Colecciona cinco poetas modernos
Dai Wangshu
Dai Wangshu (1905-1950), entre cuyas principales obras se encuentran los poemarios "My Memory", "Wangshu Grass" y "The Years of Disaster". Características de los primeros poemas de Dai Wangshu: La primera colección de poemas, "Mi memoria", son en su mayoría poemas de amor y poemas melancólicos, que en su mayoría expresan confusión, decepción y rechazo de la vida real. La mayoría de los poemas tienen una forma ordenada y prestan atención a. música. La segunda colección de poemas, "Wangshucao", muestra la madurez de las habilidades poéticas del autor. "Wangshucao" estableció el estilo de verso libre con la belleza de la prosa como característica principal. En esta colección de poemas, el ritmo de las emociones ha reemplazado por completo el ritmo de las palabras. Su ritmo se refleja en las emociones libres y significativas de la gente moderna en el poema. Sobre el salto de la ley. La mayoría de los poemas de Dai Wangshu son una combinación de simbolismo y lirismo romántico en lugar de un solo símbolo, por lo que siguen siendo más emocionales que subjetivos.
Los cambios en el estilo poético de Dai Wangshu tras el estallido de la Guerra Antijaponesa: "Prison Wall" expresa el anhelo del poeta por el sol y la brisa "en ese oscuro y húmedo calabozo", y los términos del El poema también borra el plomo de la época anterior y vuelve a la sencillez y al realismo. "My Broken Palm" expresa el elogio del poeta a la "China eterna". Este tipo de poesía, desde el contenido hasta el método de creación, ya pertenece al realismo, lo que indica la conversión de Dai Wangshu del modernismo al realismo. El siguiente es el contenido del material didáctico del profesor Rong:
Los antecedentes de la escritura de "Rain Lane" y el verdadero significado del poema
En 1928, cuando se publicó "Rain Lane", El centro de la nueva literatura había comenzado Tras trasladarse de Beijing a Shanghai, el colorido paisaje moderno de Shanghai, la ciudad más grande de Asia, ha atraído la atención de un grupo de jóvenes escritores. Un "tren sin rieles" diseñado por Liu Naou, Shi Zhecun, Dai Wangshu y otros están llenos de vida urbana moderna. El sentimiento lujoso y frívolo, abierto desde la librería Shuimo, permite a la gente observar el "paisaje urbano" que los viajeros de esas épocas disfrutaban, como la velocidad, el dinero y el deseo. Sin embargo, en sus propios poemas, Dai Wangshu es como Shakespeare en el heroico Renacimiento, lo que hace que Hamlet reflexione y dude sobre "Ser o no ser, esa es la cuestión", también está en la ciudad que nunca duerme. El callejón bajo la llovizna fue excavado para que los melancólicos jóvenes urbanos expresaran su dolor y vacilación. Estructuralmente, "Rain Alley" comienza con una búsqueda, luego pasa a la memoria y las alucinaciones y finalmente regresa a la melancolía. Pero el final no es una simple repetición del primer verso. No es sólo una referencia a las técnicas poéticas. El "encuentro" con la fragante y melancólica Niña Lila en la alucinación implica que la búsqueda de la conciencia nunca puede coincidir con el deseo. Entonces Yu The Lane finalmente se convirtió en un símbolo y se volvió más insondable. ¿Por qué el poeta lleva a la gente a un mundo lingüístico tan alejado del ajetreo y el bullicio del mundo? ¿Por qué el poeta espera encontrar a una chica lila con colores clásicos pero confusión moderna, y al mismo tiempo escribe este encuentro en un carácter errático? ¿sueño? ¿Refleja esto la tensa relación del poeta con la modernidad?
Escribir sobre recuerdos y sueños personales
Como la mayoría de los poetas líricos, Dai Wangshu se enfrenta a recuerdos y sueños personales. Por ser "personal", su poesía no persigue la concreción de la poesía imaginista ni conduce a la impersonalidad del modernismo; porque es "memoria" y "sueño", no se enfrenta a un mundo real en acción, por tanto al "vacío". " son principalmente sentimientos e imaginación sin "contenido" realista. Pero, ¿podemos pedir el contenido específico del mundo viviente al mundo lingüístico imaginario, podemos pedir el interés filosófico y metafísico al simbolismo, que busca sentimientos emocionales sutiles y una atmósfera nebulosa y misteriosa? ¿Cómo podemos mantener la necesaria comprensión y simpatía por la lucha del alma mientras los recuerdos y los sueños se entrelazan y se resisten?
