Dado que el Cielo y el Emperador de Jade son tan estúpidos y corruptos, ¿por qué Tathagata protege al Emperador de Jade y no encarcela a Sun Wukong? El Emperador de Jade debería ser abolido y se debería permitir que Sun Wukong se hiciera cargo de la paz en el cielo.

Debes saber que las seis divisiones principales en la Rueda del Deseo son: Cielo, Humanos, Asuras, Fantasmas Hambrientos, Infiernos y Bestias. ¿Sabes lo que significa "日"? Se refiere a todos los seres celestiales, incluido el Emperador de Jade. Todos los seres sintientes en las seis divisiones principales de la rueda del karma (seres de los seis senderos) tienen un estatus más bajo que todos los seres sintientes fuera de las seis divisiones principales de la rueda del karma (como los Budas, Bodhisattvas, Jueyuan y los seres literarios). Sólo aquellos que no sean los seis grandes en la rueda del karma (como Buda, Bodhisattva, Jueyuan y Wensheng) son los más preciados. En otras palabras (sólo hay cuatro reinos sagrados del dharma), Buda, Bodhisattva, Vishnu Buda y Arhat son los más grandes.

¿Adivina quién es más valioso entre el "Emperador de Jade" y el "Arhat"?

Buda dijo: Arhat es noble. Porque el Emperador de Jade (también conocido como el Emperador Celestial, es decir, en el reino celestial, que todavía se encuentra en las seis divisiones principales de la rueda del karma y aún no ha escapado de los tres reinos) es una persona común y corriente en los seis. reinos que aún no ha escapado del sufrimiento de la vida y la muerte, mientras que el Arhat (también conocido como Zihan) se ha librado de la preocupación de ver y pensar, lo que demuestra que está más allá del Nirvana. Una vez que obtiene este logro, no necesita practicar ni aprender más. Este es el logro más elevado del budismo Theravada. Aunque tiene el estatus más bajo entre los santos del mundo, después de todo sigue siendo un santo y todavía supera el nivel de las Cuatro Calles del Cielo y la Tierra. Es un santo que está completamente libre del sufrimiento de la vida y la muerte (además de las seis grandes divisiones de la rueda del karma y ha trascendido los tres reinos). Por lo tanto, Arhat es más valioso. Él es el Emperador del Cielo (el séptimo nivel del Buda, que es más bajo que el reino espiritual del Jesús cristiano). Tiene poderes sobrenaturales, poder de bendición, longevidad, poder de meditación, sabiduría y problemas. -quitando poder, compasión pura, poder y estatus administrativo, bondad y poder emocional, es decir, el superior del Emperador de Jade). Cuando el Emperador del Cielo ve un Arhat, debe adorarlo sinceramente y hacer reverencias. Debes saber que el Emperador del Cielo (es decir, el cielo en las seis divisiones principales de la rueda del karma) es un pequeño Wang Di, un pequeño rey del cielo y un dios dentro de los tres reinos del cielo, la tierra y el cielo. seres humanos (cielo, tierra e infierno). Pero después de todo, son solo seis personas comunes y corrientes que no han trascendido los tres reinos y existe la posibilidad de caer en un infierno sin fin. Según las escrituras tibetanas, hay cuatro razones por las que al infierno sin fin se le llama infierno sin fin: “Es el dios de todos los cielos en los tres reinos y veintiocho días, sin importar género, raza, edad, superioridad, inferioridad. , dragón, dios, cielo, etc. Es más, un dios de nivel súper bajo como el Emperador de Jade también se llama Emperador Celestial, afortunadamente, hay cuatro reyes celestiales debajo, de lo contrario lastimaría los corazones de las personas "si miras con atención. ¿Mencionaste que los cuatro reinos sagrados del dharma (como Buda, Bodhisattva, Jue Yuan y Wen Sheng) también son posibles? Porque el sentimiento de los Cuatro Reinos Sagrados del Dharma es un fruto supremo que llega a la orilla de la inmortalidad. Aquellos que trascienden los seis reinos pero no están en los tres reinos son santos que han escapado por completo del dolor de la vida y la muerte, es decir, nunca entrarán en el infierno sin fin. Debes saber que no sólo la vida de un Arhat es más valiosa que la del Emperador del Cielo, sino que también los Arhats de los Budas fuera de los Tres Reinos son más valiosos que el Emperador del Cielo. Por ejemplo: Dragón Arhat, Tigre Arhat, Venado Arhat, Arhat de Ceja Larga, Arhat Feliz, etc. Todos los Anahan, Stohan y Suda son más grandes que el Emperador del Cielo.

