Las primeras coplas de la Fiesta de la Primavera en la historia de nuestro país, ¿qué misterios sin resolver dejó su dueño?
Es una de las costumbres más tradicionales del pueblo chino publicar coplas del Festival de Primavera durante el Festival de Primavera para agregar una atmósfera festiva y auspiciosa. ¿Quién inventó los pareados del Festival de Primavera? ¿Qué se escribió en los primeros versos del Festival de Primavera en la historia de China? ¿Qué misterios sin resolver han dejado este pareado del Festival de Primavera y su dueño para las generaciones futuras?
¿Todos estos problemas están relacionados con una persona? Meng Chang, el último emperador de Shu durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos.
Los amigos que están familiarizados con la historia y la cultura china saben que los pareados del Festival de Primavera se originaron a partir de amuletos de durazno. Según el "Libro de etiqueta de la dinastía Han posterior", los amuletos de durazno miden seis pulgadas de largo y tres pulgadas. de ancho El nombre de Yu Lei (el legendario dios de la puerta que puede subyugar a fantasmas y demonios), el primer día del primer mes lunar, hizo un amuleto de melocotón y lo colocó en su casa. Fue nombrado árbol de hadas. temido por todos los fantasmas. ?Esta costumbre ha sido popular desde la dinastía Zhou. Pero Meng Chang fue la primera persona en cambiar el nombre de "Taofu" a "Spring Couplets". Es posible que este difunto gobernante del Reino Shu durante el período de las Cinco Dinastías no esperara que su capricho dejara una costumbre cultural que se ha transmitido a través de los siglos a las generaciones futuras. Sin darse cuenta, se convirtió en el "creador de los pareados del Festival de Primavera". Lo que lo hizo aún más inesperado fue que el primer pareado del Festival de Primavera que inventó y su vida alegre y trágica dejaron tres misterios sin resolver para las generaciones futuras.
Misterio 1: El misterio de la profecía escondida en los versos de la Fiesta de la Primavera.
Meng Chang (919-965) ascendió al trono a la edad de 15 años y fue el segundo y último emperador de Shu. Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, los príncipes estaban divididos y peleados, pero el. La ubicación geográfica única de Shu hizo que Meng Chang sirviera como Emperador de Taiping durante más de treinta años. En ese momento, el país de Shu podría describirse como pacífico y pacífico.
Se dice que durante el Festival de Primavera del año 964 d.C., el palacio estaba en un ambiente festivo y la emperatriz Meng estaba de buen humor, como de costumbre, ordenó a Xing Yinxun, un erudito de la Academia Imperial. , para escribir encantos de melocotón. Después de que Xing Yinxun terminó de escribir, Meng Chang lo miró y sintió que la antítesis no era muy clara. Por capricho, él personalmente escribió "Año Nuevo Na Yuqing, Jiajie Changchun" en diez caracteres grandes. Tan pronto como cayó la pluma imperial, el séquito de izquierda y derecha aplaudió. Meng Chang se puso cada vez más feliz y dijo casualmente: "No hay necesidad de tallar este pareado en los amuletos de melocotón. Puedo usar mi pluma imperial para cortarlo en dos pedazos y pegarlos en ambos lados de la puerta del palacio". Para complacer a la gente de izquierda y derecha, preguntaron: "Dado que es un estilo nuevo, ¿podrían darme un nombre nuevo?". ¿Para demostrar que es diferente de Taofu? Meng Chang pensó por un momento, luego miró la última palabra del pareado que acababa de escribir y dijo: "Hay una palabra" primavera "en el pareado, y es un pareado colgado durante el Festival de Primavera, así que llamemos eso Pareado de primavera. ?
Así nació el primer dístico de la historia de China. Se supone que los pareados de primavera son cosas auspiciosas y festivas, pero Meng Chang no esperaba que el primer pareado de primavera que inventó y escribió él mismo en realidad contenía dos profecías: "Yu Qing" y "Changchun", que se convirtieron en un presagio siniestro.
