Cómo escribir dialécticamente
1. "Debemos prestarle atención por escrito".
"Confiar en la acumulación en la vida diaria y confiar en el desempeño en la sala de examen". Esto es lo más importante para los estudiantes en la sala de examen. (1) "corpus" de creación de lenguaje
Corpus es la celda de un artículo. suma de palabras y frases, sino también oraciones y grupos de oraciones. Hay dos formas de crear una "biblioteca de vocabulario": primero, lea más libros, periódicos y revistas, y tome notas sobre la lectura. y frases de libros específicos, y también puedes hacerlas con tarjetas de lectura.
La segunda es capturar el idioma de la vida diaria que hablan las masas y anotar estos idiomas en un pequeño libro. o tarjeta que llevas contigo Si puedes escribirlo en detalle, tu composición será brillante
(2) Fortalece la acumulación de materiales
Muchos estudiantes generalmente no lo hacen. preste atención a la recopilación de materiales, o invente cosas aleatorias cada vez que escriba. O plagio. La forma de solucionar este problema es acumular materiales. Si es posible, puede traer una cámara de video y una grabadora. observar la vida en profundidad, participar activamente en la vida y utilizar bocetos, escribir un diario, notas de observación, etc. Registre sus conocimientos sobre la vida familiar, la vida universitaria y la vida social de manera oportuna. Los registros deben capturar los detalles y captar los detalles. características de personas, cosas, objetos y escenas.
Solo así se pueden dar cuerpo a los artículos escritos (3) ) Fortalecer la acumulación de ideas. La vista es el alma del artículo. Si el centro del artículo no es claro o la intención no es profunda, a menudo indica que el autor tiene pensamientos superficiales.
Por lo tanto, es muy útil establecer. una "biblioteca de puntos de vista". Hay dos métodos: uno es pensar
"Cuanto más pienses, más ganarás". qué" y "cómo". .
De esta manera, puedes ver la esencia a través del fenómeno. También debes registrar las "chispas" y conclusiones de tu pensamiento en cualquier momento.
En segundo lugar, se deben registrar, es decir, extractos de citas y lemas famosos. En resumen, se debe fortalecer la escritura y se deben fortalecer los tres principales almacenes de escritura: "biblioteca de vocabulario", "biblioteca de materiales" y "biblioteca de pensamiento". establecidos, y deben ser inventariados, clasificados y clasificados periódicamente, y enriquecidos y ampliados continuamente
2. Aprenda a observar antes de escribir una buena composición. El Sr. Lu Xun enfatizó dos puntos al responder la pregunta de ". cómo escribir un buen artículo" entre los jóvenes literarios: primero, leer más y segundo, practicar más. .
Esto significa: Para escribir bien y dominar habilidades de escritura hábiles, debes observar más y aprender observar. La observación es el prerrequisito y la base necesarios para escribir. El novelista ruso Chéjov dijo una vez: Los estudiosos hacen sugerencias: "¡Un escritor debe entrenarse para ser un observador perspicaz e interminable!" -Debes entrenarte para ser un observador, de modo que la observación se convierta casi en un hábito, como si fuera una segunda naturaleza."
Es necesario entrenar la observación como un hábito y una segunda naturaleza. Es una muy Ejercicio que requiere mucho tiempo, pero también es un ejercicio muy útil y sorprendente. Debes prestar atención a las personas, cosas, paisajes y objetos que te rodean, y obtener los materiales necesarios para la composición: debes comprender algunos aparentemente pequeños pero muy importantes. Interésate en cosas significativas y presta atención a las causas, procesos y resultados de las cosas. Debes prestar atención a cómo las plantas en los macizos de flores del campus cambian de color a lo largo del año y aprender a investigar profundamente para comprender las cosas. y fuera de estos cambios debes entrar en la sociedad e interactuar con más personas y observarlas. Lo primero que tienes que hacer es entrar en la sociedad, contactar con más personas, observar sus palabras y acciones, pensar en algunas cosas y. póngalos en el río de sus propios pensamientos en cualquier momento
Este es el proceso de observación. Durante el proceso de observación, debemos prestar atención a los siguientes puntos: (1) La observación no debe limitarse a. "ver con los ojos". Una observación más amplia y significativa es movilizar los cinco sentidos: escuchar con los oídos, usar el cuerpo para sentir y, lo más importante, usar el corazón y el cerebro para pensar, para que tales observaciones sean efectivas. más delicado y profundo.