El camino del cielo es el camino del cielo, y el camino del cielo todavía está en los seis reinos y los tres reinos. Aquellos que no han trascendido el mar de la vida y la muerte son las seis personas comunes. . Los Cuatro Reinos Sagrados del Dharma (como Buda, Bodhisattva, Jueyuan y Wensheng) son los frutos más elevados y alcanzan el reino de la inmortalidad. Además, trascendió los seis reinos y fue un santo completamente libre del sufrimiento de la vida y la muerte. Heavenly Dao (Emperador del Cielo) también tiene la posibilidad de caer en un infierno sin fin, pero es muy consciente del horror del karma y no se atreve a hacer el mal, por lo que la posibilidad es muy pequeña. Los seres vivos en el Reino del Dharma de los Cuatro Santos nunca caerán en un infierno sin fin, y la probabilidad de esa posibilidad es completamente cero. El Cielo (Emperador Celestial, también conocido como Emperador de Jade) está un nivel por debajo de los Cuatro Reinos Sagrados del Dharma (como Buda, Bodhisattva, Tathagata y Arhat), y los Cuatro Reinos Sagrados del Dharma son todos sus superiores. Analicémoslo simplemente: Buda es el jefe (“Buda” es supremo en el budismo y el ser más noble en todo el universo. Ningún dios noble o no dios puede superarlo. Él es el JEFE de todos los seres vivos en los Nueve). Reinos del Dharma.

El segundo hijo del Bodhisattva ("Bodhisattva") tiene vastos poderes sobrenaturales, poder mágico ilimitado, habilidades magníficas y poderes mágicos increíbles, solo superado por el Buda, independientemente de la comparación: "estado, poder divino , sabiduría, bondad, bendición y poder mágico ". Inferior a Buda. Solo Buda es el más completo en todos los aspectos, y no existe un santo.

El tercer Buda (tenga en cuenta que Buda No es Buda, sólo la palabra "Buda".

Comparado con "Buda", sigue siendo muy diferente, como si uno estuviera en el cielo y el otro bajo la tierra. De hecho, es más alto que los cuatro frutos del sabio Arahant, pero más bajo que el nivel quincuagésimo segundo del Bodhisattva. Existe una relación entre los dos.

El cuarto Arhat (sin mencionar a Arhat, incluso si obtienes el estatus más bajo entre los Arhats, aún escucharás sobre Sutuo. Él siempre ha sido apoyado por otros y es el superior y mentor de "Tian" .

p>

El Cielo (los veintiocho cielos de los tres reinos, entre los que se incluye el Emperador Celestial) pertenece al quinto.

El Emperador Celestial tiene el. las llamadas siete emociones y cinco deseos como la gente de nuestro mundo Jambu-Di^pa. Las "siete emociones" son la alegría, la ira, la tristeza, el miedo, el amor, la maldad y el deseo. dinero, sexo, fama, comida y sueño. Estos cinco deseos son también las cinco raíces de la tierra, y deben ser cortados de inmediato y luego limpiar los cinco deseos de nuestro "cuerpo y mente" (Nota: Solamente. el sexto nivel del cielo en el reino de los deseos tiene cinco deseos, pero mientras practiques hasta el reino de los colores y superiores, nunca podrás prescindir de los cinco deseos y purificarás completamente los cinco deseos. el deseo ya no está controlado por el deseo). También hay tres venenos: la codicia y la ignorancia (el llamado: la codicia da a luz a fantasmas hambrientos, la ira da a luz a bestias), y también cantan el nombre de Buda, el Bodhisattva Guanyin y Rey tibetano. El nombre de Bodhisattva viene a acumular virtud.

El "Huayan Sutra" dijo una vez: "Nuestros seres sintientes han creado una causa y una condición profunda, provocando muchos desastres y causando un sufrimiento indescriptible". ordenado por Sutuo En los últimos siete días y siete noches, se arrodilló para adorar al Bodhisattva Guanyin, con el propósito de suplicarle misericordia para eliminar los desastres y aumentar las bendiciones. "¡Esto demuestra lo amable que es el Emperador de Jade!

