Conocimiento urgente: ¿Qué es el Nueve Colas en Naruto?
El zorro de nueve colas es una bestia mítica en las antiguas leyendas chinas. El legendario zorro de nueve colas es un monstruo de cuatro patas con un pelaje rojo intenso que cubre todo su cuerpo. Voluntaria y confusa. A Xing le gusta comerse a la gente y, a menudo, atrae a la gente a visitarla con sus llantos de bebé.
Tan pronto como aparezca el zorro de nueve colas, el mundo será un caos.
Leyenda
En las leyendas chinas, coreanas y japonesas, el Zorro de Nueve Colas es un zorro con sólo nueve colas. Puede transformarse en una mujer voluptuosa para seducir a los hombres. Se dice que cada cola tiene poderes mágicos diferentes. De hecho, el zorro de nueve colas no significa que solo tenga nueve colas, sino que hay innumerables colas. Se dice que si un zorro vive más de mil años, se convertirá en un zorro de nueve colas.
Para convertirse en humano, el zorro de nueve colas necesita comerse los hígados de 100 personas. Existe una leyenda que dice que cuando el zorro de nueve colas quiere seducir a una persona para que se coma el hígado número 100, si la persona pide ayuda a un animal o fantasma que ha sido ayudado por él, el zorro de nueve colas será derrotado.
El zorro de nueve colas aparece con una cola cada 100 años. Cuando las nueve colas estén llenas, en otros 100 años, es decir, después de que el zorro de nueve colas haya vivido 1.000 años, el zorro de nueve colas podrá convertirse en humano. Entonces, el zorro de nueve colas que vivió durante 1.000 años era una hermosa mujer que se comió el hígado de 100 hombres. Cuando se come el hígado número 100, puede convertirse en humano. Sin embargo, en la historia, el zorro de nueve colas a menudo no logra comerse el hígado número 100.
Origen y Evolución
El zorro de nueve colas, junto con el zorro negro y el zorro blanco, aparecieron por primera vez en la creencia totémica de la religión primitiva. El Zorro de Nueve Colas de Qingqiu está registrado en el Clásico de Montañas y Mares. Al interpretar estos registros antiguos, el zorro de nueve colas es en realidad el tótem de la tribu primitiva ubicada en el este o sur de Qingqiu. El "Libro de las Montañas y los Mares" dice que "puede comerse a la gente", lo que indica que tiene divinidad. amenazar a los enemigos y proteger la seguridad de la tribu. También se dice que "quien lo come no está envenenado": comer su carne lo protegerá del mal. Esto obviamente está relacionado con la creencia en la brujería primitiva del tótem del zorro de nueve colas. Tiene el poder mágico de ahuyentar a los espíritus malignos.
En la antigüedad, había mitos y leyendas sobre el matrimonio de Xia Yu con una hija del clan Tushan, lo que involucraba una cosa misteriosa: un zorro blanco de nueve colas. Según los registros perdidos en "El período de primavera y otoño de Wu y Yue - La biografía del rey de Yue" de Zhao Ye de la dinastía Han del Este y "Anales de primavera y otoño de Lu Shi" citados en el volumen 9 de "Yi Wen Lei Ju", Dayu llegó a Tushan - según el actual condado de Song, provincia de Henan, y se encontró con una serpiente de nueve años. El zorro blanco con cola, escuché a la gente de Tushan cantar y dije: "El zorro blanco es blanco ¡La cola es pengpeng nueve"! "Dayu se casó aquí y sus descendientes prosperaron, por lo que se casó con una chica del clan Tushan, llamada Nvjiao. Dado que el mito se registró muy tarde, obviamente las generaciones posteriores lo agregaron a los conceptos ideológicos y culturales. Si se puede restaurar a su apariencia original, significa que Dayu se casó con un zorro blanco de nueve colas en Tushan. El significado cultural detrás de este mito de la unión de humanos y animales es que el clan Tushan es una tribu con el zorro de nueve colas como tótem. y el zorro blanco de nueve colas fue adoptado por el clan Tushan considerado como antepasado. Dado que el zorro de nueve colas tiene algo tan noble, a las zorras de las generaciones posteriores siempre les gusta decir con orgullo que son descendientes de la familia Tushan. de la nobleza de su linaje.
