Urgente, urgente, urgente

Hans Christian Andersen (2 de abril de 1805 – 4 de agosto de 1875)

-Introducción autobiográfica

Por Johan de Mylius Escrito por el Centro Hans Christian Andersen

Hans Christian Andersen creció en dos pueblos, dos entornos sociales, dos mundos y dos épocas. Por lo tanto, a medida que creció y progresó como escritor, estuvo lleno de contradicciones internas y, a veces, de feroces luchas ideológicas. Su ascenso en el estatus social proporcionó temas directos e indirectos para muchos de sus cuentos de hadas, novelas y obras de teatro, y se convirtió en la base de una gran cantidad de sus obras mientras buscaba una nueva identidad con la que se hizo famoso de muchas maneras. de sus obras, pero también le trajo heridas permanentes y de difícil curación.

Dos ciudades

Las dos ciudades que tuvieron una influencia decisiva en él fueron su ciudad natal, Odense y Copenhague. Vivió y trabajó en Copenhague y pasó la mayor parte de su vida adulta. .

Siendo un niño pobre que vivía en la pequeña pero autosuficiente capital provincial de Odense, Andersen pasó los primeros 14 años de su vida recibiendo impresiones y experiencias que luego resultaron decisivas en su creación literaria. En su autobiografía de su juventud, Levnedsbogen (no publicada hasta 1926), Andersen enfatizó que el estilo de vida en Odense conservaba algunas viejas costumbres y supersticiones desconocidas en Copenhague, lo que le dio una imaginación colorida. Más decisiva, sin embargo, fue la molesta experiencia social de provenir de lo más bajo de la sociedad y su afán por escapar de la pobreza y poner fin al estatus social en el que nació, mientras que al mismo tiempo también estaba ansioso por darse cuenta de que su potencial estaba sólo en En esa época, una salida, el mundo del arte, fue la más influyente durante su infancia.

Además, la anciana que vivía en el mismo pabellón del asilo de Odense le contó algo de folklore, que más tarde resultó ser la fuente de su adaptación de historias antiguas y de sus propios cuentos de hadas. En este sentido, Andersen también se sitúa entre dos mundos: la tradición narrativa oral y el mundo moderno representado por la cultura del libro, que puede reflejar plenamente el papel del autor.

Uno de los factores que determinó el rumbo de la vida de Hans Christian Andersen y su extraordinario viaje a Copenhague en 1819, tras el cual aumentó su estatus social y sus logros literarios, fue considerar el hecho de que, como única ciudad fuera La capital, Odense, tiene un teatro. Además de su temprana obsesión por la literatura y su alejamiento del mundo real (su padre, Hans Andersen, un zapatero, tenía una extensa colección de libros, entre ellos la Biblia, las comedias de Holberg y Las mil y una noches), también estuvo asociado con el teatro (incluido un elenco itinerante del Teatro Real de Copenhague) se mantuvo en contacto, lo que dio conocimiento y dirección a los sueños y deseos de Andersen. Dejó su casa a la edad de 14 años, el 4 de septiembre de 1819, apenas unos meses después de su confirmación, y se dirigió al teatro de Copenhague para buscar su futuro. Aunque esta empresa no tuvo mucho éxito, mantuvo a Andersen estrechamente vinculado al teatro durante el resto de su vida. Se convirtió en autor de un gran número de obras de teatro y traductor y adaptador de obras extranjeras. El teatro marcó su vida, por lo que se puede decir con certeza que si hubiera nacido en cualquier otra capital de provincia danesa, su carrera no habría sido la misma que después.

Durante los primeros años de su estancia en Copenhague (1819-22), Andersen luchó desesperadamente por conseguir una posición sólida en el teatro como bailarín, actor o cantante. Finalmente, cuando estos intentos fracasaron, intentó en vano convertirse en dramaturgo, pero un director de teatro decidió enviarlo a una escuela donde podría prepararse, y la experiencia fue como Los días pasados ​​en Odense jugaron un papel decisivo en su vida posterior. y trabajo. En Copenhague, fue aceptado por dos familias: la familia Colin y la familia Wulf, que se convirtieron en sus parientes espirituales. Aquí conoció también a la clase media alta de la capital y al proletariado, la clase social más baja. Llega a comprender la lucha por la supervivencia y el dolor de ser un suplicante que depende de la bondad de los demás para salir adelante.

Después de dejar Odense y decidir seguir una carrera en el arte, a Andersen sólo le quedó una opción: levantarse y seguir adelante.