En el primer mes del segundo año, el poderoso ejército Song del Norte capturó Chengdu, la capital de Shu, y Meng Chang se vio obligado a rendirse. Zhao Kuangyin, el emperador Taizu de la dinastía Song, envió a su compinche Lu Yuqing a servir como gobernador de Chengdu. ¿No es apropiado aceptar a Yuqing en el Año Nuevo? Luego, Zhao Kuangyin ordenó que su cumpleaños el 16 de febrero del calendario lunar de cada año se llamara "Festival de Changchun". Cuando Meng Chang se rindió a la dinastía Song, era el cumpleaños de Song Taizu. ¿No es así? ¿Es una coincidencia? ¿O la voluntad de Dios? Sólo puede dejarse a las generaciones futuras la especulación.
Misterio 2: El misterio de la muerte repentina de la reina.
Un pareado del Festival de Primavera deja atrás el misterio de la profecía. Cómo murió Meng Chang sigue siendo un misterio. Según los registros históricos, Meng Chang fue capturado y enviado a Bianjing, donde murió al séptimo día a la edad de 47 años.
Existen tres teorías principales sobre la causa de su muerte: una es la teoría del envenenamiento. Zhao Kuangyin se encaprichó de la concubina favorita de Meng Chang, la Sra. Huarui, y la llevó al palacio para evitar problemas futuros, envenenó a Meng Chang hasta la muerte. Los historiadores tienden a favorecer esta teoría, pero también existen algunas dudas. Por ejemplo, antes de que Zhao Kuangyin capturara Chengdu, construyó 500 casas por adelantado para Meng Chang para que viviera su familia. Después de que Meng Chang se rindiera, fue nombrado Duque del Estado de Qin, Gran Maestro de la Escuela y el Secretario del Comité Central. Después de enterarse de que Meng Chang estaba muerto, Zhao Kuangyin permaneció fuera de la corte durante cinco días, vistió ropa de civil y fue nombrado póstumamente Rey de Chu.
La segunda es la teoría del suicidio. Meng Chang no pudo soportar la humillación de perder su país, por lo que murió por su país. Si quieres morir por tu país, ¿por qué esperar hasta rendirte antes de suicidarte?
La tercera es la teoría de la muerte por enfermedad. También es dudoso que Meng Chang muriera de una enfermedad repentina. No hay registros previos de que Meng Chang estuviera gravemente enfermo en los libros de historia, y no hay datos históricos concluyentes que expliquen la causa de su muerte después de su muerte. En resumen, la causa de la muerte es un misterio y no está clara.
Misterio 3: El misterio del “hada dadora de dioses”.
Después de la muerte de Meng Chang, Zhao Kuangyin trajo a su amada concubina, la Sra. Huarui (de apellido Fei), al palacio y la nombró concubina noble. Una vez vio un retrato colgado en el dormitorio de Fei Guifei, que le parecía familiar pero no familiar, por lo que preguntó con curiosidad quién era el retrato. La Sra. Huarui dijo que era el legendario "Zhang Xian quien dio a luz a un hijo" y lo colgó en la habitación para adorar, con la esperanza de que Qi diera a luz a un hijo pronto. Sin embargo, los registros históricos indican que la señora Huarui extrañaba a su exmarido Meng Chang y pintó un retrato en persona para conmemorarlo. Tenía miedo de que Zhao Taizu lo reconociera, por lo que deliberadamente pintó algo que no era propio de ella. Posteriormente, se extendió desde el palacio al pueblo, y la persona de este retrato se convirtió en una deidad adorada por hombres y mujeres buenos que rezaban por un hijo. En cuanto a si la persona en el retrato es Zhang Xian o Meng Chang, nadie excepto la Sra. Huarui lo sabe. Sin embargo, a finales de la dinastía Qing, algunas personas cambiaron el retrato del dios masculino en la pintura por el retrato de Lady Huarui, y la diosa que da hijos también fue llamada diosa que da hijos.
Además de bella, la señora Huarui también es poetisa, y también tiene una profunda relación con su emperatriz. Después de la muerte de Meng Chang, ella escribió un poema:
El rey bajó la bandera en el cielo, ¿cómo podía saber que la concubina estaba en el palacio profundo?
Ciento cuarenta mil personas fueron todas desarmadas, y ninguna de ellas era hombre.
Además de tristeza y enfado, también está lleno de añoranza por la patria y por el rey caído.
En cualquier caso, la experiencia legendaria de Meng Chang desde un emperador de la paz, pasando por el creador de las coplas del Festival de Primavera, hasta el dios que dio a luz a su hijo, puede considerarse dramática durante su vida y su muerte, ¿verdad? ? Queridos lectores, ¿qué opinan?