Chino clásico y recitación
1. ¿Cómo dividir el ritmo de lectura del chino clásico?
La división del ritmo de oración en chino clásico:
1. Partículas iniciales de oración (también llamadas palabras iniciales de oración) y palabras relacionadas. Debe haber una pausa después.
2. En la antigüedad, había dos palabras monosilábicas, pero en el chino moderno es una palabra de dos sílabas, por lo que deben leerse por separado.
3. Hacer una pausa según el orden del lenguaje, es decir, hacer una pausa según "sujeto-predicado-objeto", "predicado-adverbial", "complemento-verbo", es decir, entre el sujeto y el predicado, debe haber una pausa entre el verbo y el complemento (generalmente no hay pausa entre el atributo y la palabra principal) para que el significado semántico sea obvio.
4. El sustantivo usado como adverbial y la palabra central deben leerse consecutivamente, es decir, cuando el sustantivo se usa como adverbial, suele haber una pausa antes de la palabra, y el adverbial y la La palabra central no se puede leer por separado. Si se leen por separado, el adverbial se confundirá con el sujeto, cambiando el significado de la oración.
5. Debe haber una pausa después de la palabra "er". Sin embargo, si la palabra "ER" desempeña las siguientes funciones en la oración, entonces no debería haber pausas. En otras palabras, la palabra "ER" no se puede leer por separado de las siguientes palabras, sino que se debe leer de forma continua.
1. Si "ER" conecta un adjetivo (o adverbio) y un verbo en una oración, es decir, "adjetivo (adverbio) + ER + verbo", entonces el adjetivo o adverbio anterior actúa como un adverbial y desempeña el papel de "er". La función de modificar el verbo detrás de él no se puede leer por separado.
2. Si "er" conecta dos verbos en una oración, es decir, "verbo + er + verbo", entonces "er" significa sucesión, es decir, cuando ocurrió la acción anterior, la acción siguiente La acción ocurre inmediatamente. En este momento, no puede haber una pausa después de "er" y debe ser continua con el siguiente verbo.
3. "Y" conecta dos palabras con la misma parte del discurso (es decir, dos sustantivos, dos verbos, dos adjetivos), indicando yuxtaposición, equivalente a "y", "y", "y" O no traducido, no debería haber ninguna pausa después de "er".
4. "Y" indica una relación transitiva, que equivale a "y", "y", "solo" o no traducido.
6. Las pausas rítmicas deben reflejar la estructura original de la frase.
7. Las pausas rítmicas deben reflejar elementos omitidos.
8. Es necesario comprender los nombres antiguos de países, nombres de épocas, cargos oficiales, títulos, hechos históricos y nombres de lugares; de lo contrario, fácilmente se producirán errores de pausa en la lectura.
9. "Ye" se usa en oraciones para revelar pausas y va seguido de una pausa cuando se lee en voz alta. Si se usa como partícula modal al final de una oración, no hay pausa.
10. La pausa debe reflejar el alcance de la palabra clave.
11. Las oraciones ordenadas de cuatro, cinco, seis, siete caracteres, etc., se pueden leer con la misma pausa cuando se leen en voz alta, para que el tono y la entonación sean consistentes. .
Existen tres reglas para dividir el ritmo de las oraciones chinas clásicas:
1. Determinar el ritmo de lectura (sujeto, predicado, objeto) de acuerdo con la estructura gramatical de las oraciones chinas clásicas.
2. Determinar el ritmo de lectura a partir de las palabras del enunciado, partículas modales al inicio de la frase, palabras relacionadas y otras palabras funcionales o resumidas.
3. Pausa donde se invierte la afirmación.
Otro punto importante es que el significado del texto debe entenderse correctamente, porque este es el requisito previo para determinar el ritmo de pausa del chino clásico. Al resumir la experiencia, establezca una base sólida en chino clásico para que tenga un buen sentido del lenguaje literario.
En este momento/Quiero describirlo con otra palabra/no puedo
Traducción: En este momento, quiero usar una palabra para describir la escena frente a mí, pero No puedo pensar en eso.
