Recuerdo haber oído que Taotie es una bestia mítica que se esconde en las nubes y solo asoma la cabeza para ver el mundo desde la distancia.
Taotie
Pinyin chino: tāo tiè
"Taotie" es una bestia mítica en las antiguas leyendas chinas. Su característica más importante es que se puede comer. Taotie es un monstruo imaginario y misterioso. Este monstruo no tiene cuerpo, sólo una cabeza grande y una boca grande. Es muy codicioso y come todo lo que ve. Come demasiado y eventualmente muere de hambre. Es un símbolo de la codicia.
Está registrado en "Cihai": Taotie es "una legendaria bestia glotona y malvada. La forma de su cabeza a menudo está grabada en campanas antiguas, trípodes y vasijas Yi como decoración".
"Cihai" está en Explicando la palabra Tao: Tao significa "codicia". "Hanshu·Liyuezhi": "Saludar es peligroso", señala Yan Shigu: "Saludar se llama glotonería".
《 Anales de primavera y otoño de Lu: "Xian Shi": "El Taotie de Zhou Ding tiene cabeza pero no cuerpo". '
Hay tres cuestiones que deben tenerse en cuenta en los párrafos anteriores:
Primero, Taotie es una "bestia malvada", no un pez, una serpiente, una pitón, un cocodrilo o peces. "Cihai" también incluye el patrón Taotie en los golpes Shang y Zhou. Puedes identificar a quién se parece esa bestia feroz con solo mirarla. Se parece mucho a un lobo de frente. También tiene ojos redondos y es extremadamente feroz.
En segundo lugar, la gula es muy glotona. Este rasgo señala claramente las características del lobo. La "gula extrema" es una de las características más destacadas de los lobos de las praderas. Hemos criado lobos y conocemos muy bien esta naturaleza de los lobos. Podemos citar innumerables ejemplos de lobos glotones. No hay animal más glotón en el mundo que el lobo. Si no lo crees, puedes preguntarles a los viejos pastores ¿quién es la “bestia más voraz” del mundo? La respuesta es definitivamente lobo. Como todos sabemos, la "codicia" es sinónimo de naturaleza de lobo. Dong Zhongshu dijo que Qin "toma la codicia como un lobo como una costumbre" y también yuxtapone la codicia con los lobos. Los chinos siempre describen la glotonería como "devorar", y también clasifican a los lobos antes que a los tigres, ya que los lobos son más glotones que los tigres. Para describir la codicia, se diría "ambición de lobo", pero no "ambición de tigre".
Porque Taotie tiene las características de dos lobos: "bestia malvada" y "muy glotón", y su patrón se asemeja al de un lobo. Por lo tanto, el legendario Taotie es probablemente un lobo o una bestia mítica que evolucionó a partir de un lobo.
En tercer lugar, Taotie se convirtió en la decoración principal de los trípodes Shang y Zhou, lo que implica una serie de problemas. El trípode fue una herramienta importante para que la nación china estableciera su país en la Edad del Bronce. En la dinastía Zhou, el "ding", que significa "una palabra, nueve trípodes", era un artefacto y un recipiente ritual que simbolizaba el poder real supremo. También era un recipiente de sacrificio para adorar al cielo y a los antepasados. un "tótem" nacional en la mente de los antepasados chinos. Por lo tanto, sólo los tótems pertenecientes a la nación están calificados para ascender a un estado tan elevado y ser grabados y fundidos en el precioso trípode. Este fenómeno refleja dos problemas: en primer lugar, durante las dinastías Shang y Zhou, es posible que el pueblo chino todavía adore el tótem del lobo, al menos el tótem de la bestia. El legado de adoración del tótem de los antepasados Yandi y Huangdi aún puede existir, y el período de la dinastía Zhou. El pueblo Huaxia está más profundamente influenciado por el tótem del lobo, porque la dinastía Zhou se originó en Xirong, y la mayoría del pueblo Xirong eran nómadas que adoraban al tótem del lobo. En segundo lugar, es posible que el "dragón" en aquella época no fuera generalmente aceptado y no se hubiera convertido realmente en el tótem nacional del pueblo chino. De lo contrario, el trípode que simboliza el poder real definitivamente tendría al dragón como decoración principal. Además, el Emperador de Zhou aún no se había sentado en el Trono del Dragón en ese momento, todavía continuaba la tradición nómada de las dinastías Yan y Huang y se sentaba en el suelo.