(2) Preste atención al uso de "mala pluma" durante el proceso de observación: una buena memoria no es tan buena como una mala pluma. >
Muchos estudiantes leen mucho todos los días y piensan mucho, pero no son buenos para escribirlo en ningún momento. Se desperdician cosas (3) Presta especial atención a la perseverancia en la observación.
No seas "exaltado". De nada sirve no poder escribir una buena composición después de estar acalorado durante tres minutos. Observa y piensa en la vida durante todos los días de tu vida, para que puedas. escribir una buena composición. Aprender a observar tiene un gran efecto de base y promoción a la hora de escribir buenas composiciones. Sin observación, a menudo le resultará difícil escribir.
Espero que puedas aprender a observar y cultivar y mejorar continuamente tus habilidades de observación, lo que te ayudará a lograr grandes avances en tu práctica de escritura. 3. El propósito de escribir es mejor que el propósito de escribir, es decir, establecer el centro y propósito del artículo.
Entonces, ¿a qué cuestiones debemos prestar atención al escribir artículos? (1) El propósito de un artículo debe ser correcto. La corrección es el primer punto importante en el propósito de un artículo. La corrección significa garantizar que los sentimientos y pensamientos del artículo sean correctos, de acuerdo con la naturaleza y las leyes de las cosas objetivas. en línea con los principios políticos básicos de mi país y en línea con la moral básica de la gente, puede dar a la gente una inspiración positiva. (2) Determinarse a ser especializado. "Al escribir sobre algo, la especialización es lo más importante. La especialización conducirá a la habilidad, mientras que el descuido conducirá a la estupidez".
Por muy complejo que sea algo, la idea principal no se puede perder. Si un artículo quiere explicar este tema y ese punto de vista al mismo tiempo, y divaga, el propósito inevitablemente no quedará claro.
De hecho, tratar de ser completo definitivamente no es suficiente, y un artículo solo puede tener un centro. En lugar de "morder más de lo que puedes masticar", es mejor centrarse en expresar un centro. incluso si se expresa a través de algunas cosas. El centro debe estar estrechamente vinculado al centro. El objetivo es siempre el mismo. Centrarse en el punto de conexión entre el material y el centro, para que el material contenga todo el poder. del material condensa todo el poder. Deja que todo el poder del material vaya directamente al centro. (3) La idea debe ser novedosa. Lo más tabú en un artículo es utilizar las opiniones de otros y seguir las opiniones de otros. Una perspectiva novedosa es el núcleo de la innovación en la composición.
Tener una idea novedosa es salirse de la caja de los estereotipos, no basar la idea en el pensamiento fluido, el pensamiento habitual o los estereotipos mentales originales, sino examinar el contenido alternativo del tema desde un punto de vista perspectiva única y evito a los demás. A menudo escribo sobre cosas que otros no han escrito antes. Aunque se trate de un mismo objeto de escritura, siempre podemos abordarlo desde múltiples ángulos, siempre y cuando rompamos los estereotipos, nos mantengamos a la altura de los tiempos, evitemos lo "convencional" y busquemos lo "diferente", pensemos desde múltiples ángulos y direcciones. , o asociar, o ampliar, o la analogía, o hacer inferencias sobre otros casos a partir de un caso, puede enseñar a otros, ¡pero no enseñar a otros! 1. "Yo" es "yo", "yo" es "yo", "yo" es "yo", "yo" es "yo". 2. Cómo escribir un ensayo dialéctico
El análisis dialéctico es un tipo de ensayo argumentativo. Es un artículo que aclara los puntos de vista y opiniones del autor a través del análisis de las cosas. El estilo refleja una fuerte capacidad de pensamiento lógico y, en última instancia, logra el objetivo de convencer a las personas con razón. Los requisitos generales son: los argumentos son claros y correctos, los argumentos son típicos y sustanciales, los argumentos son rigurosos y la dialéctica es rigurosa.
