¿Puede la virtud ser una palabra? Especialmente en poesía.
Dexian debería ser de aquí.
Esta es una palabra hermosa que puede usarse como letra o poesía.
Sólo la virtud y la virtud pueden servir a los demás.
——Sobre el carácter político de Liu Bei en "El romance de los tres reinos"
Liu Bei era un político que se diferenciaba de cualquier otro político de esa época en términos de carácter y empleo durante el período de los Tres Reinos. Este artículo toma como tema "Servir al pueblo con virtud" en "El testamento de Liu Bei a su hijo Liu Chan", analiza el carácter político de Liu Bei desde los aspectos de carácter y empleo, revelando así su transformación de un pequeño industrial al emperador fundador. del régimen de Han Shu. La verdadera razón. La introducción de este artículo se basa en "¿Por qué Bei se convirtió en el primer emperador de Shu Han a partir de un vendedor ambulante?" La pregunta comienza con el argumento central: "El éxito de Liu Bei en el mundo depende de su excelente carácter y su excelente empleo de las personas. "Esta parte analiza primero el carácter de Liu Bei: tomando como ejemplo "llevar a la gente a retirarse", analiza su pensamiento orientado a las personas de "ganar los corazones de la gente y ganar el mundo", lo que le recuerda su carácter político de ser tolerante y preocuparse por la gente; "no aprovecharse del peligro de los demás para ganar Jingzhou" "Como ejemplo, habló de su valioso carácter de "no abandonar la justicia por pequeñas ganancias" y respetar la fe. Hablemos de la forma de ser persona de Liu Bei: tratar a las personas con sinceridad y profundidad (tomemos como ejemplo "Tres visitas a la cabaña con techo de paja"; conocemos bien a las personas y las utilizamos sin lugar a dudas (confiemos y dependamos de Zhuge Liang); como ejemplo); sea competente y no hable de asuntos privados (tome como ejemplo la promoción de Wei Yan y otros asuntos) Ejemplo generoso, amable y justo (tome la rendición de Huang Quan a Wei). Finalmente, se analiza que Liu Bei es valiente, conocedor, ingenioso y tiene la mente y la magnanimidad de un gran hombre (tomando como ejemplo "cultivar vegetales en el patio trasero"). La conclusión revela la creencia política de Liu Bei: la virtud, y señala que la forma de gobernar el país de Liu Bei tiene hoy un importante significado práctico.
Palabras clave Carácter de Liu Bei, prácticas laborales, moralidad
¿Por qué Liu Bei pasó de vender esteras tejidas a convertirse en el emperador fundador del régimen de Shu Han? De hecho, ésta es una cuestión que vale la pena reflexionar y discutir. ¿Es cierto que Liu Bei lloró por todo el mundo? Pero en la historia, Liu Bei "no vio ira" y nunca lloró. Algunas personas dicen que Liu Bei no tiene sabiduría. La razón por la que puede lograr grandes cosas se debe a sus consejeros y generales. Si este es el caso, ¿por qué tantos héroes y caballeros se reúnen bajo su mando para trabajar para él y permanecer leales en todo momento? La novela histórica "El romance de los tres reinos" fue escrita por Luo Guanzhong bajo la influencia de la tendencia cultural de "respetar a Liu y degradar a Cao" en ese momento. Si bien refleja las luchas militares y políticas del período de los Tres Reinos, la novela también se centra en retratar y describir un gran número de figuras importantes de esa época, siendo Liu Bei una de ellas. Aunque la descripción que hace el autor de Liu Bei contiene elementos de embellecimiento y ficción, la mayoría de las cosas relacionadas con Liu Bei mencionadas en el artículo son representaciones artísticas de hechos históricos. Por lo tanto, el autor cree