Una persona a la que le gusta recibir invitados/cuyo salario es escaso/no siempre tiene excedente
Traducción: le gusta recibir invitados, su salario es escaso y muchas veces no le deja un superávit.
Estas pausas de oraciones se basan en la tercera regla de división del ritmo anterior: pausa según el orden del idioma, es decir, pausa según "sujeto-predicado-objeto", "predicado-adverbial", "predicado-verbo". complementar", y Hacer obvio el significado semántico; y Regla 6: Las pausas rítmicas deben reflejar la estructura original de la oración.
R. Me gustaba mucho leer cuando era niño.
Traducción: Me encantaba leer cuando era niño.
B. La oración debería cambiarse a: Yimu/El Camino de los Sabios
Traducción: Después de convertirme en adulto a la edad de veinte años, admiro las enseñanzas de los antiguos sabios. aún más.
C. No/disfruta del sabor de la grasa fresca.
Traducción: No hay nada fresco y graso para disfrutar.
D. Yeran/Ruo Shenren
Traducción: Brillando como un dios.
Las pausas en estas oraciones se basan en la décima regla de división del ritmo anterior: las pausas deben reflejar la jurisdicción de las palabras clave.
Aquí, el elemento A enfatiza "cuando era joven", por lo que es correcto hacer una pausa después de "cuando era joven"; el elemento B enfatiza "yimu", por lo que es correcto hacer una pausa después de "yimu"; Además, "el camino de los sabios" es una frase completa y no se puede separar, por lo que este punto es incorrecto; el punto C enfatiza que no hay platos de carne frescos y deliciosos, y la pausa después de "ninguno" es correcta; Resalta la apariencia radiante, por lo que es correcto hacer una pausa después de "Ye Ran". 2. Índice para leer poemas antiguos
1 Si no lo ves, el agua del río Amarillo subirá del cielo y se precipitará hacia el mar para nunca regresar (Li Bai <. ;<Will Enter the Wine>>)
2 El río Amarillo está muy arriba entre las nubes blancas, y hay una ciudad aislada llamada Montaña Wanren (Wang Zhihuan<< Liangzhou Ci>>. ;)
3 El río Amarillo cae del cielo y desemboca en el Mar de China Oriental, y miles de kilómetros quedan escritos en la mente (Li Bai <<Regalo a Pei Shisi>>)
4 Cuando el sol se pone sobre las montañas, el río Amarillo desemboca en el mar. Si quieres ver a mil millas de distancia, ve al siguiente nivel (Wang Zhihuan<<Sube a la Torre Cigüeña>>)
5 El humo solitario está directamente en el desierto y el sol. se pone sobre el largo río (Wang Wei<< Llega a la fortaleza>>)
6 El río Amarillo tiene miles de kilómetros de arena, las olas lo bañan y el viento sopla. el fin del mundo. ("Lang Tao Sha" de Liu Yuxi, dinastía Tang)
7 Los picos y las montañas son como reuniones, las olas son como furiosas, las montañas y los ríos son como la carretera Tongguan por dentro y por fuera. (Zhang Yanghao, "Tong Guan Gu")
8 Si quieres cruzar el río Amarillo y el Sichuan está bloqueado por el hielo, tendrás que escalar las montañas nevadas de Taihang. ("El viaje es difícil" de Li Bai)
9 El gran río va hacia el este, las olas son arrastradas y hay figuras románticas a lo largo de los siglos. "Niannujiao Chibi Nostalgic" Su Shi
10 estrellas cuelgan de las llanuras y los campos son vastos, y la luna surge y el río fluye "Expresando sentimientos en un viaje nocturno" de Du Fu
11 Los ilimitados árboles que caen susurran bajo el cielo, y el interminable río Yangtze rueda en "Climbing High" " de Du Fu "
12 La sombra de la vela solitaria desaparece en el cielo azul, pero el Yangtze Se ve el río fluyendo en el cielo. Li Bai "Envía a Meng Haoran a Guangling"
13 El Tianmen interrumpe la apertura del río Chu, y el agua clara fluye hacia el este aquí. Regresa a la "Mirada" de Li Bai. Montaña Tianmen"