El budismo divide a todos los seres vivos en diez categorías, es decir, los diez reinos del dharma, Buda, Bodhisattva, Jueyuan, Wensheng, Cielo, Asura, Humanos, Animales, Fantasmas Hambrientos e Infierno, los seis grandes en la rueda. del karma, y ​​los últimos seis santos son seis personas comunes y corrientes que no se han liberado del ciclo de la vida y la muerte. En otras palabras, hay que vivir para siempre, no importa si es bueno o malo, alto o bajo. se rige por las causas y condiciones de acuerdo con lo que hagas al comienzo de tu nueva vida, cuando el buen karma madure, las personas, el cielo y los asuras disfrutarán de una buena vida. Si el mal karma madura, se verán obligados a cambiar. a los tres caminos del mal y nacer. No hay un estado fijo en la vida, y todos son guiados por causas buenas y malas. Siente la vida diferente de dolor y alegría. a las buenas obras, pero después de esta vida, será atraído por el bien y el mal, y luego reencarnará de otras maneras, por lo que será arrastrado por el karma en seis ambientes. Sin embargo, en la vida. seis reinos, hay menos alegría y más amargura. Es como una persona que ha caído al mar durante mucho tiempo y vuelve a caer. Todos los seres vivientes en el Reino del Dharma son santos que han escapado del sufrimiento de la vida y la muerte. Y por supuesto, el Bodhisattva Guanyin es un santo que surgió del sufrimiento de la vida y la muerte y obtuvo felicidad del sufrimiento. El Emperador de Jade también sufrió mucho debido a esta bendición. En el pasado, vivirá de tres maneras malvadas, se convertirá en un animal, se convertirá en un fantasma hambriento e irá al infierno. Esto continuará porque no se ha dado cuenta de las consecuencias del karma y el Buda predicó vida tras vida. y aprender el Dharma de la Vida y la Muerte, para que todos los seres sintientes puedan superar la confusión y la iluminación según su método, liberarse del sufrimiento y la felicidad y, finalmente, convertirse en Budas.

En el budismo, cuál es el nivel. superior, ¿el “Arhat” o el “Emperador de Jade”?

Siguiente:

Buda-Bodhisattva (Mahayana)-Buda Vishnu (Pratyekabuddha)-Arahant (Oír el sonido). Luego están las tres posiciones de fruición: Anahan (la tercera fruición), Stohan (la segunda fruición) y Suda (la primera fruición).

Los primeros cuatro de los anteriores son santos, que han sido liberados de la vida y de la muerte. Aunque los últimos tres tipos no están libres de vida o muerte por el momento, incluso si es la primera vez que dan frutos, pueden liberarse yendo y viniendo por hasta siete días. Entonces, estos seres. Ya no es una persona común y corriente.

Luego baja:

Seres celestiales (el Emperador de Jade también está entre ellos, quien a menudo es atacado e intimidado por los Asuras y sufre muchas heridas y sufrimiento) - Asuras - humanos - bestias - fantasma hambriento - infierno.

Estos seis reinos de seres (seres sintientes de los seis caminos), aunque los resultados del bien y del mal son diferentes. Los primeros tres se llaman los "Tres buenos caminos" y los tres últimos se llaman los "Tres malos caminos". Sin embargo, no existe una diferencia esencial: todos son gente corriente y nadie puede escapar de la vida o la muerte. Es completamente posible caer al infierno y flotar en los seis reinos. Por ejemplo, "La interpretación del Sutra de You Posai" dice:

"Todos los paganos, etc., viven cien años, y si no están separados, deben ser considerados como personas en el infierno.

"(Piense en ello como el reino más elevado del cielo; el método de separación es un método de separación parcial; al menos es el primer fruto de la audición: Xutuo)

Como se mencionó antes, la combinación de " Seis Sectas y Cuatro Santos" es ""Los seres sintientes en los Diez Reinos del Dharma" cubre a todos los seres sintientes. Cabe señalar que todos los Diez Reinos del Dharma tienen sentimientos, cada uno tiene su propia "naturaleza de Buda" y todos tienen la posibilidad. de convertirse en un Buda, por lo tanto, los Budas iluminan a todos los seres vivos, se liberan de la vida y la muerte e incluso se convierten en Budas.

Basándose en el conocimiento anterior, el autor puede entender que el Emperador de Jade y el. Los Arhat son personas comunes y sabias.

