Cixi se enfureció cuando escuchó algo mientras veía una obra de teatro.

Mucha gente sabe que, aunque la emperatriz viuda Cixi fue la gobernante real del Imperio chino durante casi cincuenta años a finales de la dinastía Qing, con el halo sagrado de Lafayette, la madre del país, en realidad fue En su corazón era simplemente una persona común y corriente. El mismo pasatiempo de entretenimiento que la mayoría de sus sujetos: ir al teatro.

Para ser honesto, la época en la que vivió Cixi era en realidad muy aburrida. No había salas de cine, ni televisores, ni Internet, ni celebridades a las que perseguir, ni muchos escándalos sobre los que chismear, y mucho menos los populares. Internet hoy. Se acabó el juego. Por lo tanto, ver óperas y escuchar música "en su tiempo libre gobernando el país" era realmente la única opción para la anciana reina madre con un bajo nivel de educación. Sin embargo, después de todo, Cixi era la emperatriz viuda y su adicción al teatro también tenía un fuerte estilo real. Por no hablar del Teatro del Jardín Dehe en el Palacio de Verano, con sus aleros dobles, balaustradas bermellón y columnas verdes. su extraña costumbre de ver el teatro durante las dos funciones del festival.

La excentricidad número uno de Cixi a la hora de ver teatro es “evitar tabúes”.

De hecho, los "tabúes" son nuestra "quintaesencia nacional" y no pueden considerarse como las "características" personales de la Reina Madre. Es solo que los "tabúes" de Cixi son más "refinados" y más "perfectos".

Antes de ser hanizados, los manchúes no prestaban mucha atención a la etiqueta y el respeto, y mucho menos a "evitar los tabúes". Para usar las palabras arrogantes del pueblo Han, eran una "raza bárbara incivilizada". Sin embargo, desde el momento en que entraron en el Paso, los manchúes habían "chinizado casi por completo" sus costumbres culturales: el pueblo Han defendía las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes, y también defendía las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes; El pueblo Han presta atención a "evitar los tabúes" y también presta atención a "evitar los tabúes", más aún. La prisión literaria de la historia fue la más brutal de la dinastía Qing, lo cual es una prueba clara. Finalmente, la primera lección que los funcionarios subordinados tuvieron que aprender antes de reunirse con sus superiores fue tener en cuenta las dieciocho generaciones de los antepasados ​​de sus superiores, para no mencionar accidentalmente sus nombres, ofender a sus superiores y arruinar su propio futuro.

Cixi es la Reina Madre Para mostrar la majestad de la Reina Madre, las reglas son naturalmente más estrictas que las de la gente común: no solo no permite que otros mencionen su nombre, sino que ni siquiera puede mencionarlo. su signo del zodíaco. Esto, naturalmente, hizo sentir miserables a los actores que cantaron para ella.

Debido a que Cixi nace en el año de la oveja, juega con la palabra "oveja" en sus títulos como "La historia de una oveja", "Su Wu pastoreando las ovejas", "Niña dragón pastoreando". la Oveja", etc. no se puede cantar. La palabra "oveja" no está permitida. Hay una frase en la obra "Yutangchun" que se representó en ese momento: "Aquí es una buena comparación entre Su y San, al igual que la oveja que entró en la boca del tigre pero nunca regresó". ", el actor Chen Delin tuvo que cambiar la canción cuando estaba adorando en el patio interior. : "Es como el pez atrapado en la red que nunca regresa". El famoso Wu Laosheng Wang Fushou abrió una tienda de carne de cordero con otros fuera del palacio. Esto no tenía nada que ver con el canto, pero seguía siendo un tabú. Cixi nunca volvió a darle recompensas. También ordenó a sus subordinados: "No pueden recompensar a Wang Si (Wang Fushou). Él me corta todos los días. ¡¿Y lo recompensaré?!" Estimados lectores, ¿creen que Boss Wang es injusto? Si lo hubiera sabido, habría sido mejor abrir una tienda de carne en ese momento, pero me temo que Cixi todavía diría que "las vacas y las ovejas pertenecen a la misma familia" y todavía le encontraría defectos.