14 Las montañas terminan en las llanuras y el río desemboca en el gran río ("Adiós a la puerta Jingmen" de Li Bai
15 El balcón está separado por el Río Chu y la hierba primaveral crece en el río Amarillo.
16 En una brillante noche de luna sobre el río Amarillo, la arena fría suena como un campo de batalla. > 17 El ejército Haixi en la orilla norte del río Amarillo escucha dos poemas sobre el río Amarillo de Du Fu >
18 La orilla occidental del río Amarillo es Shu y la familia no tiene mijo para abastecerse. poemas sobre el río Amarillo de la dinastía Tang Du Fu
19 El río Amarillo sube hacia el cielo y la sombra de la torre de jade está cerca de la azotea - Poesía Heyang Li Shangyin de la dinastía Tang <. /p>
Alrededor de las 20, Jingque se divide y el río Amarillo se conecta con la casa ————Acontecimientos inmediatos de la ciudad de Shaanxi por Yao He de la dinastía Tang 3. Recitación de poemas antiguos
Los poemas antiguos de 3 a 4 minutos son raros. ¡Sí, vamos a sufrir! , en este momento; el cielo palpita como una frente con fiebre alta, el dolor es real; el reflector revela de repente una pequeña naturaleza que nos hace llorar. Nunca creímos que pudieran existir, al menos no aquí. p> De repente regresan como recuerdos desagradables y olvidados hace mucho tiempo, y todos los cañones luchan como conciencias. Detrás de los ojos de cada persona sociable y amante de la familia, se está produciendo una masacre privada que destruye a todas las mujeres, a los judíos. ricos y humanos.
Las montañas no pueden juzgarnos si decimos mentiras. Nosotros somos los habitantes de la tierra, la tierra obedece a los sabios malvados hasta que mueren.
Dieciocho Fue utilizado en un lugar alejado del centro cultural, y abandonado por sus generales y sus piojos, por lo que cerró los ojos en una chaqueta acolchada de algodón y falleció. La gente no lo mencionará.
Cuando la batalla fue recopilada en un libro, ningún conocimiento importante se perdió en su cráneo. Sus chistes son rancios, es tan aburrido como en tiempos de guerra, su nombre y apariencia se perderán para siempre.
No conoce el bien y no elige el bien, pero nos educa y añade significado como una coma que se hace polvo en China para que en el futuro nuestra hija pueda amar este mundo y no; ya Para ser cazado por perros; pero también para hacer que los lugares con montañas, agua y casas estén habitados por personas. Veinte Llevan el terror como una bolsa, y temen el horizonte como si fuera un cañón, todos los ríos y ferrocarriles como si escaparan de una maldición, todos huyendo de la vecindad como por todos lados.
Están apretados en este nuevo desastre, como niños que acaban de entrar a la escuela, turnándose para llorar porque hay algunas reglas del espacio que no pueden aprender y no pueden dominar el lenguaje del tiempo; Vivimos aquí, en el dolor cerrado del presente; su alcance es nuestro contenido.
¿Se debe perdonar al prisionero su encarcelamiento? ¿Puede el futuro estar lejos de él y aún sentir que proviene de todo lo que ha sucedido, incluso de nosotros? ¿Crees siquiera que esto no está mal? 21 La vida de una persona nunca está completamente completa. El heroísmo y el chisme seguirán existiendo pero, como un artista que siente que su talento está agotado, estas personas caminan por el mundo sabiendo que han fracasado; Algunas personas son intolerables e incapaces de domar a la juventud, y no pueden evitar lamentarse por el mito herido que una vez gobernó el mundo. Algunas personas han perdido un mundo que nunca entendieron. Algunas personas son muy conscientes del castigo que merecen en la vida.