¡Todos los seres vivos eventualmente se convertirán en Budas! Namo Teacher Sakyamuni Buddha

Esta pregunta comienza con los Diez Reinos del Dharma. El Buda nos dijo que todos. El universo, es decir, el espacio que incluye nuestra Tierra, está compuesto por diez espacios de energía diferentes, estos diez espacios de energía se dividen en seis reinos y cuatro reinos sagrados. Los seis reinos son lo que a menudo llamamos los "seis reinos principales de la rueda". del karma", es decir, el reino celestial (el reino de los dioses), el reino asura (el reino de los semidioses), los seres vivos en el reino humano (nosotros), el reino auxiliar (el reino animal), el reino de los fantasmas hambrientos y El reino del infierno está todos preocupados por su propio amor. Los cuatro reinos sagrados están compuestos por practicantes que comprenden completamente la verdad del universo y no tienen preocupaciones ni deseos. Se divide en cuatro niveles de vida: Escuchar el taoísmo (escuchar al Buda). y realizar el Tao), el taoísmo Pratyekabuddha (no tener la oportunidad de escuchar al Buda pero experimentar el Tao personalmente), el taoísmo del bodhisattva y el Buda.

Así que el Emperador de Jade está en los seis reinos. , el ser celestial es un inmortal bendito, pero todavía se encuentra entre las seis divisiones principales de la rueda del karma. Para todos los seres celestiales de nivel inferior, él es el líder, por lo que se le llama la "cabeza divina"; Buda para el personal preparatorio, es viejo y joven, y la distancia es demasiado grande, por eso se le llama "la cola de Buda", es decir, "la cabeza de Dios y la cola de Buda" Buda es el nivel más alto de los cuatro reinos sagrados; , y Tathagata es otro nombre para Buda. Los Bodhisattvas son superados solo por los Budas, y son cuatro o cinco niveles más altos que el Emperador de Jade (tenga en cuenta que son cuatro o cinco niveles "extra grandes"). >Por supuesto, debes conocer el estado de los seres sintientes en los cuatro reinos sagrados. Él siempre es supremo. Ha trascendido los tres reinos y alcanzó el reino de la inmortalidad. Aunque el Emperador de Jade es el más alto entre los seis reinos, lo será. eventualmente sufrirá la reencarnación.

El reino es un santo que ha escapado del sufrimiento de la vida y la muerte y nunca volverá a caer. Es un santo que ha escapado por completo del sufrimiento de la vida y la muerte. El Emperador de Jade sufrió mucho si recibió esta bendición. Si has hecho cosas malas en el pasado, serás arrastrado por tu karma, es decir, caerás en los tres reinos del mal y serás un animal, un. Fantasma hambriento y vete al infierno. Es una persona común en los seis reinos que nunca ha trascendido el mar de la vida y la muerte. Bajo, los cuatro santos son sus superiores. Según Sotuo, está registrado en el sitio web budista: "El Emperador de Jade debe arrodillarse y adorar cada orden y orden dada por el sutra. El Emperador de Jade no se atrevió a emitir decretos ni órdenes. Además, el Sudoku afirmó ser "mi asiento" frente al Emperador de Jade, y el Emperador de Jade ni siquiera se atrevió a levantar la cabeza. "Y los libros budistas también lo dicen.

"No hay ningún Buda en el cielo, y no hay comparación en el mundo en las diez direcciones. He visto todas las cosas en el mundo y no hay nada como Buda. "¿Qué significa esto?

En este himno se dice que en el cielo, en la tierra y en el mundo entero, no hay nada más asombroso, más extraordinario, más supremo y más increíble que Buda. , Nadie puede compararse con el Buda en diez vidas. He visto todo en el mundo, pero nunca he visto a nadie tan noble, noble y primero como el Buda. ¿Por qué puede el Buda alcanzar los méritos de esta prajnaparamita? La razón por la que Buda se convirtió en el único Buda en el mundo es porque realizó Prajna, realizó el Prajna actual y perfeccionó el Prajna. Es el más noble, superior, noble y primero del mundo. Todo en el mundo se ha visto antes y es imposible ser como Buda.

Todo en el mundo es inseparable de la ley de causa y efecto, así que no te preocupes. el Reino del Dharma. El líder supremo y comandante del universo. El protector Long Tian está a cargo, y obedece de todo corazón cada orden, orden, voluntad y orden de sus superiores. , se refiere a las Ocho Tribus de Dragones Celestiales, también conocidas como el Departamento del Dios Dragón y las Ocho Campanas, son las ocho estatuas fantasma encabezadas por Tianlong. Las ocho partes de Tianlong son: Cielo, Dragón, Yaksha, Ganlupo, Asura, Goruda. , Kinnara y Mohologa Según las escrituras budistas, los Ocho Inmortales se convirtieron al budismo porque fueron iluminados por el budismo. Es su responsabilidad ineludible proteger el budismo y a todos los seres sintientes.

