¿Por qué necesitamos contar al cantar el nombre de Buda? ¿No te distrae contar?
El Maestro Da'an respondió: La forma de recitar el nombre de Buda es tomar las raíces de todas las puertas y recordar el ascenso y la caída de la mente. Ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente brillan en el nombre de este Buda. El nombre de este Buda se puede leer continuamente, es decir, el pensamiento puro sube y baja. Para obtener seis imágenes, tenemos que contarlas.
¿Por qué? Entre estas seis facultades, a menudo tenemos un fenómeno, es decir, cantamos el nombre del Buda con la boca, e incluso nuestros oídos pueden oír el nombre del Buda con claridad. Sin embargo, la mente es como un caballo salvaje que huye y piensa en otras cosas. Hay una palabra en la práctica budista que se llama descuidar el cultivo del conocimiento. Esta conciencia fue cultivada en ese lugar, de modo que ninguna de nuestras seis facultades pudo alcanzarla, e incluso una importante raíz de significado no pudo ser captada. Entonces, para atrapar la raíz de la mente y darle una manera de evitar que se escape, para evitar que se escape, hay una manera, como si fuera un barco a la deriva, darle una estaca y atarlo. con una cuerda para evitar que se deslice.
Entonces, ¿cómo atarlo? Sólo dale una tarea. ¿Qué tarea? Contar. Lea una oración que signifique algo para usted y recordará una oración, dos oraciones y tres oraciones en su mente. Cuando recuerdes diez, harás lo contrario, del uno al diez, del uno al diez, y descubrirás que tu corazón no se escapará. Porque tan pronto como tu mente se distraiga, el conteo se interrumpirá y ya no podrás recordar. Por lo tanto, además de eliminar la lectura y la escucha claras y agregar un conteo claro, un enfoque triple puede lograr realmente seis imágenes y una lectura.
Porque las más difíciles de las seis facultades son las facultades de la mente y las facultades del oído. Las facultades del oído tienden a escuchar los sonidos externos con indiferencia y las facultades de la mente tienden a extraviarse. Al igual que Sun Wukong, Sun Wukong hizo un gran escándalo en el Palacio Celestial, fue al Rey Yama para romper el Libro de la Vida y la Muerte y fue al mar a buscar el bastón del Rey Dragón Marino y el Garrote Dorado. Este es el caso.
Así que creemos que esto es lo más difícil de afrontar para nosotros. Entonces, ¿por qué el Maestro Yin Guang propuso ese método decenas de veces? Si practicara en la antigüedad, su corazón sería relativamente puro. Mientras mencione la atención plena ahora, despertará y esta idea continuará.
Sin embargo, las mentes de los seres sintientes modernos están demasiado dispersas. Tan pronto como se menciona el nombre de este Buda, el torrente de engaños inmediatamente borrará el nombre del Buda. Entonces sigue sus alucinaciones. La escritura de novelas de hoy tiene una especie de corriente de conciencia, un engaño tras otro, un engaño tras otro. Por lo tanto, el nombre de su Buda no es Maestro, sino el nombre del Buda que flota en él, y lo que él controla es la ilusión. Es difícil obtener beneficios cantando el nombre de Buda de esta manera, lo que en realidad se llama intriga.
¿Por qué? Estaba pensando en otras cosas mientras cantaba el nombre de Amitabha, e incluso se me ocurrieron algunas ideas equivocadas. En el pasado había un dicho: "Recita Amitabha en tu boca y piensa en arrancar el grano de otras personas". Estaba pensando en cómo arrancar grano de los campos de otras personas y estaba pensando en esto. Por lo tanto, para hacer que la mente corresponda, contar es un método, y luego, a través de la cuenta, la mente queda capturada en el nombre de este Buda.
¿Cómo se llama este Buda? Llámelo inteligente, inteligente, radical. Tiene un conocimiento astuto entre los seis órganos de los sentidos. Recitar el nombre con el conocimiento de la música también pertenece al ámbito de la mente, pero es una especie de poder psicológico de la mente. Cuando seas lo suficientemente inteligente como para leer tu mente y convertirte en uno con el Buda que estás leyendo, esta cambiará. Con la mente de recitar el nombre de Buda, uno nace sin tolerancia, nace sin tolerancia, y el momento presente es la mente de la realidad.
Entonces, estos son los métodos que se deben hacer. Hay que capturar las seis raíces. El método de capturar las seis raíces es el mejor para todos los seres vivos. Este es un punto muy importante a tener en cuenta y, a veces, puedes utilizar la visualización en lugar de contar. Si puedes ver claramente, está bien.
Pero a menudo no podemos ver con claridad, así que simplemente contamos. Este es un método que combina el método de canto budista con este método de cálculo de intereses, el método Mahayana y el método Hinayana. Esto es más eficiente. Sólo tienes que hacerlo, experimentar. Puedes comparar lo que pasó cuando no contaste y lo que pasó en tu mente después de contar. Entonces sabrás cómo contar. También podría promover el conteo.
Este número se refiere a un número microscópico. Si quieres un número macroscópico, puedes leerlo 5.000 veces al día o leerlo 10.000 veces al día y tener un número para ti todos los días. Esto es macroconteo y microconteo (combinados). Ahora es la era digital, y nuestra práctica budista también debe pasar por el contexto digital, y sólo entonces podremos tener un libro de ejercicios. Estudian 10.000 por día, 300.000 por mes y 3,6 millones por año. Solo cuenta paso a paso.