Lectura de piedras de entintar antiguas en chino clásico

1. Lee el siguiente texto en chino clásico y completa las siguientes preguntas.

Pregunta pequeña 1:B

Pregunta pequeña 2:B

Pequeña pregunta 3:D

Pregunta 4: (1) No hace mucho, alguien que podía identificar antigüedades me dijo: "Esta es una antigüedad de las Cinco Dinastías y de las Dinastías Song. Es muy antigua. debe ser tratado con cuidado como un tesoro." Recógelo y no dejes que se destruya.

(2) Este no es un verdadero amor por las antigüedades, pero es lo mismo que la gente común.

Xiao. Pregunta 1:

Análisis de la pregunta: "Mostrar" significa "mostrar". La polisemia es muy común en el chino clásico, y esta pregunta se centra en este fenómeno.

Pregunta 2:

Análisis de la pregunta: Ambas son conjunciones transicionales, que significan "pero, pero". Aunque los elementos A son ambos pronombres, tienen significados diferentes. uno es "eso", que se refiere a "eso"; el segundo significa "en donde". Los elementos C son todos conjunciones, y el primero significa "entonces"; Los elementos D son todos partículas, y el primero es "." ", el segundo significado es aún más falso, no lo traduzca.

Pregunta 3:

Análisis de la pregunta: "Espíritu crítico" es un poco, pero decir "características de personalidad sobresaliente" se crean de la nada.

Pregunta 4:

Análisis de preguntas: las preguntas de traducción al chino clásico generalmente implican una Varios fenómenos chinos clásicos, y la atención se centra en captar palabras clave y patrones de oraciones especiales. Por ejemplo, esta pregunta (1), "了了" (palabra funcional, pronto), "宝" (que significa uso, como un tesoro). , "esto...ye" (oración de juicio); (2) "是" (pronombre, esto), 特 (Adverbio, sólo, sólo), sólo (partícula modal, nada más), "bien o mal... ye" (sentencia de juicio negativo)

Traducción de referencia:

Tengo en casa una piedra de entintar antigua, que es del pasado. La recibí como regalo de un amigo y la guardé allí. , usándola como una piedra de entintar (ordinaria). No sabía que era una piedra de entintar antigua (preciosa). No hace mucho, alguien que podía identificar objetos antiguos me dijo: "Esta es una antigüedad de las Cinco Dinastías y las Dinastías Song. Ha existido durante mucho tiempo. Debe recolectarse cuidadosamente como un tesoro para evitar que se dañe o destruya. "Después de escuchar ese consejo, seguí sus palabras y consideré (esta Fang Inkstone) como un tesoro. Pero no tuve tiempo de identificar si realmente era un objeto de las Cinco Dinastías y la Dinastía Song.

Aun así, si este artefacto es realmente de las Cinco Dinastías y las Dinastías Song, la gente en ese momento solo lo usaba como piedra de entintar. ¿Quién sabe que no debe ser destruido y debe transmitirse al presente para convertirse en una piedra de entintar? ¿Qué pasa con las reliquias antiguas? Sólo entonces supimos que eran (tesoros de) las Cinco Dinastías y las dinastías Song. Aquellos que consideraban los artefactos de las dinastías Zhou, Qin, Han y Wei como tesoros no sabían que eran tesoros durante. las Cinco Dinastías y las Dinastías Song. ¿Qué opinas de esta piedra de entintar (de las Cinco Dinastías y las Dinastías Song)? Pero no conozco a quienes mostraron los artefactos de los períodos Zhou, Qin, Han y Wei a la gente de la época. Períodos Zhou, Qin, Han y Wei, ¿qué pensaba la gente de ese período sobre estos utensilios?

La gente veía a las personas armoniosas en el mundo, entregándose a placeres lujosos y hermosos, caminando de un lado a otro. Frente a las puertas de las personas poderosas y prominentes, corriendo, humillándose, siendo humillado pero sin conocer la vergüenza, un hombre se levantó para cambiar esta tendencia. Se mantuvo erguido, mantuvo su integridad y mantuvo su integridad con una actitud indiferente. Utilizó los instrumentos y pasatiempos de los antiguos ancestros para compararse y entretenerse, y eufemísticamente llamarlo "buen anciano". Por lo tanto, quien pueda ser llamado "buen viejo" no debe ser una persona mediocre y secular, porque eso no es así. Lo que les gusta a las personas mediocres y seculares, por eso esas personas mediocres y seculares los siguen e imitan. Por lo tanto, aquellos eruditos que buscan riqueza y avance deben hacer todo lo posible para proporcionar cosas que las personas poderosas y poderosas no tienen para ganarse el favor. con las personas poderosas e importantes Las personas poderosas e importantes siempre dan los suyos. Los eruditos se jactan de ello. Pero aquellos eruditos que admiran a los "buenos viejos" pero no saben qué perseguir a menudo compiten con el mundo. y debes imitar los utensilios que tienen.

