El artículo de Xie Linggun en mi corazón incluye los siguientes tres aspectos: 1. Perfil de la celebridad 2. Contribución a Wenzhou 3. Cosas de las que vale la pena aprender
El creador de la poesía paisajística
Xie Lingyun es un gran poeta de la historia de China y el primer gran viajero registrado en la historia. Retrato de Xie Lingyun
Sus poemas están llenos del espíritu del taoísmo y la naturaleza, recorriendo un encanto fresco, natural y tranquilo, cambiando el estilo oscuro de la poesía metafísica desde las dinastías Wei y Jin. Li Bai, Du Fu, Wang Wei, Meng Haoran, Wei Yingwu, Liu Zongyuan y otros grandes maestros aprendieron de Xie Lingyun. Un breve resumen de algunos de los asuntos de Xie Lingyun en Shan Xie Lingyun era originario de Yangxia, Chenjun (ahora Taikang, Henan), pero su abuelo Xie Xuan se había mudado a Shining, Kuaiji, y fue enterrado allí. Por lo tanto, la ciudad natal de Xie Lingyun es Shining; él era originario de Yangxia y nunca había estado aquí en su vida. El condado de Shining se estableció en el cuarto año del emperador Yongjian de la dinastía Han (129) y fue abolido en el noveno año del emperador Kaihuang de la dinastía Sui (589). Estaba ubicado en el sur de Shangyu, Zhejiang y en. al norte de Shengzhou. La sede del condado alguna vez estuvo cerca de los tres límites del actual Shengzhou. La familia Xie tiene una gran propiedad en Shining, que se encuentra básicamente dentro de los límites del condado de Gushan. Xie Lingyun en realidad vivió en Shining por muy poco tiempo, solo seis años en su vida. Desde que era niño, fue "enviado al Maestro Du Ming de Qiantang para que lo tratara y criara, y regresó a la capital en el siglo XV, por lo que fue nombrado Ke'er 1. La mayoría de la familia de Wang Xie eran seguidores". del taoísmo Tianshi, y Ling Yun también siguió el taoísmo a una edad temprana y luego se convirtió al budismo. En ese momento, la costumbre era "temer que los niños no crecieran fácilmente, por lo que adoraban a los monjes como sus maestros, o los enviaban a monasterios para que los criaran. Se sospecha que Xie tenía la misma intención al enviar su espíritu a Du Zhi. ". Xie Lingyun fue criado en Qiantang después de su nacimiento. Soñé que alguien del sureste venía a visitarme. Esa noche, Ling Yun nació en Kuaiji (Resplandeciente), y su padre murió el décimo día del año. Su familia no tenía descendientes, por lo que fue enviado a Du Zhi para criarlo. Cuando tenía un año (del tercer año de Jin Long'an al primer año de Jin Yixi, 399-405), se mudó de allí. Qiantang a Wuyi Lane en Jiankang, Kioto, y realizó un recorrido por Wuyi con los descendientes de Wang Xie. Los hijos de familias aristocráticas viven una vida rica y romántica. Ingresó a la carrera oficial a la edad de 21 años y sirvió sucesivamente como Sima, rey de Langya, en el ejército de las dinastías Jin y Song, oficina de Liu Yi en el ejército, secretario Cheng, Zhongshu Shilang, Huangmen Shilang, prefecto de Yongjia, secretario supervisor. , Historia interna de Linchuan, etc. Regresó dos veces a su ciudad natal para vivir recluido. Cuarenta y nueve años, décimo año de las dinastías Song y Yuan (433). Estatua sentada de Xie Lingyun