Sin embargo, fue durante este período que experimentó el dolor y la humillación de abandonar un mundo sin ser aceptado por otro mundo de nivel superior. Esta experiencia se refleja en los protagonistas de su cuento de hadas "La sirena" (1837) y la novela ". O.T." y la obra "Mulata".

Sin embargo, después de pasar los días de estudio en Slagelse y Elsinore, Copenhague jugó un papel activo en su desarrollo: aquí, Andersen, un proletario, obtuvo el mismo estatus que la clase media en su apogeo. de cultura y educación en los círculos de clase incluyeron los últimos años de la monarquía, y Andersen, un hombre sensible y emocionalmente frágil, aprendió a usar bromas alegres e irónicas de Copenhague, especialmente de Colin. El enfoque más poderoso que había aprendido de su familia, un enfoque También había aprendido del círculo dominante de dramaturgos y del crítico Johan Ludvig Heiberg. Se puede decir que todos los cuentos de hadas de Andersen parecen estar suspendidos entre los dos polos siguientes: emoción y sabiduría, sensibilidad e ironía, naturaleza y cultura. Sus obras están llenas de tensión, que se mostró por primera vez en su "Tour de Force". , el tour de force fue el recorrido a pie más oriental desde el Canal de Holmens hasta Amager en 1828-1829, su primer libro, publicado en 1829

Dinamarca y Europa

Como continuación del Viaje o salto vital de Odense a Copenhague, Andersen pasó su vida viajando entre Dinamarca y otras partes de Europa, especialmente Alemania, que se convirtió en su segundo hogar. Al mismo tiempo, sus viajes también le dieron fama literaria internacional. Andersen también se sentía como en casa en otras partes de Europa, e Italia en particular le dejó una profunda impresión de la naturaleza, la vida mundana y el arte. Andersen tenía sentimientos ambivalentes hacia Dinamarca. No podía vivir sin el país, pero a veces se sentía francamente disgustado por su mezquindad. Fue la primera víctima notable de Jantelov, que sólo fue reconocido más tarde, y fue seguido más tarde en la carrera literaria de Andersen por Sören Kierkegaard como otra víctima. Pero en comparación con Kierkegaard, que nunca viajó más allá de Berlín, Andersen se convirtió en el escritor danés de su tiempo que más viajó. Realizó 29 viajes al extranjero y pasó más de nueve años de su vida fuera de Dinamarca.

Dos épocas

A medida que ascendía desde la base hasta la cima de la sociedad, Andersen se convirtió gradualmente en un visitante frecuente de propiedades y mansiones en Dinamarca y en el extranjero, así como de las residencias de los daneses. y reyes y príncipes extranjeros. La vida de Andersen se convirtió así en un ejemplo de movilidad de clases sociales que, de hecho, sólo podía ocurrir en las democracias de clase media que surgieron después de la firma de la Carta en 1849. La vida y obra de Andersen estuvieron firmemente arraigadas en la cultura de la monarquía tardía, pero como laico social y político, tuvo que aprender las ideas contenidas en la cultura de ese período, lo que llevó a que sus conceptos ideológicos fueran más comunes. su época eran más modernas y progresistas. Tenía motivos para rechazar la admiración romántica de los viejos tiempos, una visión similar a "la cima de la gloria de la que caímos pero que ahora la recuperamos" (Adam Oehlenschlöger), y puso todas sus esperanzas en el desarrollo futuro. A lo largo de su obra, Andersen creía que la dirección del desarrollo futuro residía en el avance de la naturaleza humana y la promoción de la ilustración (véase su diario de viaje "Viajes románticos por las montañas de Harz", Suiza sajona, etc. (escrito en 1831), y su El historia de "El libro ilustrado del padrino" (escrito en 1868)), así como aprendió con entusiasmo a viajar con admiración (ver su relato de viaje en el capítulo homónimo de "El bazar de los poetas" (escrito en 1853)) Un homenaje a los ferrocarriles), las comunicaciones (el telégrafo, que creía que transformaría el mundo en un "estado de ánimo único", tal como pensamos que lo haría hoy Internet), la industria (ver su artículo "Silkeborg") . Este ensayo, al igual que "La doncella de hielo" (escrito en 1862) y "La dama del bosque" (escrito en 1868), muestra que a veces veía el desarrollo con pesimismo.