Argumentos, argumentos y argumentos son los tres elementos que solemos llamar ensayos argumentativos. Entre ellos, el argumento es el alma, el argumento es la carne y el argumento es el esqueleto. El argumento es resolver el problema de "qué probar", el argumento es resolver el problema de "qué probar" y el argumento es resolver el problema de "cómo probar". Los tres están estrechamente relacionados y pueden constituir un proceso de argumentación completo.
En la redacción de ensayos argumentativos es necesario centrarse en resolver el problema de la argumentación. Centrémonos en la orientación sobre cómo argumentar en ensayos argumentativos.
El argumento es un método y proceso de utilizar argumentos para probar argumentos. Organiza principalmente argumentos y argumentos de acuerdo con ciertas relaciones lógicas para demostrar que los argumentos son correctos y creíbles. El propósito de la argumentación es revelar la relación lógica interna entre argumentos y argumentos. Lógicamente hablando, la argumentación es una serie de razonamientos y pruebas utilizando conceptos y juicios. Es un paso importante para conectar argumentos y argumentos en la argumentación.
La parte de argumentación del ensayo argumentativo es el enfoque y la dificultad de aprender a escribir ensayos argumentativos. En las operaciones de escritura reales, los estudiantes suelen tener muchos problemas en esta parte. 3. Ensayo argumentativo; cómo escribir el tipo de relación dialéctica
La relación argumentativa es la dualidad de las cosas que existen en una unidad, opuestas entre sí y unificadas entre sí. Si una de las partes pierde, la otra parte. no existirá. Por lo tanto, cuando analizamos un problema, debemos considerar los pros y los contras, sopesar los pros y los contras y emitir juicios científicos.
Negación dialéctica:
Concepto filosófico que representa la naturaleza de la negación. Se refiere a la negación de los factores positivos inherentes a la cosa misma. La negación dialéctica es la autonegación impulsada por las contradicciones internas de las cosas. Es un proceso dialéctico de automovimiento y autodesarrollo de las cosas.
La negación dialéctica es el desarrollo de las cosas, el metabolismo de las cosas, el salto de las cosas viejas a las nuevas y el resultado de la negación dialéctica de las cosas. Sólo a través de la negación dialéctica de las cosas se puede realizar la transformación de las cosas viejas en cosas nuevas y el salto del viejo estado cualitativo al nuevo estado cualitativo de las cosas. La negación dialéctica es la conexión entre las cosas. Las cosas nuevas surgen de las cosas viejas, y cada cosa tiene una conexión interna antes y después; la negación dialéctica de las cosas en sí no es una simple superación de las cosas originales, sino la superación de las cosas viejas y negativas en las cosas originales. retener las cosas positivas y vitales en las cosas originales y utilizar la forma transformada como condición para su propia existencia y desarrollo.
La negación dialéctica como vínculo en el desarrollo y conexión de las cosas es la "superación", que es a la vez superación y retención. La superación refleja la discontinuidad del proceso de desarrollo de las cosas, mientras que la retención refleja la continuidad del proceso de desarrollo de las cosas. La negación dialéctica o "superación" es la superación y retención del desarrollo de las cosas mismas, la unidad de los opuestos entre discontinuidad y continuidad.
