¿Cómo distinguir entre izquierda y derecha?
Les daré esta introducción, que es bastante detallada, espero que queden satisfechos con ella.
Los términos izquierda y derecha son adjetivos bastante amplios, utilizados de manera amplia. de debatir entre izquierda y derecha. El término "derechista" es un adjetivo bastante amplio, utilizado como una explicación dialéctica amplia, y puede usarse para describir o distinguir una postura política, una ideología política o un partido político. A menos que se apliquen a un espectro político multidimensional, estos dos términos suelen usarse para describir dos posiciones completamente opuestas.
Significado de la palabra
Aunque el uso de estas dos palabras es bastante común, estas dos palabras generalmente no tienen definiciones precisas. Por tanto, el uso de estas dos palabras suele basarse en la opinión pública. También hay muchos puntos de vista diferentes sobre la distinción entre los dos términos:
* Los resultados justos están a la izquierda; los procedimientos justos están a la derecha: el liberalismo clásico enfatiza la equidad procesal, y el libre mercado es un ejemplo. El erudito libertario Robert Nozick es uno de los teóricos más conocidos del siglo XX que enfatizó la distinción entre "proceso histórico" y "resultado final" [1]. Pero, por otro lado, los partidarios del liberalismo moderno como John Rawls sostienen que las políticas de izquierda también utilizan el razonamiento basado en procesos [2], mientras que algunos neoconservadores prefieren utilizar medios militares para establecer la democracia como último recurso.
* Oponerse a la desigualdad causada por el libre mercado es la izquierda; aceptarla es la derecha: a menudo los debates políticos se centran en si el gobierno debe intervenir (intervencionismo) o no (laissez-faire) en la economía para aliviar la pobreza. . La curva de Nolan identifica esta diferencia como uno de los dos principales ejes de diferencia entre la izquierda y la derecha. Sin embargo, la intervención gubernamental no representa necesariamente una redistribución de la riqueza o políticas igualitarias: algunas formas de intervención están diseñadas para satisfacer los intereses de ciertos grupos corporativos, como las políticas corporativistas.
* Prefiera un gobierno "más grande" para la izquierda; prefiera un gobierno "más pequeño" para la derecha: el tamaño del gobierno puede verse aquí como una diferencia en política y postura, aunque el número de gobiernos. empleados Generalmente se utiliza como indicador principal. Sin embargo, algunas personas también han notado que la existencia de ciertas escuelas políticas como el anarcocomunismo y el socialismo liberal no es consistente con este espectro político, sino que es como la Curva de Nolan y es vertical fuera de la izquierda y la derecha.
*La igualdad está en la izquierda; la libertad está en la derecha: Esta distinción fue propuesta por los filósofos Norberto Bobbio y Danielle Allen. Bobbio argumentó que las únicas diferencias precisas entre izquierda y derecha se refieren a las actitudes hacia la idea de igualdad, ya que sólo la izquierda querría proteger o promover la igualdad, mientras que la derecha querría mantener o aumentar la desigualdad. Tanto la izquierda como la derecha afirman perseguir la igualdad y la libertad al mismo tiempo, pero tienen diferentes formas de interpretar estos dos términos.
* Un gobierno secular está a la izquierda; un gobierno religioso está a la derecha: esta diferencia es particularmente obvia en los Estados Unidos, la India y los países católicos de Europa (éstas también son áreas donde el anticlericalismo). representa la izquierda), y a veces también incluye el Medio Oriente.
*El colectivismo está en la izquierda; el individualismo está en la derecha: Sin embargo, la ola contracultural de la década de 1960 se caracterizó por un énfasis en la libertad individual, y esta ola fue clasificada principalmente como izquierdista, mientras que en religión/ En términos de conflictos en este mundo, los secularistas suelen estar más inclinados a enfatizar la libertad individual y la libertad religiosa por encima de los valores de creencias colectivas. Sin embargo, el fascismo, considerado por muchos de derecha, también enfatiza el "concepto organizativo del Estado" y abraza el concepto de colectivismo, viendo al Estado como una entidad colectiva.