¡Ay! Si realmente amas las antigüedades, simplemente tienes el mismo gusto que la gente mediocre y mundana, ya que tienes los mismos intereses que la gente mediocre y mundana, todavía quieres. tener reputación de amante de las antigüedades para demostrar que eres diferente de esas personas mediocres y mundanas. Su reputación es así, pero sus verdaderos pensamientos no son así.

Lo que yo llamo personas que aman el pasado quieren aprender la moralidad de (ancestros o predecesores) y escribir artículos como los de ellos. Las personas que los extrañan no pueden encontrarse y deambulan de un lado a otro, con la esperanza de que eso suceda. sólo pueden conseguirlos. Preservarlos y jugar con su tinta y sus reliquias es como conocer de repente a su persona real, así que me gustan y nunca estoy satisfecho. Por lo tanto, aquellas personas en la antigüedad que “amaban la antigüedad” no lo hacían por los artefactos que dejaban atrás, sino por las personas que eran.

Creo que lo que interesa a los poetas de hoy es principalmente esto. Al no poder dar más detalles, solo pude describir algo similar, así que escribí un artículo "La teoría de las piedras de entintar antiguas". 2. El texto original y la traducción del antiguo poema "Respuestas a la lectura de la piedra de entintar antigua"

Autor: La piedra de entintar antigua [dinastía Ming] La familia de Xu Xieyu tiene una piedra de entintar antigua. amigo en los últimos años lo acepté, lo guardé y lo traté como una piedra de entintar. Se desconoce su uso, pero es antiguo.

Algunas personas conocedoras han dicho: "Estos objetos de las Cinco Dinastías y de la Dinastía Song son antiguos. Es mejor atesorarlos con cuidado y no dejar que se dañen. Después de escuchar estas palabras, yo también los atesoré". Y no tengo tiempo para distinguirlas. Las verdaderas cinco dinastías, dinastía Song o no.

Aunque, esta cosa era originaria de las Cinco Dinastías, la Dinastía Song, y la gente en ese momento solo la usaba como piedra de entintar para sus oídos, ¿cómo podían saber que no sería destruida y seguiría siendo antigua? hasta el día de hoy? A día de hoy, se sabe más tarde que pertenece a las Cinco Dinastías y la Dinastía Song. No sé si durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Song, sus tesoros eran Zhou, Qin, Han, Wei y superiores. y ridiculizar? ¿Pero no sabes que usan cosas de Zhou, Qin, Han y Wei para mostrarles a las personas de Zhou, Qin, Han y Wei, cómo piensan de sí mismos y cómo los ridiculizan? Las personas que ven la prosperidad del mundo se entregan al gozo de la belleza, corren hacia las puertas de los ricos y poderosos y son humilladas con sus ropas mojadas. Y no avergonzado.

Entonces hubo un hombre que salió y se corrigió. Se respetaba con el taoísmo, se mantenía con indiferencia y se entretenía tocando con instrumentos antiguos, caligrafía, pinturas y utensilios. amando a los antiguos". Por tanto, cualquiera cuyo nombre pueda apreciar el pasado no debe ser una persona vulgar.

Debido a que no es lo que le gusta a la gente vulgar, la gente vulgar también lo seguirá. Por lo tanto, un erudito que quiera progresar con sus habilidades de tiro tendrá que usar todo lo que tenga para halagar a los poderosos y querer dinero. Las personas poderosas y poderosas que quieren dinero también usarán sus posesiones para elogiar a los eruditos.

Aquellos que admiran a los antiguos pero no saben hacer las cosas también intentarán gastar todo lo que tienen para ser rápidos cuando compitan con el mundo. ¡Jeje! El bien y el mal realmente pueden ser buenos para los antiguos, pero son como gente vulgar.