Ejecutado en Guangzhou por "conspiración de rebelión". Shining siempre ha sido la verdadera ciudad natal de Xie Lingyun, el lugar que anheló y en el que se refugió durante toda su vida. Aquí tiene la destacada industria ancestral de la que se enorgullece, las hermosas montañas y ríos donde rugir orgulloso y olvidar sus recuerdos, así como los fértiles campos y hermosos estanques que le bastan para mantener su salud, y la rica industria. Esta es una tierra a la que está profundamente apegado y que extraña todo el tiempo. La gente de aquí también siente el mismo profundo afecto por él. Durante miles de años, las crónicas locales han registrado sus hazañas y poemas, y sus anécdotas populares han circulado ampliamente entre la gente. Este artículo se centra en la investigación de algunos hechos históricos sobre la ciudad natal de Xie. No pretende evaluar los logros de la vida de Xie para referencia de los investigadores. Regresó a su ciudad natal una o dos veces para vivir en reclusión después de su nacimiento. a su ciudad natal por primera vez cuando tenía treinta y ocho años. En mayo del tercer año del reinado del emperador Yongchu de la dinastía Song (422), murió el emperador Wen de la dinastía Song, Liu Yu, y el príncipe Liu Yifu ascendió al trono como joven emperador. Xie Lingyun y otros fueron expulsados por los poderosos funcionarios Xu Xianzhi, Fu Liang y otros, y abandonaron Beijing para proteger a Yongjia. En julio del mismo año, de camino de Beijing a Yongjia, regresó a Shining para una breve estancia. Llegue a Shining el 20 de julio, quédese unos días, luego regrese a Qiantang, pase por Fuchun, Tonglu, Qilise, luego regrese al sur hasta Changshan, condado de Dongyang (hoy ciudad de Jinhua), luego conduzca por tierra hasta el río Qingtian y Luego toma un barco a Yongjia, es 12 de agosto. Su paradero está corroborado por sus poemas. Este viaje en vano demuestra que la ruta terrestre entre los condados de Kuaiji y Linhai era difícil en ese momento. Esta vez regresé a mi ciudad natal por muy poco tiempo, por lo que no se puede decir que sea un aislamiento. Desde el otoño del primer año de Jingping (423) hasta el otoño del tercer año de Yuanjia (426), Xie regresó a su ciudad natal por primera vez para vivir en reclusión para tres reinas. Xie fue a Yongjia para servir como prefecto por sólo un año. "Incapaz de lograr su objetivo, deambuló por todos los condados. Estuvo en problemas durante más de diez días. La gente estaba escuchando demandas y ya no se preocupaba por él. A menudo escribía poemas y cánticos, lo que le hacía perder el significado. Después de una semana en el condado, renunció debido a una enfermedad "4. Se le permitió renunciar, compró un barco y se dirigió al norte, regresando felizmente a Shining. "Regresando al camino" dice: "Ejercita el frío y el calor para cambiar, apoya a la familia morera para apoyar al miao, quítate la horquilla en la ciudad pobre, vuelve a la bufanda marrón en el valle vacío. La fecha de regreso se basa en el deseo, y la felicidad se logra." De hecho, él es mejor que él mismo. El esperado "saludar a la canción de la ciudad natal, regresar a casa después de tres años" (el poema "Pasando el comienzo de Ningshu") está muy por delante de cronograma. Durante el período de reclusión, "construyó un negocio separado cerca de las montañas y ríos, disfrutando de la belleza de la reclusión y entreteniéndose con los ermitaños Wang Hongzhi, Kong Chunzhi y otros. Con la ambición de acabar con su vida, escribió "Oda a la Residencia de Montaña" y escribió anotaciones para describir sus eventos.
