Confesiones Rousseau
En Europa, "Confesiones" se convirtió en otro nombre para la autobiografía.
Este libro consta de trece volúmenes, que se pueden dividir en dos partes en cuanto a su contenido. Los volúmenes 1 a 9 registran su historia desde el nacimiento hasta la muerte de su madre a la edad de treinta y tres años. Los volúmenes 10 a 13 describen la situación cuando el autor escribió este libro (según la investigación de los estudiosos, el tiempo de redacción de "Confesiones" debería ser alrededor de 400 años después de que Ori fuera ascendido a obispo, es decir, de 395 o 396 a 401 años) .
Primera parte: El primer volumen, después de alabar a Dios, narra Sus acontecimientos desde el nacimiento hasta los quince años. El segundo y tercer volumen describen su juventud y vida estudiantil en Cartago. Los volúmenes IV y V narran su carrera docente antes de partir a Milán. Los volúmenes seis y siete registran sus cambios de pensamiento. El octavo volumen describe el origen, proceso y resultados de una lucha ideológica. El noveno volumen registra el periodo desde su conversión al cristianismo hasta la muerte de su madre.
Segunda Parte: El Volumen 10 analiza sus pensamientos al escribir este libro. Los volúmenes 10 al 13 interpretan el primer capítulo del Antiguo Testamento: Génesis, exploran la creación del mundo por parte de Dios en seis días y terminan el libro en alabanza a Dios.
Ou Shi no solo revela sus sentimientos sinceros en el libro, sino que también hace un análisis muy profundo de su propio comportamiento y pensamientos. La escritura
es delicada y vívida, y tiene una esencia. Estilo único, que se convirtió en La obra representativa de la literatura latina está catalogada como una de las obras representativas de la literatura occidental antigua.
En la Edad Media, antes de que se inventara la imprenta en Europa, el libro era muy copiado y las copias antiguas
en los claustros benedictinos de Europa eran particularmente populares. En 1506 se publicaron las Obras Completas de O'Brien, seguidas de las ediciones más importantes en los años siguientes: en 1576-1577 en la Universidad de Rowan (Bélgica) y en 1679 en la Universidad Benedictina de París (Francia). El texto benedictino publicado en París, Francia (posteriormente incluido en la colección de Migne de los Padres Latinos, Migne:
Los Padres Latinos), y el texto de la "Serie de Escritores Latinos Eclesiásticos" publicado en Viena, Austria, en 1896. En 1926, el profesor Labriolle publicó una versión compilada basada en la versión de Viena, haciendo referencia a dieciocho manuscritos antiguos y cuatro versiones impresas de los siglos VII al XI, y la incluyó en la "Serie Universitaria de Francia", convirtiéndola en la edición más perfecta.