La idea de la adivinación prevalecía en la dinastía Han. Como dios tótem, el zorro de nueve colas también se transformó en un talismán y se convirtió en un símbolo misterioso. de auspiciosidad.
En la historia de la cultura del zorro chino, también sucedieron cosas desafortunadas sobre los zorros en la dinastía Han, y fueron demonizados, bajo la influencia de la idea de "recuperar cosas antiguas como maravillas". ", los zorros que se pueden ver en todas partes no son tan buenos como los dragones, los fénix y los unicornios, y es difícil mantener su estatus sagrado. Aunque los dioses zorro y el culto a los zorros eran populares en la dinastía Tang, ya eran dioses demoníacos. Desde entonces Es un dios demonio, no es tan serio como un dios y es inevitable decir tonterías, al igual que el mono antes de dar frutos. Sin embargo, en la mente de la gente de la dinastía Tang, el zorro celestial más poderoso. , el zorro celestial de nueve colas, aún permanece en un estilo decente. Desafortunadamente, la gloriosa historia del zorro celestial de nueve colas está llegando a su fin, solo porque es el zorro celestial con el mayor poder mágico y termina un poco más tarde. Otro Sky Fox, y también porque es el Sky Fox con mayor poder sobrenatural. Después de ser demonizado, se convirtió en la zorra más malvada.
El zorro de nueve colas fue demonizado a principios de la dinastía Song del Norte. El último "The Scholars" de Tian Kuang decía que Song Zhenzong Chen Pengnian era astuto y bueno para "encantar al" Emperador ", por lo que "el ojo humano es un zorro de nueve colas", lo que demuestra que el zorro de nueve colas no lo es. un zorro auspicioso o un zorro divino en la mente de las personas, y se ha convertido en algo malo.
Durante este período, hubo una mujer famosa en la historia antigua de China que se decía que era un zorro de nueve colas y se extendió a Japón. Ella era Daji, la concubina del rey Zhou de la dinastía Shang. En Japón, existe "La historia del zorro Mei" escrita por el Dr. Jiang, Ministro de Educación, en la que el primer volumen del "Compendio de Materia Médica" dice: "Daji de la dinastía Yin también es un zorro de nueve colas. " El tercer año de Kanghe en Japón (1101) registrado en "Humeilu" es equivalente al período del emperador Huizong de la dinastía Song. Se puede ver que China ya había tenido esta declaración antes. De hecho, Bai Juyi de la dinastía Tang comparó a Daji, que era "capaz de perder gente y arruinar el país", con Baosi, la concubina del rey Zhou You, y con los zorros en "Guwen Guanzhi - Fox Qiu". El zorro de cola se convirtió en un demonio, la belleza de Daji era similar a la del rey Zhou. La confusión sobre la subyugación del país y el hecho de que se decía que la concubina del rey Zhou era un zorro de nueve colas es realmente una cuestión de rutina.
Daji se convirtió en un espíritu de zorro de nueve colas, que es realmente una combinación perfecta de espíritus de súper zorro. Las descripciones de las novelas comenzaron desde la dinastía Yuan, que contaba la historia de "Wu Wang Zhu Zhou Shu", y luego hasta el largo capítulo de la dinastía Ming "Feng Shen Yan Yi".
En "El libro de la derrota de Zhou por parte del rey Wu", el alma, la vitalidad y la médula ósea de Daji fueron succionados, y su piel vacía se usó para transformar a Daji en un "zorro dorado de nueve colas". El final de Daji fue que después de que el rey Wu conquistó a Yin, Jiang Taigong usó el Espejo sometimiento de demonios para obligarla a revelar su verdadera forma, luego la metió en una bolsa de tela y la mató a golpes con un mortero de hierro. La razón por la que tomó tantos problemas es porque el verdugo hizo que sus "miles de ojos malvados" la incapacitaran para hacer nada.
