La colección completa de libros electrónicos en la palma de la mano de Cheng Zhiwei
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Sigamos siguiendo el último capítulo de Cheng Zhiyi con usted.
Volumen 7
Al observar el servicio, hay ambigüedad, que es diferente a teñir. Los que no dependen de nada más. Tres interpretaciones del yoga. Tiene sentido. Los tres lugares se establecen correspondientemente antes y después del segundo. Significa que quieres estar atado. Y al principio también fuiste descuidado. Puede haber razones correspondientes para buscar * * * una tras otra. Hay un lugar para la fama y la fortuna. Descuido en la meditación. No se encontró nada. Sólo puede haber * * * motivos correspondientes. El nombre no se encuentra por ningún lado. En segundo lugar, medita en el corazón humano en los lugares mencionados anteriormente. Las decisiones sucesivas no corresponden a buscar y esperar. El nombre no se encuentra en ninguna parte, en ninguna parte se puede honrar. Si quieres ser el número uno, tienes que tener cuidado en plena meditación para que tu mente no lo busque. Varios colores. No corresponde. No hagas nada. No corresponde a buscar y esperar * * *. Otros dicen que el nombre no aparece por ningún lado. Hablemos de ello más tarde. Hay un lugar para mirar y esperar. Siempre hay un corazón que busca y espera. Sin intención de dormir, sin intención de aburrirse, sin intención de decidir, sin intención de vivir, sin intención de destruir, sin fin para el Nirvana. Pero el nombre no tiene significado y los tres son inseparables. Se refiere al deseo de límites. y la tranquila contemplación inicial de varios enfoques. Falso. No tengo ganas de dejar de buscar y esperar. Hay un lugar para la fama y la fortuna. Falso Dharma en medio de la meditación. Encuéntrate y deja las ganas. Esperando el deseo. El nombre no se encuentra por ningún lado. La segunda meditación se ha aplicado a las leyes de todas partes. Estoy buscando, esperando, dejando atrás mi anhelo. Sin nombre, sin búsqueda...