¡Urgente! ! ! Comentarios de profesores famosos sobre Viaje al Oeste, apto para alumnos de primaria
El travieso e ingenioso Sun Wukong
La montaña Huaguo es el lugar de nacimiento de Sun Wukong. Las hermosas montañas y ríos, las fragantes flores y frutos alimentaron a Wukong, que era inteligente, ingenioso y espiritual, y también crearon su espíritu heroico de valentía y valentía ante cualquier dificultad y obstáculo. Antes de ser aplastado bajo la Montaña de los Cinco Elementos, era de hecho un "mono salvaje" ingenuo, romántico, travieso y obstinado. Echemos un vistazo a sus muchas "hazañas de guerra": quitarle el tesoro supresor del mar al viejo Rey Dragón: la Aguja Divina Dinghai; romper el "Libro de la Vida y la Muerte" del Señor Yama en el inframundo; el Palacio Celestial, diciendo tonterías y gritando que el Emperador de Jade es "el anciano del Emperador de Jade"; Al regresar a la montaña Huaguo, la bandera que cuelga en alto es "Rey Mono"... Sun Wukong en este período es igual de bueno. El Sr. Lin Yutang dijo: "Él representa la parte más traviesa del espíritu humano". Pero después de que Wukong salió de la Montaña de los Cinco Elementos, aunque era un mono terco y no cambió su "mala naturaleza", el hechizo apretado que lo mareaba lo hizo someterse y obedecer. Sólo entonces entró en uso el superpoder de Sun Wukong, y escoltó a su maestro hasta el oeste para recuperar las treinta y cinco escrituras. De hecho, este es también el lado inteligente e ingenioso de Wukong. Si desobedece, será "apretado" e incluso expulsado de regreso a la montaña Huaguo, incapaz de completar la tarea de escoltar a su maestro hacia el oeste para obtener escrituras budistas. Lin Yutang dijo que esto representa "el conflicto entre el espíritu humano desenfrenado y las normas sagradas". Sun Wukong: el Rey Mono, la encarnación de la sabiduría y la valentía, la imagen noble en nuestros corazones.
(2) El utilitario y honesto Zhu Bajie
Cuando se trata de Zhu Bajie en "Viaje al Oeste", la gente siempre lo asocia con "comer, pereza, egoísmo", "El interés propio a expensas de los demás y el olvido del interés propio" " y otras palabras desagradables están asociadas entre sí. De hecho, Zhu Bajie también hizo lo de "pegarse un tiro en el pie". Esta característica suya es más destacada en la trama "Zhu Bajie Eats Watermelon". Verás, para su propio beneficio (sed), siempre perdona su codicia una y otra vez (comer la sandía de Wukong, Sha Seng y Tang Seng) y finalmente cae en la trampa tendida por él mismo. (Lanzando volteretas sobre cada cáscara de sandía) Pero en el tortuoso camino hacia el oeste para obtener escrituras para el maestro, aunque no tenía los extraordinarios poderes sobrenaturales de Wukong, aun así logró muchos logros
. Lo ves burlando al fanático de los plátanos, explorando el pozo sin fondo y luchando contra la cueva Pansi. Es realmente un buen ayudante para Wukong en la lucha contra los demonios y su sometimiento. Zhu Bajie es un personaje dramático en las obras del Sr. Wu. Aunque tiene muchos defectos, no lo encontramos feo ni repugnante. Al contrario, detrás de estas carencias, nos dejó una profunda huella su lado honesto, honrado y humano. Como dijo el Sr. Lin Yutang, es una "imagen artística llena de deseos humanos". Zhu Bajie nos hace sentir amables y lindos.
(3) El estricto y perseverante Tang Seng
El estudio de las escrituras budistas realizado por Tang Seng resultó ser un verdadero acontecimiento histórico. Durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, el monje Xuanzang ignoró la prohibición y fue a Tianzhu para obtener escrituras budistas. Le tomó 17 años y más de cien países superar muchas dificultades inimaginables. En la novela "Viaje al Oeste", el autor retrató con más detalle el carácter de perseverancia y búsqueda persistente de Tang Seng, y se convirtió en un modelo a seguir para muchas personas. Como maestro, tiene requisitos estrictos para sus discípulos y, a menudo, les enseña a "ser compasivos".
