¿Qué significan las montañas y los ríos en el Año Nuevo?
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¿Qué significa añadir año nuevo a montañas y ríos viejos?
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Añade el Año Nuevo al calendario, la primavera está llena de viejas montañas y ríos , lo que significa que ha pasado el año pasado y ha llegado el año nuevo.
El primer día del primer mes del calendario lunar es el día de Año Nuevo, también conocido como Día de Enero, que es el primer día del año. El día de Año Nuevo tiene muchos apodos, como Yuanshuo, Zhengyuan, Zhengdan, Duanri, Shousui, Año Nuevo, Yuanchun, etc. El Día del Yuan, originalmente pensado como un día auspicioso, siempre se ha considerado como el Día del Yuan en el primer día del primer mes lunar desde el "Tokyo Fu" de Zhang Heng en la dinastía Han. Desde la dinastía Han, el Festival Yuan se celebra cada día de Año Nuevo y la corte ha celebrado ceremonias para felicitar a ministros, funcionarios y enviados extranjeros. Liang Xiaoziyun, de las Dinastías del Sur, dijo en "Introducción a Fengya" (Parte 3): El día de Año Nuevo, la longevidad comienza hoy. Admirando a Qi Yu, Zhong Shi se convirtió en flautista. Cuando sale el sol, es como una bendición real y Hongji está muy lejos. Representa la escena solemne de los saludos del día de Año Nuevo, los ministros arrodillados y adorando, y campanas y piedras tocando música. Las dinastías Tang y Song heredaron esta tendencia. "Retirarse de la RPDC para ver la batalla y regresar al campamento" escrito por Shi Li de la dinastía Tang: "Celebrando el Año Nuevo es Yuan Shuo, y Wan Fang está en la RPDC desde la perspectiva del emperador que aceptó el culto". , registra la escena de Wan Fang en la RPDC el día de Yuan Shuo; el poeta Lu Lun de la dinastía Tang Media utilizó la perspectiva de los fieles. Él y los eruditos registraron la gran ocasión de la bienvenida oficial desde la perspectiva: "Diez Mil telas heladas, habitación secreta y auspiciosa. Colgar la ropa al amanecer, longevidad para Nanshan. Mucha gente entrena, mucha gente baila y me da vergüenza dar una advertencia. "(Lu Lun "Dedicado al Viejo Duque). de la provincia a principios de la dinastía Yuan"), "Miro hacia la garza y veo la corona en los escalones" ("Carta nocturna de Yuanzhong de Lu Lun a mi amor por dos viejos amigos en Nangong"), "El cielo está lleno de adoración, y el día de primavera en la dinastía Yuan lo sabe todo." , "Me gustaría ofrecer mis mejores deseos al pueblo Yao. Estos poemas describen la escena en la que los funcionarios saludan el Año Nuevo temprano en la mañana del primer día. el Año Nuevo Lunar: comenzando por la Guardia Imperial y avanzando, todos los funcionarios civiles y militares saludaron en orden según sus filas, y luego, en medio de tambores y bailes, se lleva a cabo una recepción. El Festival Yuan Yue es un festival celebrado por todos los grupos étnicos. El poeta Lu de la dinastía Tang escribió en "Yuan Ri": No hay un Festival del Medio Otoño para los funcionarios, pero hay ministros de Relaciones Exteriores de la dinastía Tang confundidos, el paisaje se mueve con el viento que el clima sea nuevo cada vez. año Este poema representa una próspera escena primaveral con gente cantando, flores bailando, vino de Año Nuevo, colores de la hierba, paisajes, etc. "Cada año, la fenología es nueva cada año" expresa la esperanza del poeta de que la gente sea próspera. el país será fuerte y ellos serán felices y saludables. El "Día de Tian Jia Yuan" de Meng Haoran, un poeta de la dinastía Tang, muestra la escena del Año Nuevo en el campo: Anoche luchamos en el norte, Y este año nos levantamos en el este. Tengo cuarenta años, aunque no tiene un cargo oficial, está muy preocupado por la agricultura. Un granjero que trabaja en un campo lleno de moreras, cargando una azada y trabajando con un pastor. que el clima este año está lleno de * *. La experiencia personal del poeta fue escrita cuando fue a Chang'an para tomar el examen durante el Festival de Primavera. El significado del primer pareado es: Anoche, el mango de la Osa Mayor. Girado hacia el este Esta mañana, el año comienza de nuevo. Regreso al norte: El asa de la Osa Mayor cambia de apuntar al norte a apuntar al este. Los antiguos creían que si el asa de la Osa Mayor apuntaba hacia el este, el mundo. es primavera; si apunta hacia el oeste, el mundo es otoño; si apunta hacia el norte, el mundo es invierno. Zhuanxu dijo: "Tengo cuarenta años. Aunque no tengo un puesto oficial, todavía estoy preocupado por la agricultura. ." El poeta se acercó a los agricultores que trabajaban en los campos llenos de moreras, llevando una azada y trabajando con los pastores. El dístico describe su vida recluida, muestra su preocupación por la