Libros recomendados | 6 clásicos que se pueden llamar iluminación sexual

La literatura erótica que se sale de control es tan directa que toma a la gente con la guardia baja y no logra despertar el deseo de Shudanjun de compartirla. Entonces, amigos que buscan contenido pornográfico, habéis ido al cine equivocado.

El criterio para juzgar la excelencia de las obras eróticas es, naturalmente, si la descripción sexual y la historia en sí pueden complementarse.

No creas que “ser un conductor experimentado” es fácil. La misma descripción del sexo, algunas personas pueden escribirla de una manera cálida y nefrita, goteando jugo, enganchándote y maravillándote del encanto mágico de las palabras, mientras que algunas personas solo pueden enfatizar repetidamente que "xx y xx están completos". "La gran armonía de la vida”.

Incluso Watanabe Junichi, conocido como el "Maestro del Amor Japonés", tiene que admitir que las escenas eróticas son las más difíciles de escribir.

Ser capaz de hacer latir el corazón de las personas con tan solo unas pocas palabras, pero no ver una "palabra armoniosa", es en realidad una gran prueba para las habilidades de escritura.

Este tren erótico en una mañana de otoño transporta relaciones extrañas como promiscuidad, pedofilia, relaciones extramatrimoniales, SM, etc. A través del sexo y el amor, no sólo podemos vislumbrar la naturaleza humana, sino también ver los signos. de tiempos cambiantes.

Por decirlo suavemente, "The Wasted City" trata sobre la vida decadente de los intelectuales. En el peor de los casos, es un "harén de sementales".

"The Wasted Capital" no es la mejor novela de Jia Pingwa, pero sí la de mayor circulación.

A finales del siglo XX, la corriente literaria de los años 80 había pasado, y el sabor de la liberación ideológica se mantuvo guardado en una lata antes de que se extendiera. No sabía en qué dirección soplaba el viento y no sabía en qué dirección caería la hierba, así que no tuve más remedio que beber hasta el fondo de mi corazón. Entonces Jia Pingwa creó a Zhuang Zhidie con un "estilo Wei y Jin", que era disoluto, decadente y libertino, y usaba el sexo como una forma de desahogar su dolor y soledad en el dolor que no encontraba salida.

A los chinos siempre les gusta escribir artículos con un estilo conciso. Jia Pingwa comienza con una historia legendaria, que tiene el sabor de algunas novelas de las dinastías Ming y Qing. Hay un breve comentario sobre Douban que dice que las esquinas de "Dream of Red Mansions" y "Jin Ping Mei", más una cucharada de loess, se convierten en "The Wasted City".

Aunque es difícil ocultar los rastros de imitación, en comparación con las obras posteriores y más refinadas de Jia, esto puede considerarse como un testimonio del crecimiento de Jia Pingwa.

Ahora, cuando volvemos a mirar "La ciudad perdida", no hay "□□□□□□ (el autor eliminó la palabra XX)" en él, y ya no sentimos el sonrojo por eso. tiempo. Sin embargo, la sociedad y el mundo secular de finales del siglo XX siguen siendo muy vívidos. Cuando la gente mira la ciudad de Xi'an, no se trata sólo de las dinastías Han y Tang.

Sin embargo, así como Xi'an no se trata sólo de las dinastías Han y Tang, Jia Pingwa no se trata sólo de "El capital desperdiciado".

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Lolita, pedofilia, libros prohibidos, enfermedades mentales... ¿Por qué se puede etiquetar una novela con tantas etiquetas?

¿Por qué "Lolita" se ha convertido en la obra más famosa y controvertida de Nabokov?

¿Por qué este libro publicado en 1955 sigue volviendo loca a mucha gente?

Nabokov era un hipnotizador. Utiliza juegos de palabras para llevarte a su fantasía. Toda la historia de "Lolita" se desarrolla desde la perspectiva del protagonista masculino Humbert. Después de este exilio en los mundos duales de la realidad y el espíritu, vemos el amor loco y humilde de un hombre de mediana edad de 37 años por la niña de 12 años. -La obsesión de la vieja Lolita, y su búsqueda y pérdida. Sin embargo, nunca logramos vislumbrar el mundo interior de Lolita. Parece ser sólo un símbolo y la gente no sabe nada sobre su corazón.