"El romance de los dioses" se basa en "Las crónicas del rey Wu de Zhou", exagerando el encanto de Daji, un demonio zorro de nueve colas milenario, y escribiendo sobre los muchos cosas malas que hizo. Por otro lado, el rey Zhou de Shang en realidad no era tan malo. Tenía ministros leales y buenos generales afuera, y reinas y concubinas virtuosas adentro. Su país era muy estable. Pero era esta zorra de nueve colas de mil años. con el Espíritu de Nueve Faisán y Jade Pipa que lo confundieron y lo hicieron perder. "Verdadero temperamento". Curiosamente, cuando Daji fue decapitada, también hubo una descripción encantadora de ella, que era más vívida y detallada que "La conquista de Zhou por el rey Wu". La novela enfatiza cómo cautivó al verdugo de manera tan "suave y tonta" que fue tan "coqueta" que Jiang Ziya finalmente le cortó la cabeza con una preciosa calabaza. La imagen de Daji, la zorra de nueve colas en "El romance de los dioses", lleva al extremo el concepto del antiguo demonio zorro tipo puta para que sea encantador. También lleva el concepto del zorro de nueve colas, el. Lo mejor de los demonios zorro, al extremo. También lleva el concepto de "mujer" al extremo. El concepto de tabú femenino y el concepto de que las mujeres dañan al país.
Desde entonces, se han escrito algunas novelas sobre el zorro de nueve colas. Por ejemplo, la monja con cara de jade de la popular novela "Fox Fate" de la dinastía Qing es el zorro de nueve colas. Se enfrentó al zorro negro, quien finalmente fue conquistado y asesinado por Lu Dongbin. La última novela de Qing "El zorro de nueve colas" no trata sobre un demonio zorro, sino sobre una prostituta: la prostituta Hu Baoyu fue apodada el Zorro de nueve colas. En la novela, se dice que el zorro de nueve colas es el más lascivo y encantador, "más poderoso que los zorros comunes", por lo que se usa para describir a Hu Baoyu como "una prostituta muy lasciva". En el concepto general de prostitutas zorras popular en la dinastía Qing, las prostitutas eran zorras y la peor prostituta era, por supuesto, la zorra de nueve colas.
Desde el zorro de nueve colas Tu Shannu hasta el zorro de nueve colas Daji, la santidad y la gloria del zorro de nueve colas se han perdido por completo, y el zorro de nueve colas se ha convertido en el más obsceno. Encantador y peor símbolo de las mujeres. Cuando la esposa mayor de Ximen Qing, Wu Yuniang, llamó a su esposa más joven, Pan Jinlian, "zorra de nueve colas" en "La ciruela en el Ping dorado", sabías lo cruel que era esta maldición.
Registros históricos
En estatuas de piedra y pinturas de ladrillo de la dinastía Han, a menudo se tallan zorros de nueve colas, conejos blancos, sapos y cuervos de tres patas junto a la Reina Madre. de Occidente para mostrar buena suerte.
El zorro de nueve colas simboliza la prosperidad de la descendencia y también es un legado de la hija de Yu que se casó con Tushan. Las generaciones posteriores fueron en contra de su voluntad y consideraron al zorro de nueve colas "devorador de humanos" como un monstruo de las Seis Dinastías anotado "Clásico de los Mil Personajes" y "Yin Yang Tang" de Zhouyi, y ya llamaron a Daji un nueve. Zorro de cola. La novela de la dinastía Ming "Feng Shen Bang" incluso aprovechó al máximo su influencia, convirtiéndose así en el principal objetivo de insulto de la tentadora.
“El Clásico de Montañas y Mares”. "Nanshan Jing": "Hay una bestia en [la montaña Qingqiu]. Parece un zorro con nueve colas y su voz es como la de un bebé. Puede comerse a las personas y quienes la comen no son venenosos". Nota de Guo Pu: "Es un zorro de nueve colas".
