El pináculo del chino clásico
"Liao Zhai" es el nombre de su sala de estudio. "Zhi" significa narrativa y "Yi" significa Historias extrañas de Liaozhai, que cuenta las cosas extrañas en Liaozhai. La mayoría de las obras criticaban duramente la corrupción y la oscuridad de la sociedad de aquella época, hablando de zorros y fantasmas, revelando hasta cierto punto las contradicciones sociales y expresando los deseos de la gente. Sin embargo, también contenían algunos conceptos éticos feudales y pensamientos fatalistas del karma.
Esta es una famosa colección de cuentos de la historia de la ciencia. El libro contiene 491 artículos y tiene un contenido extenso. Habla principalmente sobre hadas zorro, fantasmas y dioses, y otras cosas para resumir las relaciones sociales en ese momento y reflejar la perspectiva social de China en el siglo XVII.
2. Pregunta de lectura: La sala de estudio: el hogar espiritual de los literatos chinos. Respuestas (1) La sala de estudio: el hogar espiritual de los literatos chinos. En las casas tradicionales chinas, además del salón ancestral, otro lugar espiritual importante es la sala de estudio, pero el salón ancestral en Dachuan y el salón principal están integrados, por lo que, en general, la sala de estudio es el único lugar espiritual de la casa. El estudio suele estar ubicado en una parte apartada de la casa, adyacente a un jardín trasero si lo hay. Este es un factor importante para crear un ambiente de aprendizaje elegante y tranquilo. La sala de estudio es la intersección de la herencia cultural. Los libros son el resumen de experiencias sociales previas y los libros son la cristalización de la historia y la cultura nacionales. El tema de la investigación, académico o académico, recopila libros aquí, estudia aquí y piensa aquí. La cultura se reúne aquí y se hereda aquí. La razón por la que hay un dicho que dice que "un erudito puede conocer los asuntos del mundo sin salir" es por el pasado. Se transmite aquí a través del estudio, la investigación textual, la revisión, el análisis y otros métodos. La luz de la civilización china se dispersa y quema aquí, y luego afecta el desarrollo y el proceso de la sociedad, permitiendo que la cultura se herede y se desarrolle mejor. Se puede comparar así: como en ese momento no había una Academia de Ciencias Sociales en el país, muchos grupos de investigación individuales se unieron y de hecho desempeñaron el papel de la Academia de Ciencias Sociales, y el Estado no necesitaba invertir. "La cabaña con techo de paja" de Zhuge Liang, las "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" de Liu Bei, así como su talento y planificación para el mundo, han enriquecido "El romance de los tres reinos", con contenido completo, impulso majestuoso, emocionante e interminable. circulación. Al mismo tiempo, aquí se heredan y se llevan a cabo los clásicos culturales de muchos grupos étnicos. Esta investigación es también un tanque de fermentación para la creación de la individualidad. En la sociedad feudal, ya fuera en la burocracia o en la sociedad, la sala de estudio era un territorio personal. Debemos respetar las limitaciones de "Jun Jun, Ministro, Padre e Hijo". Cuando un intelectual regresa a su estudio, aunque todavía hay una fuerte integración de las normas éticas de la sociedad feudal entre líneas del libro, después de todo, su cuerpo y su cerebro le pertenecen, y el propietario del estudio tiene un espacio para muestra su personalidad, para que su creatividad pueda generar nuevas ideas y crear nuevo arte. Se puede decir que los intelectuales están heredando la esencia de sus predecesores. Combine su experiencia práctica con su propia creación literaria y artística, integre la fermentación durante el aprendizaje y finalmente prepare un vino nuevo, meloso y dulce. Estos vinos se integran continuamente en la cultura nacional en general y forman una cadena de desarrollo cultural. Hay destellos de inspiración, como "Poemas pintorescos" de Wang Wei, "El retrato de los ríos y montañas" de Huang, "El sueño de las mansiones rojas" de Cao Xueqin, "La teoría de la evolución celestial" de Yan Fu, "Diario de un Madman", "Fools Move Mountains" de Xu Beihong y otras obras que elogian el espíritu nacional son demasiado numerosas para mencionarlas. Red de recursos didácticos de chino para escuelas secundarias-Foro chino 8. Lea el texto completo y hable sobre cómo el autor explica que "el estudio es el hogar espiritual de los literatos chinos". (2 puntos)5 9. Lee atentamente las frases subrayadas del texto y respóndelas en contexto. (6 puntos)Xd N|h ①El significado de "quemar" la luz de la civilización es. ② "Mezcla y fermentación" en investigación. "Buen vino" significa 10. ¿Cuál es la razón por la que los intelectuales son “generativamente creativos” en sus estudios? (3 puntos)11. Al final del artículo se dice: "Estos excelentes vinos se integran constantemente en la cultura nacional en general, lo que hace que la cadena de desarrollo cultural siga brillando". Lu Xun para hablar sobre el papel de sus obras en la cadena del desarrollo cultural. Qué tipo de brillo hay. (3 puntos)1)8. Libro.
El estudio es también un tanque de fermentación para la creación de la personalidad, o en otras palabras: el estudio es un lugar donde los literatos se reúnen y heredan la cultura. el estudio es un lugar donde los literatos muestran su personalidad (2 puntos, 1 punto cada uno). Es una metáfora de la reunión de una cultura excelente en el aprendizaje y la herencia continua. Desarrollar y promover. ②La esencia de experiencias previas, nuevas ideas y arte creado por uno mismo, u obras literarias (6 puntos. Pregunta 1, 2 puntos; la segunda pregunta vale 4, 1 por cada casilla.) 10. Porque el aprendizaje es un territorio personal, no está sujeto a las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes, y favorece la expresión de la personalidad. (3 puntos. 2 puntos por la demostración de personalidad, 1 punto por el resto.) 11. Por ejemplo, lo que escribió Wang Wei. Es la novela clásica con mayores logros en la literatura china, el pináculo de la creación de novelas chinas y puede considerarse una enciclopedia. "Diario de un loco" de Lu Xun es la primera novela vernácula de China y un hito en la historia de la literatura china moderna.