Si quieres entender la historia de la República de China, ¿qué impresionantes obras cinematográficas y televisivas de estética puedes recomendar?
Mucha gente ahora extraña la arquitectura y la vestimenta de la República de China, pero personalmente no me gusta en absoluto el período de la República de China. Muchas series de televisión y películas reflejan las vidas bellamente vestidas de funcionarios de alto rango, no las vidas de la gente común, por lo que las películas que recomiendo respetarán la historia y se centrarán en la restauración.
"El último emperador"
Esta es mi película favorita. Para entender a Puyi, el último emperador de China, definitivamente vale la pena verla. Como persona que abarcó la dinastía Qing, la República de China y la Nueva China, la experiencia de Puyi también puede darnos una buena visión de ese período de la historia real. Desde un punto de vista puramente estético, su uso de lentes es muy hermoso. Sofisticado. Y tiene una belleza retro. Como única producción cinematográfica y televisiva rodada en la Ciudad Prohibida. Nos muestra un lado muy diferente de la Ciudad Prohibida.
La estética de la República de China se refleja vívidamente en Puyi. Ha aprendido diferentes culturas desde que era un niño y también aceptó el impacto feroz de la cultura oriental y occidental y la cultura feudal. La vida es como un microcosmos de la República de China. Aunque tiene una posición alta y poderosa, no puede evitarlo. No es diferente de la gente más común de la República de China.
La vida de Pu Yi es muy legendaria y el director Bertolucci no la rodó como documental. En cambio, intenta utilizar la perspectiva de Puyi para permitirnos comprender su vida real. En las primeras etapas de la película, Puyi siempre quiso ver el mundo exterior, pero el alto umbral de la Ciudad Prohibida se convirtió en un obstáculo. Esa puerta roja es como la brecha entre épocas, que divide la primera mitad de la vida de Puyi de la segunda mitad, y también es como la brecha entre dos dinastías. Después de que Puyi fuera expulsado del palacio en 1924, los japoneses lo utilizaron y controlaron para convertirse en el emperador títere de Manchukuo. En ese momento, el Palacio Imperial de Manchukuo donde se alojaba volvió a estar sitiado. Nadie más podía entrar y él no podía salir. Después de la rendición de Japón en 1945, fue arrestado y encarcelado por el ejército soviético. En 1950, fue trasladado al centro de detención de criminales de guerra de Fushun. En ese momento, no sabía hacer nada, ni siquiera lavar y atarse los cordones de los zapatos. Aquí nuevamente los muros de la prisión lo atraparon. Después de una amnistía en 1959, fue puesto en libertad. En la Nueva China, finalmente se convirtió en una "persona". Una persona que realmente vive para sí misma.
La historia de esta película es básicamente coherente con la historia. Ni exagerar ni menospreciar la experiencia de Puyi. Y muchas de las tomas de la Ciudad Prohibida que se utilizan en él se basan en tomas reales. Este es el único en la historia del cine en el mundo. 1986, el mismo año en que se estrenó la película. El país también ha introducido políticas correspondientes para prohibir la filmación de películas y televisión en unidades de reliquias culturales. El período de juventud de Puyi coincidió con el período de la República de China. La gran cantidad de tomas del interior también nos permiten vislumbrar las actividades de la sociedad de "clase alta" en la República de China. Vale mucho la pena verlo.
"La verdadera historia de Ah Q"
La verdadera historia de Ah Q es una de las muchas novelas del Sr. Lu Xun que satirizan la sociedad de la República de China. También es uno de los creadores del método de la victoria espiritual. Tal vez cuando lo veas por primera vez, pienses que Ah Q está satirizando a una persona específica, pero si lo piensas detenidamente, encontrarás que está satirizando a todos. El método de la victoria espiritual, si lo piensas detenidamente, en realidad es solo una forma para que muchas personas se consuelen. ¿Qué deberían hacer las personas si ni siquiera pueden consolarse a sí mismas y se encuentran con tantos contratiempos? Ah Q por dentro no tiene nombre y nadie se acuerda de él. Todos sólo recuerdan su nombre, Q, pero nadie recuerda su nombre real. Al igual que nuestros apodos actuales en el trabajo, Xiao x, Sr. x. Todo es sólo un nombre en clave.
La estética no es condescendiente, sólo las cosas bellas se llaman estética. El verdadero estado de la gente de abajo está verdaderamente en línea con los estándares "estéticos" de la República de China, al igual que la sarcástica q del Sr. Lu Xun. Fue el último representante de esa época. La estética de la planta baja no tiene esa sensación de gracia y elegancia, pero le da a la gente una sensación terrenal.