La "pérdida" es su sombra y esposa, la "ansiedad" es como un gran hotel para recibirlos, pero mientras tengan arrepentimientos, es inevitable que su vida sea escuchar el llamado del; Ciudad Prohibida, mira cómo los extraños las miran con placer y curiosidad, y la "libertad" es el enemigo en cada casa y árbol. Cuando todos los instrumentos de información se unen para confirmar la victoria de nuestros enemigos; Estamos atravesados en el bastión, los ejércitos se retiran, las "Atrocidades" se extienden como una nueva epidemia, el "Mal" es un duende que aflige por todas partes. Bienvenidos Cuando; lamentamos no haber nacido en este mundo: Y acordaos de todos los huérfanos que parecen haber sido abandonados.
Esta noche en China, permítanme conmemorar a una persona que después de diez años de silencio, trabajando y esperando, mostró todo su coraje en Muzuo, y todo quedó explicado de una sola vez: Así, con el agradecimiento de un. "completador", salió una noche de invierno a acariciar el pequeño castillo, como un gigante. Otra canción: Age of War 14 Sí, vamos a sufrir, ahora mismo; El cielo palpita como una frente febril, el dolor es real, el reflector de repente muestra alguna pequeña naturaleza que nos hace llorar.
Nunca creímos que existirían, al menos no aquí. Aparecieron de repente como recuerdos feos y olvidados hace mucho tiempo, y todas las armas luchaban como conciencias.
A los ojos de toda persona sociable y amante de la familia, se estaba produciendo una masacre privada que destruiría a todas las mujeres, judíos, hombres ricos y seres humanos. Las montañas no pueden juzgarnos si decimos mentiras.
Somos habitantes de la tierra; la tierra obedece a los sabios malos hasta que mueren. 18. Fue utilizado lejos del centro cultural y abandonado por sus generales y sus piojos, por lo que cerró los ojos con una chaqueta acolchada de algodón y falleció.
La gente no lo menciona. Cuando la batalla fue recopilada en un libro, ningún conocimiento importante se perdió en su cráneo.
Sus chistes son rancios, es tan aburrido como en tiempos de guerra, su nombre y apariencia se perderán para siempre. Él no conoce el bien y no elige el bien, pero nos educa y añade significado como una coma que se hace polvo en China para que en el futuro nuestra hija pueda amar este mundo y ya no sea envenenada por los perros; para hacer que los lugares donde hay montañas, aguas y casas sean también habitados.
Veinte Llevan el terror como una bolsa, y temen el horizonte como si fuera un cañón, todos los ríos y ferrocarriles como escapar de una maldición, todos huyendo de la vecindad como todos los bandos. Se apiñaron en este nuevo desastre, como niños que recién entran a la escuela, llorando por turnos porque hay reglas del espacio que no pueden aprender y el lenguaje del tiempo que no pueden dominar;
Vivimos aquí, en el dolor cerrado del presente; su alcance es nuestro contenido. ¿Se debe perdonar al prisionero su cautiverio? ¿Pueden los tiempos futuros estar lejos de él y aún sentir que provienen de todo lo que alguna vez ha sucedido, incluso de nosotros? ¿Crees siquiera que esto no está mal? 21 La vida de una persona nunca está completamente completa. El heroísmo y el chisme seguirán existiendo pero, como un artista que siente que su talento está agotado, estas personas caminan por el mundo sabiendo que han fracasado;
Algunas personas son intolerables e incapaces de domar a la juventud. No pueden evitar lamentarse por el mito herido que una vez gobernó el mundo. Algunas personas han perdido un mundo que nunca entendieron. sufrir en la vida el castigo. La "pérdida" es su sombra y esposa, la "ansiedad" es como un gran hotel para recibirlos, pero mientras se arrepientan, es inevitable que su vida sea escuchar el llamado de la ciudad prohibida, observar a los extraños mirar; a ellos, alegría y Curiosidad, y la "libertad" es el enemigo en cada casa y árbol.
Cuando todos los instrumentos de información se unen para confirmar la victoria de nuestros enemigos; estamos irrumpidos en el bastión, los ejércitos se retiran, la "atrocidad" prevalece como una nueva epidemia, el "mal" "es". un duende que es popular en todas partes. 4. Una buena forma de memorizar textos chinos clásicos
Se requiere recitar muchos textos chinos clásicos en los libros de texto chinos de la escuela secundaria.
