Drama Vestir a ciegas
Cuando su padre falleció a la edad de 22 años, continuó trabajando como sacerdote taoísta en Lei Zuntang. Más tarde, debido a amistades descuidadas, adquirió los malos hábitos de la prostitución y el abuso de drogas. A los 34 años quedó ciego. Para ganarse la vida, salió a la calle con su erhu a la espalda, escribió canciones, rapeó sobre noticias y se convirtió en artista callejero. A los 40 años vivía con la viuda Dong Caidi. Cante todas las tardes en el prado frente a la casa de té Sanwanchang en el templo Chong'an. Se atreve a ir directo al grano, critica la oscuridad de la sociedad y atrae al público con su rap popular. Después del incidente del 8 de febrero, compuso y cantó la noticia de "El Decimonoveno Ejército de Ruta resistió heroicamente a los enemigos en Shanghai" y tocó la "Marcha de los voluntarios" en el erhu. Durante la campaña contra los productos japoneses, utilizó palabras apasionadas para inspirar el entusiasmo patriótico de la gente. Muchas de sus noticias han cantado los corazones de las masas y se han ganado el amor de los ciudadanos comunes y corrientes. Todas las noches caminaba de un lado a otro de la calle tocando el erhu con las manos y el sonido era hermoso. Durante este período se creó el internacionalmente reconocido "Er Quan Ying Yue". Después de que el ejército japonés invadió Wuxi, A Bing y Dong Caidi se refugiaron juntos en su ciudad natal. Pronto me fui a Shanghai, donde trabajé como pianista en la Sociedad Xian Ni del Grupo de Ópera Kunqu. Toqué el instrumento de cuerda de tres cuerdas e interpreté el papel de un hombre ciego en la película "El séptimo cielo". En ese momento, su "Escuchando la canción" era un solo de erhu heroico y emotivo, que derramaba su entusiasmo patriótico por una nación que no estaba dispuesta a ser conquistada. A los 28 años, regresó a Xicheng y reanudó su antiguo negocio. Iba a la casa de té todas las mañanas para recopilar diversas noticias, regresaba para concebir y crear, cantaba frente a la casa de té del templo Chong'an por la tarde y tocaba el erhu en la calle por la noche, tocando su "Cold Spring Breeze". ". Sus habilidades con el piano son excelentes. Puede tocar el laúd sobre su cabeza. También puede utilizar el erhu para imitar los sonidos de hombres, mujeres, viejos y jóvenes hablando, suspirando, riendo y golpeando a los perros. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, se le prohibió rapear noticias en el lugar fijo del Templo Chong'an. En el año 36 de la República de China, sufrió una enfermedad pulmonar, estuvo postrado en cama y vomitó sangre. A partir de entonces dejó de actuar en la calle y se ganó la vida reparando el huqin en casa.
El 23 de julio de 1949, Wuxi fue liberado y A Bing y su música "Er Quan Ying Yue" renacieron. En el verano de 1950, con el fin de descubrir, investigar y preservar la música folclórica, los profesores y estudiantes del Conservatorio Central de Música encargaron al profesor Yang y a otros un viaje especial a Wuxi para grabar tres canciones de erhu, "Escuchando a los pinos". ", "Han" y "Big Waves Washing the Sand", "Dragon Boat", "Zhaojun sale de la fortaleza", tres canciones de pipa.
El 4 de febrero, A Bing falleció a la edad de 57 años.