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*La ley gobierna la cultura en la izquierda; la cultura gobierna la ley en la derecha: esta fórmula sólo se conoció cuando fue propuesta por el senador estadounidense Daniel Patrick Moynihan, pero fue concebida por primera vez por Edmund Burke.
* Apoyar la independencia, la autonomía y la soberanía nacionales, especialmente los pequeños grupos de izquierda; apoyar únicamente el establecimiento de un Estado y un gobierno de derecha: algunos grupos pueden ser considerados terroristas por la derecha, pero pueden serlo. considerado por el luchador por la libertad de izquierda. Los movimientos de derecha suelen apoyar la soberanía de sus propios países y se oponen a su secesión. En Europa, los partidarios de la UE generalmente provienen de la izquierda, mientras que los partidarios de la soberanía nacional provienen de la derecha.
* El internacionalismo y la cosmovisión están en la izquierda; los intereses nacionales están en la derecha: el nacionalismo económico o el proteccionismo comercial se pueden encontrar tanto en la izquierda como en la derecha. El proteccionismo de la izquierda tiene como objetivo garantizar el empleo interno. oportunidades, mientras que el proteccionismo de la derecha es proteger a las empresas y la economía del país.
* Quienes creen que la naturaleza humana y la sociedad son cambiantes están en la izquierda; aquellos que creen que son fijas están en la derecha: este es un ejemplo del debate entre naturaleza y crianza. La primera persona que definió la izquierda y la derecha de esta manera fue el economista estadounidense Thomas Sowell.
* La izquierda cree que la naturaleza humana es inherentemente buena; la derecha cree que la naturaleza humana es inherentemente mala: Aquí la izquierda cree que el mal y el sufrimiento son causados por la injusticia social, y corregir este problema puede hacer que la naturaleza humana bien. La derecha cree que el mal es inevitable en la naturaleza humana. Sin embargo, la naturaleza inherentemente buena de la naturaleza humana significa que algunas personas deben proteger el lado conservador debido al bien, y el lado inherentemente malo de la naturaleza humana significa que algunas personas deben cambiar el lado innovador debido al mal.
*El socialismo es la izquierda; el capitalismo es la derecha
Origen histórico
Los términos izquierda y derecha se originaron originalmente en la Revolución Francesa a finales del siglo XVIII. siglo. En varias asambleas legislativas durante la Revolución, especialmente en la Asamblea Constituyente francesa de 1791, los realistas moderados se sentaron en el lado derecho de la sala, mientras que los revolucionarios radicales se sentaron en el lado izquierdo. Hay dos términos: "izquierdista" y "derechista".
Al principio, la definición de este espectro político se basaba en la actitud de la gente hacia el "Ancien Régime" (Ancien Régime). La "derecha" representaba, por tanto, el apoyo a los intereses de la nobleza o del clero. la "derecha" representaba el apoyo a los intereses de la nobleza o el clero. La "izquierda" representaba a quienes se oponían a los intereses de estas clases. En ese momento, quienes apoyaban el capitalismo de laissez-faire también eran considerados de izquierda. Sin embargo, esa postura se considera de derecha en la mayoría de los países occidentales modernos. Pero incluso durante la Revolución Francesa, la extrema izquierda exigió la intervención del gobierno en la economía para apoyar a los pobres.
Al mismo tiempo, en Gran Bretaña, Edmund Burke (a quien a menudo se describe como un conservador en los tiempos modernos) también tenía puntos de vista similares a los de los izquierdistas del libre mercado de la Revolución Francesa, pero también criticó fuertemente por su postura anticlerical y su tendencia a abogar por una revolución violenta para derrocar regímenes de larga data. En su libro Reflexiones sobre la revolución en Francia, Burke criticó a la izquierda por su racionalismo extremo y su desprecio por la sabiduría tradicional.