Tian: Abreviatura de transliteración sánscrita. Es decir, los dioses del budismo. Entre los 20 grandes protectores, Brahma, Indra, Mahavatar, Siwangtian y Mahamerika son los llamados protectores en las escrituras budistas. Están comprometidos a proteger a todos los seres sintientes, practicando la escucha de las Escrituras y el Dharma, recompensando y castigando a los seres sintientes de acuerdo con su cuerpo y mente, y obedeciendo de todo corazón la voluntad de sus superiores para establecer la operación del karma y la retribución. En las estatuas rupestres chinas, la imagen de la adivinación apareció muy temprano. Por ejemplo, a ambos lados de la puerta de la octava cueva de la cueva Yungang, están grabados Luo Tian y Luo Tian de Kumo.

龙: Abreviatura de transliteración sánscrita, similar a "Rey Dragón" o "Dragón" en la leyenda china. Hay nombres como cinco dragones, cinco dragones, siete dragones y ocho dragones en las escrituras budistas. Los antiguos indios respetaban mucho a los dragones. Llamaban "elefantes dragón" a las personas con un alto carácter moral. La gente creía que la lluvia era causada por dragones que tomaban agua del mar y la esparcían por el suelo. Los chinos también tienen este dicho. Hay estatuas de dragones en el techo de la Cueva 11 y la Cueva 10 en Yungang, y también hay estatuas de dragones en los murales de la dinastía Tang en la Cueva 158 en Dunhuang.

Hag: Transliteración sánscrita. Es un rostro feroz en las escrituras budistas. Puede extender sus alas y volar alto, escapar del mundo, comer fantasmas y herir fantasmas y dioses. Divide Yaksha y Flying Yaksha. Yaksha, enojado, parece un retrato de fantasma, como el nivel inferior de la torre de piedra de las Grutas de Yungang. Feitian Yaksha, con la forma de Feitian, sostiene un loto o una estufa Boshan, como las estatuas talladas en el techo de la sala frontal de la séptima y octava cuevas en Yungang.

Ganlupo: Transliteración sánscrita, también conocida como “Dios de la Fragancia”, que significa impredecible. Es uno de los dioses de la música que sirve a Indra y se especializa en cantar música folclórica. La música que toca es extremadamente poderosa. La imagen de la Chica del Néctar lleva una corona octogonal en la cabeza, sostiene una flauta en la mano izquierda y una espada en la derecha, como el Fusaiji del monte Putuo.

Asura: La transliteración sánscrita de "Asura", la traducción libre de "incorrecto" y "antinatural". Es una especie de monstruo que no es ni dios ni fantasma, no tiene humanidad y es extremadamente feo. Originalmente el dios maligno de la antigua mitología india, luchó ferozmente con Indra y luego se convirtió en uno de los ocho dragones.

A ambos lados de las puertas de muchas grutas, Asura está tallado como un santo patrón con tres cabezas, seis u ocho brazos, la parte superior del cuerpo desnuda y sosteniendo el sol, la luna o el arco y la flecha en sus manos. . Por ejemplo, los murales y patios de las Cuevas 6, 7 y 9 de las Grutas de Yungang tienen esta imagen.

Geluda: transliteración sánscrita, el dios pájaro de alas doradas. Según las escrituras budistas, Garuda es el guardián de Buda. Vive en los niveles más bajos del monte Sumeru, se alimenta de dragones, tiene cabeza de pájaro y, a veces, tiene cuerpo con forma de pájaro. Gruda es un ave de alas doradas de Dapeng. Hay varios relieves de Goruda en la parte superior de la torre central en la habitación trasera de la Cueva 6 de las Grutas de Yungang. En los 158 murales de la dinastía Tang de las Grutas de Dunhuang, Garuda se transformó en un guerrero con una corona de pájaro.

Kinara: Transliteración sánscrita, se dice que se especializa en tocar música francesa, es bueno cantando y bailando, y es el dios de la música del emperador Shi. Su forma es la misma que la de un ser humano, excepto que tiene un cuerno en la cabeza, por eso se le llama "humano pero no humano". La imagen de Kinnara debe basarse en las letras, la música, las canciones y las danzas que se encuentran comúnmente en las cuevas. El templo Kinnara de Fuso es un festival de figuras con cara de caballo o ciervo, semidesnudas y sosteniendo un instrumento musical en sus manos.

