Ensayo sobre el interés de las noticias
Secularización de las noticias y "significado real"
En la comunicación de noticias actual, la secularización se ha convertido en una importante orientación de valores. La secularización de las noticias significa que están interesadas en mostrar la "ecología original" de la vida ordinaria, se esfuerzan por descubrir drama, interés y entretenimiento en las alegrías y tristezas, los altibajos de las experiencias y situaciones de la gente común, y se esfuerzan por buscar noticias relevantes. información sobre las vidas legendarias de "celebridades y dignatarios" La experiencia perceptual de supervivencia de "leña, arroz, aceite y sal". Sin embargo, debemos ser muy conscientes de la naturaleza dual de la secularización de las noticias, es decir, puede ampliar el espacio de significado de los objetos informados, pero también puede descuidar la exploración de la profundidad del pensamiento y puede hacer que las noticias se acerquen más a lo real; vida", o puede reducir la aplicación de las noticias. Cierta calidad y estilo hacen que las noticias "se alejen de la apariencia de los tiempos" y pierdan su "significado real".
A partir de la práctica de la comunicación periodística, resumimos las manifestaciones de la secularización en tres aspectos: la civilización de los conceptos periodísticos, la personalización de las estrategias narrativas y la afinidad de los métodos de representación.
En primer lugar, el concepto de información civil. La civilización del concepto de reportaje consiste en tomar a los civiles como cuerpo principal y protagonistas, "no sólo contando las historias de la propia gente común, sino también contadas por la propia gente común", ① Excavación de varios niveles y exhibición de múltiples ángulos. del estilo personalizado de los héroes civiles. Es completamente diferente de la "propaganda-cita" unificada de arriba hacia abajo. En cambio, construye una plataforma de discurso público diversificada basada en la adquisición de información y se da cuenta del "ruido" del discurso público.
Este concepto de información civil se refleja claramente en los cambios graduales en los informes típicos, especialmente los informes sobre cifras avanzadas. Al caminar por el pasillo de los personajes de los típicos reportajes, podemos descubrir verdaderamente la trayectoria de figuras progresistas que siguen volviendo a su verdadera naturaleza de "espíritu activado de la época, de las normas sociales o de las opiniones políticas"②. Entre ellos, los que mejor encarnan el concepto de periodismo civil son los héroes civiles que "mueven a China".
"Moving China" muestra un "retrato grupal" de héroes civiles. Por un lado, esta "imagen de grupo" se refleja en las imágenes colectivas de los bomberos de Hengyang, el equipo de voleibol femenino chino, los constructores del ferrocarril Qinghai-Tíbet, etc., por otro lado, se refleja en la diversidad de imágenes e identidades individuales. : científicos, profesores, soldados, médicos, celebridades, estudiantes... Según las estadísticas, entre las personas seleccionadas que se trasladaron a China entre 2003 y 2005, intelectuales como Yuan Longping y Zhong Nanshan representaban el 23% de los funcionarios gubernamentales como Ren; Changxia y Niu Yuru representaron el 20%; los trabajadores culturales y deportivos como Jackie Chan y Liu Xiang representaron el 20% y el 17%; la gente común como Xu Benyu y Hong Zhanhui representaron el 23%; Yang Liwei y Yang Yegong representaron el 13%. Además, están las figuras internacionales y el abogado japonés Hiroshi Oyama, que representó el 3%.
Este tipo de imagen individual diversa es un reflejo de la realidad social con orientaciones valorativas diversificadas. En particular, gente común como Xu Benyu y Hong Zhanhui aparecieron en el escenario que conmovió a China y se convirtieron en el centro de atención de los medios, lo que demuestra que la gente común ya no es un espectador marginado e insignificante, sino un "actor" indispensable en el escenario.