Durante la Revolución Francesa, las definiciones de izquierda y derecha a menudo cambiaron por completo en menos de un año. Inicialmente, en la Asamblea Constituyente, líderes como Antoine Barnave y Alexandre de Lameth, que abogaban por limitar el poder del monarca y establecer un parlamento unicameral, eran vistos como izquierdistas, mientras que aquellos que querían establecer líderes conservadores de una monarquía constitucional similar a los Estados Unidos Reino Unido y aquellos que se oponen abiertamente a la revolución son considerados de derecha. En la Asamblea Legislativa de 1791, estos partidos, ahora conocidos como los Feuillants, eran considerados de derecha debido a su apoyo a la monarquía y al sufragio limitado. En la Asamblea Nacional apenas un año después, los girondistas, que habían sido considerados de izquierda en la Asamblea Legislativa debido a su apoyo a la expansión de la revolución en el extranjero a través de la guerra y su aversión al rey, ahora fueron vistos como de izquierda. por su apoyo al derrocamiento de la monarquía fue considerado un derechista debido a su ambivalencia, oposición a la ejecución de Luis XVI y disgusto por la ciudad de París.
Cabe señalar que en la época de la Revolución Francesa, los distintos partidos políticos tenían pocas diferencias en las políticas económicas.
Los Montagnards (1792-1793) de izquierda y los Monarchiens (1789) de derecha eran considerados liberales ortodoxos en política económica, aunque en 1793 los Montagnards estaban más dispuestos que otros partidos a apoyar el control económico (temporal) para ganar apoyo popular. , y también hay algunos radicales económicos de izquierda dentro de los Montagnards que piden Egalité (redistribución de la riqueza).
Por el contrario, las diferencias ideológicas en la Revolución fueron principalmente actitudes hacia la revolución misma: ver la revolución como un terrible desastre que destruyó a Dios y la naturaleza, y que todo debería terminar antes de que se pudiera restaurar la restauración. el gobierno o la revolución como una característica inevitable de la vida política francesa. En su mayor parte, casi todos los políticos franceses que participaron en la revolución mantuvieron una posición casi centrista, pero no estaban de acuerdo sobre cuándo debería iniciarse la revolución.
En 1794, después de que Robespierre fuera derrocado en el golpe de Termidor, la Revolución Francesa finalmente se estabilizó y comenzó a surgir un espectro político más claro: en la izquierda estaban aquellos que anteriormente habían apoyado a Robespierre y que querían hacerlo. restaurar la constitución democrática de 1793 y Spier y el Terror en la derecha estaban los realistas que querían restaurar la monarquía, incluidos los constitucionalistas y absolutistas, mientras que los clasificados como centristas eran los más calientes. Los iniciadores del golpe de mayo fueron también los que escribieron; la constitución de 1795 y esperaba establecer un gobierno directivo limitado y un sistema político. El fracaso del Directorio no cambió la ecología política básica: los jacobinos y los realistas continuaron existiendo, mientras que la mayoría de las personas que inicialmente apoyaban al Directorio cambiaron para apoyar al dictador, lo que finalmente condujo al régimen del emperador: Napoleón Bonaparte. El nacimiento de .
Fue también en esta época cuando los conceptos del espectro político entre izquierda y derecha en Francia comenzaron a extenderse por toda Europa. A medida que los ejércitos franceses continuaron conquistando y apoderándose de territorio fuera de Francia, la división entre izquierda y derecha cambió una vez más en actitudes hacia la Revolución Francesa, que estuvieron determinadas en gran medida por alineamientos políticos. Con el ascenso de Napoleón, la distinción entre izquierda y derecha se volvió más complicada, ya que los partidos que apoyaban la revolución en el extranjero también tuvieron que decidir si apoyaban la dictadura de Napoleón. Al mismo tiempo, los gobernantes tradicionales de otros países europeos (ya fueran los enemigos de Napoleón en Austria y Prusia, o los gobernantes subordinados en Alemania como Baviera) generalmente optaron por absorber algunas de las experiencias de Napoleón y la Revolución, con la esperanza de que al asimilar esas reformas centralizadas Podrían transformar su antiguo régimen en algo tan poderoso como Napoleón, sin tener que experimentar el caos y la horrible violencia de la Revolución.
