La evolución de la ópera.
Pre-Qin (período de brotación) -> Dinastía Tang media y tardía (período de formación) -> Dinastías Song y Jin (período de desarrollo) -> Dinastía Yuan (período de madurez) -> Dinastías Ming y Qing ( período de prosperidad) - 〉Moderno (Período de Renovación)——〉Moderno (Luchando por la Gloria)
La primera persona en utilizar el término ópera en la historia fue Liu Xun (1240-1319) de la dinastía Song He. propuso en "La biografía del poeta Wu Yongzhang" que "La "Ópera Yongjia", lo que él llamó "Ópera Yongjia" es lo que las generaciones posteriores llamaron "Ópera del Sur", "Xiwen" y "Yongjia Zaju". A partir de Wang Guowei en los tiempos modernos, "ópera" se utilizó como nombre general para la cultura dramática tradicional china.
Pre-Qin (período de gemación)
En la sociedad primitiva, las aldeas donde los clanes vivían juntos producían canciones y danzas primitivas a medida que los clanes crecían gradualmente, las canciones y las danzas también se desarrollaban y mejoraban gradualmente. Por ejemplo, en muchas zonas rurales antiguas todavía se mantienen antiguas tradiciones de canciones y danzas como la "Nuo Opera", al mismo tiempo que nacieron algunas canciones y danzas nuevas como "Shehuo" y "Yangko"; necesidades espirituales del pueblo. Son estas actuaciones de canto y danza las que han creado grupos de hábiles artistas folclóricos, y han logrado pocos avances en la dirección de la ópera. La "Oda" de "El Libro de las Canciones" y las "Nueve Canciones" de "Chu Ci" son las letras de canciones y danzas durante los sacrificios a los dioses. Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han, las canciones y danzas que entretenían a la gente evolucionaron gradualmente a partir de canciones y danzas que entretenían a los dioses. Desde las dinastías Han y Wei hasta mediados de la dinastía Tang, aparecieron sucesivamente el "Jiaodian" (es decir, Baixi), que se basaba principalmente en la competición, la "Ópera Unirse al Ejército" representada en forma de preguntas y respuestas, y la canción y baile "Tawo Niang" que representaba breves historias de vida, etc. Todo es drama en su infancia.
Dinastía Tang media y tardía (período formativo)
Después de la dinastía Tang media, el drama chino se desarrolló rápidamente y el arte dramático fue tomando forma gradualmente.
La prosperidad de la literatura y el arte en la dinastía Tang fue el resultado de un desarrollo económico de alto nivel, que promovió la independencia del arte de la ópera y proporcionó un rico alimento al arte de la ópera. La poesía narrativa dio a la ópera influencia. La prosperidad de la música y la danza proporciona la base más sólida para la interpretación y el canto de la ópera. La investigación profesional y la formación formal de Jiaofang Liyuan han mejorado el nivel artístico de los artistas, han acelerado el proceso de dramatización del canto y la danza y han producido una serie de repertorios de ópera que utilizan el canto y la danza para contar historias.
Dinastías Song y Jin (período de desarrollo)
El "Zaju" de la dinastía Song, el "Yuanben" de la dinastía Jin y el "Zhugong Diao" en la forma de hablar y el canto, desde la música, la estructura hasta el contenido, sentaron las bases del drama de la dinastía Yuan.
Dinastía Yuan (período de madurez)
En la dinastía Yuan, "Zaju" se desarrolló enormemente sobre la base original y se convirtió en un nuevo tipo de drama. Posee las características básicas del teatro y marca la entrada del drama chino en una etapa madura. Desde mediados del siglo XII hasta principios del siglo XIII, surgieron gradualmente grupos profesionales de arte y espectáculos comerciales, así como dramas Yuan y dramas Jinyuan que reflejaban las vidas y opiniones de los ciudadanos, como "La injusticia de Dou E" de Guan Hanqing y “Otoño en el Palacio Han” de Ma Zhiyuan y obras como “La venganza de los huérfanos de la familia Zhao”. Este período fue un período próspero para el escenario de la ópera.
Dinastías Ming y Qing (Período Próspero)
A mediados de la Dinastía Ming, surgió la Ópera Kun en Jiangnan, y surgieron óperas como "Fifteen Guan" y "Zhan Huakui". . La ópera popular entre los agricultores durante este período fue la Ópera Yiyang, que se originó en Anhui y la Ópera Jiangxi era popular entre la clase alta feudal.
