Nueva versión de la película Chang'e volando a la luna
Debido a factores geográficos, culturales, históricos, económicos, interpersonales y de otro tipo, las películas chinas, japonesas y coreanas (norcoreanas) tienen un destino más profundo y una gran influencia mutua, al igual que la historia real entre vecinos de su propio pueblo.
-Disfruta de la historia y la cultura: “Un sueño de mansiones rojas” es una obra maestra histórica china Debido a diferentes costumbres culturales, tiene poca respuesta en Japón y Corea del Sur. Sin embargo, “El romance de los tres”. Kingdoms", "Water Margin" y "Journey to the West" son las obras más populares en China y son familiares para los pueblos de Japón y Corea del Sur. Zhuge Kongming, Liu Bei, Song Wu y Sun Wukong son todos muy conocidos y se alegran mucho cuando hablan de ello. Las leyendas e historias clásicas brindan a la gente de los tres países intereses y temas comunes. Esta es una excelente oportunidad y una pista para que la industria cultural, especialmente la industria cinematográfica, amplíe la cooperación y los intercambios en el futuro.
Sin embargo, en el desarrollo de la industria cinematográfica moderna, estos tres países han tomado caminos diferentes. En las décadas de 1960 y 1970, hay que decir que este período fue el mejor para los tres países para sentar las bases para el desarrollo de la industria cinematográfica. Sin embargo, China fue derrotada por la Revolución Cultural, Japón alcanzó su apogeo y el Sur. Corea perdió. Cuando Corea del Sur no pudo encontrar su propio camino de desarrollo e imitó las películas de artes marciales de Hong Kong y siguió sus pasos, China quedó profundamente influenciada por la ideología, mientras que Japón persiguió clásicos artísticos y produjo muchos Kurosawa Akira, Sato Junmasa, Kumai Kei y Yamada Excellent. películas de directores famosos como Yoji y el público chino las conocen, como "La caza", "Testigo", "Regreso a casa", "La llamada de la montaña", etc. Incluso en las décadas de 1950 y 1960, profundamente influenciadas por la ideología, los cineastas chinos produjeron películas excelentes como "La leyenda de Wu Xun", "Bandera roja", "Hijos e hijas heroicos" y "Early Spring in February", y "Canción de la juventud" Estas películas revolucionarias también influyeron profundamente en la juventud japonesa.
Durante este período, por razones bien conocidas, las películas coreanas no lograron alcanzar al público en China, mientras que "Pygmalion", "The Invisible Front", "Flower Village", "Apple Picking" " y Otras culturas y arte cinematográficos coreanos han enriquecido el tiempo libre del pueblo chino, y los jóvenes de esta época todavía extrañan profundamente estas culturas cinematográficas. Es una lástima que durante la Revolución Cultural el arte cinematográfico japonés alcanzara su apogeo, mientras que la creación cinematográfica china se vio interrumpida y cayó en un punto muerto.
En las décadas de 1980 y 1990, cuando las películas chinas se estaban poniendo al día y las coreanas acumulaban terreno fértil, las películas japonesas comenzaron a encogerse y a dormir. En los primeros días de reforma y apertura, cuando las películas y los cineastas chinos, que habían sido encarcelados y encarcelados por la Revolución Cultural durante 10 años, se ponían al día día y noche, la industria cinematográfica coreana también encontró silenciosamente su propio sentimiento. Aunque las películas coreanas de aquella época estaban llenas de insatisfacción y del impacto de una sociedad disonante, lucharon por explorar el camino artístico. Japón, que entró antes en la internacionalización y la globalización, y los agentes económicos japoneses que estaban extremadamente entusiasmados con sus propias obras, no tenían intención de patrocinar el mundo del arte serio y exquisito, sino que se entregaron y deambularon por el mundo de los éxitos de taquilla estadounidenses ya preparados. pornografía. Los artistas serios quedaron varados y la industria cinematográfica atravesaba una crisis existencial.
——Afrontando la misma crisis. Las películas coreanas, que también se encuentran en una crisis emocionante, son más conscientes de la crisis que las japonesas. No dejan piedra sin remover y exploran su propia creatividad y producción. En comparación con China, las películas coreanas tienen una carga histórica y cultural más ligera, prestan menos atención a la belleza formal japonesa y prestan más atención a la improvisación, con características culturales y de personalidad apresuradas, y buscan cosas más urgentes en la creación cinematográfica. El mercado cinematográfico no es tan grande como el de Japón y China, y se ve más afectado por Estados Unidos. En este momento histórico surgieron series de televisión y películas trepidantes que persiguen la humanidad y la vida de ocio. Se han estrenado una tras otra películas excelentes como "My Sassy Girl", "Shiwei Island", "Flying Tai Chi Flag", "Yang Mi", etc. Pero la mayor amenaza para las películas coreanas son las películas estadounidenses. Hay pocos agentes cinematográficos y el mercado interno se está reduciendo. Esto será un golpe fatal. Es como una pelea entre un luchador de sumo muy poderoso y un boxeador muy pequeño. Es más, estos luchadores de sumo provienen de todo el mundo, formando un sistema cultural abierto. Las películas japonesas también tienen mucha mala suerte. Aunque ha habido muchas películas excelentes como "La dignidad del guerrero" de Yoji Yamada, la tendencia general es como una encrucijada que enfrenta Corea del Sur.
Es lógico que China tenga una población de 654,38+3 mil millones y tenga una larga y única historia histórica y cultural clásica. Las películas chinas realmente deberían despegar, pero las perspectivas no son mucho mejores que las de Japón y Corea del Sur. La cultura histórica y tradicional no se ha integrado con el arte cinematográfico moderno y no ha habido un gran número de artistas que consideren el cine como su vida.
Las tendencias actuales de comercialización y politización han impedido a los cineastas encontrar un camino de desarrollo adecuado hacia la internacionalización, pero se han topado con críticas y confusión internas.
——Nuevas ideas y exploración. Al igual que la globalización económica, la información se está integrando. ¿Puede el camino de desarrollo ser igual al de la cultura estadounidense a gran escala? ¿Qué nos falta en comparación con la cultura estadounidense? Esta es una pregunta difícil de responder. El quid puede seguir siendo la educación y la cultura. Estados Unidos carece de educación innovadora, carece de talentos destacados de todo el mundo, carece de un sistema y una cultura abiertos, carece de experiencia y mentalidad sobre cómo tratar con unidades, culturas y nacionalidades diversas. disputa local duradera sobre quién debería dominar. ¿El resultado final de la innovación independiente logra armonía y unidad? Al subir de nivel, ¿la armonía y la unidad son más nobles que la innovación independiente?
Dado que el verdadero significado de la fortaleza cultural estadounidense reside en la apertura y la creatividad, intentemos: ¿Son China, Japón y Corea * * * lo mismo que las películas * * *? Con el encanto y la magnificencia de las pinturas chinas, la delicadeza y sofisticación de las pinturas japonesas y la simplicidad e intimidad de las pinturas coreanas, ¿pueden la cultura de los Tres Reinos y las películas complementarse entre sí? Después de terminar la película "Red Cliff", ¿filmemos a Confucio, el Bodhisattva Ksitigarbha y Chang'e volando juntos a la luna?
La falta de creatividad, apertura y conciencia de * * * identidad se convertirá en un grillete y un cuello de botella para el desarrollo sostenible de las películas culturales chinas, japonesas y coreanas e incluso para la economía y la sociedad. Un gran avance en la cultura cinematográfica oriental requiere mayor sabiduría y amplitud de miras.