Después de la derrota de Napoleón en 1814, los políticos europeos se reunieron en el Congreso de Viena para discutir cómo reorganizar Europa. La conferencia no restableció completamente el antiguo régimen; los políticos conservadores de Viena (como Clemens Wenzel von Metternich) querían un sistema político que tuviera como objetivo mantener el orden, si fuera necesario, adoptara cuidadosamente las reformas de la Revolución Francesa. En Francia, una tendencia similar contribuyó a la restauración de la dinastía Borbón de Luis XVIII, y él mismo se dio cuenta de que era imposible restaurar completamente el antiguo régimen.
[editar] Desarrollo de los nombres
Los términos izquierda y derecha evolucionaron con el tiempo desde ser un término restringido a Francia a extenderse por toda Europa (al menos en el continente), e incluso; un nombre común en todo el mundo.
A principios del siglo XIX en Europa, varias ecologías políticas aplicaban fácilmente el espectro político de izquierda a derecha. Las fuerzas reaccionarias de extrema derecha esperan una restauración completa del antiguo régimen, incluidos los privilegios tradicionales y las fronteras centralizadas. Aunque los gobiernos de todo el mundo utilizaron a menudo estas fuerzas políticas para mantener el poder, pocos (la excepción más notable fue el Reino de Cerdeña) adoptaron realmente políticas reaccionarias. A la izquierda de los reaccionarios estaban los conservadores del ala moderada, que estaban más dispuestos a aceptar los resultados de la Revolución Francesa, especialmente aquellos elementos que habrían resultado en una expansión del poder estatal, al mismo tiempo que apoyaban la centralización autoritaria -ya sea a expensas de las clases tradicionales o a expensas de un parlamento liberal.
Más a su izquierda están los libertarios, que quieren un gobierno representativo y respeto por las libertades civiles. En la práctica, sin embargo, las líneas entre liberales y conservadores suelen ser bastante borrosas, especialmente en países con sistemas parlamentarios. Los conservadores suelen estar dispuestos a cooperar con gobiernos representativos cuando es necesario. A la izquierda de los liberales había diversas formas de radicales y pacifistas que querían derrocar la monarquía por completo y establecer un sistema electoral universal, ya sea similar a la Constitución española de 1812 o similar a la Constitución española de 1812. La Constitución francesa de 1793 era general.
Con el paso del tiempo, poco a poco fueron surgiendo ciertos elementos "izquierdistas" de la izquierda: el socialismo y el comunismo. La izquierda original, así como sus vástagos radicales y pacifistas, insistieron en cierta igualdad abstracta de derechos que todavía se considera una reivindicación explícita de la izquierda. Sin embargo, con el aumento gradual de los elementos socialistas, especialmente las políticas comunistas de Marx, que continuaron transformándose en el centro de la izquierda durante el siglo siguiente, en la época de la Revolución Rusa, mucha gente ya había considerado a la "izquierda" como "La izquierda". El término se limita a referirse a comunistas, o al menos a socialistas. Por otro lado, especialmente en economía, las opiniones de laissez-faire que alguna vez se definieron como izquierdistas ahora se consideran derechistas. Los elementos ultramonárquicos y teocráticos de la derecha son cada vez más raros y casi inexistentes en los países occidentales de hoy.
Los bolcheviques eran sin duda de "izquierda", y los partidarios del estalinismo y del comunismo de estilo soviético también se consideraban "de izquierda". La mayoría de los izquierdistas de los países occidentales argumentarían que el estalinismo y el maoísmo eran sólo superficialmente izquierdistas porque en la práctica no ofrecían libertad económica y creaban graves injusticias. Sin embargo, muchos partidos de izquierda europeos seguirán aliándose con esos partidos comunistas para luchar contra la derecha.
