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La lucha de resistencia del pueblo latinoamericano En Estados Unidos, fue el pueblo haitiano el primero en luchar contra los invasores. En febrero de 1492, durante su primer viaje, Colón estableció una colonia llamada Christmas Village en la isla de Haití en un intento de ocupar aún más la isla. Sin embargo, los valientes indios destruyeron la fortaleza enemiga y destrozaron los intentos de los colonos. Sólo después de innumerables luchas y de que todos los habitantes de la isla murieran heroicamente, los invasores pudieron ocupar este lugar. La lucha del pueblo de la isla de Haití demuestra el espíritu indomable de los pueblos de Asia, África y América Latina que no estaban dispuestos a sucumbir al dominio colonial. El intento de los invasores españoles de ocupar México también fue bloqueado durante mucho tiempo por la fuerte resistencia del pueblo mexicano. En 1517 d.C., los españoles confiaron en el poder del fuego de artillería para intentar desembarcar en Champo, en la península de Yucatán, pero fracasaron debido a los contraataques indios. En 1518 d.C., otro grupo de invasores españoles intentó desembarcar aquí, pero volvió a fracasar. En 1519 d.C., Cortés dirigió una flota para ocupar una isla en la costa de la península de Yucatán y luego invadió México, masacró a los aztecas y saqueó su oro y plata. Los aztecas, liderados por su líder Cortémoc, lucharon inflexiblemente y expulsaron a los bandidos coloniales españoles de la ciudad de Tlan en Nociti. El grupo de Cortez huyó presa del pánico y la mayoría de ellos fueron aniquilados. Durante la batalla, los aztecas, al igual que los invasores, apedrearon hasta la muerte al rey Moctezuma por traicionar los intereses nacionales y rendirse al enemigo.

En 1521 d.C., España fue sitiada por todos lados y los aztecas, bajo el liderazgo de Cotémoc, lucharon valientemente para defender su capital. La Guerra Antijaponesa duró varios meses antes de que la ciudad tetrana de Tenoch fuera capturada. Después de su arresto, los enemigos lo torturaron, pero él permaneció en silencio. Este valiente líder indio, héroe nacional de México, fue estrangulado hasta la muerte por bandidos coloniales, pero el pueblo mexicano no se rindió y las llamas de la lucha anticolonial continuaron ardiendo por todas partes. Los indios peruanos también resistieron tenazmente la agresión y la esclavitud. En 1536 d.C., se lanzó un levantamiento a gran escala bajo el liderazgo de Manco, y 50.000 indios rodearon la bien equipada guarnición española de Cuzco durante once meses. Al mismo tiempo, estallaron revueltas en otras partes del país, tan grandes que Pizarro, gobernador español del Perú, no se atrevió a salir a rescatar a las tropas sitiadas en Cuzco. Una de sus tropas fue aniquilada por los indios antes de llegar al Cuzco. A finales de 1536 d.C., España envió una gran cantidad de refuerzos desde Chile, pero los rebeldes sólo se retiraron a la montaña de Vilcabamba y persistieron en la lucha. Después de que Manco muriera en batalla, su hijo Tupac Amaru dirigió a los indios a continuar luchando contra los invasores y defendiendo la independencia de su patria. No fue hasta 1572 d.C. que Fucabamba, el último bastión del pueblo peruano, fue violada. Sin embargo, el espíritu de lucha valiente y tenaz del pueblo peruano perdurará para siempre, y el pueblo siempre recordará a los héroes de la lucha contra la agresión. Hasta 1923 d.C., muchos líderes de levantamientos indios en las tierras altas de los Andes llevaban el nombre de Túpac Amaru. En la lucha contra la agresión colonial, Arraou en Chile asestó el mayor golpe a los españoles.

