Libro de psicología "La interpretación de los sueños"

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Sobre el autor

Sigmund Freud ( Sigmund Freud, 1856-1939 ), psiquiatra austriaco y fundador del psicoanálisis. Ingresó en la Universidad de Viena en 1873 y se doctoró en medicina en 1881. De 1885 a 1886 estudió con J.M. Charcot y más tarde fue a Nancy para observar la hipnoterapia de A.A. Lieber y H. Bernheim, y se convenció más de que la neurosis puede ser eficaz mediante un tratamiento psicológico. Alrededor de 1892, descubrió que la eficacia de la hipnosis no podía durar mucho, por lo que cambió a su método de tratamiento psicoanalítico único para explorar ideas o deseos olvidados. En 1897 se propuso el complejo de Edipo, que es la emoción de odiar al padre y amar a la madre. En 1930 recibió el Premio Goethe. En su cumpleaños en 1936, fue nombrado miembro correspondiente de la Royal Society.

Las principales obras de Freud incluyen "La interpretación de los sueños", "Psicopatología de la vida cotidiana", "Introducción al psicoanálisis", "Nueva introducción al psicoanálisis", "Freud", "Autobiografía de la virtud", "Tótems y Tabúes", "Moisés y el monoteísmo", etc.

Introducción al contenido

Descripción general

Según Freud, los sueños son "cumplimiento de deseos". Intentó utilizar el subconsciente para resolver los conflictos entre varias partes. Sin embargo, debido a que la información subliminal no tiene restricciones y a menudo es vergonzosa, el censor subconsciente no permite que entre en la conciencia sin modificaciones. En los sueños, la mente subconsciente relaja esta responsabilidad que en la vida de vigilia, pero sigue prestando atención y su significado se distorsiona para pasar la censura. Las imágenes de los sueños no suelen ser lo que parecen. Según Freud, es necesario explicarlas más profundamente utilizando la estructura del subconsciente.

Freud revisó en primer lugar trabajos científicos anteriores sobre el análisis de los sueños, que consideró interesantes pero insuficientes. Luego contó muchos sueños para ilustrar su teoría. Muchos de los sueños más importantes que cita en su libro son los de otros, y su método comenzó con el análisis de sus sueños sobre la inyección de Irma, pero también hay muchos estudios de casos de pacientes. Muchas de las fuentes del análisis de Freud provienen de obras literarias, y el libro es más un intento consciente de análisis literario que una investigación psicológica. Aquí Freud discutió por primera vez la teoría desarrollada posteriormente del complejo de Edipo.

El autor afirma haber descubierto tres grandes verdades; los sueños son la satisfacción encubierta de deseos inconscientes y deseos infantiles; el complejo de Edipo es una emoción psicológica común de los seres humanos que tienen conciencia y motivación sexual;

Capítulo 1 Teoría de los sueños

El capítulo 1 trata sobre la investigación sobre los sueños antes de 1900. Se centra en la literatura científica sobre cuestiones oníricas y describe en detalle las teorías oníricas de predecesores y contemporáneos.

El concepto de los sueños antes del advenimiento de la ciencia estaba, por supuesto, moldeado por el concepto que los antiguos tenían del universo en su conjunto. Estaban acostumbrados a proyectar sus vidas espirituales en realidades externas imaginarias. Además, los sueños que vieron fueron los sueños restantes después de despertarse durante el día. En comparación con otros contenidos mentales, los recuerdos de este aspecto ciertamente parecían extraños e inusuales, como si vinieran de otro mundo. Pero no debemos pensar que esta teoría de los sueños como fuerzas sobrenaturales ya no existe hoy. De hecho, hoy en día, no sólo aquellos mitos y novelistas que creen firmemente en poderes extraños y dioses caóticos, sino también aquellos que todavía se aferran a las restantes teorías de fantasmas y dioses arrastrados por este huracán, son también algunos de los mejores de la sociedad. Aunque desprecian el sentimentalismo excesivo en algunos aspectos, sus creencias religiosas aún los convencieron de que el poder de los dioses es de hecho la causa de este fenómeno onírico inexplicable. Algunas escuelas filosóficas también creen firmemente en la influencia del poder divino en los sueños transmitidos. En la antigüedad, para algunos pensadores, los sueños no pueden eliminarse por completo.