Los héroes civiles rompen la realidad "unidimensional" y son multifacéticos y complejos. La llamada realidad "unidimensional" se refiere a la realidad de un lado determinado, la realidad unilateral. Se basa en el reportero, para lograr el propósito de la publicidad y dar pleno juego al papel protagónico de la gente típica, centrándose y fortaleciendo un lado de los ricos y complejos objetos del reportaje. En otras palabras, es una sobreafirmación y sobreevaluación de los atributos de "clase" y de grupo de los personajes típicos. El ser humano es una entidad contradictoria de los tres atributos de especie, grupo e individualidad. ③Entre ellos, la especie es una naturaleza única que es diferente de los animales y se aplica a todos los individuos humanos; la naturaleza grupal se descompone de las especies y se refleja en las diferencias sociales en las tradiciones históricas, los valores, las costumbres culturales, el entorno regional, etc.; sobre la re-descomposición de la naturaleza grupal, y es "éste" con características distintivas restringidas por origen, educación, inteligencia y factores no intelectuales. Si los atributos de "clase" y de grupo de los personajes típicos se afirman y evalúan demasiado, significa que se ignora o incluso se menosprecia la individualidad. Lei Feng se ha convertido en un "modelo moral" y un "pico moral" esquivo que la gente admira, además de su propia búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza, el enfoque y el fortalecimiento de un lado y la "ilusión teatral" del uso. La bondad para dañar la verdad también son factores importantes. Los héroes civiles que conmovieron a China rompieron la realidad unidimensional de esta "personalidad ideal", enriquecieron y ampliaron la connotación y el espacio de los personajes típicos y trascendieron la dualidad de "público" y "privado" en el sistema del discurso político de la oposición. refleja la multifacética y complejidad del carácter espiritual.
En segundo lugar, la personalización de la estrategia narrativa. Las noticias son narratología, y las estrategias narrativas de las noticias se están alejando gradualmente de una única "gran narrativa" y tendiendo a la personalización, es decir, la "narrativa privada".
"Gran Narrativa" tiene una alta perspectiva y un amplio campo de visión. Se basa en la abstracción grupal y muestra panorámicamente los cambios en la sociedad y los tiempos, mientras que "Privada Narrativa", que tiene una relación correspondiente; con "Grand Narrative", cambia el ángulo de visión alto y el ángulo ascendente al ángulo de visión bajo y el ángulo de visión plano. Se basa en la experiencia individual y se centra en la experiencia de supervivencia personalizada.
Los acontecimientos y las personas son siempre los dos puntos básicos de preocupación en la difusión de noticias. "El periodismo es un 'estudio de asuntos'",⑤ pero "las noticias nunca se preocupan por hechos que no tienen nada que ver con las personas... Las noticias son a la vez un estudio de asuntos y un estudio de personas, y son un 'estudio de asuntos' que es inseparable de las personas."⑥
La tendencia general en la transformación de las estrategias narrativas de noticias es un cambio de enfoque de centrarse en los eventos a centrarse en las personas. Entre ellos, el enfoque en los eventos pasa de centrarse en los resultados a centrarse en el proceso; de centrarse en el proceso a centrarse en los detalles. El foco en las personas ha pasado de centrarse en los grupos a centrarse en los individuos; de centrarse en las elites sociales a centrarse en la gente corriente; de centrarse en la comida, la ropa, la vivienda y el transporte a centrarse en la alegría, la ira, la tristeza y la alegría; Las cosas pero no las personas, y el no ver los corazones de las personas están siendo reemplazados gradualmente por ver las cosas y las personas son reemplazadas nuevamente por sus corazones.
La narrativa periodística no es sólo un proceso de “simbolización”, sino también un proceso de “significación”. De manera similar, los cambios en las estrategias narrativas no son sólo cambios de enfoque y perspectiva, sino también cambios en los atractivos de valor de la comunicación. Lo que pasa es que esta construcción de significado y este cambio de demandas de valor suelen ser invisibles e invisibles.
La "gran narrativa" destaca los valores dominantes de la sociedad y refleja las características de un "modelo de información unificado" altamente "centralizado"⑦. La "gran narrativa" está en una posición fuerte, lo que significa que la "narrativa privada" está oscurecida e ignorada. La ausencia de una "narrativa privada" significa afasia "personal".