La decoración del trípode Zhou se compone principalmente de patrones Taotie y patrones de nubes, con el Taotie como centro y patrones de nubes rodeándolo. Obviamente, la bestia mítica Taotie está en el cielo, asomando la cabeza entre las nubes y mirando al mundo. Su cuerpo está escondido en las nubes. No sé si tiene un cuerpo de serpiente o un cuerpo de dragón, pero si se agrega un cuerpo de dragón detrás de la cabeza de Taotie, no será muy diferente del dragón estándar posterior. Por tanto, creo que puede haber una etapa de transición entre el tótem del lobo y el tótem del dragón, el tótem glotón. Taotie tiene tanto el carácter de un lobo como la apariencia feroz de un dragón más adelante.
El verdadero nombre y prototipo de la bestia mítica a la que se refiere el patrón de máscara animal ha estado enterrado durante siglos y las generaciones posteriores nunca podrán reproducirlo debido a su apariencia feroz, misteriosa y aterradora. y algunos de ellos tenían cabezas humanas en la boca. Dale el nombre de Taotie. Taotie se usó originalmente en "Zuo Zhuan" para describir a aquellos que son codiciosos de dinero y glotonería y son crueles e injustos. Los estudiosos modernos han señalado que nombrar el patrón de máscara animal como un glotón caníbal es inverosímil y va en contra de las condiciones sociales y culturales de las dinastías Shang y Zhou.
Debido a su aspecto feroz y aterrador y a su fama de glotón, es casi imposible encontrar rastros de esta bestia en la evolución de la cultura y el arte chino. A mediados de la dinastía Zhou occidental, los patrones de animales que habían sido populares durante cientos de años repentinamente se retiraron del campo de la decoración de bronce como patrón principal.
Sin embargo, varios patrones de animales que aparecieron en bronces al mismo tiempo que el patrón Taotie, como dragones, tigres, fénix, tortugas, etc., aparecieron en gran número tanto en los círculos oficiales como privados en la evolución cultural posterior, convirtiéndose en los más famosos símbolos auspiciosos en la cultura china Los objetos y las expresiones artísticas son una corriente interminable de temas. Especialmente los dragones, en la Edad del Bronce, la mayoría de ellos tenían las mismas caras feroces que el patrón Taotie. En términos de misterio, poder y estatus, los dragones eran muy inferiores a los glotones de la Edad del Bronce. Sin embargo, el dragón ascendió más tarde al trono más alto de los símbolos culturales y políticos chinos, y "Taotie", la figura suprema de la Edad del Bronce, fue difícil de encontrar.
¿A qué se refiere el patrón Taotie? Ha habido muchos debates y aún no hay ninguna conclusión. Algunos dicen que son vacas, ovejas, tigres, ciervos, mandriles... Entre estas teorías, la teoría de que Taotie es un tigre es la más ruidosa. Muchos estudiosos que investigan la cultura y el arte primitivos creen que el patrón Taotie es una exageración y deformación del patrón del tigre. En la antigüedad, el tigre también era una bestia divina muy importante que alcanzaba el cielo. La forma de un mago montado en un tigre aparecía a menudo en las reliquias culturales de generaciones posteriores. En la larga historia de la cultura china, antes de la adoración del "dragón y el fénix", hubo un largo período de adoración al dragón y al tigre. El patrón de lucha entre dragón y tigre se volvió muy popular desde la dinastía Zhou del Este hasta la dinastía Han del Oeste, especialmente. el desenterrado de la Tumba Han de Mawangdui. La imagen del dragón y el tigre luchando entre sí es la más exquisita y poderosa. Los antiguos creían que el tigre era un animal yang. "Las nubes siguen al dragón y el viento sigue al tigre". La lucha entre el dragón y el tigre representa la unión del yin y el yang. En la dinastía Han, Canglong, el Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu representaban a los cuatro funcionarios astronómicos del Este, Oeste, Sur y Norte. Al menos, en los primeros días de la historia china, el estatus del tigre no era inferior al del dragón. Sin embargo, la descripción del poder mágico de los tigres en los libros antiguos es obviamente difícil de comparar con la posición destacada de Taotie en las vasijas de bronce.