¿Por qué el cuerpo del Maestro Huineng permanece incorruptible durante miles de años? ¿Cómo ganó la batalla por la autoridad legal?
El maestro Huineng fue un famoso monje eminente de la dinastía Tang y fue venerado como el Sexto Patriarca del Zen. Los budistas devotos están naturalmente familiarizados con el Maestro Huineng, pero los amigos que no son tan devotos o no creen en el budismo entienden que el Maestro Huineng debería estarlo porque su cuerpo físico no se ha descompuesto en miles de años.
Se dice que el Maestro Huineng es el primer Bodhisattva físico en la historia china. El budismo cree que los monjes con cuerpos incorruptibles son todos monjes consumados con profundas enseñanzas budistas. Esto se explica desde la perspectiva de la fe, pero se dice que la razón por la que el cuerpo no se descompone es porque ha pasado por un procesamiento especial.
Convertirse en un Buda en el cuerpo físico definitivamente no es como lo que se describe en las series de televisión y novelas. La luz dorada brilla, la luz del Buda brilla en todas partes y te conviertes en un Buda de forma natural. De hecho, es algo muy doloroso.
Cuando el monje sentía que se acercaba su fin, pasaba hambre durante varios días y noches sin tocar la comida, e incluso bebía la menor cantidad de agua posible. Esto se hacía para eliminar las impurezas de los intestinos. Además, se dice que se debe beber una medicina china especial para evitar que los parásitos e insectos dañen el cuerpo.
Prepárate para unos días, luego bebe mercurio y, naturalmente, fallecerás. Después de la muerte del monje, el cuerpo se coloca en una urna, se coloca en un lugar fresco o se entierra bajo tierra y luego se desentierra después de unos años. Existe una alta probabilidad de que el cuerpo se convierta en un Buda.
Aunque esta explicación rompe el mito de que los monjes y monjes budistas eminentes alcanzan la iluminación de forma natural y sus cuerpos no decaen. Pero, de hecho, es cierto que sólo las personas con gran perseverancia y profunda fe en el budismo pueden soportar tal dolor y hacer que sus cuerpos sean incorruptibles.
El maestro Huineng es venerado como el Sexto Patriarca del Zen, lo que explica naturalmente su estatus en el Zen. Se le puede llamar así, no porque sea un monje budista y, naturalmente, todos le den el título de honor. De hecho, hay dos sectas Zen: la del Norte y la del Sur. Aunque ambas son sectas Zen, compiten entre sí.
Huineng pertenece a la Secta del Sur y una vez compitió con el Maestro Shenxiu de la Secta del Norte por el título de Sexto Patriarca. Esta batalla por la autoridad legal finalmente terminó con la victoria de la Secta del Sur, y el Maestro Huineng recibió el título de Sexto Patriarca de la Secta Zen. Una gran parte de la razón por la que el Maestro Huineng pudo ganar fue que estaba más cerca de sus discípulos y gobernantes.
Aunque seamos monjes, las personas ajenas al mundo deberían estar desapegadas del mundo. Pero después de todo, el budismo todavía existe en el mundo secular y está gobernado y controlado por el Partido Comunista. No se puede decir que el ascenso y el declive del budismo en la historia sean inevitables, pero están relacionados principalmente con las opiniones de los gobernantes actuales sobre el budismo.
En otras palabras, en una monarquía feudal, el poder real prevalece sobre todos los derechos. El emperador quería apoyar el budismo y, naturalmente, el budismo floreció. Si el emperador quiere suprimir el budismo, el budismo se debilitará y sufrirá un duro golpe.
La capacidad de Huineng para ganar es inseparable del poder mundano, pero no niega la profundidad de sus enseñanzas budistas. El famoso verso budista: "Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. Al principio no hay nada, entonces, ¿cómo puede atraer el polvo?". Fue escrito por Hui Neng. ?