Después de saludar a la gente vulgar, todavía me siento avergonzado. Sin embargo, es vulgar robar un nombre antiguo para diferenciarse. Si no sabes su nombre, lo es, pero no su significado.

Lo que yo llamo aquellos que aman a los antiguos son aquellos que aprenden sus costumbres, escriben sus textos y piensan en su gente sin siquiera verlos, deambulan de un lado a otro, y cuando juegan con ellos, lo hacen. De repente los verá. A la gente le gusta y nunca se cansa de ello. Mi viejo marido, lo que era bueno en la antigüedad no se basaba en las cosas, sino en las personas.

Creo que las cosas buenas del mundo son las buenas. No se puede describir en su totalidad, pero aquellas que sean similares se describirán como piedras de entintar antiguas.

Nota ① 雁 (lù) humillación: humillación, insulto. ②哓（xiāo）哓：Ruidoso.

③Tezawa: La tinta y reliquias de los ancestros o predecesores. 10. Entre las siguientes explicaciones con braille, la incorrecta es ( ) A. Lo que dejó un amigo en años anteriores: da, da B. Conviene guardar el tesoro del tesoro: como un tesoro C. Por lo tanto, las habilidades de tiro del erudito buscan progreso zheshe: perseguir D. La gente ve el mundo con prisa zhexixi: ocupado 11. Entre los siguientes grupos de oraciones, el grupo con el mismo significado y uso de las palabras agregadas es () A. Se usa como una piedra de entintar, no sé su propósito En la antigüedad, recogí una o dos hebillas entre las rocas B. Usando ropa para mojar los pies, siendo capturado y humillado sin conocer la vergüenza. En el mundo, es bueno aprender de todo tipo de cosas. C. La gente vulgar también sigue el ejemplo y quiere cumplir el edicto imperial de Mercedes-Benz, entonces la enfermedad de Liu empeorará día a día. Descríbalo en detalle. El que lo describió es similar a él ahora, y aún no lo he dicho. ¿Qué puedo hacer al respecto? 12. Los siguientes dos elementos de malentendido del significado del texto son () A. El autor debe saber que su familia Después de descubrir que Fang Inkstone era una piedra de entintar antigua, no verificamos su autenticidad a tiempo.

B. En opinión del autor, la piedra de entintar era sólo una herramienta y no tenía ningún significado especial cuando era utilizada en manos de la gente de aquella época. C. El artículo cree que al comienzo del auge del "amar a los antiguos", algunas personas escaparon del mundo.

Producto de caligrafía y pintura sentimental. D. El artículo cree que "amar a los antiguos" se desarrolló más tarde y gradualmente se convirtió en una forma para que algunas personas mostraran elegancia.

13. Traduce las siguientes frases al chino moderno. (8 puntos) (1) Por lo tanto, cualquiera cuyo nombre pueda apreciar el pasado no debe ser una persona vulgar.

(3 puntos) (2) Pensar en la persona pero no poder verla, deambular de un lado a otro, casi encontrar algo en su mano y jugar con ello, y de repente es como si hubiera visto a la persona, por eso le gusta y nunca se cansa de ello.

(5 puntos) Respuesta de referencia: 10.D (el ítem D debe ser sobre la búsqueda de fama y fortuna) 11.B (La respuesta correcta es el ítem B. Los dos "y" son conjunciones de transición, que significan "pero, pero".

Hay dos elementos en A. Aunque "Qi" es un pronombre, su significado es diferente. El primero es "ello", que se refiere a la antigua piedra de entintar y el segundo significa "en donde".

Los dos "zes" en el punto C son ambas conjunciones, la primera significa "entonces"; la segunda significa transición, "pero" Los dos "zhe" en el punto D son partículas estructurales, el primero. es "的", la segunda es solo una sílaba y no tiene un significado real)

12.C (El ítem C "Hao Gu" debe ser "respetuoso con el taoísmo y la autoconservación con indiferencia" al principio comienzo de su ascenso. Producto de colaborar con malas tendencias.) 13. Traducir las siguientes frases al chino moderno

(8 puntos) (1) Por lo tanto, las personas que dicen amar las antigüedades no deben ser mediocres. y gente secular (3 Puntos) (2) Anhelo a los antiguos pero no puedo verlos, así que me quedo por allí, con la esperanza de apreciar las cosas que quedan en sus reliquias, como si lo viera en persona, por lo que a él le gustan, pero lo es. no satisfecho.

