¿Por qué no puedo acostumbrarme a Romance of the Three Kingdoms y Water Margin?
El prototipo de cultura de la nación china es grande y simple. Por ejemplo, Nuwa, Jingwei y Kuafu en "El clásico de las montañas y los mares" son héroes a quienes no les importan las ganancias y pérdidas y saben lo que no pueden hacer. Más tarde, la cultura de China continuó cambiando hasta convertirse en "El romance de los tres reinos" producido por la dinastía Ming. Esta novela se convirtió en una colección completa de las intrigas, trucos, engaños y conspiraciones de China. Durante el período de los Tres Reinos, los bandos opuestos parecían ser una contienda de fuerza militar, pero en realidad era una contienda de disfraz y engaño. Quien sea mejor fingiendo y engañando tiene la mayor tasa de éxito. Hay una advertencia popular en China: "Si no lees Water Margin, mira siempre Los Tres Reinos". Esto se debe a que cuanto más lees "El romance de los Tres Reinos" y cuanto más intrigas, más anormal es. tu psicología se vuelve. Cuando llega al extremo, las personas se vuelven "demonios" y no siguen el camino correcto. Muchas personas mayores se han vuelto extremadamente elegantes y sofisticadas, perdiendo toda su inocencia y honestidad, y son completamente diferentes a los seres humanos, simplemente porque sus corazones están llenos de los códigos de supervivencia del Romance de los Tres Reinos.
El Margen de Agua es extremadamente perjudicial para los jóvenes. Water Margin aboga por la violencia, los asesinatos y la rebelión. El tema de esta novela es "la rebelión está justificada". No digo que se ignorara la rebelión. Por ejemplo, Sun Wukong en "Viaje al Oeste", su rebelión contra el Rey Dragón y el Emperador de Jade, especialmente su rebelión contra los "monstruos" en el proceso de aprender las escrituras, está justificada hasta cierto punto. Pero la rebelión de Sun Wukong fue frenada por el hechizo de Tang Monk, y él no mató a personas inocentes indiscriminadamente, por lo que existen estándares morales y éticos. "La rebelión está justificada" en "Margen de agua" sigue la fórmula, es decir, "la rebelión está justificada por cualquier medio necesario". Bajo la bandera de "hacer justicia por el cielo", mientras sea "rebelión", es "natural" matar a personas inocentes, niños, mujeres, carne humana y carne. Para obligar a Zhu Tong a unirse al grupo, Wu Yong ordenó a Li Kui que cortara a un bebé de cuatro años (Xiao Yanei) por la mitad. Para obligar a Lu Junyi a subir a la montaña, el equipo rebelde incluso lo llevó a cabo. una "masacre", que era justificable. Los héroes de Water Margin hacen alarde del gran propósito revolucionario de "hacer justicia para el cielo", pero ¿cómo pueden utilizar medios sangrientos y oscuros para lograr el gran y brillante objetivo del mundo? Dejé claro en mi crítica a Shuangdian que no creo que se puedan alcanzar objetivos nobles a través de medios despreciables. También expliqué que los medios son más importantes que los fines y que los medios son más importantes que los fines. Gandhi y Tolstoi enfatizaron los medios "no violentos" porque se dieron cuenta de que los medios son los más importantes y que sólo los medios civilizados pueden lograr objetivos civilizados. El Sr. Li Zehou y yo escribimos "Adiós a la Revolución". El llamado adiós a la revolución significa adiós a los medios violentos, pero no significa adiós a la libertad, la igualdad, la justicia social, la paz permanente y otros ideales humanos.