Todos estos textos están escritos por personajes famosos y son muy representativos. Recitarlos con habilidad será de gran beneficio para una comprensión profunda del contenido del texto, mejorar las habilidades de escritura y cultivar el sentido del lenguaje. Al recitar el texto, muchos estudiantes simplemente lo leen mecánicamente de principio a fin muchas veces y, después de mucho esfuerzo, finalmente lo memorizan. Cuando quieren recordar una determinada frase, a menudo tienen que empezar de nuevo o desde el principio. Los memorizo temporalmente, pero a medida que pasa el tiempo los olvido todos y no se habla de usarlos.
¿Cómo podemos memorizarlo rápidamente y recordarlo con firmeza, para obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo? Además de la tenaz perseverancia en el aprendizaje, los métodos científicos de recitación son una forma eficaz de mejorar la eficiencia de la memoria. 1. Capte las palabras clave y recítelas. Las palabras clave mencionadas aquí se refieren a las palabras principales de los párrafos. Al recitar, a menudo nos encontramos con esta situación: un artículo chino clásico que ha sido memorizado a menudo termina al comienzo de un determinado artículo. párrafo cuando lo recite nuevamente. Si se queda atascado, si alguien le indica la palabra principal, podrá memorizarla rápidamente.
Esto demuestra que la palabra principal puede inducir el pensamiento y ayudar a la memoria. El segundo se refiere a verbos clave que son fáciles de asociar con los puntos de apoyo del contenido recitado.
Por ejemplo, si recitas las frases de "Nacer en dolor, morir en paz" en las que personas con responsabilidades importantes sufren situaciones difíciles, podrás captar las palabras "amargo", "trabajo", "hambriento". ", "vacío", " Palabras como "provocar el caos". Según esta idea, no sólo ayudará a la memoria, sino que también facilitará la extracción y aplicación de materiales en el futuro.
2. Utilice escenas de texto para recitar algunos textos. Las descripciones de las escenas son poéticas y pintorescas, y los personajes son realistas. Después de leer el texto, las imágenes en el texto aparecen naturalmente en la mente como tomas de película. generando así memoria asociativa. 5. Leer chino clásico es difícil de entender, ¿qué debo hacer?
En primer lugar, los requisitos y métodos para leer chino clásico son, en pocas palabras, leer, comprender y recitar.
Leer, comprender y recitar son el núcleo, la clave y el punto de apoyo del aprendizaje del chino clásico. La llamada recitación, el Sr. Zhu Ziqing dijo una vez: "La recitación es un proceso de enseñanza, el propósito es cultivar la comprensión y la capacidad de escritura de los estudiantes. Al enseñar, el maestro primero lee, luego los estudiantes siguen y luego los estudiantes practican". leer, y a veces tienes que recitar, y puedes mirar el libro excepto para recitar ".
Se puede ver de esto que en la enseñanza de la recitación, además de la lectura modelo del maestro, todos los estudiantes tienen Lo que hay que hacer es "leer" y "Practicar la lectura", "recitar" y "mirar el libro (leer)". En otras palabras, la recitación es un proceso de aprendizaje de investigación activo en el que los estudiantes participan activamente bajo la guía de los maestros. Entre ellos, la lectura es la clave.
Para leer, primero hay que escuchar la lectura del profesor.
¿Qué debería aprender de la lectura modelo del maestro? Lea el recuerdo del Sr. Liang Shiqiu de la conferencia de su maestro, el Sr. Xu Jincheng: Después de que el Sr. Xu presentó al autor, recitó el texto completo. Esta recitación fue muy interesante.
...Ya sea chino antiguo o vernáculo, lo recitaba palabra por palabra, como si un actor estuviera recitando sus líneas. Parecía expresar todo el significado contenido en las palabras. Lo leyó de manera tonal, mesurada, emotiva, imponente y con cadencia. Después de escucharlo, parecíamos haber entendido la mitad del significado del texto original.