(5 puntos). 3. Traducción de Ancient Inkstone

Tengo una antigua piedra de entintar en casa, que me regaló un amigo en el pasado. Lo acepté, lo guardé allí como regalo. La piedra de entintar (ordinaria) estaba en uso, pero no sabía que era una piedra de entintar antigua (preciosa).

No hace mucho, alguien. Quien pudo identificar antigüedades me dijo: “Esta es una antigüedad de las Cinco Dinastías y de la Dinastía Song. Es muy antigua. Guárdala con cuidado como si fuera un tesoro y no dejes que se dañe o destruya. "Después de escuchar ese consejo, seguí sus palabras y consideré (esta Fang Inkstone) como un tesoro.

Pero no tuve tiempo de identificar si realmente era un objeto de las Cinco Dinastías o de Song. Dinastía Aun así, si este artefacto es realmente de las Cinco Dinastías y las Dinastías Song, la gente en ese momento solo lo usaba como piedra de entintar. ¿Quién sabe que no debe ser destruido y debe transmitirse al presente para convertirse en una piedra de entintar? ¿Qué pasa con las reliquias antiguas? Sólo entonces supimos que eran (tesoros de) las Cinco Dinastías y las dinastías Song. Aquellos que consideraban los artefactos de las dinastías Zhou, Qin, Han y Wei como tesoros no sabían que eran tesoros durante. las Cinco Dinastías y las Dinastías Song. ¿Qué opinas de esta piedra de entintar (de las Cinco Dinastías y las Dinastías Song)? Pero no conozco a quienes mostraron los artefactos de los períodos Zhou, Qin, Han y Wei a la gente de la época. Períodos Zhou, Qin, Han y Wei, ¿qué pensaba la gente de ese período sobre estos utensilios? La gente veía a las personas armoniosas en el mundo, entregándose al disfrute lujoso y hermoso, corriendo de un lado a otro frente a las puertas del. gente poderosa y prominente, humillada y sufriendo humillada pero no consciente de la vergüenza.

En este momento, un hombre se puso de pie para cambiar esta tendencia. Se mantuvo erguido y se respetó a sí mismo. Actitud y utilizó el qin, la caligrafía, las pinturas y los utensilios de los antiguos ancestros como pasatiempos para entretenerse, y eufemísticamente llamarlo "bueno a la antigua usanza". Por lo tanto, cualquiera que pueda ser llamado "bueno a la antigua usanza" no debe ser un mediocre. y persona secular.

Debido a que eso no es lo que le gusta a la gente mediocre y secular, entonces esa gente mediocre y mundana los seguirá e imitará. Por lo tanto, aquellos eruditos que buscan riqueza y avance deben hacer todo lo posible para proporcionarlos. cosas que los poderosos no tienen, para ganarse el favor de esas personas poderosas e importantes; la gente suele sacar sus propios utensilios para lucirse entre los eruditos.

Sin embargo, aquellos eruditos que admiran lo "bueno". "antigüedad" pero no saben qué perseguir, a menudo compiten con el mundo y deben imitar los utensilios que tienen. Entonces date prisa. ¡Ay! No se trata realmente de amar las antigüedades, sino simplemente de tener el mismo gusto que la gente mediocre y secular. que son diferentes de esas personas mediocres y seculares. No sé si su reputación es así, pero sus verdaderos pensamientos no son así.

Las personas a las que llamo antiguos quieren aprender (. antepasados ​​u otros) (predecesores), escriben artículos como los suyos, las personas que los extrañan no pueden encontrarse, deambulan de un lado a otro, esperando sólo conseguir su tinta y sus reliquias para conservarlas y jugar con ellas, como si de repente los vieran en persona. , por eso les gustan pero nunca están satisfechos. Entonces, esas personas en la antigüedad "amaban el pasado" no por los artefactos que dejaron atrás, sino por sus personalidades.

Creo que la mayoría de los poetas de hoy no pueden dar más detalles. Sobre esto sólo pude expresar algo similar, así que escribí un artículo "La teoría de las piedras de tinta antiguas".