Aunque el discípulo mayor era extremadamente ingenioso y capaz, después de incluso dañar la vida de "tres personas de una buena familia", el maestro no pudo considerar sus sentimientos y lo expulsó de regreso a su ciudad natal como monje; , hizo buenas obras y contribuyó a la sociedad. Elimina el daño a la gente y siembra las semillas de la bondad para la gente. Como erudito, lo que sorprende a la gente es su fuerte voluntad y su persistente espíritu de búsqueda. No sólo es estricto con sus aprendices, sino que nunca afloja. No te dejes engañar por la riqueza y la lujuria, no te dejes conquistar por la muerte. Su firme creencia en nunca darse por vencido hasta alcanzar su objetivo le permitió alcanzar el éxito al final. La revelación de Tang Seng para nosotros es: "Nada es difícil en el mundo, sólo aquellos que están dispuestos a hacerlo".
(4) El leal monje Sha
Monk Sha fue un guardia leal de Monk Tang durante su viaje para obtener escrituras budistas, y también fue el discípulo que causó preocupación a su maestro. lo menos. Llevando sobre mis hombros la pesada carga de miles de kilómetros, nunca me quejé. Cuando sus hermanos mayores tenían conflictos, él mediaba y se reconciliaba; cuando su maestro estaba en peligro, daba un paso adelante y moría para salvarlo.
Aunque suele ser taciturno, se lanza a la batalla para proteger a su maestro y es extremadamente valiente. Monk Sha tiene una actitud leal, trabajadora y sin quejas. En "Journey to the West", los más extraños son los duendes. Aunque no hay mucha tinta, a menudo hay chistes intercalados. Las imágenes en tan solo unos pocos trazos son extremadamente vívidas.
Ben Bo'er Ba VS Ba Bo'er Ben
De todo el libro, los dos pequeños monstruos más cómicos están sin duda en el capítulo sesenta y tres "Limpiar la suciedad y lavar El corazón, solo barriendo la torre, uniendo a los dos secuaces rebeldes que aparecieron en "El regreso de los demonios a la justicia es el autocultivo". La historia trata sobre un insecto de nueve cabezas que robó las reliquias budistas de la pagoda del templo Jinguang en el Reino de Sai. Cuando se enteraron de que Sun Wukong podría venir, pidieron a estos dos pequeños demonios que se encargaran de ello. Inesperadamente, los dos eran perezosos y bebían en el último piso de la pagoda, pero fueron descubiertos cuando Tang Monk y Sun Wukong estaban barriendo la pagoda. Los dos pequeños demonios eran realmente demasiado tímidos y, al igual que el chef interpretado por Li Qi en la película "Partido A y Partido B", fueron asesinados antes de que pudieran ser ejecutados: "Fuimos enviados por el Rey Dragón de los Diez Mil Santos de Bibo Pond en la montaña Luanshi para patrullar la torre. Su nombre es Ben Bo'er Ba, y yo me llamo Ba Bo'er Ben. Él es el monstruo del bagre y yo soy el espíritu del pez negro. "En primer lugar, el nombre. Es muy interesante, es una onomatopeya de dos carpas saltando la puerta del dragón. La forma en que se confesó también fue muy especial. Además de decir su nombre, también explicó claramente quién era. Luego me dijo quién era el jefe, dónde vivía y sus antecedentes. Teniendo estos dos pequeños demonios estúpidos, el insecto de nueve cabezas tiene mucha mala suerte.
Lo que va y viene
Existe otro tipo de monstruo que pertenece a la categoría de "los monstruos también tienen sus maneras". Por ejemplo, la mascota golden retriever del Bodhisattva Guanyin y los secuaces de Kong "van y vienen". La vanguardia enviada por el golden retriever regresó llorando después de ser golpeada por Sun Wukong. El golden retriever se enojó y quiso vengar a sus subordinados, por lo que le pidió a You Lai You Go que declarara un desafío (la pelea fue tan justa y equitativa, digna de ser la mascota de una familia famosa. Fue recibido por Sun Wukong el). en el camino, y solo escuchó a You Lai You Go hablando solo:
"El rey de mi familia tiene un corazón cruel. Hace tres años fue al Reino de Jade para secuestrar a la Reina Santa Dorada. Nunca ha tenido una oportunidad.
