¿Cómo entiendes: no halagues a alguien cuando te rindas, no blasfemes cuando te rindas?
"No halagues a los demás cuando les des la vuelta, no les faltes el respeto cuando les des la vuelta" son las palabras de Confucio en el "Libro de los Cambios". Esto significa que cuando interactúes con personas que son superiores a ti, no seas humilde; cuando interactúes con personas inferiores a ti, no seas arrogante e indiferente; Aquí, Confucio propuso un principio importante sobre el trato con los demás.
"No halagues a los demás cuando te rindas, no les faltes el respeto a los demás cuando te rindas." Suena simple, pero es más fácil decirlo que hacerlo. Entre las anécdotas de los literatos, hay una historia sobre la inscripción de Su Shi burlándose de un viejo taoísta. Una vez, cuando Su Shi estaba visitando la montaña Mogan, se encontró con un templo en el camino y quiso entrar y descansar un rato. Cuando el viejo taoísta vio que Su Shi vestía ropa normal y se describió a sí mismo como alguien normal, señaló la silla con frialdad y dijo: "Siéntate". Luego le dijo al chico taoísta: "Después de hablar con Su Shi, El viejo taoísta descubrió que la conversación de Su Shi era extraordinaria y probablemente no era un erudito común, por lo que le preguntó al niño taoísta: lo llevó al salón principal y le dijo cortésmente: "¡Por favor, siéntate!". "¡Sirve té a los invitados!" Cuando descubrió que el invitado frente a él era el famoso Su Dongpo, hizo una reverencia y lo dejó entrar a la sala de estar, y le dijo respetuosamente "Por favor, entra" "Siéntate". Ordenó específicamente al niño taoísta que "ofreciera té aromático". A medida que la "identidad" de Su Shi fue "expuesta" gradualmente, la actitud del viejo taoísta hacia él aumentó gradualmente y luego fue casi halagadora. Su Shi sintió la actitud esnob del viejo taoísta. Cuando estaba dejando al viejo taoísta y le pidió que escribiera una inscripción como recuerdo, Su Shi hizo una pequeña broma y escribió: "Siéntate, por favor siéntate, siéntate; té, té. "Té, té aromático". Le pareció irónico, lo que le hizo reír. El anciano estaba muy avergonzado. De hecho, hay bastantes personas que tratan a los demás con este tipo de perversión, pero el comportamiento de Moganshan fue demasiado explícito y típico, y conoció al romántico y talentoso Su Dongpo, lo que le dio un "monumento" tan maravilloso. ¡Eso!
Sin embargo, aunque las actitudes anormales de las personas hacia la vida tienen muchas causas, los caballeros siempre las han despreciado. El "Libro de los Ritos" advierte seriamente a la gente: "No te quedes atrás de los demás, no pierdas de vista a los demás, no pierdas de vista a los demás". El llamado "perder el color" significa no tratar a los demás con actitudes inapropiadas, lo que naturalmente incluye no halagar ni blasfemar al hacer amigos.
En Rusia también es ampliamente conocido el hecho de que el poeta ucraniano Shevchenko no adoraba al zar. Un día, Shevchenko, que llegó al palacio por invitación del zar, estaba esperando en el palacio. Había muchos funcionarios, generales militares y enviados extranjeros reunidos en el palacio imperial. Tan pronto como llegó el zar, todos se inclinaron, excepto Shevchenko. El zar se enfureció y preguntó: "¿Quién en todo el país no inclina la cabeza cuando me ve? ¿Cómo te atreves a no inclinarte ante mí?". Shevchenko respondió con calma: "No es que yo quiera verte, sino que tú quieres". para verme. Si yo también ¿Todavía puedes verme claramente cuando me inclino y me inclino ante ti como todas las personas que me rodean? "No fue ni humilde ni arrogante, justo, dejando al feroz Zar sin palabras.