4. Traducción de piedra de entintar antigua

Tengo una piedra de entintar antigua en casa. La recibí como regalo de un amigo en el pasado. Después de aceptarla, la guardé allí y la usé como (ordinaria). ) piedra de entintar. No lo sé. Es una piedra de entintar antigua (preciosa). No hace mucho, alguien que podía identificar antigüedades me dijo: "Esta es una antigüedad de las Cinco Dinastías y la Dinastía Song. Es muy antigua. Debe ser recolectada cuidadosamente como un tesoro para evitar que se dañe o destruya". Después de su consejo, siguió su consejo y consideró (a este Fang Yan) como un tesoro. Pero no hay tiempo para identificar si realmente se trata de un objeto de las Cinco Dinastías o de la Dinastía Song.

Aun así, si este artefacto es realmente de las Cinco Dinastías y las Dinastías Song, la gente en ese momento solo lo usaba como piedra de entintar. ¿Cómo podrían saber que no debe ser destruido y debe usarse? ¿Se ha transmitido hasta el presente y se ha convertido en una antigua reliquia? Hasta ahora, sólo entonces sabíamos que era un (tesoro de) las Cinco Dinastías y las Dinastías Song. No sabía que era un (tesoro de) las Cinco Dinastías y las Dinastías Song. Aquellos que consideraban artefactos de los Zhou. , Qin, Han, Wei y los períodos anteriores como tesoros no tenían idea de esto (tesoro). ¿Qué pasa con las piedras de entintar de las Cinco Dinastías y la Dinastía Song? Pero no sé si esos artefactos de los períodos Zhou, Qin, Han y Wei fueron mostrados a personas de los períodos Zhou, Qin, Han y Wei. ¿Qué pensaría la gente de ese período de estos artefactos?

La gente ve a esas personas armoniosas en el mundo, entregándose a placeres lujosos y magníficos, corriendo de un lado a otro frente a las puertas de personas poderosas y prominentes, humillándose, sufriendo humillaciones pero sin conocer la vergüenza. En ese momento, un hombre se puso de pie para cambiar esta tendencia. Se mantuvo erguido y se respetó a sí mismo. Mantuvo su integridad con una actitud indiferente y se entretuvo con los pasatiempos de los instrumentos musicales, la caligrafía, las pinturas y los utensilios de sus antiguos antepasados. lo llamó "buena antigüedad". Por tanto, cualquiera a quien se le pueda llamar "amar a los antiguos" no debe ser una persona mediocre y secular. Debido a que eso no es lo que le gusta a la gente mediocre y secular, entonces esa gente mediocre y secular los seguirá e imitará. Por lo tanto, aquellos eruditos que buscan riqueza y avance deben hacer todo lo posible para proporcionar cosas que los poderosos no tienen para poder ganarse el favor y servir a esas personas poderosas e importantes; las personas poderosas e importantes siempre sacarán sus propias pertenencias; lucirse entre los eruditos. Sin embargo, aquellos eruditos que admiran la "buena antigüedad" pero no saben lo que persiguen a menudo compiten con el mundo y deben imitar los utensilios que tienen para luego ser más rápidos.

¡Ay! Este no es un verdadero amor por las antigüedades, sino el mismo gusto que tienen las personas mediocres y seculares. Dado que tiene los mismos pasatiempos que la gente mediocre y mundana, todavía clama por tener una buena reputación para demostrar que es diferente de esa gente mediocre y mundana. No sé si su reputación es así, pero sus verdaderos pensamientos no son así.

Lo que yo llamo personas que aman el pasado quieren aprender la moralidad de (ancestros o predecesores) y escribir artículos como los de ellos. Las personas que los extrañan no pueden encontrarse y deambulan de un lado a otro, con la esperanza de que eso suceda. sólo pueden conseguirlos. Preservar y jugar con su tinta y sus reliquias es como conocer de repente a su persona real, así que me gustan y nunca estoy satisfecho. Por lo tanto, aquellas personas en la antigüedad que “amaban la antigüedad” no lo hacían por los artefactos que dejaban atrás, sino por las personas que eran.

Creo que lo que interesa a los poetas de hoy es principalmente esto. Al no poder dar más detalles, solo pude describir algo similar, así que escribí un artículo "La teoría de las piedras de entintar antiguas". 5. Traducción del espejo antiguo chino clásico

Traducción de "Ancient Mirror":

Cuando los antiguos hacían espejos, los espejos grandes se moldeaban en formas planas y los espejos pequeños se moldeaban en formas convexas. . Un espejo cóncavo producirá una imagen más grande del rostro de una persona, mientras que un espejo convexo producirá una imagen más pequeña del rostro de una persona. La imagen completa del rostro de una persona no se puede ver con un espejo pequeño, por lo que se hace un poco más convexo para hacer la imagen del rostro más pequeña. Aunque el espejo es pequeño, aún se puede obtener la imagen completa del rostro de la persona.