Alaniaogon es una rama de los indios. Acumularon una rica experiencia de combate en la lucha antiinvasión a largo plazo y aprendieron a utilizar caballos y armas arrebatadas al enemigo. En 1553 d.C., los cuadros de Arau, liderados por Lautaro, derrotaron la expedición al sur del colono Valdivia y capturaron vivo al líder invasor Valdivia. Para "satisfacer" el deseo del codicioso ladrón, Ala Niao Qianren vertió una solución de oro caliente en su garganta para llenarlo. Ésta es realmente la mejor respuesta al bandidaje colonial. Tras el vergonzoso fracaso del ataque a gran escala, los españoles adoptaron una política de fortaleza, construyendo una serie de fortalezas en la frontera del pueblo araúgan y avanzando gradualmente en un intento de comprimir al pueblo araúgan hacia el continente y eliminarlos. Pero los Aranios respondieron a las maquinaciones de su enemigo con una lucha armada a mayor escala. En el contraataque de 1602 d.C., todos los bastiones españoles entre Alaniaceae y Valdivia (topónimo) fueron eliminados de un solo golpe, y una vasta zona del centro y sur de Chile fue liberada, independizando a los habitantes de esta zona durante más de 200 años. años. Desde entonces, los colonos españoles lanzaron numerosos ataques, todos los cuales fueron aplastados. En 1773 d.C., los españoles se vieron obligados a reconocer oficialmente la independencia de Arraou Ganren. Además de los indios, los negros que fueron traficados a los Estados Unidos por los colonos también a menudo protagonizaron levantamientos.

Los colonos siempre predicaron que "los negros nacen esclavos" y que nacen con un carácter "dócil" y "obediente". Sin embargo, el hecho de que innumerables levantamientos negros hayan demostrado cuán absurda es esta afirmación. Entre los siglos XVI y XVII estallaron levantamientos negros a gran escala en América: el levantamiento de Santo Domingo en 1522, el levantamiento mexicano en 1530, el levantamiento peruano en 1550 y el levantamiento de Bianco en Centroamérica en 1560.

El levantamiento de los esclavos fugitivos en Jamaica de 1664 a 1738, el levantamiento de Barbados en 1674, el levantamiento de Haití en 1679, etc. Estos levantamientos aterrorizaron a los dueños de esclavos. Según registros de eruditos burgueses, para reprimir a los esclavos en Jamaica, "la Asamblea Legislativa aprobó 44 proyectos de ley y gastó al menos 240.000 libras de fondos estatales. Esto demuestra que los propietarios de esclavos tienen mucho miedo a los levantamientos de esclavos". Los negros en Estados Unidos a veces se unían a los indios para lanzar levantamientos. Aunque no entendían el idioma y los colonos hicieron todo lo posible para sembrar discordia entre ellos, su destino les hizo unir sus manos. Según los registros españoles, en el año 155 d.C., los negros de una mina de oro cerca de Bakisimeto, Venezuela, lanzaron un levantamiento y Miguel, un esclavo, se convirtió en rey. Miguel unió fuerzas con los indios cercanos para organizar un ejército para atacar Barquisimeto. Posteriormente, los españoles reunieron un gran número de tropas para reprimir el levantamiento. La lucha de los pueblos de Asia, África y América Latina contra los colonialistas en los siglos XVI y XVII fue el preludio del movimiento de liberación nacional antiimperialista de los pueblos de Asia, África y América Latina en los tiempos modernos. Durante dos siglos, los pueblos invadidos y esclavizados de Asia, África y América Latina lucharon heroica e inflexiblemente para defender su independencia, asestaron un duro golpe a los colonialistas, acumularon experiencia y sentaron las bases para posteriores movimientos coloniales de liberación nacional. Aunque en ese momento había una enorme disparidad de fuerzas entre el enemigo y nosotros, y la lucha a menudo fue frustrada en la mayoría de los casos, la lucha de liberación de los pueblos de Asia, África y América Latina nunca se detuvo. A juzgar por todo el proceso de la lucha de liberación nacional de los pueblos de Asia, África y América Latina, ésta siempre se ha desarrollado y crecido de acuerdo con la lógica de "luchar, fracasar, luchar de nuevo, fracasar de nuevo, luchar de nuevo, hasta la victoria". (1), y los viejos y nuevos colonialistas. Aunque parezca poderoso por un tiempo, eventualmente será eliminado por la gente. "Crear problemas, fracasar, crear problemas de nuevo, fracasar de nuevo, hasta la destrucción: ésta es la lógica del imperialismo y de todos los reaccionarios del mundo hacia la causa popular, y nunca violarán esta lógica".