Quizás sea exagerado decir que un buen artículo suena como una piedra, pero debe ser pegadizo, y es cierto. Se puede ver desde aquí que el tono, la monotonía, la emoción, el impulso, la cadencia y el significado oculto del artículo deben expresarse mediante la recitación.
Cuando los estudiantes escuchan la lectura modelo del profesor, también están a punto de obtener la primera y más intuitiva impresión y comprensión de este aspecto del artículo, estimulando así su propio deseo de leer para "comprender" aún más. las palabras y frases”. significado y contenido ideológico de la obra”. El tono, la uniformidad, la emoción, el impulso, la cadencia y el significado contenido en las palabras, etc., no se pueden leer de una vez. Los estudiantes los comprenden gradualmente en el proceso de escuchar el modelo de lectura, leer y practicar la lectura. , comprender y percibir.
Presta especial atención a los siguientes puntos: En primer lugar, la pronunciación debe ser correcta. Esto se debe al hecho de que hay muchos caracteres raros en el chino clásico, y también hay caracteres comunes, caracteres polifónicos y pronunciaciones rotas.
De forma general, la pronunciación de estas palabras se indica en las notas del texto. Debes leerlas atentamente según la notación fonética. Aquí me gustaría centrarme en la cuestión de la "lectura interrumpida".
La llamada "lectura interrumpida" es un método para cambiar la pronunciación de las palabras para distinguir diferentes significados o partes del discurso. Por ejemplo, cuando se usa "ropa" como sustantivo, se pronuncia yī, y cuando se usa como verbo (vestirse), se pronuncia yì; cuando "comida" significa comer, se pronuncia shí, y cuando significa; dar de comer a alguien, se pronuncia sì.
Sin embargo, ahora se han introducido algunas pronunciaciones rotas en el chino moderno y se han anotado en los diccionarios. Por ejemplo, la palabra "bueno" (adjetivo) para belleza se pronuncia hǎo, y la palabra "ho" (verbo). para hobby se pronuncia hào. El "difícil" (adjetivo) de dificultad se pronuncia nán, el "difícil" de desastre se pronuncia nàn, etc. No hay distinciones especiales en algunas pronunciaciones rotas, como "Ye" en Ye Gonghaolong, que solía pronunciarse como "ella" pero que ahora se puede pronunciar como "yè".
Dominar la lectura entrecortada es necesario para analizar las partes y significados de las palabras y profundizar en la comprensión del chino clásico. En segundo lugar, preste atención a las pausas.
Incluyendo pausas a mitad de frase y pausas entre frases. Ser capaz de distinguir correctamente las pausas a mitad de oración y las pausas entre oraciones muestra una comprensión correcta del nivel de la oración y la idea principal, lo que debe lograrse mediante la recitación en el entrenamiento para comprender el significado de las palabras y oraciones.
Además, presta atención a leer el tono, leer el gesto, etc. De hecho, la recitación es un proceso de aprendizaje en el que, a partir de una comprensión preliminar, el texto se lee una y otra vez, profundizando gradualmente la comprensión, hasta que se puede recitar.
No estamos de acuerdo con el tedioso análisis gramatical y la memorización mecánica de sustantivos y términos en el estudio del chino clásico, ni defendemos la implementación rígida de las llamadas palabras y oraciones. Abogamos por que al aprender chino clásico, uno debe percibirlo durante la recitación, comprenderlo durante la recitación, acumular materiales lingüísticos durante la recitación y, finalmente, hacer del chino clásico una parte de sus propios hábitos lingüísticos.
En tal proceso de aprendizaje, la lectura, la memorización y la comprensión ocurren simultáneamente. Lo que entendemos por comprensión del chino clásico se refiere principalmente a la comprensión y comprensión general del contenido del artículo.
Este tipo de comprensión y comprensión debe: ① centrarse en el contenido de todo el artículo; ② centrarse en la comunicación del significado literario; ③ centrarse en los capítulos del artículo; En cuanto a la recitación, ésta también está determinada por la particularidad del aprendizaje del chino clásico.