La vida de Bing está llena de altibajos dramáticos. Se dice que la única imagen que dejó en su vida fue una fotografía estándar en el "Certificado de Buen Ciudadano" durante el gobierno japonés y títere de Wuxi. En la foto, un hombre flaco de mediana edad lleva unas gafas ciegas y un sombrero de fieltro roto, lo que revela las dificultades y vicisitudes de la vida. Quizás el destino que sufrió A Bing sea la razón por la que su música es tan conmovedora. Este hijo ilegítimo de Huaqinghe fue privado del derecho al afecto familiar desde su nacimiento. Cuando su madre biológica acabó con su vida a regañadientes para resistir la discriminación secular, algunas partes ocultas del carácter del niño ya eran visibles. El niño que había estado en hogares de acogida durante varios años regresó con su padre biológico, Hua Qinghe, quizás con más confusión en sus ojos. Por la información supe que su nombre era "Maestro" y que vino a ver a su padre, que era un sacerdote taoísta. Hua Qing y Xue Mei dominan varios instrumentos musicales. A Bing estudió mucho y rápidamente dominó las habilidades para tocar erhu, sanxian, pipa y flauta. En este momento, A Bing todavía piensa que es solo un huérfano al que cuidan buenas personas. Sin embargo, cuando tenía 21 años, A Bing comprendió de repente su experiencia de vida antes de Huaqing y murió de una enfermedad.
Los días siguientes también fueron bochornosos. Hua, el nuevo sacerdote taoísta del Salón Lei Zun en el Templo Taoísta de Wuxi, parece ser muy indulgente: come, bebe, se prostituye, juega e incluso fuma opio.
La vida absurda trajo resultados absurdos: debido a que la sífilis invadió sus ojos, perdió el control del templo taoísta. Después de vivir en las calles, la tribu hizo arreglos para que Dong Caidi, una viuda rural de Jiangyin, cuidara de él. Así de contradictorio es. A Bing no rompió el frasco de dolor y desesperación. En los días siguientes, nació un artista folclórico creativo que rapeaba sobre temas de actualidad y realizaba entretenimiento callejero. Era el famoso "Blind A Bing". Un artículo recordado por un testigo en ese momento decía que después de que el ejército japonés invadió Wuxi, A Bing y Dong Caidi salieron a buscar refugio y trabajaron como pianistas tocando Sanxian en el Kun Opera Troupe Xian Ni Club en Shanghai. Incluso actuó en la película "Siete Cielos" que se estaba filmando en ese momento. Sirvió en papeles masivos.
A Bing creó su música más conmovedora durante el periodo en el que se ganaba la vida como intérprete. Hay muchas historias sobre la canción de Erhu "Er Quan Ying Yue". Accidentalmente leí uno de los artículos que decía que Li Songshou, profesor de la Universidad Normal del Sur, y A Bing eran vecinos cuando él era niño. A él le gustaba el erhu cuando era adolescente y, a menudo, recibía consejos de A Bing sobre su vida. Técnicas de juego. Posteriormente, fue admitido en el Departamento de Música Folclórica de la Universidad de las Artes de Nanjing. Cada día hace más frío. Movió los dedos fuera de la sala del piano del profesor y tocó una pieza musical que le enseñó A Bing. Cuando terminó la canción, un hombre se acercó y le preguntó qué canción estaba tocando. El profesor le dijo que el señor que le preguntó era el profesor Yang del Conservatorio Central de Música. Li Songshou dijo que esta pieza musical fue enseñada por un artista folclórico en su ciudad natal y no tiene nombre. Yang dijo que esta pieza musical es buena, que están recopilando música folclórica y que quieren grabar esa buena música folclórica con una grabadora de alambre recién importada del extranjero. Li Songshou concertó una cita con el profesor Yang para regresar a su ciudad natal. En septiembre, Yang, Cao An y los dos profesores llegaron a Wuxi. Esta vez trajeron la tarea de grabar la música taoísta de Wuxi. Después de grabar esta música taoísta, Li Songshou insistió en que grabaran la música de Abing. Después de tocar una canción, el profesor Yang preguntó en voz baja el nombre de la canción, pero dijo que no había ningún nombre. El profesor Yang dijo que no funcionaría sin un nombre. Tienes que pensar en uno. A Bing continuó diciendo que se llama "Dos manantiales que reflejan la luna". El profesor Yang también dijo que el nombre "Yin Yue" es demasiado pesado para la ópera cantonesa. Si no se llamara "Yingyue", ¿habría montañas y lagos en Wuxi? A Bing dijo, está bien, si tienes conocimientos, te escucharé.