Aunque los científicos son claramente conscientes de la inverosimilitud de tales supersticiones, la razón principal por la que todavía existen todas estas opiniones divergentes es que las explicaciones psicológicas hasta el momento siguen siendo insuficientes para resolver el exceso de material onírico. Es realmente difícil organizar la historia de la investigación científica. sobre los sueños, porque algunos estudios fueron realmente muy valiosos en un cierto período de tiempo, pero hasta ahora no ha habido un progreso real en una dirección específica para que puedan ser utilizados por los estudiosos posteriores basándose en los logros demostrados de cada estudioso. Tuvo que reorganizar el mismo problema desde cero pero aún así no pudo romper este nudo inextricable.

Una persona llamada Imma sueña con inyecciones. Freud creía que una persona no puede concentrarse en todo el sueño; sólo puede analizar cada pequeña parte una por una. También cree que el mismo sueño tendrá diferentes significados para diferentes personas y diferentes asociaciones. Según Freud, los sueños no son más que un conjunto de elementos psicológicos. En cuanto a la técnica de interpretación de los sueños, claramente la utilizó en el proceso de tratamiento de la histeria de Irma. No es de extrañar que Freud dijera con bastante confianza: "Estoy bastante satisfecho con el descubrimiento que acaba de obtener del análisis. Si sigue el método de análisis de los sueños mencionado anteriormente, Descubriremos que los sueños tienen significado y definitivamente no son lo que los autores comunes y corrientes dicen sobre los sueños: "Los sueños son sólo productos de la actividad incompleta de las células cerebrales". ?Por el contrario, una vez que se puede completar por completo el trabajo de interpretación de los sueños, se puede encontrar que el sueño representa el cumplimiento de un deseo. (Página 53) Por lo tanto, dijo que el contenido de los sueños radica en el cumplimiento de los deseos, y su motivación radica en un determinado deseo (Página 51).

Capítulo 2 Análisis de los sueños

Método de análisis de los sueños: análisis de un sueño. Las observaciones iniciales de este libro ya indican la influencia de las opiniones tradicionales en mi concepción de los sueños. Principalmente quiero que la gente entienda que los sueños se pueden interpretar y que las contribuciones a la interpretación de los sueños que se han discutido en realidad son solo complementos de mi trabajo. Bajo la premisa de que los sueños se pueden interpretar, inmediatamente descubrí que era completamente diferente de la visión general actual sobre los sueños (de hecho, casi todas las teorías de los sueños, excepto la de Huenel), porque para interpretar los sueños es darle al sueño una significado y utilizar cierto contenido confiable y valioso para interpretar el sueño. Sin embargo, hasta donde podemos ver, la teoría científica de los sueños no ayuda en absoluto en la interpretación de los sueños. Porque, primero: según estas teorías, los sueños no son en absoluto una actividad psicológica, sino simplemente una operación física que se presenta a los sentidos a través de símbolos. La opinión común siempre ha sido la contraria. Destacan que las acciones oníricas son completamente ilógicas. Sin embargo, aunque piensan que los sueños son incomprensibles y absurdos, todavía no pueden reunir el coraje para negar que los sueños tengan algún significado. Por inferencia instintiva, podemos decir que los sueños deben tener algún significado, incluso si se trata de un proceso oscuro de "significado oculto" que reemplaza algún tipo de pensamiento. Por lo tanto, siempre que podamos encontrar correctamente este "sustituto", podremos encontrar correctamente el "significado oculto" del sueño.

Capítulo 3 Deseo y Satisfacción

Los sueños son el cumplimiento de los deseos: algunas personas también lo traducen como “Los sueños son el cumplimiento de los deseos”. En este capítulo, Freud presenta su teoría de que los sueños son la satisfacción de deseos. Los sueños satisfacen los deseos sexuales y alivian en cierta medida los impulsos; no despiertan la vigilancia del mecanismo de censura, protegiendo así el sueño. En este sentido, los sueños son el cumplimiento de deseos. Sin embargo, en el estado de sueño el mecanismo de censura psicológica sigue desempeñando un papel considerable, impidiendo que los deseos se expresen abiertamente. Por lo tanto, la energía y el deseo sólo pueden utilizar métodos simbólicos, tortuosos y oscuros para lograr la autoexpresión con el fin de evadir la inspección.