Ah Q es un peón que se gana la vida trabajando a tiempo parcial. Vive en el templo Tugu en Weichuang, en las afueras de Shaoxing. Aunque "realmente puede hacerlo", su estatus social es tan bajo que ni siquiera tiene apellido. El día en que el hijo del Sr. Zhao, el propietario de Weizhuang, ganó la beca, fue a felicitarlo porque se hacía llamar "Zhao", pero fue brutalmente golpeado. El guardia también aprovechó la oportunidad para darle 200 Wen. por beber dinero. Tiene varias cicatrices de lepra en la cabeza y usa un sombrero de fieltro roto durante todo el año. Aunque la gente a menudo se ríe de él, puede consolarse con el "Método de la Victoria Espiritual". Ah Q también menospreciaba a los demás y a menudo ridiculizaba a Wang Hu y Xiao D. Una vez, Wang Hu lo golpeó. Pensó que esta era la primera humillación de su vida.
En la feria del templo, A Q fue a apostar cuando le quitaron el dinero que ganó y lo golpearon, de hecho sintió un poco de dolor, pero cuando pensó que no era él quien estaba siendo golpeado sino otra persona, se cayó. dormido con alivio. (Extraído de la Enciclopedia Baidu)
El nodo temporal de esta película tuvo lugar antes y después de la Revolución de 1911. Casi se puede decir que esta época es la más oscura de la China moderna. Muchas escenas de esta película son un poco "terrenales". Pero eso no le impide mostrar la "belleza" de la historia de la República de China. Debe haber muchas personas como A Q que han sido oprimidas por la vieja sociedad hasta el punto de volverse insensibles. Esto es sólo un microcosmos de ello. Mi antigua casa tiene casi 100 años. Sospecho que las escenas de Q True Story fueron copiadas de ella. La versión de 1981 de esta película, tanto en términos de reparto de personajes como de escenas, nos permite explorar las condiciones de vida reales del "pueblo" real de la República de China. La verdadera República de China es la estética más representativa de esta película. Definitivamente es una obra maestra que no debe perderse.
"El niño es un compañero de clase"
La maestra nos mostró El niño es un compañero de clase cuando estaba en clase en la universidad. Es diferente de muchas películas con temas rojos. Cuenta principalmente la historia del camino de estudios del presidente Mao cuando era adolescente. He visto esta serie de televisión una y otra vez varias veces, y cada vez que la veo todavía la encuentro insatisfactoria. También me hizo sentir un gran interés por la ciudad de Changsha. Muchos dramas televisivos cuentan historias sobre el presidente Mao en su mejor momento, cuando daba orientación en el campo de batalla. Llevar al pueblo chino a la victoria una y otra vez. Pero éste es simplemente diferente de los colegiales. El nodo temporal que eligió fue 1913, cuando la República de China solo estuvo establecida por dos años. Nuestro Presidente Mao tenía entonces sólo 19 años.
Entró en la Universidad Normal No. 1 de Hunan con el primer lugar en el examen. Incluso cuando los jóvenes de hoy ingresan a la universidad, deberían ser iguales que el Presidente Mao de entonces: jóvenes, animados y llenos de expectativas para el futuro. Aquí también conoció a jóvenes destacados como Cai Hesen y Xiao Zisheng. También se reunió con Tao Siyong, Xiang Jingyu, Yang Kaihui y otras estudiantes de la escuela secundaria para niñas de Zhounan debido a sus intereses similares. En ese momento, la ciudad de Changsha se encontró repentinamente con una catástrofe: a fines de 1917, tres mil soldados de Beiyang que fueron derrotados en la Guerra para Proteger la Ley fueron derrotados en Changsha. En el momento crítico, Mao Zedong, con un coraje asombroso, dirigió a 200 estudiantes desarmados de la Primera División a representar una maravillosa "Historia de la ciudad vacía" y desarmó a los 3.000 soldados derrotados de un solo golpe. En 1918, Mao Zedong, Cai Hesen y otros se graduaron de la Primera División, y Yang Changji también fue contratado para enseñar en la Universidad de Pekín. Le dijo a Kong Zhaosui que había completado su misión en la Primera División y había entrenado a Cai y Mao como ". "Talentos nacionales" para el futuro de China. Cuando el tren que iba de Yangchang a Jibei arrancó, profesores y estudiantes se despidieron: "Hengshan está al oeste, Yuelu está al este. El arduo trabajo de un hombre lo convertirá en un héroe. (Citado de Mango TV)
Aquí vemos a un presidente Mao completamente diferente, no solo cultivó su carácter, sino que también prestó especial atención a cultivar su cuerpo. Tomaba baños de agua fría todos los días para fortalecer su salud. En la Guerra del Protector del Dharma, se utilizaron sólo 200 tropas estudiantiles civiles para utilizar la estrategia de la ciudad vacía. Los tres mil soldados se rindieron. Lo que este drama nos muestra es el pequeño "vigor" de la República de China. La belleza en él proviene de los jóvenes enérgicos. En China, que acaba de terminar su dominio feudal, han nacido talentos extraordinarios. La vitalidad es lo más hermoso de la República de China. Aunque presenté este drama al final, definitivamente vale la pena verlo.