"Wu Yue Chun Qiu" de Han Zhaoye. "El Rey de Yue Wu y Yu Ji Shi": "Yu tenía treinta años y no se había casado. Tenía miedo del ocaso del tiempo y perdió el control. Dijo: 'Cuando me case, habrá una pareja adecuada'. uno Hay un zorro blanco de nueve colas construido por Yu. Yu dijo: 'Blanca mi ropa, sus nueve colas, la canción del rey dice: Entonces el zorro blanco, el dragón de nueve colas, viene a mi familia. ser el rey.
Formaré una familia y construiré un negocio para que mi familia sea próspera. La gente del cielo y de la tierra son del mismo origen. ¡Es evidente! Como Yu se casó con la familia Tushan, llamó a su hija Jiao. "
Volumen 8 de "Hou Xiaolu" de Zhao Lingchou de la dinastía Song: "Qiantang también es una prostituta oficial, con un carácter bueno y encantador. La gente lo llama el zorro salvaje de nueve colas". "
El zorro de nueve colas fue visto por primera vez en "El clásico de las montañas y los mares". "En las montañas de Qingqiu, hay una bestia. Parece un zorro con nueve colas y su voz. Es como un bebé. Puede comerse a la gente, y quienes lo comen no son venenosos ". (El Clásico de las Montañas y los Mares - Clásico de Nanshan), "El país de Qingqiu está en el norte y su zorro tiene cuatro patas y nueve colas. " (El Clásico de las Montañas y los Mares - Clásico Oriental de Ultramar). En la cultura tradicional china, los zorros siempre han sido buenos y malos. La imagen del mal (según la teoría formal, el zorro y el mapache son dos animales, pero se utilizan personas (Además de llamarlos zorros, y sólo los zorros tienen espíritu de hada, el mapache parece ser algo común). En las tallas de piedra y pinturas de ladrillo de finales de la dinastía Han, el zorro de nueve colas aparecía a menudo. junto al trono de la Reina Madre con conejos blancos, sapos y cuervos de tres patas para mostrar buena suerte. El zorro de nueve colas simbolizaba la prosperidad de los descendientes (Ver "La teoría del Tongde del Tigre Blanco - Capítulo Feng Chan") Los rumores. La idea de "comer gente" desapareció gradualmente y la teoría del "gongrui" apareció gradualmente. Sin embargo, en el "Shuowen Jiezi" de la dinastía Han del Este, el zorro se explicaba como "bestias zoroástricas, montadas por fantasmas". Se ha visto que los zorros tienen espíritus (demonios) y han sido reconocidos por la gente hace miles de años. Más tarde, en las dinastías Tang y Song, los zorros fueron consagrados en los templos y se hicieron muy populares. En la dinastía Tang, dijo Zhang Jue. : "Desde la dinastía Tang, muchas personas han sido asociadas con el dios zorro... Había un proverbio en ese momento: "Sin encanto de zorro, no hay aldea". En las dinastías Ming y Qing, la imagen de los zorros se hizo más abundante. La imagen más famosa de Daji, un zorro de nueve colas, apareció en ese momento. Time ("El romance de los dioses"), y en "Liao Zhai", "Zhiyi" y "Micro Cottage Notes", hay innumerables historias sobre hadas zorro y demonios zorro, como "demonio", "malvado", "inmortal". ", "xuan", etc. Cuando los chinos mencionan "zorro", se puede decir. Los sentimientos más intuitivos son "encantador", "malvado", "inmortal", "misterioso" y "astuto".