Al hacer un espejo, mida el tamaño del espejo para determinar cuánto aumentar o disminuir la protuberancia del espejo para que la imagen de la cara coincida con el tamaño del espejo. Los antiguos eran tan ingeniosos en su mano de obra que las generaciones posteriores ya no pudieron fabricarlos. Después de conseguir los espejos antiguos, los pulieron.

Hay un espejo que transmite luz en el mundo. Hay una inscripción en la parte posterior del espejo, ***XXXX, la fuente es tan profunda que nadie puede entenderla. Utilice este espejo para recibir la luz del sol, y el patrón y veinte caracteres en la parte posterior se transmitirán claramente en la pared de la habitación. Algunas personas han especulado sobre este principio y creen que se debe a que las áreas delgadas se enfrían primero durante la fundición, y solo las áreas con patrones y caracteres son más gruesas y se enfrían lentamente, lo que hace que el cobre se encoja mucho.

Aunque las inscripciones y los patrones están en la parte posterior, hay rastros tenues en la superficie del espejo, por lo que se ven a la luz. Me miré al espejo y pensé que efectivamente era así. Pero tengo tres espejos en casa y he visto espejos coleccionados por otras personas. Todos son del mismo estilo, sin diferencia en patrón o inscripción, y la forma es muy antigua.

Solo este tipo de espejo puede transmitir luz. Aunque otros espejos también son muy delgados, no pueden transmitir luz. Supongo que los antiguos tenían sus propios métodos de producción especiales.

Texto original de "Espejo Antiguo":

Los antiguos fundían espejos si eran grandes, serían planos, y si eran pequeños, serían convexos. Si el espejo es cóncavo, parecerá más grande cuando ilumine a las personas, y si es convexo, parecerá más pequeño cuando ilumine a las personas. El espejo pequeño no puede ver completamente el rostro de una persona, así que hágalo ligeramente convexo y hágalo pequeño cuando reciba el rostro de una persona. Luego, aunque el espejo es pequeño, puede acomodar completamente el rostro de la persona. El ingenio y la sabiduría de este trabajo no podrán ser logrados por las generaciones futuras.

Hay un espejo translúcido en el mundo. Hay inscripciones en la parte posterior del espejo. Las dos cruces son extremadamente antiguas y no se pueden leer. Si el sol brilla, el texto del reverso y las dos cruces brillarán en la pared de la casa, dejándolos claros. La gente tiene su propia teoría, diciendo que al fundir, las partes delgadas se enfrían primero, pero el grosor en la parte posterior es diferente y el cobre se encoge más cuando está frío. Aunque la escritura está en la parte posterior, hay rastros débiles. la superficie de inspección, para que aparezca a la luz.

Mirándolo, tiene sentido. Sin embargo, tengo tres espejos en mi familia y también veo que todos son iguales en la colección de su familia. No hay diferencia en la caligrafía, la pintura, las inscripciones y la forma es muy antigua. brillan a través de los demás, aunque sean muy delgados. Los antiguos tenían sus propias habilidades.

Información ampliada:

"Ancient Mirror" proviene de "Mengxi Bi Tan" escrito por Shen Kuo de la dinastía Song del Norte

Los escritos de Shen Kuo incluyen 22 tipos y 155 volúmenes. Además de "Mengxi Bi Tan", también hay antologías completas "Changxing Collection", "Zhihuai Lu", "Qingye Lu" y obras médicas "Liangfang" y "Su Chen Liangfang".

Obras científicas como "La esfera armilar", "La esfera flotante", "La teoría del paisaje", "Xining Feng Yuanli", "Las cinco teorías del pólder", "Notas ilustradas del pólder Wanchun", " Mapa del condado de Tianxia", "Suburbios del sur", "Estilos", "Formularios de edicto", "Métodos de acampada", obras relacionadas con la música como "Teoría musical", "Temperamento musical", "Imágenes de instrumentos musicales", etc., pero pocas. de ellos sobreviven.