Partiendo de la premisa de que los sueños son acciones de la mente subjetiva, Freud afirmó que todos los sueños son egocéntricos y relacionados con uno mismo, aunque el yo no aparezca en el sueño, es solo un. uso de ?Autoidentificación: Esconderse detrás de los demás. Destacó que en cada sueño se puede encontrar el yo amado del soñador y todos expresan sus propios deseos. Por ejemplo, no hay mejor tema para el sueño de un prisionero que la fuga.

Capítulo 4 Modificación del Sueño

Modificación del Sueño: Algunas personas también lo traducen como “Disfraz de Sueño”. Freud creía que los impulsos energéticos subconscientes (esencialmente impulsos sexuales) se manifiestan de forma disfrazada para engañar al laxo mecanismo de inspección psicológica durante el sueño, que constituye los sueños.

Si los sueños placenteros, alegres y felices son la realización de deseos, entonces ¿cómo entender los sueños desagradables o incluso dolorosos y trágicos? La respuesta de Freud es que, por muy desagradables que sean, no son más que deseos. disfrazado". Él cree: El fracaso en satisfacer un deseo simboliza en realidad la satisfacción de otro deseo. ?Debido a que el soñador tiene algunos escrúpulos acerca de este deseo, este deseo sólo puede expresarse en otra forma modificada. ?Un sueño es el cumplimiento (modificado) de un deseo (reprimido, suprimido). ?Esta es la fórmula completa de Freud para describir los sueños. Con tal fórmula, no importa qué tipo de sueño, se puede incluir en la categoría de "cumplimiento de deseos".

Freud analizó más detalladamente: Al igual que los sueños que propusimos en el Capítulo 3, algunos son cumplimientos de deseos muy obvios. Una vez cumplido el deseo, éste queda disfrazado o irreconocible, lo que significa que el soñador tiene algunos escrúpulos sobre el deseo, y por tanto el deseo sólo puede expresarse en otra forma modificada. (Página 74) Para explicar esta teoría de la "modificación encubierta", Freud planteó dos hipótesis científicas: debemos suponer que cada uno tiene en su mente dos pasos psicológicos (instancia psíquica), o los llamados pasos psicológicos: tendencia, sistema y psicológico. fuerzas, el primero expresa el contenido de los deseos en los sueños, mientras que el segundo desempeña el papel de examinador y forma la modificación de los sueños. ?Al mismo tiempo, hagamos otra suposición razonable: ?Todo lo que podemos realizar debe ser aprobado por el segundo paso psicológico y aquellos materiales del primer paso psicológico no pueden pasar el segundo nivel, deben ser aceptados por la conciencia. se le permitirá experimentar varias transformaciones en el segundo nivel hasta su satisfacción antes de que pueda entrar en el reino de la conciencia. ? (Página 75) Sin embargo, requiere mucho esfuerzo analizar cada sueño para demostrar que su significado secreto reside en el cumplimiento de los deseos, o señalar su modificación.

Capítulo 5 Fuente de materiales

Freud llamó a las cosas descritas en los sueños "el contenido explícito de los sueños" y creía que encarnaban deseos y las cosas ocultas que sólo pueden ser; Los pensamientos alcanzados mediante el análisis de los pensamientos se denominan "pensamientos ocultos de los sueños". Dijo que los sueños no deberían representar abiertamente deseos prohibidos, especialmente aquellos relacionados con el deseo sexual. Por lo tanto, a través del "trabajo de los sueños", los pensamientos implícitos del sueño se transforman en contenido explícito y la "interpretación de los sueños" destruye el "trabajo de los sueños". Dijo: Los pensamientos de los sueños y el contenido de los sueños son como dos descripciones del mismo contenido en dos idiomas o, para decirlo más claramente, el contenido de los sueños es como traducir los pensamientos de los sueños a otro idioma. Una forma de expresión, debemos aclarar los símbolos. y reglas de composición de esta forma de expresión mediante la comparación del texto original y el texto traducido. Esto puede hacer que el pensamiento implícito del sueño ya no sea un secreto tan difícil de entender y devolver el contenido explícito a su pensamiento implícito.

