Quiero tu deseo novedoso.
Esto es lo que dijo Mencio, y el párrafo original debería ser así.
Quiero pescado, quiero patas de oso; no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo, no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo. Lo que quiero es vida, lo que quiero es justicia; no puedo tener ambas cosas y tengo que sacrificar mi vida por la justicia. La vida es lo que quiero, la quiero más que los vivos, por eso no quiero conseguirla; si no hay nada más asqueroso que la muerte, ¿qué se puede hacer para evitar el mal que pueda servir para escapar del mal? Si quieres más que vida, puedes conseguir vida, ¿por qué no aprovecharla? Si las personas dan más miedo que los muertos, ¿por qué no tratar a los enfermos? Si tienes razón, naces sin necesidad, y si tienes razón, no tienes que hacer nada que pueda causar problemas. Entonces quieres más que a los vivos y odias más que a los muertos. Pero si bebes y comes con desdén, los peatones hambrientos no lo aceptarán; si pateas la comida ajena, los mendigos no la aceptarán. Una comida, un plato de sopa de frijoles, si lo consigues vivirás, si lo consigues morirás, simplemente grítale a alguien en la calle y lo aceptará suplicando ayuda es demasiado. Lo acepté sin discernir etiqueta y justicia durante diez mil minutos. ¿Qué impacto tendrán en mí 10.000 minutos? ¿Por la belleza del palacio, los asuntos de las esposas y concubinas, de los pobres y humildes? Mi ciudad natal no es inmune a la muerte física, pero ahora es la belleza del palacio; mi ciudad natal no es inmune a la muerte física, pero ahora se la considera mi esposa y mis concubinas, pero ahora; Le pido a la gente pobre que me conoce que lo haga, pero no se puede. A esto se le llama perder la intención original.
Traducción
El pescado es mi comida favorita, las patas de oso son mi comida favorita. Si no comiera ninguno de los dos, comería patas de oso en lugar de pescado. La vida es lo que quiero tener, la justicia es lo que quiero tener; si no puedo tener ambas, renunciaré a la vida y me apegaré a la justicia. La vida es lo que quiero tener, pero hay algo que quiero tener más que la vida, por eso no quiero vivir una existencia innoble; odio la muerte, pero hay cosas más repugnantes que la muerte, así que no las quiero; Quiero evitar algunos desastres sólo porque odio la muerte. Si lo que la gente quiere tener no es más que vida, entonces mientras puedan vivir, ¿qué más no podrá salir? Si no hay nada más repugnante que la muerte, ¿qué se puede hacer si se puede escapar del flagelo de la muerte? Pero también hay algunas personas que pueden vivir haciendo esto y hacerlo en cualquier momento; si haces esto, puedes escapar del flagelo de la muerte, pero no haces esto. Por lo tanto, hay cosas que la gente quiere tener más que la vida, y hay cosas que son más repugnantes que la muerte. Este tipo de corazón no sólo lo poseen los sabios, sino también todos. Sólo los sabios pueden conservarlo. Una canasta de arroz y un plato de sopa. Si lo comes, vivirás. Si no lo comes, morirás de hambre. Si gritas pidiendo comida, los transeúntes no la aceptarán aunque tengan hambre; si la pisas y se la das a otros, ni siquiera los mendigos la aceptarán. Pero ahora, Dai Lu en Wanzhong ha sido aceptado sin preguntar si está de acuerdo con la etiqueta. ¿De qué me servirá un salario de diez mil campanas? ¿Estás agradecido por el esplendor de mi casa, el apoyo de mi esposa y la gente pobre que conozco? En el pasado, preferiría morir antes que aceptarlo, pero ahora lo acepto por el bien de una hermosa residencia. En el pasado, preferiría morir antes que aceptarlo, y ahora lo acepto por el apoyo de mis esposas y concubinas; ; en el pasado preferiría morir antes que aceptarlo, pero ahora lo acepto porque la gente pobre que conozco me lo agradece. ¿No se pueden detener? Esta práctica se llama perder el sexo.