que si se explora y comenta a Liu Bei en las novelas, también se pueden restaurar los verdaderos colores de Liu Bei en la historia. Liu Bei no fue un estratega militar calificado durante el período de los Tres Reinos, pero debe haber sido un excelente político durante el período de los Tres Reinos. Chen Shou, el autor de "Tres Reinos", comentó una vez sobre su integridad: "Liu Bei es generoso y generoso, conoce a la gente como un erudito y viste el estilo del gran antepasado. Es un héroe". pertinente. Liu Bei, que nació en la pobreza, ganó una parte del mundo y logró una gran causa gracias a su excelente carácter y excelentes habilidades laborales. Como los dos aspectos que mejor reflejan el carácter político de Liu Bei, el carácter de Liu Bei y su desempeño y estilo en el empleo son precisamente los dos signos más significativos que distinguen a Liu Bei como político de cualquier político en ese momento. Liu Bei en la historia amaba a la gente, era tolerante y amaba a la gente. Al final de la dinastía Han, el país estaba en crisis. La gente sufría guerras, el campo estaba desolado y no tenían comida ni ropa. Cuando Liu Bei estaba en las llanuras, distribuyó sus propiedades entre la gente debido al hambre, pero comía en la misma mesa con "hombres subordinados" (es decir, empleados ordinarios) en la casa, lo que se ganó el respeto y el amor de todos. Mucha gente se unió a él en ese momento. Las acciones de Liu Bei similares a amar a la gente también se han escrito muchas veces en "El Romance de los Tres Reinos". El más típico fue cuando Liu Bei llevó a la gente a retirarse. Es un hecho histórico que Liu Bei y su pueblo se retiraron de Fancheng pasando por Xiangyang hasta Jiangling, lo que refleja mejor el pensamiento popular de Liu Bei. Cao Cao odiaba la derrota de Xue Xinye y dirigió a su ejército a atacar Fancheng, donde estaba estacionado Liu Bei. Liu Bei se negó a rendirse a Cao Cao porque temía que Cao Cao masacrara la ciudad. Decidió abandonar Fancheng y llevar a la gente al otro lado del río hasta Xiangyang como refugio temporal (cuando Liu Biao y Liu Cong estaban en Xiangyang). Al cruzar el río, cuando Liu Bei vio la escena caótica y abarrotada de gente "ayudando a viejos y jóvenes, trayendo hombres y mujeres, cruzando el río rodando, llorando a ambos lados", lloró y dijo: "No estoy vivo". porque yo mismo sufrí un desastre tan grande." ¡Ay! Quería suicidarse ahogándose en el río. Sin embargo, cuando llegamos a la ciudad de Xiangyang, hubo combates nuevamente, así que tuvimos que ir a Jiangling nuevamente.
En ese momento, incluidos aquellos que escaparon de la ciudad de Xiangyang en el caos, había cientos de miles de personas siguiendo a Liu Bei. Liu Bei dirigió a este enorme equipo a retirarse y solo podía cubrir una docena de millas por día. En ese momento, todos sus subordinados aconsejaron a Liu Bei: "Si vienen los soldados de Cao, ¿cómo podemos enfrentarnos al enemigo? Es mejor abandonar a la gente temporalmente y actuar primero". Pero Liu Bei dijo: "Aquellos que hacen grandes cosas deben poner fin". La gente primero. Ahora son míos, ¿por qué? ¿No te desagrada? Después de escuchar esto, todos se conmovieron. El que gana el corazón del pueblo gana el mundo. Es precisamente por la cercanía de Liu Beikuan al pueblo y su amplia benevolencia que sus acciones se han ganado el corazón del pueblo y el apoyo de las amplias masas populares. La carrera que quiere crear en Wangba tiene una base sólida. Después de la muerte de Dong Zhuo, quien dijo: "Me preocupo por el mundo, ¿por qué debería apreciar a la gente?" El sargento no sólo usó el cadáver con el