Especialmente debido a esta visión expresada a lo largo de sus obras, parece haberse convertido en el portavoz de la "naturaleza" debido a su énfasis en el valor de la "naturaleza", especialmente en su comprensión del arte y la literatura (ver, por ejemplo, "El ruiseñor " (1843) y "Las campanas" (1845).

Desde el punto de vista literario, ideológico y político, Andersen abarcó dos culturas, dos épocas, dos sistemas sociales y dos períodos literarios (el período romántico y el período del realismo temprano).

Creencia religiosa

Su sentimiento religioso, que es el fundamento de todos sus escritos, se desarrolló a partir de una clasificación no dogmática del cristianismo y es una especie de fe y una emoción. estrechamente relacionados con la naturaleza humana y el mundo material en el que vivimos son el punto de partida de nuestro respeto por Dios (ver "La sirena" (1837) y "El último sueño del viejo roble" (1858)). Andersen no era en modo alguno ingenuo o ingenuo respecto de las creencias religiosas (aunque a menudo se le acusaba de serlo). Su actitud se refleja en capítulos de sus escritos, como la sección "Fe y ciencia, sermones inspirados en la naturaleza" de su diario de viaje Retrato de Suecia (1851). El libro también expresa su creencia en la unidad de la naturaleza y la poesía en el capítulo "California poética", una creencia que surgió de su amigo H.C. Declaraciones similares se pueden ver en el capítulo "Códoba" de la novela de exposición religiosa ¿Ser o no ser? (1857) y el cuaderno de viaje En España (danés, 1863). Sin embargo, las creencias de Andersen no quedaron sin respuesta. Sus diarios, cuentos y novelas están llenos de expresiones de dolor, escepticismo, ansiedad existencial y vacío, como las novelas "Just a Fiddler" (danés, 1847), "The Number of Fiddles" (danés) (1844), "The Tía dolor de muelas" (danés, 1872), "Lo que el viento habla de Waldemar Doe y sus hijas" (danés, 1859) y el poema "Salmo" (que significa "Salmo", danés, 1864), ahora se incluye "Salmo". en el himnario danés.

Fama

Las obras literarias de Andersen se han hecho famosas desde mediados de la década de 1830, cuando sus novelas tuvieron una gran circulación en Alemania. Sin embargo, a partir de 1839 se ganó una extraordinaria reputación en ese país con sus cuentos de hadas. Pensamos en mediados de la década de 1840 como el período en el que los cuentos de hadas y las novelas hicieron su gran avance en Inglaterra y Estados Unidos.

Ciudadano de Honor

Después de su juventud, Andersen sólo regresaba ocasionalmente a su ciudad natal de Odense. Sin embargo, en 1867 se le concedió el título de Consejero Nacional, y Odense, deseando felicitar de alguna manera al gran hijo de la ciudad, lo nombró ciudadano honorario de la ciudad en diciembre de ese año. Esta actividad finalizó con la preparación de la continuación crónica de la autobiografía de Andersen "Mi historia" (editada por primera vez en 1855 y la secuela comenzó en 1869).

Sindicato

Los siguientes hechos de Andersen son de gran importancia y juegan un papel importante en nuestra interpretación de Andersen: Fue el primero en romper el hielo y aceptar una invitación para unirse El sindicato recién formado en 1860 El autor danés del sindicato lee su propio cuento de hadas. Durante los últimos 20 a 25 años de su vida, recitó para las siguientes asociaciones: la Unión de Estudiantes, los Sindicatos, la Familia Real, las Costureras y la Nobleza. En el sindicato conoció a una audiencia entusiasta, a menudo entre 500 y 1000 personas que escuchaban sus lecturas al mismo tiempo, y les leyó unas 20 veces. Por este motivo, el sindicato lo elogió repetidamente y organizó una guardia honoraria en el funeral de Andersen en la catedral de Copenhague, junto con miembros de la Unión de Estudiantes.

Lugar de descanso

Andersen fue enterrado en Assistens Kirkegard en Copenhague. Este cementerio fue enterrado originalmente con su amigo Edward Colin y la esposa de Colin, Henriette. Alrededor de 1920, hubo algunas críticas públicas sobre el trato de Andersen como el hijo "adoptivo" de la familia Collin, en cuyo caso un descendiente de Collin trasladó las lápidas de Edward y Henriette al cementerio familiar, por lo que ahora sólo la lápida de Andersen permanece sola.