El “individuo” ya no es el “narrador”, sino sólo la “persona narrada”, es decir, el sujeto de la narración se reduce al objeto y objeto de la narración. Una vez que el "individuo" se convierte en objeto de la narrativa, inevitablemente perderá su propia libertad y sólo podrá convertirse en un objeto de existencia pasivo y sumiso. Desde una perspectiva "personal", ésta es la pérdida del hogar espiritual después de que se pierde el sentido de identidad y pertenencia; desde la perspectiva del texto narrativo, este es el vacío que la apariencia "grandiosa" no puede ocultar después de la pérdida de recuerdos vívidos; lleno de individualidad y aristas, abstracto e incompleto.
La difusión de noticias se aleja gradualmente de una única "gran narrativa" y tiende a una "narrativa privada". Además de crear un escenario para que "la gente común cuente las historias de la gente común", también impide "las del mañana". historia" se pierda por falta de detalles. Pérdida de autenticidad, integridad. Es en este sentido que decimos que esta transformación de la estrategia narrativa da a la noticia un color perceptual secularizado.
Una vez más, la afinidad del método de reproducción. La afinidad noticiosa se basa en la "comunicación", con el fin de maximizar el valor de las noticias y el grado en que gusta escuchar y ver en términos de contenido, forma, etc. La civilización de los conceptos periodísticos y la personalización de las estrategias narrativas crean la afinidad de las noticias en diversos grados. Aquí analizamos principalmente el panorama secularizado de las noticias a través de la afinidad de representación.
Para superar las deficiencias del "tono de ocho patas, el sabor didáctico y el tono propagandístico" y las noticias resultantes que son "rígidas", "laxas" y "vacías", ⑧ El uso de Las expresiones "basadas en historias", ricas en personalidad y saturadas de emoción, se han convertido en una búsqueda consciente de la difusión de noticias actuales. “Recopilar y escribir noticias significa 'recopilar y escribir historias'”, 9 “Los periodistas deben hacer todo lo posible para lograr la narración, la humanización y la dramatización de los acontecimientos noticiosos por escrito…” La redacción de noticias debe tener “las habilidades narrativas de un novelista” . ⑩
Interesante y atractivo son la connotación y la búsqueda de la narración. Para lograr "eventización del tema, narración de eventos, personificación de la historia y detalles de los personajes", es necesario enfocar y fortalecer los elementos de entretenimiento contenidos en los eventos noticiosos para resaltar el toque humano y la legibilidad de las noticias. Es en este sentido que decimos que la narración de noticias está estrechamente relacionada con la tendencia cada vez más feroz del entretenimiento informativo. La narración de noticias es la moda del entretenimiento informativo, y la narración de noticias es el complemento del entretenimiento informativo. El llamado entretenimiento de las noticias significa restar importancia a la racionalidad, las "bromas" y la "deducción" y centrarse en construir un "mundo visual" pausado y "orientado al espectáculo".
No es raro que en la difusión de noticias actuales se sobreexploten los recursos de información de entretenimiento contenidos en los acontecimientos informativos para atraer la atención de la audiencia. Por ejemplo: la atención unilateral a la ropa, la dieta y la vida cotidiana del legendario científico Hawking; la preferencia excesiva por anécdotas sobre estrellas de cine y televisión durante las "Dos Sesiones" del presidente estadounidense Bush y de su esposa Laura; "buen gusto" durante una visita a China la charla sobre "Dumplings"; el sorprendente "espiar" a la diferencia de edad de "Yang Wenglian" y la interpretación única de "el anciano de 60 años abraza la belleza", e incluso. los chistes frívolos sobre desastres naturales y provocados por el hombre, como el tsunami del Océano Índico y el incidente de los rehenes rusos. Interpretación... Lo que muestra es una "imagen del mundo" "desencantada", secularizada y vivaz, y la trayectoria que recorre es una. La "narración" determinada por la afinidad del método de representación """determina el enfoque un tanto unilateral y la mejora de los elementos de entretenimiento.