ombligo en llamas como lámpara, sino que también dijo: "Aquellos que lideran el camino deben hacerlo". arrojar sus cabezas y entrenar sus cadáveres." ¿Por qué es esto? ? ¡Esto se debe a que Dong Zhuo devastó a la gente durante su vida, y la gente lo odiaba profundamente! El carácter no es sólo la forma de vida de cualquier persona, sino también el fundamento de cualquier político. Al comienzo del levantamiento, los antecedentes reales ciertamente jugaron un papel importante en el establecimiento del prestigio de Liu Bei y la atracción de talentos (la ortodoxia confuciana estaba profundamente arraigada en ese momento). Pero sin un buen carácter, Liu Bei debe ser simplemente una persona mediocre. Jingzhou tiene una posición estratégica debido a su ubicación geográfica. Para Liu Bei, sólo adquiriendo Jingzhou podrá entrar en Shu y establecer un régimen estable. De hecho, ya cuando Liu Bei visitó Zhuge Liang, Zhuge Liang consideraba a Jingzhou como el objetivo principal de la hegemonía y el poder. Después de eso, Liu Bei también tuvo tres oportunidades de conseguir Jingzhou. La primera vez fue cuando Liu Biao, el gobernador de Jingzhou, cedió intencionalmente el maestro de Jingzhou a Liu Bei durante su vida. Una vez más, Cao Cao se dirigió al sur y el hijo de Liu Biao, Liu Cong, envió gente a Xinye (cuando Liu Bei estaba en Fancheng) para rendirse a Cao Cao. Cuando Liu Bei se encontraba en una situación crítica, Hou Yi, Zhuge Liang y otros aconsejaron a Liu Bei que tomara Jingzhou después de la muerte de Liu Biao. Liu Cong tomó Jingzhou tan pronto como ascendió al trono. La última vez fue cuando Liu Bei y su grupo se retiraron de Fancheng y pasaron por Xiangyang. Zhuge Liang persuadió a Liu Bei para que atacara a Liu Cong y capturara Jingzhou ("El romance de los tres reinos" sólo escribió las dos primeras veces). Sin embargo, Liu Bei desaprovechó fácilmente estas tres oportunidades. La razón es: "Jingsheng me trata bien y Anren se aprovecha del peligro". "Cuando me encuentro con el peligro, soy el único que queda. Si tomo a mi hijo hoy y me apodero de su tierra, al día siguiente moriré. en Jiuquan. ¿Cómo puedo volver a ver a mi hermano? La afirmación de Liu Bei de que "Jingsheng me trata con cortesía" es razonable y está bien fundada. En la Batalla de Guandu, Yuan Shao fue derrotado y Liu Bei perdió su apego. Más tarde, junto con Liu Pi y Gong Du, atacó Xuchang en Runan y fue derrotado por Cao Cao. En circunstancias forzadas, no tuve más remedio que llevar a menos de mil de mis hombres a desertar y unirse a Liu Biao. Liu Biao acogió sinceramente la llegada de Liu Bei. Liu Bei no solo aumentó sus tropas cuando llegó por primera vez, sino que también pudo derrotar el ataque de Cao Cao a Bowangpo de un solo golpe, y permaneció allí durante siete años (201 a 208). Liu Bei siempre ha estado agradecido por esto. Ésta es la verdadera razón por la que Liu Bei no quiso aprovechar el peligro de otros para capturar Jingzhou durante el reinado de Liu Biao. El estilo de vida de Liu Bei de sacrificar pequeñas ganancias sin olvidar la gran rectitud, devolver bondad con bondad y adherirse a sus creencias era muy popular en ese momento. De hecho, desde el comienzo del levantamiento, Liu Bei ha sido respetado y tratado por las clases media y alta de ese momento. Esto está registrado en los libros de historia y también se describe en "El Romance de los Tres Reinos". Después de que Lu Bu capturó a Xuzhou, Liu Bei regresó a Cao Cao por primera vez. Cao Cao "lo trató como a un invitado de honor": "Al día siguiente, se recomendó a Liu Bei que dirigiera las tropas para pastorear a