agricultura y su cercanía a los agricultores, y también revela la falta de voluntad del autor para viven en reclusión y trabajan duro. Al final del pareado, los agricultores especulan sobre la cosecha de este año y dicen que este año será un año de buena cosecha. Esto refleja que los antiguos agricultores chinos otorgaban gran importancia a la observación de los fenómenos astronómicos. y la relación entre el clima, las fiestas y la producción agrícola. Aunque existe un cierto grado de superstición, la mayoría de ellos se basan en la experiencia adquirida en la práctica de la producción y tienen cierto valor científico. Este poema tiene un estilo simple, pero describe vívidamente el mundo interior. de agricultores que celebran el Festival de Primavera y esperan una buena cosecha en el nuevo año, así como las características únicas del festival, un gran poeta de la dinastía Tang, escribió "Yuan Ri Xian Zong Wu" para expresar su. Sentimientos como padre: Lloras, me río de ti. El primer mes está en todas partes, el vino a la deriva regresa al ciprés y Qinggangzi, cuyo nombre es Bai Shulang, entrena un lecho de quinua podrida. . Cuando no vi al hermano Jiangdong, canté algunas líneas y lloré. Este poema fue escrito por el poeta a su hijo menor, Zong Wu, el primer día del primer mes lunar. Expresa el amor del padre por sus hijos: cuando escuchó llorar a su hijo, le temblaron las manos y cuando vio crecer a su hijo. Más alto, sonrió felizmente. Luego escribe sobre tu propio dilema: deambular, quedarte en lugares lejanos y ni siquiera regresar durante el Año Nuevo.
Estando débil y enfermo, tuve que beber para ahogar mis penas. El poeta advirtió a su hijo que trabajara duro desde pequeño y que no fuera un "hombre de pelo blanco" como él. Al final del poema, extraño a mi quinto hermano, Du Feng. Ha estado deambulando por Jiangdong casi sin noticias. No pude evitar llorar cuando lo canté. Todo el poema es sincero y lleno de toque humano. La obra de Año Nuevo escrita por Liu Changqing, un poeta de la dinastía Tang, revela una profunda nostalgia: El Año Nuevo sólo profundiza mi anhelo y añade las lágrimas solitarias de un exiliado. Aquellos que están exiliados en la vejez, la primavera corre frente a mí. El mono bajó de la montaña y me molestó, Liu Jiang * * * Feng Yan. Me han torturado como a una guardia real, entonces, ¿cuándo llegará este día? Liu Changqing era un erudito, sólo tres años después que Wang Wei, y debería haber sido un poeta en la próspera dinastía Tang. Sin embargo, sus famosos poemas fueron escritos después de Shangyuan y Baoying, por lo que fue catalogado como un poeta de la dinastía Tang Media en la historia literaria. Sus poemas pertenecen a Wang y Mencius, y sus poemas de cinco caracteres son los más famosos y engreídos. Una vez se consideró a sí mismo la "Gran Muralla de los Cinco Caracteres", lo que significa que nadie puede superarla. Es una persona íntegra y responsable, lo que le hizo encontrar muchos contratiempos en su carrera oficial. Se dice que cuando Suzong llegó a Alemania, ofendió a su jefe (yerno) Wu Zhongru, el gobernador de Ezhou, cuando trabajaba como juez de transferencia. Wu Zhongru lo acusó falsamente de aceptar un soborno de 200.000 yuanes, por lo que fue degradado al condado de Nanba, Lingnan. Fue en ese momento que escribí esta obra nostálgica con tono triste y profundo significado. El primer enlace indica el título, la hora y el lugar. Durante cada temporada festiva, la nostalgia del poeta se vuelve naturalmente más urgente y difícil de reprimir. "Pan Tian", horizonte, aquí se refiere a Lingnan; "de repente", la aparición de lágrimas; un poeta nostálgico, solo en una tierra extranjera, da la bienvenida al Año Nuevo, ¿cómo no sentirse triste y romper a llorar? Las dos palabras iniciales "corte" e "independencia" marcan el tono emocional de todo el poema. Zhuan Xu expresó sus sentimientos: "Ser viejo" y "vivir en casa" son las condiciones del propio poeta, la palabra "conocimiento" está llena de la amargura de la vejez y la frustración de la carrera oficial: es solo que es mayor, pero; ¡al final está incriminado y depende de los demás! El sentimiento de dolor es muy sordo, pero más doloroso; "invitado" se refiere al propio poeta; "regreso primaveral" se refiere al regreso primaveral a la tierra y a la ciudad natal, personificado en la palabra "primero": si puedo regresar; a mi ciudad natal ya en primavera. ¡Qué maravilloso sería! Hay aún más quejas: todavía estoy vagando por el fin del mundo, ¿cómo puede volver primero la primavera? Envejecido y frustrado, regresar a su ciudad natal en primavera es el motivo del "duelo" del poeta.
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2016-12-25
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