La negación dialéctica es diversa y no tiene un patrón fijo. Esto está determinado por la particularidad de la naturaleza contradictoria de las cosas y la diversidad de las condiciones en las que existen. Cosas de diferente naturaleza, y la misma cosa en diferentes condiciones, a menudo tienen diferentes formas de negación dialéctica. La manera en que la gente niega dialécticamente las cosas debe basarse en las características contradictorias y las condiciones específicas de las cosas mismas y realizar análisis específicos.
La visión dialéctica de la negación y la visión metafísica de la negación son la unidad de los opuestos. Todo en el mundo, incluido el conocimiento humano, se desarrolla sobre la base de negarse a sí mismo debido a su contradicción inherente. Al mismo tiempo que se niegan a sí mismos, contienen también una cierta afirmación de sí mismos. Se trata de una cadena dialéctica de desarrollo infinito. La visión dialéctica de la negación es un resumen científico de las relaciones dialécticas entre afirmación y negación, discontinuidad y continuidad, cambio y herencia. Por tanto, requiere que el proceso de negación de cada cosa concreta sea tratado de forma diferente y analítica en función de la realidad, y no puede simplificarse. La visión metafísica de la negación niega la contradicción de las cosas mismas, considera la negación de las cosas como una fuerza externa y separa la negación y la afirmación en absoluta oposición. O sólo ve la afirmación, sólo reconoce el aumento y la disminución de la cantidad de las cosas, no reconoce los cambios en la sustancia de las cosas y considera la negación como el desastre y la destrucción de las cosas, afirmando así todo, o considera la negación como una cosa; Rechazo de las cosas que se afirman. Simplemente suprimen, no reconocen la conexión entre negación y afirmación, y así niegan todo arbitrariamente. Ambas tendencias conducirán a un pensamiento unilateral y absoluto, irán en contra de la naturaleza dialéctica de la negación de las cosas mismas y son perjudiciales para la comprensión y la práctica de las personas. 4. Cómo escribir una buena composición para el examen de ingreso a la universidad con relaciones dialécticas
Cómo aprender a escribir una buena composición
Pasos/métodos
En primer lugar, debes Debe tener un título llamativo. Creo que todo el mundo ha visto Conan. Este título es como una película de suspenso, lo que hace que la gente se interese en el título.
1. El inicio debe ser pequeño y delicado, como una cresta. Si tiene una sugerencia de escritura, proporcione un extracto. Porque las pautas de escritura suelen ser muy elaboradas y sugerentes. Se pueden escribir como oraciones cortas en prosa. Si desea escribir sobre el pasado, se recomienda agregar una oración como "la memoria cae en el túnel del tiempo".
2. El centro debe quedar tan regordete como una panceta de cerdo. Describe los detalles. Al escribir, puede utilizar cuatro métodos: "descripción de la apariencia", "descripción de la acción", "descripción del lenguaje" y "descripción psicológica" intercalados con la escritura. En general, se utiliza más lenguaje y psicología para describir las cosas en detalle. Al escribir sobre personas, los ejemplos específicos pueden expresar mejor las cualidades del personaje, y los ejemplos específicos también se denominan "ejemplos típicos". Al describir una escena, debes describirla en orden. No es necesario que describas cada escena con mucho detalle. Puedes describirla en detalle. Puedes utilizar metáforas, paralelismos y otras técnicas retóricas para hacer que el paisaje sea vívido. 2. Escribe composiciones imaginarias, como imaginar el futuro, y traslada algunos instrumentos avanzados de tu imaginación a la composición.
3. La cola del artículo debe ser como la cola de un leopardo, corta y poderosa. Piensa desde la perspectiva del desarrollo de las cosas y amplía tu pensamiento. "Cola de leopardo" significa "cola de leopardo". "Cola de leopardo" significa "cola de leopardo". Tenga cuidado de no ser poco convencional o anodino, de lo contrario, aunque el comienzo sea bueno, el final bajará la calificación del artículo.