Con respecto a este asunto, el Sr. Li Songshou dijo en sus memorias: El 20 de septiembre de 1950, mi esposa y yo acompañamos a Yang, Cao An y dos caballeros para buscar y grabar el video. La grabación no se completó. hasta las 7:30 de esa noche. En el momento de la grabación, Abing se encontraba delicado de salud y exhausto. El piano también se encontró temporalmente, por lo que la grabación de "Er Quan Ying Yue" no fue la mejor. La última actuación de Abing fue el 25 de septiembre de 1950, el quinto día después de la grabación. Parecía ser una representación teatral en la reunión fundacional de la Asociación Dental de Wuxi. A Bing sostuvo su cuerpo enfermo y salió. Debido a que caminaba lentamente, cuando llegó al lugar, la actuación casi había terminado. Ayudé a A Bing a subir al escenario y me senté frente al micrófono. Esta es la primera y única vez en la vida de A Bing que actúa frente a un micrófono. Al principio, A Bing tocó la pipa, y luego alguien del público le pidió a A Bing que tocara el erhu. Mi esposa y yo le dijimos a A Bing que prestara atención a su salud y que no jugara. A Bing dijo: "Tocaré el piano para la gente de Wuxi y moriré voluntariamente". Luego tocó "Two Springs Reflecting the Moon" muchas veces. Recuerdo que había gente por todos lados, hasta las ventanas estaban llenas. Al finalizar la actuación, el público siguió aplaudiendo y vitoreando. A Bing se quitó el sombrero y asintió. Al tercer día después de esa actuación, A Bing murió.
Hace más de 80 años, el piano tocado por A Bing, un artista callejero y mendigo, flotaba a menudo por las calles de Wuxi. Su actuación improvisada no sólo creó la autoproclamada canción trágica de "Dos manantiales reflejan la luna", sino que, lo que es más importante, se deshizo de la mentalidad de ver un teatro y generó una sensación de que el destino está conmigo. Su preocupación por el mundo, su pensamiento propio y su sufrimiento hacen que a algunas personas les resulte fácil compararlo con Beethoven. No es que la gente viva una vida difícil, o que los antiguos dijeran "Dios conquistará a los habitantes de Sri Lanka", sino su verdadero comportamiento. Una gran obra es una historia del alma que refleja las razones por las que las personas se mantienen firmes. Lo que a menudo siento en la música de Abing es que en ese momento puedo distinguir el bien del mal. Recuerdo que había un pasaje que presentaba al director de orquesta japonés Seiji Ozawa, que decía que cuando escuchó la pieza "Er Spring Reflects the Moon" por primera vez, dijo a los demás entre lágrimas: "Música como ésta debe escucharse de rodillas.
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Debido a la grabación de 1950, Abing conservó seis piezas musicales que compuso, a saber, las piezas de erhu conocidas hoy en el mundo como "La luna reflejada en dos manantiales", "Escuchando los pinos", "Cold in the Spring Wind", "Pipa Song", "Big Waves on the Sand", "Dragon Boat", "Zhaojun Leaving the Fortress" Como artista popular, su dura vida puede ser solo una de las innumerables sangre y. lágrimas en la historia. Tuvo la oportunidad no sólo de expresarse con sus manos y notas, sino también de tocar el corazón de los demás con la música.
[Editar este párrafo] Anécdotas
A la gente se le llama "tres no pobres": la gente no es pobre (no le teme al poder); los pobres no son pobres (no comen gratis).
En la ciudad de Wuxi, un hombre. El propietario violó a una niña de 13 años en su casa. Cuando A Bing se enteró, inmediatamente escribió una canción para exponer las malas acciones del propietario, lo que despertó la indignación pública y asustó al propietario. huyendo durante varios meses.
