Mirando a los dioses barrigones en "Viaje al Oeste": Buda también está en la lista
A los ojos de la gente común, los dioses son los más libres, desinteresados y de mente abierta. Deberían ser como Jigong, "despreocupados y sin preocupaciones". De hecho, los dioses también tienen sus propios pequeños planes. En su propio "tercio de acre de tierra", los dioses también son muy sucios, a veces desagradables e incluso un poco indefensos. Cuando el inmortal tiene cuidado, a veces parece muy cínico.
Hablemos primero de los intestinos de pollo del Emperador de Jade. El Emperador de Jade castigó al Emperador de Jade privando de lluvia al área local durante tres años porque el magistrado del condado de Fengxian anuló su comida. Después de tres años de grave sequía, innumerables personas en el condado de Fengxian murieron de hambre y huyeron. Más tarde, cuando el Emperador de Jade se vio obligado a admitir su error ante el interrogatorio de Sun Wukong, simplemente dijo a la ligera: "Me equivoqué". ¿Pero qué pasa con aquellos que murieron inocentemente? ¿Quién es responsable de sus muertes? De hecho, como "jefe" del Emperador de Jade, hacer esto no solo es muy sucio, sino también muy inescrupuloso. Tal vez a sus ojos, yo tengo la última palabra en mi territorio, así que no compitan conmigo por la adoración. En cuanto a la gente humilde de la tierra, son peores que las hormigas.
El segundo es el egoísmo de Buda. Como dice el refrán, las personas se convierten en Budas si son desinteresadas. De hecho, los Budas también tienen intenciones egoístas. Los cuatro maestros y discípulos del monje Tang viajaron miles de kilómetros hacia Occidente. ¿No enseñó el primero las escrituras sin palabras? Cuando Sun Wukong razonó con él, el Buda Tathagata todavía sonrió y dijo al unísono: "El Sutra no debe transmitirse a la ligera, y la gente tampoco debe tomarlo a la ligera. En cierto día de cierto año y cierto mes, el Tathagata Buda, la Misteriosa Señora de los Nueve Cielos, fue a la casa de Zhao Changchun en el estado de Savatthi para enseñar el Sutra. Sólo pide tres cubos y tres litros de arroz partido. Si predicas las Escrituras basándose en esto, nunca te volverás noble. ¡La persona que predica las Escrituras no morirá de hambre! Parece que el Buda en el cielo siempre os está diciendo: ¡No preguntéis por el egoísmo! Es más, ¿qué pasa con nosotros, la gente común y corriente en este mundo? ¡Parece que todavía le resulta difícil al Ser Supremo en el Cielo alcanzar el estado mental supremo que responde a las solicitudes!
En tercer lugar, Manjusri barato. Al principio, el rey Cockcrow, el monje Hao Shan Zhai y el Tathagata enviaron al Bodhisattva Manjushri para salvarlo y regresar al oeste, y desde el principio se dio cuenta de que había alcanzado el cuerpo dorado del Tathagata. Como no podía verlo en su verdadera forma, se hizo monje y le pidió que le hiciera algunas ofrendas. Las palabras del Bodhisattva Manjushri lo avergonzaron mucho. El rey Wuji no conocía al Bodhisattva Manjushri, así que lo ató con una cuerda y lo sumergió en el río durante tres días y tres noches. Gracias al Cuerpo Dorado de Liujia, fue salvo y regresó al oeste, donde informó al Tathagata. El Tathagata ordenó a este monstruo que viniera aquí, lo empujara al pozo y lo sumergiera en agua durante tres años para vengarlo por la inundación de tres días. No solo eso, sino que también transformó su montura y su caballo en la apariencia de un rey y, por supuesto, los tres años de vida de la reina le dieron una muestra del dolor de la separación.
El cuarto tipo es la aterradora debilidad del inframundo. En el mundo ideológico de las personas, aunque el inframundo es un lugar aterrador, su dueño también puede ser un dios con autoridad absoluta. El Rey del Infierno te dice que mueras en la tercera vigilia, pero ¿quién se atreve a retenerte hasta la quinta vigilia? Sin embargo, en "Viaje al Oeste", el sombrío Palacio Yama es también un lugar donde los débiles son intimidados y los fuertes tienen miedo. Wukong sostuvo el bastón de conocimiento en su mano, subió al Salón Senluo y se sentó en el medio del sur. Los diez reyes inmediatamente ordenaron al juez a cargo del caso que sacara el libro y lo revisara. El juez no se atrevió a descuidar e inmediatamente se dirigió a la sala asignada, sacó cinco o seis libros en papel y más de diez tipos de libros y los revisó uno por uno. Los géneros de gusanos, orugas, gusanos de plumas, gusanos y escamas no tienen otros nombres. También vemos el género Mono. Resulta que los monos se parecen a los humanos y no pertenecen a nombres de personas; son como insectos y no viven en fronteras nacionales; y no están gobernados por fénix. Hay otro libro, que Wukong revisó personalmente hasta que la palabra "hun" fue mil trescientos cincuenta, y luego escribió el nombre del Rey Mono, que nació como un mono de piedra, vivió hasta los trescientos cuarenta. dos años y tuvo una buena muerte. Wukong dijo: "No recuerdo la cantidad de años de mi vida. ¡Solo necesito borrar mi nombre y traerme un bolígrafo!". El magistrado del condado escribió apresuradamente y limpió la tinta espesa. Wukong tomó el libro y vio que era un mono, pero todo se trataba de su nombre. Se acabó la carta y se concreta el despido. ¡No te preocupes por eso esta vez! "Todo el camino fuera del inframundo. Los diez reyes no se atrevieron a acercarse, por lo que todos fueron al Palacio Cuiyun para adorar al Bodhisattva Ksitigarbha. Discutieron y expresaron su iluminación. Se enteraron de ello en el cielo. Parece que la gente tiene miedo. de gente malvada, y los dioses son los mismos.