Freud creía que interpretar los sueños significa buscar un significado oculto. Respecto al origen de los sueños, cree que existen tres posibilidades: Primero, puede excitarse durante el día, pero no puede satisfacerse por razones externas, por lo que deja un deseo reconocido pero insatisfecho de soñar por la noche. En segundo lugar, puede haberse originado durante el día, pero fue rechazado, dejando un deseo insatisfecho y reprimido por la noche. La tercera es que puede que no tenga nada que ver con el día. Es algún deseo que se suprime y sólo está activo durante la noche. El primer tipo de deseo se origina en el preconsciente; el segundo tipo de deseo es impulsado desde la conciencia al subconsciente. ; el tercer tipo de deseo Los impulsos no pueden atravesar el sistema subconsciente. Además de estas tres fuentes, enfatizó la necesidad de agregar una cuarta fuente de deseo, que es el impulso de deseo que se presenta en cualquier momento de la noche (como la sed o las necesidades sexuales, etc.).

Capítulo 6 La Operación de los Sueños

La Operación de los Sueños: Algunas personas también lo traducen como “trabajo de los sueños”. Ya sabemos que los sueños se dividen en dos niveles: sueños manifiestos y sueños latentes. Los sueños manifiestos son la trama superficial del sueño, cuyo contenido puede recordarse; los sueños latentes son deseos expresados ​​a través de sueños manifiestos. La conversión de sueños latentes en sueños manifiestos depende del mecanismo de funcionamiento de los sueños.

Este capítulo es el más largo y se centra en la función de condensación de los sueños, la función de transferencia (desplazamiento) de los sueños, los métodos de expresión de los sueños, la expresividad de los materiales oníricos, los símbolos de los sueños, las emociones en los sueños y las actividades intelectuales en los sueños. sueños, así como algunos sueños absurdos, sueños aritméticos y de habla, etc.

Freud decía que el contenido explícito de los sueños es como los pensamientos implícitos de los sueños que han sido omitidos. Se puede decir que es una abreviatura de estos últimos. Por ejemplo, hay una persona mixta que se parece a A, se viste como B y hace cosas similares a C, pero pase lo que pase, la gente siempre piensa que en realidad es D. Esta composición mixta hace que se enfaticen especialmente las cosas en las que estas personas están de acuerdo. De este modo, el trabajo de encontrar esos elementos recurrentes en los sueños para formar nuevas combinaciones y generar algunos códigos idénticos se llama condensación onírica. La función de transferencia de los sueños es reemplazar los factores en los pensamientos implícitos del sueño con algo relativamente distante y sin importancia, como citas y sugerencias, desplazando así el foco espiritual o centro del sueño, de modo que en el sueño En la superficie , el contenido explícito de un sueño no puede revelar sus pensamientos implícitos. De hecho, este sueño reproduce su deseo subconsciente en esta forma modificada. Por ejemplo, si un huésped regresa después de irse y dice que se olvidó de traer su bastón, en realidad esto es solo una excusa: su deseo subconsciente es volver a ver al ama de casa.

La forma de expresión y el mecanismo de funcionamiento de los sueños se reflejan principalmente en los siguientes cuatro aspectos: Primero, la condensación, es decir, varios significados ocultos aparecen como un solo símbolo. Su función se lleva a cabo en los sueños, y su finalidad es evitar la "inspección de los sueños". Freud creía que las situaciones oníricas individuales son manifestaciones simbólicas de información subconsciente. Mediante el análisis de los sueños se pueden obtener problemas o pistas que han sido suprimidas en el subconsciente. El segundo es el desplazamiento o transposición, que se refiere al intercambio de deseos reprimidos por conceptos sin importancia. También se lleva a cabo en los sueños, y el objetivo también es evitar la "inspección de los sueños". Sin embargo, al recordar la experiencia del sueño después de despertar, todavía será "examinada", es decir, el soñador clasificará el material confuso del sueño. Este proceso de "arreglar" implica dramatización y pulido. La dramatización es la expresión del deseo en imágenes concretas. Embellecer significa organizar el sueño confuso después del despertar para que pueda ocultar mejor la verdad. Generalmente se cree que esta clasificación hace que el sueño sea algo unificado, casi coherente. Este es el último proceso del "trabajo del sueño", es decir, el "doble procesamiento".