"6 Durante este período, creó muchos poemas y ensayos. Hoy en día hay "Hui Yin Xing", "Tiannan Shuyuan Rapid Planting Aid", "Shibi Li Zhaoti Jingshe", "Shibi Jingshe Returns", poemas como "Escrito en el lago". ", "Visitantes tardíos en la Torre Sur", "La casa Shimen Xinying está rodeada de arroyos, Shi Lai y hongos con bambú" y "Poemas sobre las virtudes del patriarca", incluidas "Notas reales sobre la justicia del Rey de Luling", "Tres alabanzas al retrato de Zhihuan de Fan Xianlu", "Oda a la vida infinita de He Congdi Huilian", ocho de diez poemas del "Vimalakīrti Sutra", "Oda al daño a uno mismo", "Oda a Yimin" ", "Maestro Tanlong Lai", etc. 7". En sus obras se refleja que su vida de reclusión fue cómoda y confortable, y que estuvo profundamente involucrado en ella. Después de que Liu Yilong ascendiera al trono, la situación política cambió y los enemigos políticos de Xie, Xu Xianzhi y Fu Liang, fueron ejecutados uno tras otro. En marzo del tercer año de Yuanjia (426), Taizu reclutó a Xie para que sirviera como secretario-supervisor. "Si no podía reclutarlo nuevamente, envió a Fan Tai, el funcionario de Guanglu, y a Lingyun Shudun para felicitarlo, y asumió el cargo. 8 " Luego dejó su ciudad natal y se dirigió al norte. Después de pasar por Dantu, visitó la tumba del rey Luling y luego fue a Beijing para asumir un cargo en el otoño del tercer año de Yuanjia. "Tan pronto como llegó, el emperador Wen (es decir, Taizu Liu Yilong) solo lo saludó con Wen Yi, sirvió todos los banquetes y solo habló de recompensas... Su suerte no fue justa y a menudo se quejaba de enfermedades, pero no No ir derecho... Salir a un desfile, tal vez ciento sesenta y seis días al día. Después de setenta millas, no regresé, no escuché nada y no pedí ayuda. No quería lastimar al ministro, así que le ordené que resolviera su enfermedad. Me dieron permiso para regresar al este en el quinto año de Yuanjia (428). En la primavera del octavo año (431), Lingyun regresó. Brillaba por segunda vez y vivió recluido durante tres años. La fiesta de agradecimiento fue un recorrido por las montañas y ríos, que la gente de aquella época llamaba los Cuatro Amigos. ''Las principales obras de este período incluyen "El camino hacia el Este", "Escalar Haiqiao y volverse fuerte", "Recompensar a mi hermano Huilian", "Escalar la cima más alta de Shimen", "Shanghai en Shimenyan", etc. Esta vez, cuando regresó a su ciudad natal, Xie estaba en desacuerdo con Meng Jie, el prefecto de Kuaiji, hasta que estalló un conflicto. "El servicio de Meng al Buda es sincero, pero la suerte espiritual lo subestima. Una vez dijo que la sabiduría es necesaria para alcanzar el Tao. La ascensión de su suegro al cielo debe ser anterior a la suerte espiritual, y convertirse en Buda debe ser Después de la suerte espiritual, odio profundamente esta afirmación". Estaba el lago Huihu en Dongguo de Kuaiji, y Lingyun pidió la tierra, y Taizu ordenó a la prefectura que la cumpliera. El lago estaba cerca de Guo, y la gente lo apreciaba debido a la El agua de Zhuan insistió y se negó a regresar. El lago Ning Caizhang es un campo, y la roca es terca. Ling Yun dijo que Jie no beneficiaría a la gente y le preocupaba que cortar el lago dañara vidas y sus palabras dañaran. Entonces Zhuan Yi fue al emperador Shuwen (es decir, Taizu), significa que Ling Yun tiene "ambiciones diferentes" y, cuando se enfrenta a un enemigo poderoso, envía tropas para defenderse. Ling Yun se enteró de esto y corrió a Kioto para expresar su defensa al emperador Wen. El emperador Wen sabía que había sido acusado falsamente, por lo que no lo acusó ni le permitió regresar a Shining. Lingyun vivió temporalmente en Beijing y, en el invierno del octavo año de Yuanjia (431), fue enviado a Linchuan para servir como historiador. A partir de entonces, Lingyun nunca regresó a su ciudad natal.