La mayoría de las obras escritas a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing trataban sobre héroes en el corazón del pueblo, como Mu Guiying, Tao Sanchun, Zhao Kuangyin, etc. Las óperas locales en ese momento incluían principalmente Bangzi del norte y Pihuang del sur. La Ópera de Pekín nació sobre la base de la gran prosperidad de las óperas locales durante la dinastía Qing. Durante los años de Tongzhi y Guangxu, la primera generación de artistas y maestros de diferentes escuelas de la Ópera de Pekín aparecieron entre los "Trece Maestros de la Ópera de Pekín de Tongguang", lo que marcó la madurez y prosperidad del arte de la Ópera de Pekín. Pronto la Ópera de Pekín se desarrolló en todo el país, especialmente en Shanghai y Tianjin. La Ópera de Pekín se convirtió en un tipo de ópera muy influyente, llevando el arte operístico de China a un nuevo nivel.
Tiempos modernos (período de renovación)
Antes y después de la Revolución de 1911, un grupo de destacados artistas de ópera participaron en actividades de mejora del arte de la ópera. Entre los famosos se encuentran Wang Xiaonong y Pan. Yueqiao, Xia Yueshan, etc., quienes sentaron las bases para el futuro, la experiencia de Baozi se ha acumulado en la mejora de la ópera. Desde el "Movimiento del 4 de Mayo" en 1919 hasta la fundación de la República Popular China, durante este período, algunas personas con ideales elevados llevaron a cabo reformas en la ópera.
En vísperas del Movimiento del 4 de Mayo, Mei Lanfang presentó nuevas obras de moda que promovían ideas democráticas como "Tía Deng" y "A Wisp of Ma". Zhou Xinfang, Cheng Yanqiu y otros también crearon muchas obras. Yuan Xuefen tomó la iniciativa en la reforma de la ópera Shaoxing y protagonizó la obra maestra de Lu Xun "La esposa de Xianglin". Ella tomó la iniciativa en la formación de un mecanismo artístico integral en la ópera china que integra coreografía, dirección, danza, música y belleza. "El primero en iniciar el mecanismo de combinar la pincelada a mano alzada y el realismo en el arte de la ópera china.
Moderno (luchando por la gloria)
Después de la fundación de la Nueva China, se produjeron una serie de obras excelentes. Surgieron, como la Ópera de Pekín "La armonía de los generales" y "La leyenda de la serpiente blanca", la Ópera Ping "Qin Xianglian", la Ópera Yue "Liang Shanbo y Zhu Yingtai", la Ópera Kun "Quince cuerdas", etc. El famoso historiador Wu Han también escribió la histórica Ópera de Pekín "Hai Rui despedido de su cargo". Posteriormente, se estrenaron una serie de obras destacadas, como la Ópera de Pekín "White Haired Girl", "Red Lantern", "Assault on the White Tigers", Ópera Yue “La historia de la Cámara Oeste”, Ópera Ping “Liu Qiaoer”, Ópera de Shanghai “Ludang Fire”, Ópera de Henan “Chaoyanggou”, etc. Después de que la "Banda de los Cuatro" fuera aplastada, el equipo de arte de la ópera fue destruido. Se encontraron, y una gran cantidad de dramas tradicionales amados por las masas fueron detenidos o criticados, como la ópera de Pekín "Xie Yaohuan", la ópera de Puxian "Spring Grass in the Hall", la ópera de Lu "Sisters Are Married" y otras. Las obras también han sido reescenificadas. El arte de la ópera se ha desarrollado a través de diferentes épocas hasta el día de hoy, adaptándose constantemente a las necesidades de la nueva era y los nuevos públicos, manteniendo y llevando adelante las características artísticas tradicionales de la nación y la "modernización". " y la "modernización" propuestas por la industria de la ópera. La cuestión de la "tradicionalización" se ha convertido en un tema de discusión y práctica activa en el nuevo período histórico.
El drama tiene una larga historia de herencia y desarrollo en mi Durante mucho tiempo, la ópera ha sido el estilo artístico más extendido de la base masiva y del grupo de audiencia. En la historia de China, la ópera ha desempeñado durante mucho tiempo el papel de educación y entretenimiento. para que las grandes masas de personas obtengan conocimientos, aprendan historia y reciban educación moral y ética. La ópera proviene del pueblo y es activa en la sociedad. La gente influye en las emociones, el carácter moral, los pensamientos y las costumbres, y mantiene la identidad. y la armonía de la nación china. La regionalidad y diversidad de la ópera china también reflejan la civilización diversa e integrada de la cultura china. Las ricas y coloridas óperas locales muestran que China satisface las diversas y ricas necesidades culturales. gente, y presenta un paisaje espiritual y civilizado de jardines de ópera con cientos de flores floreciendo y paisajes primaverales, que también es un paisaje cultural único en la cultura humana.