Cuando los psicoanalistas interpretan los sueños, deben utilizar el mecanismo operativo de los sueños para encontrar los sueños ocultos a partir de los sueños explícitos y descubrir los deseos reprimidos en el subconsciente del soñador. Para revelar los deseos subconscientes, la interpretación de los sueños se puede combinar orgánicamente con el análisis del contenido de la libre asociación. En el tratamiento psicoanalítico, la interpretación de los sueños y el análisis de asociación libre forman una parte central del abordaje de los pacientes neuróticos.

Capítulo 7 La Psicología de los Programas de los Sueños

La Psicología de los Programas de los Sueños: También se traduce como “Psicología del Proceso de los Sueños”. Este capítulo es la parte teórica final y también la parte más oscura y abstracta del libro. Analiza secuencialmente los fenómenos y teorías del olvido de los sueños, la regresión (regresión), el cumplimiento de los deseos, el despertar de los sueños a las funciones oníricas y los sueños ansiosos, los pasos originales y continuos, la represión, la realidad subconsciente y consciente, etc. Aquí Freud desarrolló las ideas científicas en su obra inicial "El diseño de la psicología científica" (1895), dividiendo el mecanismo mental concebido en dos procesos psicológicos: primario y secundario. Analiza la relación interactiva entre la conciencia y la conciencia para obtener una comprensión científica. del proceso psicológico de los sueños. Considera la mente subconsciente, la resistencia y la represión y la importancia del sexo como las tres piedras angulares del psicoanálisis, y considera los sueños, los errores y los síntomas neuróticos como las tres formas principales de comportamiento dominadas por la mente subconsciente. El psicoanálisis de Freud se basa en la teoría del subconsciente y la teoría del deseo sexual. Su teoría del subconsciente cree firmemente que el proceso psicológico subconsciente que está activo en un momento determinado y no se reconoce conscientemente no es sólo un hecho determinado, sino también la base general de la vida espiritual humana. Esta teoría ha sido ampliamente aceptada. La interpretación de los sueños de Freud es inseparable de sus dos puntos de vista únicos sobre las motivaciones del comportamiento humano (estos dos puntos de vista sobre la motivación son que todos los comportamientos humanos se derivan de los dos poderes principales de la "sexualidad" y la "agresión". El impulso; el segundo es explicar el comportamiento de las personas con motivos subconscientes). Su interpretación de los sueños no se detiene en los fenómenos superficiales de los sueños, sino que intenta explorar las motivaciones profundas de las personas, lo que también nos abre el camino para estudiar profundamente el significado psicológico de los sueños.

Por último, cabe mencionar que en "La interpretación de los sueños", Freud utilizó su teoría del subconsciente para analizar psicológicamente "Edipo Rey" del escritor de tragedias griegas Sófocles y "Hamlet" de Shakespeare y otras obras. . Los símbolos también están dotados de un contenido amplio. Freud dijo que los símbolos no son exclusivos de los sueños, sino que son características de ideas subconscientes. La aplicación de los símbolos se puede encontrar en canciones populares, mitos y leyendas, mientras que los sueños utilizan símbolos para expresar su encubrimiento. ¿pensamientos?. Su teoría del deseo sexual cree que el impulso sexual no sólo juega un papel importante en la causa de la neurosis, sino que también cree que es la sublimación de este impulso sexual animal en un comportamiento creativo socialmente aceptable, generando así literatura, arte, ciencia e incluso. la creación más elevada de toda la civilización. De hecho, el libro "La interpretación de los sueños" tiene una profunda influencia en Occidente. No sólo promueve enormemente el desarrollo de la teoría psicoanalítica, sino que también penetra en muchas disciplinas del campo de las ciencias sociales, como la literatura, la estética y la historia religiosa. y prehistoria, mitología, folklore, educación, etc. Por lo tanto, algunos estudiosos occidentales creen que probablemente nadie ha ejercido mayor influencia en los conceptos, la literatura y el arte del siglo XX que Freud. ;