Yuzhou". Dirigió a 3.000 tropas para encontrarse con Liu Bei y Liu Bei. Fue a Yuzhou para asumir su puesto, se unió al ejército y estacionó un pequeño número de tropas, reunió las tropas originales y atacó a Lu Bu. Cao Liu se volvió contra él, y Liu Bei se volvió hacia Yuan Shao: "Tan Sujing Xuande... se quedó en la posada y envió una carta a su padre Yuan Shao; por un lado, envió su propio ejército para escoltar a Liu Bei a La frontera llana. Yuan Shao personalmente condujo a sus tropas fuera del condado de Ye durante treinta Aquí para encontrarse con el enemigo Liu Bei "Yuan Shao era el clan más prominente y la fuerza separatista más poderosa en ese momento. Después de la Batalla de Guandu, Liu Beifang votó por Liu Biao y recibió la sincera bienvenida y cortesía mencionadas anteriormente. Liu Biao era el hombre fuerte más grande del sur en ese momento. El desplazado Liu Bei vivía entre las grandes potencias. Aunque contaba con el apoyo de otros, de ninguna manera era pobre. Es un verdadero héroe. Por supuesto, Jingzhou pasó a ser propiedad de Liu Bei y se convirtió en una base importante. Pero Liu Bei "tomó prestado" Jingzhou en ese momento de sus oponentes políticos a través de luchas militares y políticas. La lucha militar se basa en el "engaño" y la lucha política se basa en el "poder". Ambas son fundamentalmente indignas de confianza. De lo contrario, después de adquirir Jingzhou, Liu Bei ya no sería el nuevo maestro de Yizhou y solo podría ser carne de cañón de Liu Zhang. En ese momento, la verdadera intención de Liu Zhang al invitar a Liu Bei a Shu era permitirle ocupar Hanzhong para resistir la invasión del norte de Cao Cao. La "fe" no es el arma mágica para resolver todos los problemas. Lo interesante es que durante el período de los Tres Reinos, había una figura designada: Lu Bu, que podía frustrar completamente a Liu Bei de manera negativa. Lu Bu es el típico tipo cínico, despiadado y con fines de lucro.
En primer lugar, es el hijo adoptivo de Ding Feng, el gobernador de Jingzhou. Gracias a un regalo de Dong Zhuo, mató a Ding Feng y adoró a Dong Zhuo como su padre adoptivo. No es de extrañar que Zhang Fei lo llamara "un esclavo con tres apellidos". Wang Yun utilizó hábilmente una serie de trucos. Gracias a Diao Chan, Lu Bu volvió a matar a Dong Zhuo. Más tarde, Lu Bu cambió a Yuan Shu, Yuan Shao, Zhang Yang, Zhang Miao y otros lugares, pero todos eran impopulares y otros los usaban la mayor parte del tiempo. Finalmente, ve a Xuzhou para encontrar a Liu Bei. Inesperadamente, expulsó a Liu Bei de Xuzhou. Durante la feroz batalla en la ciudad de Xiapi, Lu Bu se amotinó debido a la tortura no provocada. Fue emboscado por sus subordinados, sacrificado vivo a Cao Cao y ahorcado en la Torre Baimen. Como político, su actitud y desempeño al emplear personas y hacer cosas es un aspecto importante que puede mostrar su carácter político. Quien gana talentos gana el mundo. A partir de la necesidad de competir por la hegemonía, Cao Cao, Sun Quan y Liu Bei prestaron gran atención a respetar a los virtuosos, respetar a los sabios y reclutar personas talentosas. Ésta es su similitud. La diferencia es que debido a sus personalidades débiles, Cao Cao y Sun Quan no pudieron tratar los talentos con honestidad de principio a fin y les gustaba sospechar de los talentos. Las muertes de Yu Xun y Lu Xun. En vísperas de la Batalla de Chibi, un grupo de héroes, Jiang Gan, fue capturado y trajo una carta de Zhou Yu que conspiraba contra Cao Cao. Fue esta carta la que enfureció al sospechoso Cao Cao y ordenó la decapitación de los guardias de Jingzhou Cai Mao y Zhang