Traducción y texto original del texto clásico chino "Oda a la Rata Afilada"
1. Traducción: Suzi estaba sentada por la noche y un ratón mordía (algo). Suzi golpeó la tabla de la cama y el sonido se detuvo, luego se detuvo y volvió a sonar. (Su Zi) ordenó al niño que tomara una vela y la iluminara debajo de la cama. Había una bolsa vacía y desde adentro venía el sonido de ratones masticando cosas. El niño dijo: "Ah, este ratón no puede salir después de estar encerrado". (El niño) abrió la bolsa y miró dentro, pero no había ningún sonido dentro.
(El niño) levantó la vela para buscar y encontró un ratón muerto en la bolsa. El niño se sorprendió y dijo: "El ratón estaba ladrando hace un momento. ¿Cómo pudo morir de repente? ¿Cuál fue el sonido? ¿Es un fantasma?" (El niño) dio vuelta la bolsa y sacó el ratón. El ratón se escapó tan pronto como tocó el suelo. Incluso la persona más ágil sería tomada con la guardia baja.
Su Zi suspiró y dijo: "Es realmente extraño. ¡Esta es la astucia de los ratones! (El ratón) estaba encerrado en la bolsa. La bolsa era muy fuerte y el ratón no podía morderla. Entonces ( el ratón) no era Cuando puedes morder, puedes morder la bolsa y fingir que estás mordiendo la bolsa para atraer a la gente cuando no estás muerto, puedes fingir que estás muerto y escapar fingiendo estar muerto (escuché eso. no hay nadie más inteligente que los humanos) puede domar al dragón, asesinar al dragón, capturar la tortuga, cazar al unicornio, comandar todas las cosas del mundo y luego dominarlas, pero al final fue utilizado por un ratón. y cayó en el plan del ratón. Se sorprendió al ver al ratón pasar del silencio extremo a ¿Dónde está la sabiduría humana en los cambios turbulentos? "
(Me senté, cerré los ojos y tomé una siesta. Pensando en la razón de esto en mi corazón. Parece que alguien me dijo: "Simplemente aprendes más y recuerdas un poco de conocimiento, pero todavía estás lejos del 'Tao'. No te concentras en tu corazón y estás interferido e influenciado por cosas externas. , entonces un ratón puede emitir un sonido que te atrae para ser dominado por él y ayudarlo a cambiar su situación. Una persona puede mantener la calma al romper un jade que vale miles de oro, pero gritar al romper una olla puede ganarse una. tigre, pero no puede evitar cambiar su color al ver una abeja o un escorpión. Esto es el resultado de no estar concentrado. Esto es lo que dijiste antes, ¿lo has olvidado? desperté de nuevo. (Yo) entonces ordené al niño que tomara un bolígrafo y escribiera mi artículo.
2. Traducción: "Las obras completas de Dongpo, volumen 33" de Su Shi de la dinastía Song del Norte
Su Zi estaba sentada por la noche y había una rata mordiéndola. a él. Levante la cama y deténgala. Una vez que se detenga, comenzará de nuevo. Haz que el niño la encienda y quedará un hueco. El sonido está en el ataúd. Él dijo: "¡Oye! Esta es la rata cuya vista está cerrada y no puede irse". La miró y no encontró nada. Levantó la vela y tiró de la cuerda. Había una rata muerta en ella. El niño se sobresaltó y dijo: "¿Lo mordieron y murió repentinamente? ¿Qué estás diciendo? ¿Es un fantasma?" Se cayó al suelo y se alejó. Incluso si es sensible, no deberían atraparlo.
Su Zi suspiró y dijo: "¡Qué extraño, así de astuta es la rata! Cuando está cerrada en la orejeta, la orejeta es fuerte y no puede cavar agujeros. Por lo tanto, no muerde sino que muerde". , y el sonido se usa para matar personas; no muere, pero muere según su forma. Despegue. Escuché que hay un ser vivo y que no hay sabiduría en los seres humanos. lins, y esclavizan a todas las cosas. Son asesinados por una rata, y caen en la trampa de este insecto. Asustan al conejo hasta convertirlo en virgen, y el cuervo está ahí "
Sentarse y fingir dormir, pensar en ello en privado. Si hay alguien que cuenta el resto, dice: "Has aprendido mucho y lo sabes, pero miras el camino y no lo ves. No es uno para ti sino dos para las cosas, así es". cambiado por la mordedura de un ratón. Un hombre puede romper un jade de mil oros." Pero no puedes perder la voz en un caldero roto, y puedes luchar contra tigres feroces sin perder tu color frente a las abejas. Esto ¡Existe el peligro de que te olvides!" Yu Chu sonrió y miró hacia arriba. Deja que el niño escriba los trabajos restantes.