No se involucró, pero sufrió las consecuencias. Las doncellas del palacio vinieron y los mataron. Los pidieron el año pasado, y los pidieron nuevamente este. año, pero el que pidió las doncellas del palacio era el enemigo. El viajero es derrotado y la doncella del palacio no es enviada. Mi rey está enojado por esto y quiere pelear con otros países. Si se va, no peleará. Si pelea, quedará en desventaja. El rey, sus ministros y el pueblo, no crean que uno de ellos sobrevivirá. En ese momento, ocupamos su ciudad. , el rey se convirtió en emperador y nosotros en ministros. Aunque había funcionarios, grandes y pequeños, era difícil tolerarlo”.
¡Mira, en este punto, no puedo evitar sorprenderme! Primero, por "What Comes and Goes", que tiene un fuerte sentido del bien y el mal, y en segundo lugar, por "Westward Journey". Esta película parece tener una comprensión más profunda de la esencia de la serie de televisión que la serie de televisión As Tang. Seng dijo en él: "Si un demonio tiene un corazón bondadoso, ya no es un demonio, sino un demonio humano". Esta persona que va y viene probablemente pertenece al tipo "transexual". "El rey se llama a sí mismo emperador, y nosotros nos llamamos ministros. ¡Aunque hay funcionarios, grandes y pequeños, la naturaleza no lo permite!", Dijo Xiaoyao, mirando hacia atrás a los sangrientos cambios de dinastía en China, realmente lo es. una obra maestra del Sr. Wu Cheng'en. Es una lástima que Sun Wukong haya hecho que este pequeño demonio "vaya y nunca vaya", lo cual de hecho no es lo suficientemente amable.
Pequeño fantasma versus insecto inteligente
El Rey del Cuerno de Oro y el Rey del Cuerno de Plata de la Cueva del Loto en Pingdingshan también son muy honestos, y los dos pequeños demonios entre ellos son todo el "Viaje". a Occidente" El más simple e inocente entre ellos. Uno se llama Jinggui y el otro es Smart Chong (estos dos nombres, junto con Benboerba y Baboerben, pueden considerarse los cuatro nombres clásicos de "Viaje al Oeste").
Pero estos dos pequeños demonios no son ni sofisticados ni inteligentes. Fueron engañados por Sun Wukong e incluso lo ayudaron a contar su dinero. Los dos pequeños demonios tomaron la calabaza roja y la botella de jade para reprimir a Sun Wukong al pie de la montaña (esto demuestra que su jefe, el Rey Cuerno de Oro, confía mucho en ellos y se atreve a entregar el tesoro a los dos pequeños minions). . Inesperadamente, Sun Wukong salió temprano, disfrazado de sacerdote taoísta, y primero habló con ellos y les dijo que quería ver su tesoro. Los dos pequeños demonios se lo entregaron sin pensar (esto muestra que toda la Cueva del Loto está llena de). gente sencilla y de buen corazón, de lo contrario, ¿cómo confiarías tanto en los extraños? Sun Wukong también "el mono tiene la forma de un mono" y se escapó sin sacar el trasero, "¡No, no! Solo agárralo, simplemente arruinó la reputación de Lao Sun".
