Historia del director teatral

A excepción de los dramas locales como Pingtan, la Ópera Yue, la Ópera de Shanghai y la Ópera Xi, rara vez veo los dramas de Yangchun Baixue y la ópera Kunqu. Cuando era niño, no tuve la oportunidad. Lo vi varias veces cuando era adulto y no me interesó mucho. En los últimos años, a veces quiero ser artístico, escuchar Kun Opera y ver dramas, pero no puedo soportar perder mucho tiempo.

En la obra que recuerdo, las voces de los actores en el escenario eran todas una octava más altas y el tono de las líneas estaba un poco distorsionado. Incluso el drama interpretado por Guan Tiandong y Pu Cunxin hace unos años estaba un poco desafinado y no me gustó.

El 26 de octubre de 2018, me senté en el teatro del Cowen Center y disfruté de un drama natural y cómodo "Crossing the Monk's Bridge".

Liu Xiao, guionista y director, tiene un doctorado en teatro por la Universidad de Nanjing. Es un joven talentoso. Cuando celebró un festival de lectura en la calle Shantang en la primera mitad del año, nuestros compañeros del Grupo de Lectura Qingfeng participaron en el evento. Durante el Festival del Medio Otoño en el Festival de Música de Huqiu, llevé a más de 30 compañeros de clase a experimentar la vida de un extra.

Después del festival de lectura, Liu Xiao me dijo que nos invitó a ir al teatro en la segunda mitad del año y recibió la invitación la semana pasada. El director Liu invitó a nuestros compañeros de clase a ver el teatro gratis.

Hoy fui con los 31 compañeros de secundaria y ver el drama se convirtió en una reunión elegante de nuestro grupo.

El fondo del escenario es simple y elegante, con varias cortinas de gasa blanca colgando sobre el escenario, y la historia del cruce del Puente Monk se desarrolla lentamente en la bruma.

Existen varias versiones de la historia del cruce del puente Monk de Suzhou Changmen. Una leyenda cuenta que al final de la dinastía Yuan, un monje descubrió aquí un ferry con un precio de 1.636 yuanes. El barquero lo ignoró, por lo que el monje rompió una rama de sauce, la puso en el agua y cruzó el río flotando solo.

Cuando la gente de ambos lados del Estrecho de Taiwán vio la aparición del monje inmortal, se arrodillaron y adoraron, y luego recaudaron fondos para construir el puente. Esta declaración fue adoptada en los Anales de la Prefectura de Suzhou de Tongzhi y Wuxian en la República de China.

También hay una historia de la última "Colección de Dao Bi" publicada en 1947. Cuenta sobre un pleito durante la República de China, diciendo que había un Huo Keji en la calle Shangtang en Changmen y un maravilloso monje en el templo. Tuvo una aventura con la viuda Bashi en la calle Xiatang. El templo y la casa del donante están separados por un río y no hay ningún puente. El monje nadaba todas las noches para encontrarse con la viuda. Más tarde, cuando envejeció y ya no sabía nadar, la viuda le pidió a su hijo Hongda que construyera un puente entre su casa y el templo como una buena acción.

De hecho, Hongdae sabía de la aventura entre el monje y su madre desde hacía mucho tiempo, sólo porque era filial con su madre. Era un inconveniente decir que tenía que aceptar su solicitud de construir un puente.

Después de la construcción del puente, se volvió más conveniente para los monjes comunicarse con las limosnas.

Unos años más tarde, Boucher murió de una enfermedad y Hongda mató al monje delante de su madre. Cuando fue arrestado y juzgado, Hongdae lo dejó claro ante el tribunal: "Construye un puente para devolver el favor y mata al monje Xuefu".

Liu Xiao tomó la última historia. De forma borrosa, la trama se desarrolla en un trance. ¿Los médicos que asisten a la reunión son humanos o almas? ¿Qué hizo HTC? Mucha gente no lo entiende del todo.

La verdad es que yo tampoco lo entiendo. Aunque conocía la trama legendaria hace mucho tiempo, el monje finalmente fue asesinado por Hongdae, pero en el trance en la escena, también pensé que Liu Xiao cambió la trama hace tres años, cuando Hongdae cavó un agujero en el barco. El monje que cayó al agua murió, y luego quedaría viuda todos los días, solo el alma del monje.

El proceso de visualización de 90 minutos transcurrió en especulaciones y oscuridad. Las actuaciones de los actores son muy naturales, hablan con voces corrientes, no son exageradas ni artificiales, son suaves y cómodas.

Esto probablemente sea el disfrute del arte, ¿verdad? Maravilloso momento.

Soy una persona que valora el tiempo como el oro. Por lo general, se necesitan dos horas para entretenerse, lo cual es desgarrador. Hoy no me arrepiento de haber venido al teatro y disfrutar del juego de este joven.