Rocha: Python también es una especie de dios de la música. Una persona tiene una cabeza de serpiente, o tiene una serpiente en la cabeza, o tiene cara de serpiente y sostiene un sheng en la mano, o un tambor en la cintura y sostiene una baqueta en la mano.

Referencia:

La solemne gran estatua de Buda.

Después de todo, el Cielo es un inmortal, ¿reencarnará? ¿Existen también cinco degeneraciones entre el cielo y los humanos?

Es decir, el camino al cielo es sólo para mortales, y debe ser la reencarnación. Cuando las bendiciones de Dios estén por terminar y la vida no sea larga, habrá cinco decadencias entre el cielo y el hombre:

(1) Las flores de la cabeza se marchitarán.

Los sombreros que usan los dioses están hechos de flores; cuando apareció Wu Di, el sombrero de Corolla ya se había caído.

(2) La ropa está sucia y grasosa.

La ropa en el cielo no necesita ser lavada y siempre estará limpia; pero en cuanto hay polvo en su ropa, sé que va a morir.

(3) Sudoración debajo de los brazos.

Los Devas no sudan; cuando se produce su degeneración en cinco fases, sudan debajo de las axilas y entre el cuerpo y los brazos.

(4) El cuerpo apesta.

Los Devas siempre tienen fragancia y siempre tendrán fragancia; cuando estén en las cinco fases, tendrán un hedor en su cuerpo, y el hedor entrará en su cuerpo.

(5) No satisfecho con este asiento.

Cuando los dioses y los humanos se sientan para siempre, hay una especie de meditación; cuando aparecen los cinco signos, el signo de la meditación desaparece, no está claro si sentarse o ponerse de pie, levantarse y sentarse. siéntate y levántate de nuevo.

En este momento, él debería caer; cuando tú caigas, puedes convertirte en un fantasma hambriento, en una bestia, ir al infierno o ser un ser humano. Lo anterior se denomina las cinco grandes caídas.

También hay un descenso en Xiaowu. ¿Cuál es la caída de PW?

No puedo permitirme la música.

La voz del cielo y del hombre es hermosa; cuando aparecen sus cinco fracasos, su voz se vuelve mala y desagradable.

(2) Ligero e ignorante.

Los cuerpos del cielo y los humanos tienen luz; cuando Xiao Wu se haya ido, la luz de su cuerpo quedará eclipsada.

(3) Báñate en el agua.

Resulta que cuando los devas se bañan, sus cuerpos no tocan el agua y son como vidrio. Cuando haya agua, fluirán hacia abajo y no se atascarán. Sin embargo, cuando se produzca el declive de Xiao Wu, el agua del baño se le pegará.

(4) Reacio a rendirse.

Cada vez que encuentra un reino, se esfuerza por vivir en él y no puede salir.

(5) El número de ojos es instantáneo.

Cuando Xiao Wu estaba en declive, era débil, no fuerte y no tenía fuerzas. Además, los devas rara vez abren los ojos y se dan la vuelta. Sin embargo, cuando Xiaowu decae, los ojos del ser celestial se mueven hacia adelante y hacia atrás, lo que se llama parpadeo.

Hay siete descensos adicionales, incluidos cinco descensos de los Cinco Grandes.

(1) Extinción. Su luz se había ido.

(2) Flores marchitas. La corona de flores que tenía en la cabeza se cayó.

(3) Cambio de color. La apariencia de la deidad era perfecta, pero tan pronto como cayó, cambió; antes era hermosa, pero no ahora.

(4) Polvo de la ropa.

(5) Sudoración en ambas axilas. Sudación debajo de los brazos.

(6) Delgada. Los seres celestiales no necesitan tomar ningún suplemento y sus cuerpos no son delgados. Pero una vez que está en este estado de decadencia, su cuerpo se vuelve más delgado.

(7) No satisfecho con este asiento. Sal de tu asiento.

Las cinco caídas pequeñas, las cinco grandes caídas y las siete caídas son señales que aparecen cuando el cielo y los humanos son bendecidos. Por lo tanto, incluso si las bendiciones de los dioses y los humanos son particularmente grandes y la duración de la vida es particularmente larga, a veces se disfrutarán de las bendiciones, pero aún existe la posibilidad de caer. Por lo tanto, todavía necesitamos escuchar la práctica budista para buscar la liberación, ¡en lugar de buscar ciegamente resultados en los demás!