Nota: Janteloven, derivado de una novela de Aksel Sandemose, establece claramente que no debes sentirte superior o particularmente superior de ninguna manera

Respuesta: luyuhao - Apprentice Magic Division 2 12-18 17:36

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Comentador: Flyingmanman - período de prueba nivel 1

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Otras respuestas*** 1

Andersen (1805～1875)

Andersen, Hans Christian

Escritor danés. Nació en Odense, isla de Fionia, Dinamarca, en una familia de zapateros el 2 de abril de 1805 y murió en Copenhague el 4 de agosto de 1875. Cuando tenía 11 años, su padre murió de una enfermedad y dependía de su madre para lavar la ropa para que otros pudieran llegar a fin de mes. Sin educación formal. A su padre le encantaba el teatro y podía recitar muchas obras de Shakespeare, lo que tuvo una gran influencia en Andersen. En 1819, para aprender arte escénico, fue solo a Copenhague y recibió ayuda de algunas personas entusiastas. Sin embargo, muchas prácticas escénicas demostraron que no era apto para ser actor, por lo que intentó ser cantante. Sin embargo, debido a un fuerte resfriado que dañó sus cuerdas vocales, tuvo que abandonar por completo su carrera escénica y comenzó a estudiar. redacción del guión, que también fracasó. En 1827 se publicó su primer poema "El niño moribundo". Posteriormente comenzó a escribir poemas, obras de teatro, notas de viaje y ensayos. En 1829 se publicó "Un paseo por la isla de Alg", que fue bien recibido por el mundo literario. En abril del mismo año se representó en el Teatro Real una de sus comedias ligeras "Amor en la torre Nikolayev". De 1831 a 1833, Andersen viajó a Alemania e Italia. Después de regresar a casa, publicó colecciones de poemas, notas de viaje, ensayos y novelas. Entre estas obras destaca la novela "El poeta improvisado", basada en la vida italiana. Poco después de su publicación, fue traducido al alemán y al inglés.

Andersen viajaba a menudo dentro y fuera del país. Ha estado en Noruega, Suecia, Francia, España, Portugal, Grecia, Asia Menor y África, y ha publicado numerosos relatos de viajes. Fueron sus cuentos de hadas los que hicieron mundialmente famoso a Andersen. Desde la publicación de sus primeros "Cuentos para niños" en la primavera de 1835 hasta 1872, escribió un total de 168 cuentos de hadas e historias, entre ellos "El Emperador", que satirizaba la estupidez del emperador, la estupidez y los halagos de los ministros. "El traje nuevo", "La hija del mar", que elogia la búsqueda del amor leal por parte de la muchacha pura, "El ruiseñor" y "La princesa del guisante", que satiriza la ignorancia y fragilidad de emperadores y nobles, y "La pequeña Match Seller", que describe la vida miserable de los pobres. "Girl" y "The Janitor's Son", así como "The Ugly Duckling" y "She's a Waste", que reflejan las desafortunadas experiencias y experiencias de vida de él y su madre.

Los cuentos de hadas de Andersen son claros sobre el amor y el odio, elogiando con entusiasmo a los trabajadores, alabando su bondad y su excelente carácter moral, exponiendo y criticando sin piedad la estupidez, la incompetencia, la codicia y la crueldad de los príncipes y nobles. Sus cuentos e historias de hadas reflejan verdaderamente las contradicciones de la sociedad real danesa, con un rico sabor de vida y un color y sentimiento románticos. En cuanto a los materiales, algunos de los cuentos de hadas de Andersen se basan en cuentos populares, canciones y leyendas, y la mayor parte se basan en la vida real, que creó independientemente de sus observaciones de la vida y la vida social. Los géneros de sus obras son diversos, incluyendo fábulas, cuentos y novelas. Muchas de sus imágenes artísticas, como el emperador caminando desnudo por la calle, el patito feo y Pulgarcita, se han convertido en alusiones a muchos idiomas europeos e incluso mundiales. Se han adaptado al cine, series de televisión y ballets que se proyectan y representan en países de todo el mundo.

Aunque los cuentos de hadas de Andersen fueron creados para la "generación futura", sus significados son extremadamente ricos y profundos, y también son amados por los adultos. Ha sido traducido a más de 80 idiomas. Para conmemorar a este escritor, se construyó un museo de gran escala en su ciudad natal, Odense, para recopilar y atesorar varias versiones de las obras de Andersen publicadas en varios países.

Materiales de referencia:/question/1756784.html