Cixi no sólo evitó los tabúes sobre su signo zodiacal, sino que también evitó los tabúes sobre el género. Por ejemplo, nunca permitiría que aparecieran en sus letras palabras que insultaran a las mujeres. Estimados lectores, tal vez esto pueda considerarse como. ¡La precursora de nuestro movimiento feminista chino!

Una vez, se representó "Cui Ping Mountain" en el palacio, y los actores que cantaban en el escenario de repente Cixi ordenó que se detuviera y le pidió a alguien que subiera la melodía y preguntara: "¿Cómo es esto? ¿Toca cantada hoy? ¿Todavía quieres hacer un recado? Xi Tidiao fue reprendido pero aún incomprensible, ofendiendo de alguna manera a la suprema Reina Madre Lafayette. Más tarde, le pedí consejo al chambelán y descubrí que había una frase en el libreto, "Lo más cruel es el corazón de una mujer", que era un tabú. Cuando canté esta frase delante de la Reina Madre, yo. Sólo me regañaron y no me abofetearon ni perdí la cabeza. Por el contrario, Jōkaku Mamuzi tuvo mucha mala suerte cuando cantó "Two Nails", honestamente siguió el guión transmitido por sus antepasados ​​y cantó "Lo más venenoso es el corazón de una mujer", lo que enfureció a la Reina Madre. Inmediatamente envió orden de golpearlo ochenta veces.

Además, al cantar frente a la Reina Madre, especialmente cuando la ópera de nueve días se representa antes y después del cumpleaños de la Reina Madre, se escuchan palabras desafortunadas como "matar", "morir" y "muerte". " en las letras son aún más serios. Un gran tabú. ¿Qué hacer? Depende de los actores estar alerta todo el tiempo. Una vez que la desgracia sale de la boca, la vida y la propiedad de uno pueden estar en riesgo inmediatamente. Una vez, durante el cumpleaños de Cixi, hubo un gran drama en el palacio y la vieja emperatriz encargó una obra llamada "Guerra por la paz". Cuando el protagonista Tan Xinpei estaba a punto de cantar la frase "Los generales inevitablemente morirán en la batalla", tuvo una idea y la cambió por "Los generales también son gloriosos en la batalla". La emperatriz viuda Cixi estaba muy feliz después de escuchar esto y la recompensó. el anuncio: en cuanto a la letra modificada temporalmente de Tan Xinpei. Ya sea que se ajuste a la trama o no, a ella no le importa en absoluto.

Además de ser particular en evitar los tabúes, la emperatriz viuda Cixi también tenía la costumbre de observar la actuación en el escenario mientras sostenía el guión para cantar la letra. Mientras un actor cante una línea equivocada, o se descarrile en un lugar, o incluso haga una mirada equivocada, las recompensas de todos los actores a menudo serán revocadas. Por lo tanto, todos los actores son cautelosos y tiemblan en el escenario. como si estuvieran frente a un abismo. Es como caminar sobre hielo fino. Incluso el guión utilizado por Cixi especificaba en detalle el tiempo necesario para cantar. Esto era para evitar que los artistas tomaran atajos. Si no cantaban durante el tiempo suficiente, serían severamente castigados. Ahora, en los archivos del Departamento de Shengping del Palacio Qing, podemos ver muchos guiones y guiones de ópera. Todos están escritos en papel blanco, con papel amarillo brillante en el exterior para la portada y la contraportada. En la portada con el nombre de la obra escrito, la emperatriz viuda Cixi la leyó y la llamó "An Dian Edition". Hay dos tipos de manuscritos andinos. Uno fue utilizado por Cixi en sus primeros años. Es de tamaño pequeño y tiene caracteres pequeños. El ancho es aproximadamente el mismo que el del manuscrito actual. El otro tamaño es mucho más ancho y los caracteres también están ampliados. Es para que la Reina Madre lo use cuando su vista se atenúe en sus últimos años. Mirándolos se puede ver cuánto sufrieron los actores en aquel entonces. Pero, de nuevo, es precisamente debido a los "altos estándares" y los "estrictos requisitos" de la emperatriz viuda Cixi que objetivamente colocaron a la Ópera de Pekín en el camino artístico de la excelencia. La razón por la que el Departamento de Flores pudo reemplazar gradualmente al Departamento de Ya en ese entonces fue. en gran parte debido a la emperatriz viuda Cixi No, y los artistas de la Ópera de Pekín realmente deberían "agradecer" a la anciana reina madre por su estricto control.