Información ampliada
1. Introducción al autor:
Su Shi (escritor, calígrafo y pintor de la dinastía Song del Norte, uno de los Ocho Grandes). Maestros de las Dinastías Tang y Song) (8 de enero de 1037) 24 de agosto de 1101), también llamado Zizhan, también llamado Hezhong, llamado Tieguan Taoísta y Dongpo laico, conocido como Su Dongpo y Suxian en el mundo, nacionalidad Han, de Meishan , Meizhou (ahora parte de la ciudad de Meishan, provincia de Sichuan), nacido en Luancheng, provincia de Hebei, fue un famoso escritor, calígrafo y pintor de la dinastía Song del Norte. ?
En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), Su Shi se convirtió en un Jinshi. Durante el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song, sirvió en Fengxiang, Hangzhou, Mizhou, Xuzhou, Huzhou y otros lugares. En el tercer año de Yuanfeng (1080), fue degradado a enviado adjunto de Huangzhou Tuanlian debido al "Caso de la poesía Wutai". Después de que Zhezong de la dinastía Song llegó al trono, se desempeñó como soltero de Hanlin, soltero del examen imperial y ministro del Ministerio de Ritos. También fue a Hangzhou, Yingzhou, Yangzhou, Dingzhou y otros lugares. En sus últimos años, fue degradado a Huizhou y Danzhou debido al gobierno del nuevo partido. El emperador Huizong de la dinastía Song fue indultado y regresó al norte, pero murió de una enfermedad en Changzhou en el camino. Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Song, se le otorgó póstumamente el título de Gran Maestro, con el título póstumo de "Wenzhong".
Su Shi fue un líder literario a mediados de la dinastía Song del Norte y logró grandes logros en poesía, letras, prosa, caligrafía y pintura.
Su escritura es audaz y desenfrenada; sus poemas tienen temas amplios, son frescos y audaces, son buenos en el uso de metáforas exageradas y tienen un estilo único. Junto con Huang Tingjian, se les llama "Su Huang"; Sus obras son grandiosas y audaces, y junto con Ouyang Xiu, se le llama "Ou Su" y es uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".
Su Shi también era bueno en caligrafía y era uno de los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song"; era bueno en pintura literaria, especialmente tinta de bambú, rocas extrañas, madera muerta, etc. Hay "Dongpo Seven Collections", "Dongpo Yi Zhuan", "Dongpo Yuefu", "Xiaoxiang Bamboo and Stone Picture Scroll", "Old Wood and Strange Stone Picture Scroll", etc.
2. Apreciación
Este cuento de fuerte interés literario describe la trama de un astuto ratón (serpiente) que aprovecha la negligencia humana para escapar. Aunque el gorrión es pequeño, tiene los cinco órganos internos. El texto contiene tanto la connotación confuciana de "espinar las cosas y apuñalarlas" como el encanto taoísta de "todas las cosas tienen animismo, y la hierba y los árboles tienen su propio corazón". La historia en sí puede hacer que la gente sienta muchas emociones después de leerla. Aunque los seres humanos más inteligentes pueden "subyugar todas las cosas y gobernarlas", inevitablemente serán engañados por ratones astutos. concentrado al hacer las cosas. Si te concentras, tendrás éxito; si te descuidas, fracasarás. El significado es profundo y estimulante.
Este artículo es un poema sobre cosas escritas por Su Shi cuando era niño. Combina la filosofía con el interés, lo que permite a los lectores obtener información útil a partir de narrativas humorísticas. La historia de un ratón que utiliza trucos para escapar delante de la gente ilustra una verdad: las personas deben tener un solo propósito al hacer las cosas, para no dejarse llevar por acontecimientos repentinos. "Oda a la Rata Astuta", a juzgar por su tema superficial, debería basarse en las trivialidades cotidianas en las que la Rata Astuta se aprovecha de la negligencia humana y escapa astutamente, para ilustrar que incluso si una persona es inteligente, debe integrarse. con todas las cosas en la naturaleza, de lo contrario "verá lo mismo" principio de Rata. La iluminación que se nos ha traído es: debemos integrarnos con todas las cosas de la naturaleza, evitar distinguirlas y nadar fuera de todas las cosas.