En diferentes países y en diferentes momentos, izquierda y derecha suelen tener significados diferentes. Este fenómeno generalmente se originó en Europa a finales del siglo XIX. Desde entonces, los términos izquierda y derecha han cambiado. Cada vez hay menos definiciones claras. Cuando se trata de Europa en la década de 1930, por ejemplo, es difícil tener una idea clara de lo que significa "derecho" aparte de la resistencia a los bolcheviques. Aunque Adolf Hitler de Alemania y Winston Churchill de Gran Bretaña fueron definidos como derechistas en sus propios países, está claro que había enormes diferencias entre estos dos líderes políticos, y sus ismos anti-*** también se expresan de maneras completamente diferentes. maneras.
De manera similar, en los Estados Unidos durante la Guerra Fría, pocos partidos socialistas surgieron a la superficie, e incluso la socialdemocracia rara vez apareció. En contraste, el liberalismo estadounidense –una mezcla de ideologías liberales y socialdemócratas– se convirtió en una fuerza electoral conocida como izquierda. En la definición europea original, la derecha se asociaba con aquellos partidarios del orden político tradicional, pero esto nunca ha existido en Estados Unidos. Durante la Guerra Fría, casi todos los políticos electos adoptaron una postura anticomunista; la única excepción fue a mediados de la década de 1960, cuando el movimiento contra la guerra de Vietnam estaba en pleno apogeo y surgió un grupo de nuevos izquierdistas, y en algunas ocasiones. También afirman que son "antianticomunistas", pero en la mayoría de los casos no abrazan activamente el comunismo.
Al mismo tiempo, en Europa occidental, la socialdemocracia a menudo tiene un gran poder en estos países de Europa occidental, o incluso se convierte en el partido gobernante, mientras que los partidos comunistas siguen siendo un eslabón importante en el espectro político. Simplemente, en otras palabras, las políticas electorales que se consideran “izquierdistas” en Estados Unidos tienden a ser consideradas “centristas” en Europa.
Desde finales de los años 1970, especialmente en los años 1980, el apoyo al comunismo ha disminuido drásticamente, no sólo en los países capitalistas desarrollados, sino también en otros países menos desarrollados, incluso en los países comunistas. Especialmente después de la completa desintegración de la Unión Soviética en 1991, el término "izquierdista" rara vez se utiliza para describir a quienes apoyan a Laos, Corea del Norte y China.
Sin embargo, el término todavía se utiliza para referirse a muchas ramas del socialismo y, a menudo, se utiliza para referirse a los defensores de algunas formas de economía participativa o incluso de política verde, en lugar de formas estatistas de socialismo.
Al igual que la izquierda, el significado del término "derecha" cambia constantemente. En la Europa occidental de finales del siglo XIX, casi nadie apoyaba un retorno a la estructura social del antiguo régimen anterior a la Revolución Francesa. En cambio, el término derecho se utilizaba a menudo para referirse a aquellos que querían mantener cualquier forma de monarquía. o aristocracia, aquellos con opiniones religiosas conservadoras, o aquellos que simplemente quieren defender los intereses de la clase media que han surgido desde 1789 y están profundamente arraigados en los tiempos modernos. En la primera mitad del siglo XX, las fuerzas revolucionarias populistas y nacionalistas de derecha (especialmente el fascismo) también diferían de las fuerzas políticas tradicionales de derecha, y esta diferencia todavía existe hoy. Algunas personas también utilizan el término derecha para describir fuerzas políticas nacionalistas o racistas extremas.
En los últimos años, la globalización y el neoconservadurismo emergentes han sido clasificados como de derecha, mientras que en los últimos años ha aparecido el término "paleoconservadurismo", o "vieja derecha", llámelo provincialismo, aislacionismo y. Liberalismo clásico.