Echemos un vistazo a la descripción de la montaña Heifeng: “Miles de valles compiten con las corrientes y miles de acantilados compiten por la belleza. Los pájaros ya no son visibles, pero las flores y los árboles siguen fragantes. Después de la lluvia, el verde. Las paredes están húmedas, sopla el viento y los pinos están cubiertos de hojas verdes”. Después de entrar en la cueva, "los sauces verdes se convierten en oropéndolas a lo largo del terraplén y las mariposas rosadas se convierten en melocotones junto a la orilla. Aunque la naturaleza no es digna de elogio, el paisaje al pie de la montaña Penglai es comparable". Además, hay un pareado en la entrada de la cueva: Escondido silenciosamente en las montañas sin preocupaciones mundanas, viviendo en una cueva de hadas apartada con alegría e inocencia. En "Viaje al Oeste", las cuevas de los monstruos se describen generalmente como inquietantes y aterradoras, pero sólo aquí se describe el paisaje de Penglai Wonderland sin escatimar palabras ni tinta. Tal como suelen defender los promotores inmobiliarios, "la residencia es un símbolo de clase". Se puede ver que este monstruo oso negro se ha separado de la clase ordinaria de "monstruo de montaña" y no está al mismo nivel que los monstruos que sólo saben. Cómo comer carne humana Incluso Sun Wukong se lamentó: "Este tipo también es un monstruo que está libre de suciedad y conoce su destino".
Al mismo tiempo, su nivel de cultivo en realidad no es inferior al de Wukong. Comparado con la descripción de su residencia, el libro tiene muy poca descripción de su apariencia. Aparte de su vestimenta, parece "un hombre moreno". Se puede ver que aunque no es muy guapo, ya tiene forma humana, lo cual no es tarea fácil para un duende macho (parece que la duende hembra tiene ventaja en este aspecto, y puede transformarse en una hermosa mujer). con un poco de sabiduría). En términos de fuerza, el propio Sun Wukong admitió: "No soy muy duro, sólo lucho hasta empatar". Debes saber que los monos rara vez son tan modestos, y este monstruo oso negro no tiene armas nucleares como Jin Gangzhuo y Yin Yang Bottle, pero puede competir con Sun Wukong uno por uno. De hecho, fue desde el comienzo del Monstruo del Oso Negro que Sun Wukong se dio cuenta de que quinientos años después ya no pertenecería al mundo y que tendría que encontrar un líder en el momento crítico. Todo el viaje hacia el oeste hasta Pingyao. , siempre es digno de nuestro estudio y referencia
Hada Bodhisattva
Bodhisattva Avalokitesvara: digno y de aspecto amable, que a menudo sostiene una botella de purificación de sauce y posee el poder mágico de traer de vuelta a los muertos. a la vida, y también es uno de los orgullosos discípulos del Buda Tathagata. Él es misericordioso y compasivo y salva a la humanidad de los desastres. Cuando las personas se encuentran con un desastre, siempre que reciten su nombre, pueden escuchar el sonido del sufrimiento en el mundo, por eso se les llama Guanyin. En el camino para buscar escrituras budistas de Occidente, Monk Monk y su discípulo Sun Wukong dañaron el árbol frutal de ginseng de Zhenyuan Immortal y no pudieron curarlo, por lo que tuvo que pedirle ayuda al Bodhisattva Guanyin. Vi a Guanyin Bo sosteniendo un jarrón puro en su mano izquierda y una rama de sauce en su mano derecha, ligeramente sumergida en néctar, y le devolvió la vida al árbol frutal de ginseng. En el viaje de Tang Monk para obtener las escrituras, ayudó a Sun Wukong a someter a Red Boy, al mariscal Tianpeng y al tercer príncipe del Rey Dragón del Mar del Oeste, etc. Sólo entonces Tang Monk y sus discípulos fueron a Occidente para obtener las escrituras. Él fue el salvador que trajo amor, paz y felicidad a todas las personas del mundo.
Patriarca Bodhi: Vive en la cueva Xie Yue Sanxing en la montaña Lingshan Fangcun, es el maestro que le enseñó las artes marciales al Rey Mono Sun Wukong. Es competente en las tres religiones y las nueve corrientes, el arte. de la inmortalidad, las setenta y dos transformaciones, elevándose hacia las nubes y cabalgando sobre la niebla. El Rey Mono acababa de unirse a los discípulos del Patriarca Bodhi. Al ver su naturaleza inteligente, el Patriarca lo llamó Wukong. Luego le enseñó a Sun Wukong la magia de la inmortalidad, le enseñó las habilidades de setenta y dos transformaciones y luego le enseñó la nube de salto mortal que está a miles de kilómetros de distancia. Diez años de enseñanza cuidadosa convirtieron al Rey Mono de un mortal obstinado en un mono divino con 84.000 pelos en su cuerpo. Las raíces pueden cambiar a voluntad, lo que sentó una base profunda para que Wukong causara problemas en el Palacio Celestial y protegiera a Tang Monk. Base.