Siempre ha habido muchas opiniones sobre la época en que se escribió "Mengxi Bi Tan". Hu Daojing señaló en "Corrección de Mengxi Bitanan: Introducción": ""Mengxi Bitanan" fue escrito entre 1086 y 1093 (el reinado de Yuanyou de la dinastía Song), y la mayor parte fue escrita después de establecerse en Runzhou en 1088 (el tercer año de Yuanyou)";

"Varios problemas sobre las obras de Shen Kuo" de Li Yumin ("Investigación sobre Shen Kuo", Editorial Popular de Zhejiang, 1985) cree: "Fue escrito en octubre de 1082 (el quinto año de Yuanfeng en la dinastía Song) después de que Shen Kuo se estableciera en Suizhou. Terminó el libro cuando se mudó al jardín Mengxi en Runzhou. "Sin embargo, en general se cree que la declaración de Hu Daojing es más confiable, es decir," Mengxi Bi. Tan" fue escrito entre 1086 y 1093.

El título del libro "Mengxi Bi Tan" se debe a que el autor Shen Kuo completó el trabajo en el Jardín Mengxi (nota: al menos completó la parte principal y el borrador final. No hay objeciones a esto Examine "Meng Xi Bi Tan · No hay conflicto con "Prefacio"), por lo que el libro lleva el nombre del jardín, "Mengxi".

La conversación escrita se debe a las conversaciones habituales con los invitados en el jardín. El autor suele registrar en el libro a las "personas que hablan con los invitados". Los amigos van y vienen al azar, y con el paso del tiempo. , el autor se siente como si fuera "todos los invitados". Los que hablan conmigo son sólo plumas y tinteros". De ahí el nombre "Bi Tan". Los dos se combinan en serie y se denominan "Mengxi Bi Tan". 6. Respuestas a la lectura del texto clásico chino "Miedo al calor debido a la naturaleza idiosincrásica"

Miedo al calor debido a la naturaleza idiosincrásica

Feng Menglong①

Cuando un pariente pobre va a la fiesta de un pariente rico, no tiene pelo en invierno ② Mientras tomaba a Ge, por miedo a que se rieran de él, deliberadamente agitó su abanico hacia todos los invitados y dijo: "Algunas personas tienen miedo al calor". , y les gusta refrescarse incluso en los meses de invierno ". Cuando se acabó el vino, el anfitrión sintió que era falso y fingió ser congraciador, por lo que lo dejó en paz. ④Almohada Lang, extendida @ Suchi Pavilion. En medio de la noche no pudo soportar el frío, por lo que se alejó con el cuerpo en la cama, perdió el equilibrio y cayó a la piscina. El anfitrión miró a su alrededor y preguntó sorprendido por qué: "Es solo por mi naturaleza aislada que le tengo mucho miedo al calor. Aunque me quedé en el pabellón durante los meses de invierno, todavía quería lavarme los oídos con agua".

(Seleccionado de la mansión "Guangxiao")

Notas ① Feng Menglong (1575-1646), escritor y dramaturgo de finales de la dinastía Ming. ②Qiu: ropa de piel. ③Kudzu: Ropa hecha de kudzu. ④ Edredón sencillo (qIn): Edredón sencillo. ⑤ Yan: Por favor. ⑥Cuerpo de pireno (h1): Cubrir el cuerpo. "Pireno" corresponde a "Bi".

7. Explica el significado de las palabras puntuadas en las siguientes oraciones (2 puntos)

① Usa Gefu sin piel en invierno: usa ② El clima frío en medio de la noche : puedo soportarlo

8. División del ritmo (1 punto)

Caminar sobre el respaldo de la cama

9. Traducir las oraciones subrayadas en el texto. al chino moderno (2 puntos)

Traducción:

10. ¿Qué tipo de personaje satiriza esta fábula? ¿Qué inspiración obtuviste de esto? (2 puntos)

Traducción:

Un hombre pobre fue a un banquete organizado por un pariente rico. En invierno, no vestía pieles de algodón, sino ropa de kudzu. Temeroso de que los demás se rieran de él, agitó deliberadamente un abanico y dijo a los invitados: "Tengo miedo al calor y me gusta disfrutar del aire fresco incluso en invierno". Después del banquete, el anfitrión descubrió su hipocresía y deliberadamente. atendido a sus mentiras. Una sola colcha y una almohada lo invitan a quedarse en el pabellón junto a la piscina. Incapaz de soportar el frío pasada la medianoche, el pobre pariente no tuvo más remedio que ponerse una fina colcha y levantarse para caminar para protegerse del frío. Inesperadamente, resbaló y cayó a la piscina. El dueño vino a verlo y se sorprendió y le preguntó el motivo. El pobre pariente dijo: "Es sólo porque tiene mucho frío y le tiene miedo al calor. Incluso si duerme en el pabellón en los meses de invierno, todavía quiere hacerlo". toma un baño frío."