Para algunas personas, "entregar el trabajo sin halagos" no parece difícil de lograr. En comparación, "no cometer blasfemia" parece ser más difícil. He Tan, originario de la dinastía Song, alguna vez tuvo un legado que decía: "Al hacer amigos, debes elegir al que te gane". Según este marco, la única manera de hacer amigos es "darle la vuelta" y no "derribarlo". Incluso la "no blasfemia" ya no existe. Evidentemente, esto es insostenible. Porque si todo el mundo se adhiere al principio de "elegir el que te gane a la hora de hacer amigos", nadie podrá hacer amigos. La razón es muy simple. Si A "gana" B y B "gana" C, entonces si B no se hace amigo de C y A no se hace amigo de B, ninguno de nosotros está lo suficientemente "calificado". ¿Hacemos amigos? Entonces, "Es inevitable entregarlo. Es imposible que todos paguen sólo a "aquellos que pueden ganarse a sí mismos".
Se ve que el problema no es “bajar la mano” o “bajar la mano”, sino “bajar la mano” para “no profanar”. El erudito de la dinastía Ming, Xue Yu, lo dijo bien en el "Libro de lecturas": "Si aceptas a los demás con la mente abierta, no serás desobediente a los demás; si eres complaciente, lo serás". Pidió a la gente tener una actitud humilde, no pensar que son capaces y no estar orgullosos de las propias fortalezas y debilidades de los demás. Esto es dialéctico. Si menosprecias a los demás y los tratas con arrogancia, si tienes algunas fortalezas en algunos aspectos, entonces todos tendrán sus propias fortalezas. Si todos menosprecian a los demás en función de sus propias fortalezas, entonces no solo será imposible. hacer amigos, pero incluso la unidad necesaria será imposible. ***Todo será un problema.
Lo "inferior" en "xiajiao" no solo se refiere a personas con ciertas deficiencias, errores y deficiencias, sino que también incluye a personas cuyas posiciones, estatus, calificaciones, etc. son inferiores a ellos. Hacer amistad con estas personas también implica la cuestión de la "no blasfemia". Hay algunas personas en la vida que están atrapadas en viejos conceptos tradicionales y simplemente menosprecian a quienes se encuentran en posiciones inferiores a ellas. Frente a estas personas, siempre se consideran líderes y parecen superiores a los demás en todo. Si le pide que se haga amigo de personas en una posición inferior en pie de igualdad, pensará que es condescendiente, por lo que, por supuesto, no puede haber "amigos inferiores".
También hay un tipo de persona que subjetivamente quiere hacerse amigo de personas cuya posición es inferior a la de él. Sin embargo, como no puede dejar de lado sus aires de "superior", abre la boca como si fuera "condescendiente" y da instrucciones. lo que lo hace parecer dominante y la gente lo evita lejos. De esta forma, su deseo de entablar amistad con la gente corriente sigue siendo difícil de realizar.
En este sentido, la generación anterior de revolucionarios nos ha dado un buen ejemplo. El mariscal Luo Ronghuan ocupa una posición alta, pero su actitud siempre es agradable frente a sus subordinados. Después de la liberación del país, se desempeñó como director del Departamento Político General y jefe del Departamento de Cuadro General del Ejército Popular de Liberación. Estaba muy ocupado en el trabajo, pero todavía recibía calurosamente a sus amigos que eran subordinados. Un camarada de Guangdong escribió un poema después de visitarlo:
"La amistad revolucionaria es importante en las montañas y los ríos, y el cuidado del jefe calienta el corazón".
Hay visitantes constantes delante de la Mansión Shuai, y bicicletas (bicicletas). Hay más que automóviles."
Las bicicletas estacionadas frente a su casa eran conducidas por cuadros comunes y corrientes que vinieron a tener una conversación sincera con Luo. Ronghuan, para hablar de amistad o para informar de la situación.
Si los antiguos consideraban "No halagues a tus superiores ni blasfemes a tus subordinados" como un principio importante en el trato con los demás, hoy podemos decir: "No halages a tus superiores". y no blasfemes contra tus subordinados" es también la regla para la gente corriente. Un "talismán" para asentarse en la sociedad moderna.