El Emperador de Jade: también llamado Emperador de Jade, el Gran Señor Celestial, el Emperador Xuan Qiong Gao Shang, conocido como el Emperador de Jade o el Emperador de Jade Practicó la práctica espiritual desde la infancia. Más de 3.000 años para convertirse en un inmortal dorado, y pasó por otras 1.555 calamidades, cada calamidad dura 129.600 años antes de que pueda disfrutar del camino infinito y convertirse en el maestro supremo a cargo de los tres reinos del cielo, la tierra y el hombre. También es venerado como el dios más noble por el budismo y el taoísmo. El Emperador de Jade vive en el Salón Lingxiao del Palacio Nube Jinque, que consta de treinta y tres palacios celestiales y setenta y dos salas del tesoro. Sus diez generaciones de Plutón están a cargo de la vida y la muerte en el mundo, los Reyes Dragón de los Cuatro; Los mares están a cargo de los cambios climáticos; las nueve estrellas de obsidiana, los cinco generales, las veintiocho constelaciones y los cuatro reyes celestiales. Esperando que la valentía cubra la tierra, Taibai Jinxing, Erlang Zhenjun, cinco direcciones y cinco ancianos, todos; dioses, todos tienen un poder mágico ilimitado y están protegidos secretamente por el Tathagata Buda de Occidente; El Emperador de Jade es una gran persona misericordiosa y un gran salvador que salva a todos los seres sintientes.
La Reina Madre: Vive en Yaochi, por lo que también se la llama Emperatriz Yaochi. Realizó una reunión de melocotones en el Yaochi y entretuvo a todo tipo de dioses. Inesperadamente, el Rey Mono, el Rey Mono, interrumpió la reunión de melocotones.
El Tercer Príncipe Nezha: Es el tercer hijo del Rey Li Tianwang de Tota y uno de los discípulos del Buda Tathagata. Sirve como el Gran Dios de los Tres Mares del Altar en el Palacio Celestial. Cuando nació Nezha, tenía el carácter "Na" en su palma izquierda y el carácter "Zha" en su palma derecha, por lo que lo llamaron Nezha. Se hizo a la mar cuando sólo tenía tres años y causó grandes problemas. Pisoteó el Palacio de Cristal y atrapó un dragón para calambres y raspaduras. El rey de Tota temía causar grandes problemas cuando creciera, por lo que quería matar a Nezha para evitar problemas futuros. Inesperadamente, Nezha se enojó tanto que tomó un cuchillo en su mano, le cortó la carne y se lo devolvió. a su madre, y le quitó los huesos para devolverle a su padre. Un fragmento de su alma fue al oeste para demandar al Buda, Tathagata. Use raíces de loto como huesos y hojas de loto como músculos para devolverle la vida a Nezha. Más tarde, Nezha quiso matar al Rey del Cielo y vengar la evisceración. Gracias al Tathagata que hizo las paces con él y le dio al Rey del Cielo una pagoda, para que Nezha pudiera considerar a Buda como su padre, el odio entre padre e hijo. fue resuelto. Nezha es joven pero tiene un gran poder mágico. Puede transformarse en tres cabezas y seis brazos. Monta sobre una rueda caliente, empuña una pistola dorada en la mano, lleva un círculo de cielo y tierra en el cuello y tiene un demonio. espada asesina, un cuchillo asesino de demonios, una cuerda para atar demonios, un mortero para someter demonios, una hortensia, etc. Seis armas mágicas con muchos cambios. Siempre que el rey Tota toma el mando de una expedición, Nezha definitivamente irá allí, a veces como vanguardia, a veces como general. Ha entregado noventa y seis demonios y es reconocido como un joven héroe en el cielo y la tierra.