Algunas personas dicen que Lolita está tentando deliberadamente a Humbert. Algunas personas dicen que lo que ven en esta novela no es pedofilia, sino puro amor.

Diferentes lectores ven diferentes significados, o incluso diferentes historias. La fantasía del lector hace más completa la experiencia estética de esta obra.

Esta novela revela el lado oscuro de la naturaleza humana y también promueve el hermoso sentido artístico de la escritura.

No solo eso, también llevó la "tendencia loli" a la atención del público, convirtiéndola gradualmente en un tema tabú y abriendo una nueva comprensión estética (por supuesto, la animación isleña también juega un papel importante). También explora los temas eternos de Nabokov: el tiempo y la memoria, la ficción y la realidad.

(Por supuesto, me gustaría sugerir que todos intenten elegir una mejor traducción.)

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Cuando tienes miedo de que llegue el momento Cambiará tu amor, ¿qué harás?

Watanabe Junichi hizo que Kumu y Rinko bebieran vino tinto mezclado con cianuro de potasio y murieran juntos durante las relaciones sexuales. Así como a los japoneses les encantan las flores de cerezo, les encantan cuando están en plena floración. En lugar de dejar que el amor se vuelva a contaminar con las necesidades diarias, arroz, aceite y sal, es mejor mantener la relación en el momento más hermoso.

Hay muchas descripciones detalladas del sexo en el libro. Estas tramas son precisamente la parte importante que promueve la profundización de la relación entre Jiumu y Rinko. A través del sexo, los amantes extramaritales gradualmente dejaron de lado las limitaciones de la sociedad y la familia y se unieron. Junichi Watanabe plantea muchos debates sobre el amor y el matrimonio a través de una descripción muy delicada de la psicología sexual.

Al final de la historia, los informes de la autopsia de las dos personas hicieron que la desilusión de Mei fuera más completa. No importa cuántas veces luches hasta la muerte, todo lo que obtienes al final son dos informes de autopsia deficientes. Hay demasiadas cosas fugaces en la vida.

En el análisis final, "Paradise Lost" todavía trata sobre la propuesta de "tiempo y amor".

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¿Sabías que hace más de 200 años, alguien había escrito "sadismo" en novelas y lo describió vívidamente? Y el nombre de este hombre, Sade, es el origen de S (Sadismo) en la palabra SM.

"Filosofía en el dormitorio" de Sade cuenta la historia de un par de hermanos incestuosos que reúnen a un amigo bisexual para convertir a una chica pura y encantadora en una zorra desvergonzada.

Este escritor erótico amante del gusto pesado no sólo fue famoso, sino que pasó el resto de su vida en hospitales psiquiátricos y prisiones. Sin embargo, no sólo fue profundamente respetado por los círculos académicos e intelectuales franceses del siglo XX, sino también la fuente de la mayor parte de toda la filosofía francesa moderna.

¿Por qué?

Sade fue una figura importante durante la Ilustración francesa, o lo que es lo mismo, fue el sucesor más extremo de la Ilustración.

La razón por la que la palabra "filosofía" aparece en "Filosofía en el dormitorio" es precisamente porque Sade quiere explicar sus ideas filosóficas a través de historias depravadas, utilizando un análisis altamente racional para explicar que toda moralidad es antinatural.

Así que cuando miramos a Sade, miramos las paradojas de la ilustración y las semillas del mal nacidas de la razón.

Elegido por conductores veteranos.

Las personas inquietas son más vitales. Esto lo confirma plenamente Tian Xiao'e.