De hecho, Dai Wangshu es más un excelente poeta lírico que un gran poeta. Su reino poético no es grande y su alma poética es débil. Sin embargo, desde una perspectiva histórica, los poemas de Dai Wangshu regresan a recuerdos personales. sueños. Promueve la exploración de la "calidad poética" moderna en la poesía china moderna. En los últimos tiempos, como se mencionó anteriormente, ya no trasplanta la poesía occidental como lo hizo Li Jinfa, sino que injerta la poesía simbólica occidental con la tradición lírica china, cerrando así la brecha entre la poesía simbólica y la experiencia china real y el sentimiento clásico. Mirándolo desde la distancia, el "regreso" de recuerdos personales, sueños y el uso de técnicas simbólicas han actualizado la "autoimagen" de la nueva poesía, haciéndola menos superficial y más carnosa y realista de lo que muchos poemas del 4 de mayo parecen. .
Llegar a la "modernidad" a través del "retorno"
Dai Wangshu es un intermediario importante en la búsqueda de la modernidad en la poesía china, tanto en un sentido empírico como en un sentido técnico, la modernidad china. Toda poesía necesita un camino como el de Dai Wangshu para llegar a los tiempos modernos a través del "retorno". Gracias a Dai Wangshu, el simbolismo se ha vuelto aceptable; gracias a los poemas de Dai Wangshu, lo "nuevo" y lo "viejo" parecen menos incompatibles debido a los lamentos de Dai Wangshu sobre las enfermedades urbanas, la respuesta de la gente a las emociones sobre la vida moderna, marcada por el desarrollo urbano; volverse complicado.
Bian Zhilin. El siguiente es el contenido del material didáctico del profesor Rong:
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Por un lado, es especulativo y se desarrolla en una situación meditativa, prestando más atención a la inteligencia; Por otro lado, se trata de esforzarse en hacer sentir mejor a la gente. El "Diálogo de la voz del sujeto" persigue la impersonalidad y la tensión dramática en la expresión.
Se puede decir que la poesía moderna de la década de 1930 representada por Bian Zhilin marcó la transición de la nueva poesía china del simbolismo al modernismo (de aprender principalmente de la poesía francesa a aprender de la poesía modernista estadounidense y europea). la transición de la identificación con el lirismo romántico tradicional de Qu Sao a la identificación con la concepción artística creativa de la poesía Tang tardía.
Desde la perspectiva del proceso de desarrollo de la "nueva poesía", se trata de un cambio estético de la "poesía temática" a la "poesía noumenal": la poesía de la primera es funcional y la poesía expresa las emociones del poeta. . y personalidad; en este último, el poeta existe por el bien de la poesía, lo que demuestra la independencia del texto poético.
Mu Dan.
Mu Dan (1918-1977) escribió las colecciones de poesía "Expedición", "Mu Dan's Poems (1939~1945)" y "Eight Banners". El "yo" en los poemas de Mu Dan: "Ocho poemas", "Hablo conmigo mismo" y otros poemas muestran la exploración y expresión únicas del "yo" de Mu Dan. "Ocho Poemas" exalta el rico y complejo proceso del amor, así como su belleza, poder y eternidad. El "yo" de Mu Dan está profundamente arraigado en la realidad china. Los primeros poemas han revelado una tendencia a centrarse en la vida real. "El encanto del bosque - Adorando los huesos en el río Hukang" enfrenta la guerra y la muerte, y alaba la vida y la eternidad. El yo de Mu Dan siempre ha estado en medio de una dolorosa autoanatomía, dedicado a mostrar la lucha de su alma y diversas experiencias ricas y dolorosas, lleno del poder de una profunda introspección y especulación.
Los poemas de Mu Dan exploran y expresan el “yo” de una manera duradera y profunda. Poemas como "Yo", "Hablo conmigo mismo" y "Ocho poemas" muestran la exploración y expresión únicas del "yo" de Mu Dan. ①El "yo" de Mu Dan es un "yo" dividido, incompleto, contradictorio y doloroso que vive en una realidad caótica y oscura. "Ocho poemas" no es sólo un poema sobre el amor, sino también un poema sobre uno mismo. El poeta describió y elogió el rico y complejo proceso del amor, y elogió la belleza, el poder y la eternidad del amor. ②El “yo” de Mu Dan está profundamente arraigado en la realidad china. Los primeros poemas han revelado una tendencia a centrarse en la vida real. Con el crecimiento del poeta, la profundización de la experiencia de vida y la influencia de los modernistas y poetas europeos y estadounidenses como Ai Qing, el arte poético se ha vuelto cada vez más maduro. Explorar al individuo en la realidad de la vida social y reconocer la realidad en el desarrollo de la vida individual se han convertido en los rasgos distintivos de la poesía de Mu Dan. ③El yo de Mu Dan siempre está en medio de una dolorosa autoanatomía, dedicado a mostrar la lucha de su propia alma y diversas experiencias dolorosas y ricas, llenas de profunda introspección y el poder de la especulación. El siguiente es el contenido del material didáctico del profesor Rong:
Mu Dan (1918-1977), poeta y traductor. Su nombre original es Zha Liangzheng, originario de Haining, Zhejiang. Nacido en Tianjin en 1918, se familiarizó con él cuando estudiaba en la escuela secundaria Nankai