Príncipe Mo'ang: Ao Mo'ang es el príncipe de Ao Run, el Rey Dragón del Mar del Oeste. Es leal y valiente, no le interesan favores personales, sostiene una maza de tres filos. su mano y es muy hábil en artes marciales. El primo de Ao Mo'ang, Xiao Long, capturó a Tang Monk en el río Blackwater e invitó a su tío, el Rey Dragón del Mar del Oeste, a comer la carne de Tang Monk. Después de enterarse, el Rey Dragón del Mar del Oeste envió inmediatamente a Mo Ang. Dirige a sus tropas para capturar al dragón. Los primos lucharon en el río Black Water. En una batalla, ¿cómo puede el pequeño dragón resistir las magníficas artes marciales de su primo Moang? En tres o cinco rondas, Mo Ang capturó al dragón y rescató a Tang Seng y Bajie. Más tarde, cuando Sun Wukong y los Cuatro Pájaros Júpiter perseguían a tres demonios en la cueva de Xuanying, el príncipe Moang dirigió sus tropas para ayudar y ayudó a Wukong a atrapar a los tres espíritus de rinoceronte, lo que hizo otra gran contribución.
Chang'e: Originalmente la esposa del dios Houyi. Houyi, el dios del cielo, derribó nueve soles, ofendiendo al emperador del cielo y siendo degradado a la tierra. La pareja no pudo regresar al cielo, por lo que Hou Yi fue a buscar el elixir de la inmortalidad. La Reina Madre de Occidente le dio a Houyi un elixir mágico. Si dos personas toman este elixir, vivirán para siempre. Si una persona lo toma sola, podrá ascender al cielo y convertirse en inmortal. Chang'e comió en secreto el elixir y ascendió al cielo. Tenía miedo del ridículo de los demás, por lo que voló al desierto palacio de la luna, acompañada solo por un conejo de jade, un sapo y un laurel. El mariscal Tianpeng en Tianhe fue degradado al mundo inferior y renació como un cerdo porque estaba borracho y abusó sexualmente de Chang'e, y más tarde se convirtió en Zhu Bajie. El Conejo de Jade de Chang'e bajó a la tierra para vengarse y se convirtió en un monstruo. Más tarde, fue sometido por el Señor de la Estrella Taiyin y llevado de regreso al Palacio de la Luna, eliminando las dificultades que enfrentaron Tang Monk y sus discípulos en su viaje al. West para aprender las Escrituras.
Bodhisattva Pilanpo: Vive en la cueva Qianhua en la montaña Ziyun, es la madre del Oficial de las Estrellas de las Pléyades. Tiene un poder ilimitado y una gran compasión. Tang Monk fue atrapado por el Rey Demonio de los Cien Ojos y estaba en gran peligro. Wukong tuvo dificultades para derrotar al demonio. Afortunadamente, la Madre Lishan le dio su guía y Wukong le pidió ayuda al Bodhisattva Pilanpo. El bodhisattva Pilampo utilizó el tesoro creado por su hijo Pléyades y lo arrojó al cielo, lo que rompió la magia del demonio de cien ojos. Bilan señaló con la mano y apareció el demonio. Wukong quemó el Huanghuaguan donde vivía el demonio con fuego.
El Dios Espíritu Gigante: Es un general bajo la tienda del Rey Tota. El arma que usa es un hacha Xuanhua. Cuando baila el pesado hacha Xuanhua, es como un fénix atravesando flores. gran destreza. Cuando el rey Tota dirigió a cien mil soldados y generales celestiales para conquistar al rebelde Rey Mono, el Dios Espíritu Gigante era el general de vanguardia, lo que demuestra que sus artes marciales y su poder mágico eran extraordinarios.
Mucha: También llamado Muzha, es el segundo hijo del rey Tuota y el segundo hermano de Nezha. Su nombre de Dharma es Hui'an. Es el gran discípulo del Bodhisattva Guanshiyin en el Mar de China Meridional. El arma utilizada por Mu Cha es una gruesa barra de hierro, que es extremadamente valiente y puede cambiar de muchas maneras. Viajó a menudo con el Bodhisattva Guanyin y en secreto ayudó a Tang Monk y sus discípulos a derrotar a los demonios, haciendo grandes contribuciones al viaje de Tang Monk hacia el oeste para obtener escrituras budistas.