"El Clásico de las Montañas y los Mares - Clásico de Nanshan": "En la montaña de Qingqiu..., hay una bestia. Su forma es como la de un zorro con nueve colas, su voz es como la de un bebé , y puede comerse a las personas. Caníbales No es venenoso". La anotación de Guo Pu de "The Great Wilderness East Classic" dice: "Un país con montañas verdes y un zorro de nueve colas" dice: "Cuando llega la paz, también es algo auspicioso". Zhao Ye, de "Wu Yue Chun Qiu - Biografía de Yue Wang Wu Yu" de la dinastía Han, dice: "No me he casado durante más de treinta años. Tengo miedo de perder el control al anochecer, así que dije: 'Me casaré, y habrá un hombre.' Hay un zorro blanco de nueve colas, hecho en Yu. Yu dijo: "El zorro blanco tiene nueve colas, que es el signo del rey". Yi, se convertirá en rey y hará que mi familia sea próspera". La relación entre el cielo y el hombre está aquí. Se puede ver que Yu se casó con la familia Tushan y la llamó "nujiao". Esto es lo que Guo Zhu quiere decir con "Wei Rui". Al examinar las tallas de piedra y las pinturas de ladrillo de la dinastía Han, a menudo se colocan zorros de nueve colas junto a conejos blancos, sapos y cuervos de tres patas frente a la Reina Madre de Occidente para mostrar buena suerte. El zorro de nueve colas simboliza la prosperidad de los descendientes (ver "Capítulo Baihutong-Fengchan") y también es la herencia del mito de que Yu se casa con la familia Tushan. La teoría del "canibalismo" desapareció gradualmente y finalmente surgió la teoría del "beneficio auspicioso". Li Luo de las Seis Dinastías anotó "El ensayo de los mil personajes" "Zhou atacó a Yin Tang", llamando a Daji un zorro de nueve colas. "El Romance de los Dioses" también utiliza a Daji como un zorro de nueve colas, que debería ser el origen.
Está registrado en el "Libro de Wei - Zhi 18 - Milagro 8" que los zorros representan una gran parte de las bestias míticas en varios lugares. ¿Es esto algún tipo de signo auspicioso? Parece un poco confuso. Entre los zorros blancos, los zorros negros y los perros de cinco colores, aparecieron dos zorros blancos en el sur de Qingzhou a partir de marzo del segundo año del reinado de Suzong; en junio del tercer año, un zorro blanco fue consagrado en el condado de Pingyang; En agosto, se consagró un zorro nueve y nueve en Guangzhou. Zorro de cola en abril del cuarto año de Xiaojing, se presentó un zorro blanco en Yanzhou en el oeste, en abril del cuarto año de Tianping, se presentó un zorro blanco en Yanzhou; en el oeste, en julio, se presentó en Guangzhou un zorro de nueve colas. Después de abril del primer año de Yuanxiang, zorros de nueve colas pasaron repentinamente ante la vista de la gente en grandes cantidades como si actuaran colectivamente: "Guangzhou presentó zorros de nueve colas; en febrero del segundo año, Guangzhou presentó zorros de nueve colas; en el Quinto día del tercer año de Xinghe. En el mes lunar, Sizhou presentó un zorro de nueve colas." El motivo de tantos casos de "ofrenda de tesoros" no es más que demostrar la gran bondad del emperador y obtener recompensas de la corte. Lamentablemente, el zorro de nueve colas se ha convertido una vez más en el barómetro de este sistema. En este sentido, el emperador Zhou del Norte fue más sabio. Historia del Norte - Zhou Shu 2 Décimo ": Jiazi, Zhengzhou presentó un zorro de nueve colas, la piel, la carne y los huesos todavía están allí. El emperador dijo: "Cuando llegue la respuesta auspiciosa, definitivamente mostrará tu virtud".
Si se tiene el quinto grado, el país es pacífico y la gente está segura y la familia conoce la piedad filial, entonces esto se puede lograr. Este no es el momento, por lo que puede que no sea un registro verdadero". Se ordenó que lo quemaran.
Según el significado profundo de la historia, este caso refleja aún más el estilo pragmático del emperador. Sin embargo, después El zorro de nueve colas fue quemado, los huesos no quedaron, pero el encanto ha estado profundamente arraigado en los corazones de la gente, debido al "libro directo" escrito por el historiador, este registro seguramente hará muy feliz a Long Yan. Parece que ni siquiera la inmortalidad y los secretos han escapado a la atención de la corte.