Notas

1. Qiu: Ropa hecha de piel.

2. Ropa: para usar.

3. Ge: Ropa individual hecha de Ge Ma.

4 Por lo tanto: Deliberadamente.

5 extensión: invitación.

6 victorias: Puedo soportarlo.

7. Cuerpo de pireno: Cubrir el cuerpo. Pireno, a través de "refugio", cubierta.

8. Negativo: drapeado.

9. Congraciación: atender.

10.Aunque: incluso.

11. Caminar: correr.

12. Por tanto: razón, razón.

13. Destino: Porque.

14. Aunque: incluso.

Iluminación:

No podemos tomarnos la cara demasiado en serio y no hacer cosas en contra de nuestra voluntad por el bien de la cara.

Satiriza a aquellos que son hipócritas y se toman la cara demasiado en serio. 7. Naturaleza extraña y miedo al calor. Respuestas a la lectura clásica china

El texto original proviene del contenido de "Feng Menglong Guangxiaofu de la dinastía Ming. El texto original se puede dividir de la siguiente manera:

Naturaleza extraña: personaje extraño. Por ejemplo: Yao He de la dinastía Tang escribió un poema llamado "Antigua piedra de entintar encontrada": "Una reliquia antigua en un área remota, no puedo encontrarla todo el tiempo. Ayer encontré una antigua piedra de entintar, en el costado del Playa del río Amarillo."

Miedo al calor: una frase, en la que: miedo: verbo, significado original: miedo. Por ejemplo: "Guangya·Explicación 2": Miedo, miedo. Otro ejemplo: "Mencius: Rey Hui de Liang": Aquellos que consideran grandes las cosas pequeñas son aquellos que temen al cielo.

Por lo tanto, "miedo excéntrico al calor" significa: un extraño hábito de tener miedo al calor o un extraño hábito de tener miedo al calor;

Adjunto: Contenido relevante en "Guangxiao Mansion". Es decir:

Contenido original:

Un pariente pobre fue a un banquete con un pariente rico en invierno, no tenía pieles y llevaba un abrigo de piel. otros se reirían de él, así que agitó deliberadamente su abanico hacia todos los invitados y dijo: "A alguien le tengo miedo el calor, por eso me gustaría tomar el frescor incluso en los meses de invierno, cuando se acaba el vino". Pensó que era falso, así que fingió congraciarse y colocó una sola colcha en el pabellón. En medio de la noche no pudo soportar el frío, por lo que se alejó con el cuerpo en la cama, perdió el equilibrio y cayó a la piscina. El dueño miró a su alrededor y se sorprendió al preguntar por qué. El pariente pobre dijo: "Es sólo por mi naturaleza aislada que tengo miedo al calor. Aunque me quedé en el pabellón durante los meses de invierno, todavía quería lavarme los oídos. con agua."

Significado del texto original:

Un hombre pobre fue a un banquete ofrecido por un pariente rico. En invierno, no vestía pieles de algodón, sino ropa de kudzu. Temeroso de que los demás se rieran de él, agitó deliberadamente un abanico y dijo a todos los invitados: "Tengo miedo al calor y me gusta disfrutar del aire fresco incluso en invierno, después del banquete, el anfitrión descubrió su hipocresía y". atendió deliberadamente sus mentiras. Una sola colcha y almohada lo invitan a quedarse en el pabellón junto a la piscina. Incapaz de soportar el frío pasada la medianoche, el pobre pariente no tuvo más remedio que ponerse una fina colcha y levantarse y caminar para protegerse del frío. Inesperadamente, resbaló y cayó a la piscina. El dueño vino a verlo y le preguntó sorprendido el motivo. El pobre pariente dijo: "Es simplemente por su hábito de aislamiento y le tiene demasiado miedo al calor. Incluso si duerme en el pabellón en los meses de invierno, él Todavía quiero tomar un baño frío."