Por supuesto, la afinidad de los métodos de reproducción de noticias no sólo se refleja en el aspecto del "storytelling". "Aprenda las habilidades de dibujar líneas de la literatura para hacer que el artículo sea simple y sencillo", "Aprenda la habilidad de elaborar palabras y oraciones de la literatura para hacer que el artículo sea limpio y preciso", "Aprenda los métodos retóricos de la literatura para hacer el artículo animado y animado"$%& etc., puede hacer que las noticias sean fáciles de entender, concisas y vívidas. La diferencia es que, aunque la narración de noticias pertenece a la categoría formal, está estrechamente relacionada con la fragmentación y el enfoque lateral de los hechos noticiosos. A menudo afecta el flujo y el flujo de la información noticiosa, por lo que es diferente del desempeño de tomar prestado de la literatura en. En el sentido general, las técnicas se han convertido en un aliciente para el entretenimiento e incluso la vulgaridad de las noticias.
La secularización de las noticias es un concepto de diversidad de valores. Por un lado, se regresa del estado ideal del "otro lado" a la vida cotidiana de "este lado", mostrando la diversidad de orientaciones de valores y estilos de vida de las personas en la era de la individualización; pasar de la vida cotidiana al "espectáculo" "En el "mundo de la apreciación", se defienden y publicitan la materialización y el entretenimiento, mientras que el anhelo de la gente por ideales, la confirmación de valores y la exploración de significados se debilitan y olvidan. La secularización de la información debe ser un espíritu y un carácter "a medio camino" entre la santificación y la vulgaridad, ni noble ni kitsch. Sin embargo, la dualidad de valor que tiene la acerca a la vida real, y al mismo tiempo le resta gusto y estilo a la noticia, alejándola del aspecto de los tiempos y perdiendo “verdad en el significado”. .
"Significado" significa "valor", y el significado de la noticia es el valor de la noticia. "El valor de la noticia se refiere al efecto de la noticia reportada sobre el tema, su papel e influencia sobre el tema. "$'& El verdadero significado de las noticias es que el valor de las noticias es consistente con el desarrollo a largo plazo de la sociedad y las necesidades razonables de la audiencia. Se basa en la realidad específica y refleja la regularidad, el propósito y la idealidad del efecto de la comunicación en el proceso de búsqueda constante de la "realidad general" y la "realidad esencial".
En resumen, en el "mundo espectacional" del "espectáculo", hay dos aspectos principales: alejarse de la apariencia de los tiempos y perder la "realidad del significado". La primera es la trivialización relacionada con la civilización de los conceptos periodísticos y la personalización de las estrategias narrativas; la segunda es el entretenimiento relacionado con la afinidad de los métodos de representación, especialmente la narración de noticias; La trivialización del tema invierte la relación de prioridad entre los hechos noticiosos, margina las noticias importantes y oscurece la "visibilidad social" de la difusión de noticias. "Enumerar y acumular hechos sin priorizar también reducirá la autenticidad de las noticias". Disipa aún más el valor y la connotación cultural de las noticias. En la superficie, presenta la ecología original de la vida real y, de hecho, logra hechos específicos. se aplana y burbujea, y $)& se pierde. La dimensión futura sagrada que la vida secular debe mantener se ha desviado del verdadero significado y no ha logrado ser consistente con el desarrollo a largo plazo de la sociedad y las necesidades razonables de la audiencia.
En sentido general, el ser humano es una unidad de atributos naturales, atributos sociales y atributos espirituales. Las necesidades humanas son diversas y multinivel, incluidas las necesidades de supervivencia, las necesidades de desarrollo y las necesidades de disfrute, etc. Constituyen un sistema dinámico abierto.