Además, lo que es más interesante es que Cixi vio muchas obras de la emperatriz viuda y "cultivó" aún más la elegancia de las obras cambiantes.

"Xiao Shao of the Zhao Dynasty" ("Generales de la familia Yang") era originalmente un drama de ópera Kunqu con un total de 240 obras en diez obras principales. A la emperatriz viuda Cixi no le gustaba lo elegante y. suave ópera Kunqu, así que ella misma la interpretó. Él tomó la iniciativa de adaptarla al guión de Pi Huang y luego la entregó al Departamento de Shengping para que la ensayara. Al reproducir y adaptar la ópera, la emperatriz viuda normalmente convocaba a todas las personas de artes y ciencias liberales del Hospital Taiyuan y del Pabellón Ruyi al pasillo lateral, y se arrodillaban en el pasillo en grupos separados para explicar las instrucciones. la versión original de la Ópera Kunqu, y todos dividirían su trabajo y lo memorizarían. Después de salir del palacio, todos reconstruyeron el texto según su memoria, lo pulieron y luego lo presentaron a Cixi para su revisión y finalización, y finalmente enviaron el manuscrito a la Oficina de Shengping. Este enorme proyecto se inició en el año 24 de Guangxu (1898) y fue interrumpido debido a la Campaña Gengzi en el año 26 de Guangxu (1900). En dos años, se revisaron ciento cinco obras. "Jie Yi Lian Ming" ("Four Jinshi") fue adaptada por la emperatriz viuda Cixi en colaboración con los miembros de la familia del palacio antes de acostarse por la noche. El colaborador principal fue el profesor de caligrafía de Cixi, Miao Jiahui.

Después de que la emperatriz viuda Cixi compuso la obra, probablemente sintió que tenía un gran talento como "dramaturga" y se sintió orgullosa de sí misma. A partir de entonces, tuvo la costumbre de cambiar aleatoriamente la letra de la obra. . A menudo cambiaba los guiones por capricho para hacerlos medio inteligibles y luego ordenaba a los artistas que se los cantaran por diversión. Una vez, cambió un libreto en "Hunyuan Box" hasta quedar irreconocible, sin rimas, sin rimas y con una duración desigual. Todos los actores que recibieron esas letras se miraron y empezaron a sudar frío. Afortunadamente, el cantante principal era Wang Yaoqing, conocido como el "líder del culto tongtiano". Tenía una barriga ancha y una mente rápida, por lo que inventaba melodías y cantaba canciones al mismo tiempo. De hecho, cantó bien y tuvo la suerte de hacerlo. ser recompensado por Cixi.

Obviamente, desde amar ver teatro hasta inventar obras de teatro, a la Reina Madre Lafayette le encantaba todo. Utilizar escribas norcoreanos y chinos para llevar a cabo proyectos especiales es más o menos como un proyecto cultural nacional. Es una lástima que la adaptación de "Xiao Shao de la dinastía Zhao", que gastó tanta mano de obra y recursos materiales, no tuvo un gran impacto en la historia del drama. El arduo trabajo de la emperatriz viuda Cixi fue en vano.

Al igual que a los fanáticos del teatro de hoy en día les gusta disfrazarse y tomar fotografías artísticas para divertirse, la emperatriz viuda Cixi tenía su adicción a escuchar teatro y escribir guiones, y luego, naturalmente, tenía que disfrazarse. al drama.