Casarse una vez, fugarse una vez, cometer adulterio tres veces. Ella era una concubina de Juren que se fugó con Hei Wa, un trabajador de larga data. Hei Wa fue a trabajar para la revolución. Xiao'e fue engañada para que se acostara con el propietario, Lu Zilin, y se aprovechó del odio de Xiao'e. Bai Jiaxuan y la instigó a vengarse, por lo que Xiao'e fue a reunirse con él Bai Xiaowen, el hijo de Bai Jiaxuan.

Su compañero de clase Xiaobai es una persona extraña. No se levanta los pantalones cuando se los quita. A partir de este detalle podemos ver la metáfora espiritual: en la sociedad rural tradicional, la gente tiene miedo al sexo.

El placer corporal destruye dogmas y reglas.

Pero en esa época, Tian Xiaoe estaba extremadamente tenso y revolucionario. Esta hermosa y voluptuosa mujer de Guanzhong se atrevió a amar y odiar. Se atrevió a remojar en su orina los "dátiles rojos que preservan la salud" de Guo Juren. Después de desarrollar simpatía por Bai Xiaowen, también fue lo suficientemente valiente como para orinar en la cara del tío Lu.

Aunque todos están en el tercer carril inferior, la forma de Xiao'e de resolver las cosas es realmente simple y tosca. Para amar a alguien, usa el sexo; para vengarte, usa el sexo para aferrarte, usa el sexo. Este truco es más útil para aquellos que son santurrones. Por lo tanto, bajo la iluminación de Xiao'e, su compañero Xiaobai no dejaba de levantarse los pantalones incluso después de quitárselos.

“Antes no podía hacerlo porque quería ser un descarado; una vez que pierdo la vergüenza, puedo ser un hombre y hacer cualquier cosa.

"

Tian Xiao'e fue perseguida por la ética tradicional y nuevas fuerzas. Incluso después de su muerte, la gente la consideraba un fantasma y quería reprimirla bajo la torre para siempre. Los aldeanos desenterraron la tumba de Xiao'e. y lo quemó. E se convirtió en una polilla blanca y revoloteó en sus caras.

Incluso una mujer hermosa no puede convertirse en una mariposa, ella es solo una polilla.

Esta es de Chen Zhongshi. "Ataúd como almohada". "White Deer Plain", no importa desde qué ángulo se mire, puede confirmar la frase de Balzac "La novela es la historia secreta de una nación"

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dijo "La "iluminación erótica" no puede evitar "Jin Ping Mei". Esta versión para fans de "Water Margin" escrita a finales de la dinastía Ming se llama "el primer libro extraño" y, en realidad, no es descabellado.

Está escrito En el mundo secular, comer y beber, hombres y mujeres, sexo, perros y caballos son vulgares pero no superficiales. Sin embargo, es posible que no puedas entenderlos todos. gente que lo estudia.

Por supuesto, también es vulgar. No faltan los comedores de melones que sienten curiosidad por echar un vistazo a los clips eróticos.

Aquí es donde está. mentiras de "extrañeza": "los profanos miran el sexo, los amantes de la comida miran la comida, los conocedores miran la economía y el comercio, y la gente común mira las historias". "

De hecho, en tales obras, el erotismo suele ser solo la capa más superficial. Sin embargo, a finales de la dinastía Ming, cuando vivía Lanling Xiaoxiaosheng, "no se avergonzaba de hablar sobre prescripciones de tocador". , "Todo el mundo En un país está loco por la lujuria." La cuestión del sexo era la vida diaria de la literatura en esa época. Sólo asomando a través de las coloridas ventanas de la lujuria podemos ver la naturaleza humana detrás de la vida, la muerte y el amor, así como la Antecedentes sociales de esa época

"Jin Ping Mei" no es una novela que enseñe a la gente a relajarse y disfrutar de la vida, está llena de vino y lujuria, y no puede ocultar su tono lúgubre. Lan Ling Xiaoxiaosheng, que no quiere decir mucho pero describe una muerte profunda, o los lectores que están familiarizados con ella, siento que no puedo encontrar una buena persona después de leer esta novela. de relaciones humanas e intrigas, "Jin" probablemente esté muy por delante de las novelas actuales de Gong Dou

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