Reputación
La razón por la que la moralidad no tolera la reputación del zorro de nueve colas. Es porque es tan hermoso. Si un árbol es hermoso en el bosque, el viento lo destruirá. No es el pecado de la apariencia hermosa, sino el encanto interior el que guía la belleza, incluso en la ilusión. Los grilletes de la superficie, como la brisa que penetra en los huesos y los huesos, hacen que la gente prevea, cuando lo miramos, ¿cómo te sientes cuando conoces a una mujer hermosa que ha estado en tu corazón durante mucho tiempo? ?
Características del zorro de nueve colas
El zorro de nueve colas tiene una característica, hace un sonido de "crujido" Es como el sonido de un plumero rozando contra. una mesa de palo de rosa. Lo más difícil de cultivar para un zorro es su cola, porque la complejidad de la cola del zorro puede dejarla expuesta fácilmente. Por lo tanto, la estructura de su cola está exactamente en línea con la dialéctica de la cultura antigua: la. cuanto mayor sea la capacidad, más problemas.
Ancestros
Algunos estudiosos señalaron que el zorro de nueve colas puede ser la subespecie del zorro rojo del sur de China, porque la cola de este zorro Es tan grande como el zorro de nueve colas. Esto se puede ver en referencia al sinónimo de la civeta gigante, Jiujieliu, y al sinónimo del panda rojo, el lobo Jiujie, que viene a demostrarlo. Por lo tanto, Jiuweihu puede ser la versión provincial de. Jiujieweihu Rara vez viven en grupos y les gusta esconderse en los valles. Generalmente están dispersos en varios niveles del mundo de las hadas. Muchas personas ni siquiera han visto la cara del zorro de nueve colas. Se dice que el zorro demonio tiene la apariencia del mundo y la sabiduría del mundo. El pelaje del zorro demonio es el mejor entre los tesoros. Goza de la mayor reputación entre los zorros de nueve colas. montañas y el zorro promedio nace durante cientos de años. Después de eso, puede transformarse en una forma humana, las cuales son increíblemente hermosas. El pelaje del zorro de nueve colas es de un blanco pálido e incoloro, y los ojos son sangre. -De color carmesí, pero quién nunca ha visto el zorro de nueve colas de color blanco plateado, que es tan limpio como la luna. El color plateado es puro y puro. Este tipo de pelaje solo puede ser la bufanda de zorro plateado en el cuello de un. dama noble
Serie de televisión "El zorro de nueve colas"
Región:
Duración: 16 episodios
Producida por: KBS
Género: Mito, Acción, Romance: Mito, Acción, Romance
Protagonizada por: Kim Tae Hee (como Yoon Si Yeon), Jo Hyun-jae (interpretado como Kang Min-woo ), Jeon Jin-ah (interpretado como Shin Mo-young), Han Ye-seul (interpretado como Chae-il), Park Joon-seok (interpretado como Wolf), Uhm Tae-woong (interpretado como Si-joon) p>
Resumen de la trama
El zorro de nueve colas es una raza que se parece a los humanos, pero tiene habilidades que superan a los humanos. El zorro de nueve colas es tan numeroso que debe comer hígados humanos de vez en cuando para sobrevivir. Normalmente viven entre gente corriente y tienen sus propias ocupaciones, pero por la noche se convierten en terroríficos zorros de nueve colas.
Wu Ying, Sijun, Shi Yan, Cai'er y Tianlang son los guerreros del clan Zorro de Nueve Colas. Todos poseen habilidades únicas y asumen la importante tarea de mantener la seguridad de los Nueve Colas. Clan zorro. Durante una misión, la mujer soldado Shi Yan conoció al policía Jiang Minyu. Shi Yan se da cuenta de que Jiang Minyu es su amor de la infancia. Shi Yan, que nunca ha olvidado a Jiang Minyu, reaviva su antiguo amor por Jiang Minyu. Sin embargo, enamorarse de los humanos es un tabú del Clan Zorro de Nueve Colas, que los destinó. Me encanta estar lleno de dificultades. Al mismo tiempo, Wu Ying, que ama profundamente a Shi Yan, y Cai'er, que está enamorada de Wu Ying, también caen en un torbellino emocional. Lo que es aún más cruel es que Shi Yan es el legendario zorro milenario. Solo Min Yu tiene la capacidad de deshacerse del zorro milenario, lo que hace que a Min Yu le resulte difícil elegir entre el amor y la responsabilidad. Para beneficio de la raza, Wuying debe apuñalar a su amada con una espada afilada...