Memorizar palabras, comprender el significado de palabras y frases y captar el contenido ideológico de las obras sólo se puede lograr leyéndolas y recitándolas minuciosamente. Además, los conceptos y las reglas no son lo más importante en el aprendizaje de idiomas. Memorizar las reglas no significa que puedas hablar, escribir y leer. El aprendizaje de idiomas se trata de practicar, aplicar y luego comprender.
Por lo tanto, el aprendizaje del idioma chino requiere la recitación, mientras que el estudio del chino clásico enfatiza la recitación. Ser capaz de "recitar poesía clásica y chino clásico simple, y comprender el significado de palabras y oraciones y el contenido ideológico de las obras" depende principalmente de la acumulación continua de recitación.
Por lo tanto, el plan de estudios de enseñanza de chino recientemente revisado para las escuelas primarias, secundarias y preparatorias tiene disposiciones cuantitativas sobre la recitación.
Entre ellos, los estudiantes de primaria recitan 80 poemas antiguos, los de secundaria recitan 20 poemas clásicos chinos y 50 poemas antiguos, y los estudiantes de secundaria recitan 20 poemas antiguos y 50 poemas.
Si lees todos estos pasajes, los memorizas y los sabes de memoria, no tendrás ninguna dificultad para cumplir con los requisitos anteriores para la lectura del chino clásico. Abogamos por la lectura de poesía clásica y chino clásico, y básicamente debemos poder recitarlos en clase.
Por supuesto, también debes prestar atención al método al recitar. El método de memoria fragmentada que resumí en el pasado es uno de ellos.
Por ejemplo, fragmentación de significado: un método de fragmentación de la memoria de acuerdo con el significado del artículo; fragmentación de esquemas: un método de fragmentación de la memoria utilizando esquemas de contenido jerárquico: dominio a través de la fragmentación de frases clave El principal; la idea y el esquema del artículo, a su vez, se utilizan para dominar la forma de memorizar palabras y oraciones; fragmentación de oraciones abreviadas: una forma de acortar oraciones en frases para formar fragmentos y memorizar unidades; además, hay fragmentos de oraciones centrales en grupos de oraciones; , fragmentos de palabras asociadas, etc. Debido a limitaciones de espacio, no se dará más discusión.
La recitación también requiere práctica y fortalecimiento continuo. El Sr. Feng Zikai advirtió a sus hijos que prestaran atención a un método de "lectura" al leer.
Los trazos tradicionales chinos para la lectura son 22 trazos, por lo que exigía que cada poema se leyera 22 veces. De esta forma, resultará familiar para la boca y el corazón, y no será olvidado en mucho tiempo.
En el pasado, las escuelas privadas enfatizaban la "repetición" al estudiar, es decir, después de leer familiarmente cada artículo, había que repetir lo aprendido anteriormente, es decir, al leer el segundo artículo, uno. o dos artículos tuvieron que repetirse, léase el artículo 3. 6. Pausas al leer en voz alta en chino clásico
Generalmente, las pausas se realizan en función de los cambios de significado y tono
por ejemplo: tomar prestado de situaciones cercanas
. Aprendí en "Habilidades de volumen". Luego daré un ejemplo de "Habilidades de flotación" (no puedo recitarlo con claridad, así que solo buscaré algunas oraciones que recuerde):
Habrá ser un banquete para invitados/en la esquina noreste del salón, Shi/ Ocho pies/barrera (En ocasión de entretener a los invitados/banquete, se colocó una barrera de dos metros y medio en la esquina noreste del salón/{Esto es para hacer una pausa, léelo tú mismo})
Completo Sentado en silencio, nadie se atrevía a hacer ruido. (Nadie/se atreve a hacer ruido)
Jaja~ Los trazos son relativamente finos. De hecho, la clasificación de la lectura en voz alta en chino clásico es para comprender mejor la connotación y emoción de la obra. Para decirlo sin rodeos, se basa en el sentido del lenguaje (es decir, la misma naturaleza que las pausas en las que hablamos habitualmente). En términos generales, se puede basar en el significado de la oración y no existe una división muy autorizada.
Lo sentirás cuanto más lo pruebes.