Yun, quienes eran expertos en la Batalla de Feishui. Después, aunque Cao Cao lo sabía bien, no se atrevió a admitir su error y tuvo que buscar excusas para engañarse a sí mismo. Es realmente triste y una lástima. Liu Bei no lo es. Liu Bei es sincero y afectuoso con los demás. Primero consiguió al tío Xu, pero cuando se enteró de que la madre de Xu estaba bajo arresto domiciliario por parte de Cao Cao, no se presentó. Para reunir a la madre y al hijo del tío Xu, envió al tío Xu a un viaje tras otro con un humor de despedida. Pronto, realizó tres visitas a Zhuge Liang en Longzhong. La segunda vez fue en pleno invierno, cuando caían copos de nieve. Sin embargo, Zhuge Liang no fue visto durante las dos primeras visitas. La tercera vez que fui de visita, Zhuge Liang estaba durmiendo, así que se quedó inmóvil al pie de las escaleras y esperó durante una hora. Esta vez había ayunado durante tres días antes de venir. Dondequiera que llegue la sinceridad, se abrirá el oro y la piedra. Zhuge Liang, quien "no quería esperar a que el cielo escuchara a Da Da", finalmente se sintió conmovido por el espíritu de búsqueda de talentos y la actitud piadosa de Liu Bei, e inmediatamente explicó las intenciones macroestratégicas de Liu Bei y la dirección de desarrollo futuro. Al respecto, Zhao dijo: "Es imposible que los dos países produzcan talentos de primera clase. También es obvio que el efecto de tratar a las personas con sinceridad también es obvio. Liu Bei trata a las personas con sinceridad y afecto, lo cual es encomiable". . Pero lo que es aún más valioso es que conoce bien a las personas y las nombra sin lugar a dudas. Después de que Zhuge Liang salió de la montaña, Liu Bei depositó una confianza ilimitada en Zhuge Liang. Liu Bei implementó inquebrantablemente las estrategias y tácticas de Zhuge Liang para cada batalla y los principios y políticas planeados para todos los asuntos internos y externos. No fue hasta que entregó el poder a Zhuge Liang en sus últimos años que se sintió completamente a gusto y nunca dudó de la lealtad y sabiduría de Zhuge Liang. A lo largo de los siglos, Liu Bei fue la primera persona que pudo delegar pleno poder en sus ministros más cercanos. Liu Bei se retiró con su gente y fue alcanzado por Cao Jun cuando se dirigió a Dangyang. La mayoría de los rebeldes de Changbanpo sospechaban que Zhao Yun había desertado y se había pasado a Cao Cao. Incluso Zhang Fei le dijo: "Vio que estábamos agotados, así que se volvió contra Cao Cao sólo para hacerse rico". Pero Liu Bei creía: "Zilong está como una piedra lejos de mis problemas, la riqueza está fuera de mi alcance". Él creía firmemente: "Zilong siempre será No me abandonará. Esa es la cuestión. Resulta que Zhao Yun está buscando al único heredero de Liu Bei, Liu Chan. En relación con "conocer a las personas y nombrarlas bien", Liu Bei siempre insistió en "nombrar a las personas según sus méritos". Todos los que están bajo el oponente, ya sean "hermanos enruo" como Guan Yu y Zhang Fei, o Liu Bei, quien luego se unió al partido, son tratados de manera igualitaria y justa, y son nombrados de acuerdo con sus talentos sin considerar asuntos personales. Jingzhou era la garganta y la puerta de entrada de Sichuan en ese momento, y su posición estratégica era muy importante. Nombró a Guan Yu para proteger Jingzhou porque Guan Yu era un general famoso en Shu en ese momento y tenía un talento y prestigio incomparables. En ese momento, Cao Wei también creía que "Guan Yu era el único erudito famoso en Shu Han". Liu Bei se proclamó rey de Hanzhong. Cuando planeó trasladar el palacio imperial a Chengdu, necesitaba