Si Cixi quisiera actuar, naturalmente no interpretaría los papeles de transeúnte A, vecina B, aldeana C, etc. Tenía que tener en cuenta su identidad. Incluso si ella desempeñara el papel de emperador o reina, me temo que no sería satisfactorio. Y como los mortales no pueden actuar, la única opción es actuar como inmortales o superhombres. Cixi creía en el budismo, por lo que en sus últimos años a menudo se entretenía haciéndose pasar por el Bodhisattva Guanyin. Todavía podemos ver muchas fotos de Cixi vestida como el Bodhisattva Guanyin, lo que lo demuestra.

En la foto, Cixi lleva un sombrero Vastu, además de una corona de los Cinco Budas (hay un loto de cinco pétalos en la corona y una estatua de Buda pintada en cada pétalo, que representa los cinco Budas en las cinco direcciones), y sostiene un jarrón de red de sauce, de pie detrás de los florecientes arbustos de loto en el lago Kunming en el Palacio de Verano, detrás de ella hay rocas y bosques de bambú. Li Lianying, el director general, estaba junto a Cixi en la posición de Wei Tuo. Cixi era muy adicta a interpretar el papel de Guanyin. A veces se cambiaba varios disfraces al día y también pedía a sus asistentes que se disfrazaran de niños y protectores para acompañarla en la representación de la ópera de Guanyin en el barco en el lago Kunming. Es concebible que en aquella época este magnífico jardín real se convirtiera en un ruidoso escenario de dramas budistas.

Vale la pena señalar que bajo el entrenamiento regular de la Reina Madre, las habilidades de actuación de las asistentes se han perfeccionado enormemente. No solo pueden apoyar a la Reina Madre que interpreta a Guanyin, sino que también pueden hacerlo. desempeñar el papel principal de forma independiente y sin ningún miedo escénico. Según "Second Years of the Qing Palace" de la Sra. De Ling, a la pintora estadounidense Carl se le concedió permiso durante un tiempo para permanecer en la Ciudad Prohibida para pintar un retrato al óleo de la emperatriz viuda Cixi, y tuvo el honor de cenar con la emperatriz viuda y todos los miembros de la familia del palacio. Según reglas ancestrales, todo aquel que coma con la Reina Madre, incluida la Reina Madre, debe ponerse de pie para comer. Pero esa noche, De Ling se sorprendió al encontrar sillas para todos en el comedor. La emperatriz viuda Cixi llamó a De Ling a su lado y le susurró: "No quiero que Miskal diga que somos bárbaros y tratamos así a la reina y a la familia del palacio, porque ella no sabe que esa es la etiqueta del ancestros. Así que simplemente siéntate y come, no vengas a agradecerme ". Hazlo con naturalidad, como si simplemente estuvieras sentado y comiendo". De Ling inmediatamente transmitió en voz baja el decreto de la Reina Madre a todos los presentes, para que todos rápidamente. Asumió el papel y actuó perfectamente, sin dejar que las personas conocedoras supieran que la Sra. Carr vio algunos defectos.

En cierto sentido, la corte y la burocracia son un gran escenario. Por supuesto, la emperatriz viuda Cixi conocía el samadhi, por lo que lo practicó y realizó un buen espectáculo allí durante medio siglo. Cabe decir que en su siempre cambiante carrera política, sus dotes interpretativas son realmente notables. La Sra. Carr recordó más tarde que la Reina Madre era "una mujer muy hermosa y de buen corazón" y una "figura importante de la dinastía Qing y una mujer extraña. Era caritativa por naturaleza, patriótica y preocupada por la gente, y era extremadamente entusiasta por los asuntos estatales, preocupado por el sustento de la gente y la fortaleza del país." Sin embargo, ¿quién hubiera pensado que esta política que es tan “excelente” y “amable” a los ojos de los extranjeros es en realidad un gusano parásito en la decadente maquinaria estatal? Al final, el Imperio Qing colapsó. Esta anciana que había gobernado la tierra de China durante casi medio siglo era verdaderamente "indispensable": sus "excelentes" habilidades de actuación arrojaron una luz sombría y trágica sobre el imperio en un anochecer. uno. No sé cuántas personas todavía admiran la adicción al drama de Cixi e imitan las habilidades de actuación de la vieja reina madre ~