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El zorro de nueve colas en "Naruto" es originalmente el zorro de nueve colas de la mitología japonesa: el zorro de nueve colas con cara de jade
Zorro Demonio de Nueve Colas (Espíritu de Nueve Colas Fox)
Completo El zorro de nueve colas, de cabello dorado y cara de jade, apareció por primera vez en la India como la Sra. Huayang. Una vez causó un gran caos en la India y luego apareció en China (en el. finales de la dinastía Shang) y fue nombrado Daji.
Apareció por última vez en la isla Hashima en Japón. Como Emperador de Jade, se mezcló con las dinastías de estos tres países y trajo el desastre al mundo. Es el zorro demonio más fuerte de la historia. Su poder demoníaco es incluso más poderoso que el de los demonios japoneses.
Hace unos 800 años, el zorro demonio entró en la corte del emperador Toba de Japón para confundir a la gente con la belleza de la mujer "Príncipe de Cara de Jade", y se ganó el favor y la confianza del emperador. Cayó enfermo en la cama, y Onmyoji Abe Dacheng del emperador vio la verdadera naturaleza del emperador, y los asuntos del emperador fueron revelados. El emperador, que había recuperado su cuerpo, estaba furioso y emitió una fatwa para matar al emperador. El emperador Toba se enfureció y emitió una orden de muerte. Ordenó a "Shangsuke" y "Miurasuke" que lideraran a 135.000 perseguidores para cazar al Kyuubi.
El zorro demonio de nueve colas huyó a Nasuno para luchar contra los 135.000 perseguidores, porque el zorro demonio de nueve colas tiene nueve colas. Se dice que cada una de las nueve colas tiene habilidades diferentes. Las colas se sacuden, pueden atraer truenos, fuego, viento, terremotos, inundaciones y atraer muertos vivientes y pequeños zorros, etc. Al mismo tiempo, las nueve colas también tienen nueve almas diferentes, y las nueve colas se pueden regenerar a menos que se rompan. Juntos, habiendo recuperado su fuerza y enfrentándose a un enemigo tan poderoso con 135.000 tropas persiguiéndolo, se le ordenó al zorro demonio de nueve colas que luchara. Frente a un enemigo tan poderoso, 135.000 soldados perseguidores sufrieron muchas bajas. En ese momento, Guangchang y Yicheng vieron que sus hombres sufrieron muchas bajas y, enojados, les dispararon con arcos. El zorro de nueve colas también resultó gravemente herido y convertido en piedra, que las generaciones posteriores llamaron la "piedra asesina". Se dice que la corte imperial envió al Maestro Yuanweng a orar durante mucho tiempo. Al final de la oración, el martillo que tenía en la mano cayó repentinamente y el zorro de nueve colas finalmente perdió su poder fantasmal.
Pero el poder demoníaco del Nueve Colas no ha desaparecido por completo ya que el Nueve Colas ha desarrollado un fuerte resentimiento, una vez que entra en contacto con la piedra, no importa si es un insecto o un. pájaro,
pronto será destruido. Morirá. Este tipo de piedra puede matar seres vivos, pero según los científicos, este tipo de piedra es una piedra venenosa, que se encuentra principalmente cerca del cráter. Es venenosa debido a la fumigación de ácido sulfúrico y gas de sulfuro de hidrógeno emitido por el volcán. Algunos templos lo trasladaron aquí y lo colocaron como objeto sagrado.