un general importante para proteger a Hanzhong. Por un momento, todos pensaron que este debería ser el Fei de Zhang, pero él pensó que esto le pertenecía a él. Inesperadamente, ascendió a Wei Yan, nombró a Wei Yan como general a cargo de Zhenyuan en Hanzhong y dirigió al prefecto de Hanzhong, lo que causó "una sorpresa en el ejército cuando se trata de "conocer a la gente y nombrarla bien", Liu". Bei es en realidad mejor que Zhuge Liang. Por ejemplo, cuando Liu Bei se independizó, el rey de Hanzhong lo nombró héroe. Cuando Huang Zhong fue nombrado retaguardia general, Zhuge Liang sugirió que Liu Bei cancelara el nombramiento de Huang Zhong como retaguardia general con el argumento de que la reputación de Huang Zhong no era tan buena como la de Guan Yu y Ma Chao. Esta vez Liu Bei no adoptó la sugerencia de Zhuge Liang. El veterano Huang Zhong fue originalmente un general de Han Xuan y Liu Biao, el prefecto de Changsha. Después de la Batalla de Chibi, Liu Bei se rindió a los condados de Jiangnan en Jingzhou y luego entró en Sichuan para unir fuerzas con Liu Bei. Huang Zhongchang enfrentó al enemigo con valentía y espíritu de desobediencia. Una vez mató al general Xia de Cao Cao en la montaña Dingjun e hizo grandes contribuciones a la victoria de Liu Bei en Hanzhong.
Las brillantes hazañas militares de Huang Zhong le permitieron servir como general de retaguardia. Para poner otro ejemplo, después del fracaso de la conquista oriental de Wu, Liu Bei finalmente enfermó cuando estaba enojado y ansioso. Antes de morir, le dijo a Zhuge Liang: Ma Di exageraba y no podía ser utilizado. Desafortunadamente, esto no atrajo suficiente atención por parte de Zhuge Liang. Durante la primera Expedición al Norte a Wei, Zhuge Liang entregó fácilmente la tarea de vigilar el pabellón de la calle a Ma Su, a quien le gustaba hablar por escrito. El resultado que se puede obtener es el pabellón de la calle y el plan de combate general, que no se burla de la joven vida de Ma Su. Si queremos responsabilizarlo, Zhuge Liang es culpable de empleo inadecuado. El carácter político meritocrático de Liu Bei no sólo se reflejó en su restauración de Huang Zhong y la promoción de Wei Yan, sino también en su manejo de la rendición de Huang Quan a Wei. A partir de este hecho, también podemos vislumbrar el estilo de vida siempre amable y generoso de Liu Bei, así como la relación armoniosa entre el emperador y los ministros dentro del régimen de Liu Bei. Huang Quan es el editor en jefe de "Liu Zhang". Se opuso a la invitación de Liu Zhang a Liu Bei a Sichuan y se negó a escuchar el consejo de Liu, por lo que fue degradado como magistrado del condado de Guangshui. Después de que Liu Bei y Liu Zhang se volvieron uno contra el otro, capturaron Yizhou y todos los condados y condados se rindieron. Solo Huang Quan cerró las puertas de la ciudad y la defendió hasta que Liu Zhang se rindió. Liu Bei ignoró la sospecha y lo reutilizó. La estrategia de Huang Quan de capturar Hanzhong jugó un papel importante en el desarrollo de Liu Bei. Después de que Liu Bei se proclamara emperador, dirigió su ejército a conquistar el estado de Wu para vengar a Guan Yu. Huang Quan creía que el pueblo Wu era agresivo y bueno luchando, y que la marina era fácil de avanzar pero difícil de retroceder. Sugirió que Liu Bei se sentara detrás de las tropas, fuera la vanguardia y probara primero la fuerza del oponente. Liu Bei no lo adoptó y nombró a Huang Quan general de Zhenbei, supervisando el ejército de Jiangbei para protegerse contra la invasión de Wei. Liu Bei fue derrotado en la Batalla de Yiling. El camino de Huang Quan para