Como necesidad espiritual, las "necesidades de noticias" impregnan y impregnan las "necesidades generales" de las personas. Satisfacen directamente las necesidades de información de las personas, pero "las actividades de noticias son una necesidad para que los seres humanos sobrevivan". necesidades de desarrollo",*&$ en el proceso de contar cosas, las noticias también heredan conceptos culturales y morales, es decir, para comprender la verdad; la gente ve y escucha noticias no sólo para "aliviar el aburrimiento", sino también para " encontrar diversión ". Lo que es más importante es "aliviar la ira" y "resolver dudas", es decir, criticar la fealdad y defender la justicia; despejar las nubes y despejar dudas y dudas.
Como demanda objetiva y universal, la demanda informativa incluye la demanda razonable y la demanda irrazonable, la demanda actual y la demanda de largo plazo. Las noticias son un importante portador de normas sociales y culturales. Deben vivir con una opinión pública saludable y no deben satisfacer gustos vulgares o incluso kitsch. Deben reflejar visión de futuro, aprovechar plenamente el papel de radar social y retrasarse. detrás de la forma de "cortar pedazos y editarlos en pedazos" Representando las "plumas en un solo lugar" de la vida de las personas, "el mundo real de la vida diaria se rompe en fragmentos con significados inciertos y a la deriva con la marea". +& News "no sólo debe elegir información noticiosa basándose en las necesidades inmediatas de la sociedad, sino también en las necesidades a largo plazo de la sociedad. "No sólo debe capturar información que sea de interés para el público de manera oportuna, sino también información que "Es importante para la vida social y la situación general, pero aún no ha despertado el interés público". "Es un requisito más alto para la autenticidad de las noticias. Esto se debe a que "las personas son existencias de 'reino'" y "las personas no sólo tienen una 'historia de crecimiento' de un estado 'materializado', sino que también tienen una 'historia empresarial' de un proceso 'espiritual'". La historia empresarial' del proceso 'espiritual' es la trascendencia del hombre demostrada a través de la práctica. Es una reflexión sobre el proceso vital y un cuestionamiento del sentido de la vida. Si la "sacralización" rígida y poco realista se debe a que es ilusoria y esquiva, y el significado no es realista, entonces la "vulgarización" que no se preocupa por los valores ideales y no piensa en la sublimación y la trascendencia es porque es mediocre y trivial. pierde la función conductora y orientadora de las noticias y conduce a significados inexactos.
Las noticias son el informe de hechos recientes. Su función más básica es transmitir información. En el proceso de preguntar constantemente la verdad sobre el mundo real y responder "cuáles son los hechos noticiosos", también es explorar. el impacto del mundo real en El significado del valor presentado por las personas es "lo que significa". Entre ellos, "lo que es" es la función ontológica de las noticias y "qué significa" es la función extendida de las noticias. En otras palabras, "lo que es" pertenece al juicio fáctico y refleja la relación cognitiva entre las personas y el mundo. ; "qué significa" "Pertenece al juicio de valor y refleja la relación evaluativa entre las personas y el mundo.
“En lo que respecta a las demandas de difusión de contenidos, el anterior enfoque único en el juicio de hechos debe actualizarse a un alto grado de atención en el juicio de valor. En un mundo con información masiva y opiniones encontradas, La gente vive en un mundo rico. Hay una fuerte necesidad de buscar orden y significado en el caos. Por lo tanto, la altura determina el valor y el pensamiento determina la influencia". Para tener "altura" y "pensamiento", la comunicación de noticias no puede contentarse simplemente con. "hechos", también debemos "buscar la verdad" y examinar la realidad desde una perspectiva histórica, lo que significa que debemos buscar tanto la realidad como la verdad. La construcción del edificio de la verdad debe basarse en la "verdad de sentido" que se ajuste a la ley.
Por lo tanto, en el proceso de secularización de las noticias, si bien nos alegramos de que las noticias hayan regresado al "mundo real", también debemos tener cuidado con la superficialidad y las burbujas que se alejan de la apariencia de las noticias. veces.