¿Cómo escribir bien en el gran escenario de la ópera?
El origen de la ópera china es muy temprano, y ha brotado en las canciones y danzas de antiguas sociedades primitivas. Sin embargo, su proceso de desarrollo y crecimiento es muy largo. Después de las dinastías Han y Tang, no fue hasta las dinastías Song y Jin que se formó una forma relativamente completa de arte operístico. La ópera se compone principalmente de tres formas de arte diferentes: canciones y danzas folclóricas, rap y comedia. Las ferias del templo y Washegoulan desempeñaron un papel en la promoción de la formación de la ópera.
En las sociedades primitivas, la gente celebraba festivales, a menudo adoraban a los dioses con canciones y danzas, y se entretenían al mismo tiempo. En aquella época se celebraban fiestas para conmemorar la victoria en las guerras, celebrar las cosechas, exorcizar fantasmas y enfermedades, adorar a los antepasados, cortejar a hombres y mujeres, etc.
Aunque el canto y la danza rurales tuvieron un gran desarrollo artístico desde la sociedad primitiva hasta la dinastía Song del Norte en el siglo XII, nunca desarrollaron una forma dramática más completa. Cuando la dinastía Song se trasladó al sur, la economía mercantil del sur se desarrolló rápidamente. A lo largo de la costa sureste aparecieron ciudades comerciales y también se produjeron grandes cambios en la vida de las zonas rurales cercanas, y aparecieron grupos artísticos profesionales. Como resultado, nació Nan Opera, una de las primeras formas de ópera.
La influencia del rap en la ópera tiene dos aspectos: uno es la influencia de la literatura rap en la creación de guiones; el otro es la influencia de la música rap en el canto de ópera.
La nación china Han no tiene epopeyas largas. Los primeros poemas sobre la historia tribal se encuentran en el Libro de los Cantares. Estos poemas son odas a sus antepasados. En cuanto a los poemas narrativos que son verdaderamente obras literarias, los únicos más largos son "Poesía de Mulan" en el norte y "El pavo real vuela al sureste" en el sur durante las Dinastías del Norte y del Sur, pero no hay evidencia de que fueran cantado con música orquestal. Sólo algunos de los poemas "Xianghe Song Ci" de Yuefu de la dinastía Han, como "Baitou Yin" (la historia de Xiangru y Wenjun) y "Mo Shang Sang" (la historia de Luofu Nu), se cantan con historias orquestales. . Esta parte de la poesía Yuefu se llamaba Daqu en las dinastías del Sur y del Norte. Porque estas letras se cantan con la música de la "gran música". Daqu es una forma de música en la que una pieza musical se canta muchas veces para contar una historia completa. En la dinastía Tang, los monasterios utilizaban un método para cantar y contar escrituras budistas e historias seculares, que se llamaba "charla vulgar" o "wibian". El guión de este tipo de charla y canto se llamaba "bianwen". El estilo de Bianwen consta de una sección de prosa alternada con una rima de siete o cinco caracteres. Este estilo fue heredado más tarde por Guzi Ci en la dinastía Song, que se utilizaba para cantar historias.
El arte del rap chino llegó a la dinastía Jin en el siglo XIII, cuando apareció el rap de Dong Jieyuan "The Romance of the West Chamber". El surgimiento de "Dong Xixiang" muestra que el arte del rap ha madurado completamente tanto en la literatura como en la música y la madurez del arte del rap allana el camino para el surgimiento de la ópera tanto en la literatura como en la música.
El burlesque se desarrolló desde la “excelencia”. Apareciste muy temprano. Según los registros históricos, apareció por primera vez en la corte del rey You de la dinastía Zhou Occidental en el año 774 a.C. Yu es el bufón de los nobles del rey, que se especializa en el sarcasmo y el ridículo. El rey actuó de manera inapropiada y no pudo criticar directamente, por lo que usó a Yu para burlarse de él con fines satíricos. En la era feudal, la amonestación satírica de los youcong a los emperadores se convirtió en un método utilizado por los emperadores para satirizar a sus subordinados. A partir de entonces, la actuación de You se llamó "Unirse al ejército" y se desarrolló de un papel a dos roles. El que fue objeto de burlas se llamó "Unirse al ejército" y el que se burló de él se llamó "Cang Falcon". A finales de la dinastía Tang, los dramas militares se convirtieron en representaciones de varias personas y las tramas de los dramas se volvieron más complejas. Además de los personajes masculinos, también aparecían personajes femeninos. Al final de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, pasó a llamarse "Zaju". Durante la dinastía Song, había cinco roles, cada uno con su propia división del trabajo. A pesar de los cambios mencionados anteriormente, el contenido sigue siendo cómico; sin embargo, la mayoría de las personas en el mercado son objeto de burla en este momento;
Los tres tipos de arte anteriores se pueden subdividir en muchas variedades, llamadas colectivamente "Baixi", también conocidas como "Sanle". Desde las dinastías Qin y Han, Baixi ha tenido una tradición de desempeño centralizado. Además de las representaciones palaciegas, los lugares para representaciones de canto, danza y ópera en la dinastía Tang también estaban ubicados en varios templos grandes de Chang'an. Durante la dinastía Song del Norte, se desarrolló la economía de productos básicos y lugares como Tokio (ahora Kaifeng), la capital de la dinastía Song del Norte, se convirtieron en prósperas ciudades comerciales. Además del templo Sokokuji como atracción turística en Tokio, también hay templos especialmente diseñados para diversas representaciones artísticas. El Washe Goulan en Lin'an (ahora Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur, heredó el sistema de la dinastía Song del Norte, pero las óperas Zaju se desarrollaron y mejoraron en cantidad y calidad.
Originalmente era un estilo Qupai, pero gradualmente evolucionó hacia un estilo Banqiang. El canto va acompañado de transiciones. No existen muchos tipos de instrumentos de soplado, básicamente monobloque, monobloque, también hay un pequeño número de monobloque, tres orificios y tableros fluidos. Gao Bo Zi, también conocido como "Bo Zi", es uno de los acentos principales de Hui Ban. Originalmente iba acompañado de instrumentos pulsados, pero luego pasó al huqin. Los tipos de placas incluyen placa guía, dragón trasero, placa original, placa suelta y placa oscilante. La melodía es alegre y emocionante, adecuada para expresar tristeza y enojo. Las melodías anteriores son comunes a todos los roles y solo difieren en la pronunciación, el rango y el método de canto. También hay algunos estilos de canto que son comunes a roles específicos. Por ejemplo, Nan Bangzi evolucionó a partir de Bangzi. Solo puede ser cantado por actores dan y jóvenes estudiantes. Las melodías son eufemísticas y hermosas, adecuadas para expresar emociones delicadas y suaves. El estilo de la música solo tiene el tablero guía y el tablero original. . Watiao (tanto Xipi como Erhuang) es utilizado principalmente por Xiaosheng y ocasionalmente por Danjiao, Laosheng y Laodan. Nanluo y otras melodías diversas y menores están reservadas para payasos y huadan.