Algunas personas no regresaron a casa. Una vez, el señor de la guerra del Kuomintang Tang Guo celebró una fiesta de cumpleaños para su decimotercera tía. A Bing se negó rotundamente y fue golpeado, pero A Bing se negó a ceder. e inventó la letra y gritó sobre la Guerra Antijaponesa. Durante este período, los japoneses ocuparon Wuxi, y un hombre llamado Zhang Shijun se convirtió en un traidor. Cuando A Bing se enteró, compuso un poema para regañarlo y fue. Muerta a golpes por los japoneses cantando "El fin del traidor" por la calle recibió el aplauso del pueblo de Wuxi
[Editar esta sección] Obras musicales
Primavera de Huishan en Wuxi. , Jiangsu es conocido como "el mejor del mundo". Nombrar la música "Two Springs Reflecting the Moon" no solo presenta a la gente la concepción artística de la noche tranquila, los manantiales claros y la luna fría, sino que también les permite conocer la concepción artística de la noche tranquila, los manantiales claros y la luna fría. Escuchar a Bi Quan, un artista ciego, íntegro y tenaz, confiando sus frustraciones a la gente.
Tras la breve introducción, la melodía pasa del sonido ascendente al sonido de la trompeta y termina con el sonido de la trompeta. gong, que tiene forma de microondas. La línea melódica es como el autor sentado junto al manantial reflexionando sobre el pasado (fragmento 1). La segunda frase tiene solo dos compases y aparece seis veces en toda la canción. Al final de la primera frase, el sonido del palacio, oscilando hacia arriba y hacia abajo, rompe el silencio en el frente y comienza a elevarse, revelando los infinitos sentimientos del autor (fragmento 2). Al entrar en la tercera frase, la melodía fluye en lo alto. El tema cambia gradualmente de tranquilo y profundo al principio a alegre, revelando profundamente los sentimientos de la vida interior del autor y su tenaz y orgullosa voluntad de sobrevivir. de sus notas en la interpretación hace que la música se sienta un poco triste. Es la expresión emocional de un artista ciego que ha sufrido la amargura y el dolor del mundo.
El tema de toda la canción cambia cinco. A medida que la música se expresa, se extiende y se expande, los sentimientos expresados se expresan más plenamente. Su técnica de variación expresa principalmente el desarrollo y el progreso tortuoso de la música a través de la expansión y contracción del ancho de la oración, combinado con el ascenso y la caída de la melodía. gama de actividades. Muchas de sus variaciones no son para expresar diferentes emociones musicales, sino para profundizar el tema, por lo que la música se forma. La imagen musical es relativamente única y concentrada. La velocidad de toda la canción no cambia mucho, pero la intensidad cambia mucho, de pp a ff. Cada vez que se toca música de más de una negra, el peso del arco cambia y el sonido sube y baja, lo cual es emocionante.
Tumba de Huayanjun
Tumba de Hua, tumba. Está ubicado en la orilla del lago Yingshan, al pie este de la montaña Huishan en el parque Wuxi Xihui. Hua, un hombre ciego, músico folclórico, murió en febrero de 1950 y fue enterrado en la tumba taoísta al pie de la montaña Can, en los suburbios occidentales de Wuxi. En mayo de 1979, la tumba fue destruida y los huesos fueron recogidos en el lugar por el Museo de Wuxi. En junio de 1983, se trasladó a su ubicación actual al sur de Erquan, al pie este de la montaña Huishan. El cementerio tiene una superficie de 742 metros cuadrados y su cuerpo principal está formado por muros de tumba y muros laterales, con forma de quiosco de música; la antigua lápida se encuentra ahora en el museo de la ciudad. La colorida lápida fue establecida por el Instituto de Investigación Musical de China y la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Wuxi, escrita por Yang, y la estatua de bronce del ciego frente a la tumba fue esculpida por.
En 1986, el Gobierno Popular Municipal de Wuxi lo anunció como unidad municipal de protección de reliquias culturales.