Notas
?No cometas errores tipográficos.
?No te salgas del tema. 5. Cómo escribir una buena composición de geografía
El Mediterráneo, templado y húmedo en invierno, empezó a llover silenciosamente en diciembre.
Los limoneros respiran reconfortantemente el aire después de la lluvia, y la costa añade un poco de misterio a la colorida pero no llamativa arquitectura mediterránea. No hay tiempo para visitar al anciano que es silencioso como una roca y sabe leer las manos en Cerdeña, y no hay tiempo para escuchar la silenciosa y ruidosa sinfonía de Venecia, la ciudad del agua. No es necesario por ningún motivo, simplemente. Tome un bote pequeño y siga el agua, desde alta salinidad hasta mayor salinidad. Empiece aquí.
La prosperidad del Canal de Suez, que tiene una larga historia, no es la música nítida de las pequeñas campanillas de viento que soplan con la brisa del mar, sino el sonido de campanas distantes, cantando en armonía con el río, cantando sobre el ajetreo y los chismes. De lo que hablamos fueron de los pensamientos triviales de cientos de miles de trabajadores hace más de cien años, y de lo que intercambiamos fueron las canciones y bailes de los dos continentes, Oriente y Occidente.
Mirando hacia el río Nilo, las vicisitudes del camino, hacia el mar Mediterráneo, suspiré y conduje en dirección opuesta. Basta dejar que el barco navegue hacia el Mar Rojo, tomar una cucharada del agua más salada y dirigirse hacia el sur todo el camino, sin alcanzar los pasos apresurados del punto directo del sol, pasando por la ciudad santa de La Meca, con la paz y Expresiones piadosas de los musulmanes.
Atravesando el estrecho de Bab el-Mandeb, adentrandonos en el golfo de Adén, yendo en contra de la circulación monzónica del océano Índico, navegando en arco siguiendo la costa, llegando a Omán, completando la primera parada.
La Península Arábiga es como una bota enorme. El barco salta de las olas y se convierte en una botella a la deriva, a la deriva hacia la distancia desconocida llena de expectativas. Simplemente intoxicado por la cálida corriente en sentido contrario a las agujas del reloj del Océano Índico en invierno, es la balsa de Robinson, un colorido tiovivo, que disfruta del sol de las ciudades de baja latitud, haciendo que la ruta tranquila sea un círculo. Por supuesto, esto no es el final.
Al este, a lo largo de los contornos de la península india, se murmuran nombres extraños como antiguos hechizos perdidos: Península de Katiava, Río Narmada. Los Ghats occidentales bloquean vistas curiosas de los ríos que recorren casi toda la longitud de la península, que eventualmente fluirán desde la meseta de Deccan para unirse a la Bahía de Bengala aún más rápido. ¿Por qué no cruzas el estrecho de los Balcanes, te despides de Sri Lanka y recorre el lado este de la península para ver a viejos amigos que no has visto en mucho tiempo? A lo largo de la costa, en dirección norte hasta la desembocadura del Ganges, visítelos uno por uno.
Finalmente dio la vuelta, el barco gigante mezclado con enormes figuras navegó hacia Malaca, Sumatra, Java y otras islas. Era un collar de esmeraldas brillantes, la península de Malaca, Kalimantan, Sulawesi La isla es el último rastro apresurado. en este largo viaje.
Eso es todo.
Guarda el mapa, este es el pequeño estado de ánimo de "pensar" tejido con rutas:
L-O-V-E
Me encanta la geografía 6. Cómo utilizar el análisis dialéctico para escribir una buena composición
Tu pregunta es muy difícil, y también es muy difícil utilizar el análisis dialéctico para escribir una buena composición.
En primer lugar, le sugiero que lea "Sobre la contradicción" y "Sobre la práctica" del presidente Mao. Estos dos artículos están llenos de pensamiento dialéctico, y la dialéctica se explica de manera muy completa y fácil de entender. Al final deberías ganar algo, si el tiempo lo permite, puedes copiarlo una o dos veces y te beneficiarás mucho.