contrarrestar a Shu fue cortado por el ejército de Wu y se vio obligado a aterrizar en Wei. La historia oficial de Shu arrestó a la esposa y los hijos de Huang Quan de acuerdo con la ley e informó del asunto a Liu Bei. Liu Bei dijo: "Tengo derecho, no tengo derecho". Mi vida fue liberada. Trata como siempre. El "Libro de Wei" dice que toda la familia de Huang Quan fue decapitada. Huang Quan no me creyó y dijo: "El Señor de Shu y yo creemos sinceramente que él conoce mi sinceridad y nunca matará a toda mi familia". Poco después llegó la noticia de que la familia había sido perdonada. No hay base para decir que Liu no tiene sabiduría. Como político, Liu Bei era intrigante y valiente. Puede doblarse y estirarse, aguantar cuando debe y soltarse cuando debe. Tiene la mente y la magnanimidad de un gran hombre. Por ejemplo, cuando su base en Xiao Pei fue atacada por un ejército de decenas de miles liderado por el general Ji Ling de Yuan Shu, sus tropas estaban débiles. Así que no mostró coraje por un tiempo, aceptó el mérito de Lu Bu de disparar la alabarda en la puerta del campamento y ordenó que la batalla se detuviera. Pero pronto derrotó a Yuan Shu en Xuzhou con un ejército de cincuenta mil personas. Como resultado, Yuan Shu murió. Cao Cao una vez más engañó al monarca, confundió al público y finalmente enfureció al público. Guan Yu quería matar a Cao Cao, pero Liu Bei temía no ser lo suficientemente fuerte y lastimar al emperador Xian de Han, por lo que lo detuvo a tiempo. Pero inmediatamente tomó parte activa en la conspiración de Dong Cheng, Ma Teng y otros, que nunca olvidará por el resto de su vida. Mientras estaba atrapado en Xudu, cultivó verduras en el patio trasero. Tal como dijo Chen Shou: "Si perseveras, no serás la próxima persona. Si abofeteas a la otra persona, no podrás luchar por las ganancias para no dañar a los demás. También demuestra eso". Liu Bei es bueno ocultando sus capacidades y esperando el momento oportuno, tratando de paralizar a la otra parte para ganar autoestima y una mente amplia para salvar al país. Liu Bei fue el contendiente más popular durante el período de los Tres Reinos. Con carácter propio y destacadas capacidades laborales, finalmente logró la hegemonía de "un tercio del mundo". Por el carácter de Liu Bei y la forma en que emplea a la gente, no nos resulta difícil entender el carácter político principal de Liu Bei: respeto a la gente, benevolencia y rectitud, cumplimiento de promesas, ser honesto en el trato con los demás y justo en el trato con las cosas. . Pero a través de estos elementos de carácter político, no es difícil descubrir la creencia política a la que se adhirió Liu Bei a lo largo de toda su virtud vital. "No hagas el mal porque es pequeño, no hagas el bien porque es pequeño. Sólo la virtud y la moralidad pueden servir a los demás..." Estas fueron las últimas palabras que Liu Bei dejó a su hijo adoptivo Liu Chan. El concepto político básico de "conquistar a la gente con virtud" creó el carácter sobresaliente de Liu Bei que fue respetado durante toda su vida. Aunque el carácter político de Liu Bei está profundamente marcado por el pensamiento político confuciano (el pensamiento político confuciano aboga por un "gobierno benévolo" y aboga por que los gobernantes "conquisten a la gente con virtud"), todavía es digno de aprendizaje y referencia por parte de todos los políticos de hoy y es de gran importancia. . significado práctico.
Referencias 1, Romance de los Tres Reinos de Luo Guanzhong 2, Romance de los Tres Reinos de Chen Shou.
Jingmen, Hubei
Escrito por el Sr. Cai en 2004.
Dexian debería ser de aquí.