En segundo lugar, la esencia de la dialéctica reside en la contradicción, es decir, la ley de la unidad de los opuestos. Algunos de sus principios básicos incluyen las siguientes categorías filosóficas: fenómeno y esencia, universalidad y particularidad, contingencia y necesidad. , forma y contenido, contradicciones principales y contradicciones secundarias, aspectos primarios y secundarios de las contradicciones, causas y resultados, posibilidad y realidad, etc., así como algunos otros principios básicos, como conexiones universales, desarrollo eterno, etc.
3. Utilizar el análisis dialéctico para escribir ensayos argumentativos es utilizar los principios básicos y las categorías filosóficas anteriores para analizar las cosas en dos, no solo para analizar las ventajas, sino también para analizar las deficiencias; analizar la forma, también es necesario analizar el contenido no sólo para ver el fenómeno, sino también la esencia del fenómeno, no sólo para ver la universalidad, sino también la particularidad; tendencia de las cosas, pero también tener en cuenta la contingencia (oportunidad no solo de ver Cuando se trata de resultados, también debemos analizar las razones de los resultados); Como resultado, también debemos analizar las razones de los resultados; no sólo debemos ver la realidad, sino también no dejar de lado la posibilidad; no sólo debemos ver el desarrollo, sino también predecir los problemas en desarrollo; Por supuesto, no es necesario utilizar todos los principios básicos o categorías filosóficas. Si puede utilizar algunos, mostrará la profundidad, la connotación y la filosofía del artículo.
En cuarto lugar, utilícelo con flexibilidad. Se deben respetar los principios de análisis concreto de cuestiones específicas y búsqueda de la verdad a partir de los hechos, y la aplicación debe basarse en la situación real del artículo y ser lo más confiable posible.
Por ejemplo, cuando vea que una región se desarrolla lentamente, encontrará que el entorno ecológico de ese lugar puede ser muy bueno; por el contrario, si la velocidad de desarrollo es demasiado rápida, puede causar daños y desperdicio de recursos ambientales; Por ejemplo, si ves a un niño que escucha al maestro y es muy disciplinado, entonces es posible que a este niño le falte creatividad. Desde una perspectiva de desarrollo, es posible que este niño sólo sea capaz de seguir las reglas durante toda su vida (inevitabilidad). Por supuesto, también puede iluminarse repentinamente en una determinada etapa de la vida (accidente).
En quinto lugar, debemos utilizar plena y razonablemente las ideas filosóficas de conexión universal, desarrollo eterno y unidad de los opuestos para analizar y juzgar las cosas, y practicar más en la vida diaria para mejorar nuestra capacidad de pensamiento filosófico. También puedes practicar el uso de fábulas al leerlas. Por ejemplo, leer "esperar al conejo" considera que el riesgo es inevitable; leer "tallar un barco para buscar una espada" no analiza los cambios en las cosas desde una perspectiva de desarrollo; leer "retroceder las plántulas para estimular el crecimiento" viola las leyes; del desarrollo de las cosas y cortar plántulas para estimular el crecimiento. Viola las leyes del desarrollo de las cosas y corta el proceso de desarrollo de las cosas; "los ciegos tocan el elefante" y sólo ven cosas unilaterales y parciales, pero no el todo y el todo.
El quinto es “ver el todo mirándolo”, viendo sólo la parte y el todo de las cosas, pero no la imagen completa y la totalidad.
En sexto lugar, después de leer mi respuesta, debes utilizar el pensamiento dialéctico para tratarlo. No solo debes ver los aspectos científicos y razonables, sino también que hay algunas imprecisiones y aspectos menos completos. ya que puede traerte algo de iluminación, toma la esencia y descarta la escoria. La aplicación de la dialéctica está en todas partes.