Lectura recomendada: ¿Cómo leen los niños China? Chen Jie

¿Cómo leen los niños libros chinos? La experiencia de mi hijo al estudiar estudios chinos. Mi hijo Chen Jie tiene diez años y le encanta leer. No digo esto para alardear, sino para quejarme. Después de ver la serie de televisión "El Romance de los Tres Reinos" hace dos años, el niño se obsesionó con ella. Vio el Romance de los Tres Reinos solo, luego varios guiones y luego pasó de las novelas románticas históricas a los libros de historia. Los libros tradicionales chinos a menudo se colocan juntos en las librerías, por lo que cambió de "historia" a "clásico". Este proceso fue realmente difícil para mí y hubo muchos misterios que no pude resolver. Primero, el problema normal e instintivo que preocupa a los niños cuando leen libros de historia es absorber demasiado y reflexionar muy poco. Nuestra actitud tradicional hacia los estudios chinos es la de creer y no dudar. Entonces están sucediendo muchas cosas. Después de ver los Tres Reinos, Cao Cao era un traidor y un villano. Tengo que sacar "Una canción corta" y "Aunque la tortuga vive longevidad" y hablar de muchos de ellos para hacer correcciones. Se trata todavía de una cuestión trivial y poco a poco están surgiendo cuestiones mucho más serias que la evaluación de una sola figura histórica. Después de ver Los Tres Reinos, los niños aprendieron una "verdad" de que todo debe ser "calculado": usar el corazón de las personas, hablar estratégicamente, instigar a uno a atormentar al otro, obviamente pensar así, hacerlo así, pulir todos los aspectos, etc. Aprendí a usarlo muy rápido, es difícil decirlo. Cuando jugamos con amigos, a menudo nos metemos en problemas y de vez en cuando susurramos: "Te voy a demandar". Aunque esas "complots" indirectas son torpes, este tipo de pensamiento es muy malo. Si la intriga se convierte en la regla principal del juego, el juego siempre será malo. Pero los niños no lo creen así. Se entregan a ello sin cesar, se sienten muy inteligentes y sueñan con jugar con los demás entre los aplausos. Mientras miraba Water Margin, el niño guardó silencio sobre las palabras "abuela" y "Sajia", y salió la palabra "pájaro". No aprecio la comodidad de los libros de sangre, y con la adición de "chamanismo" y "sangre de cadáver", gradualmente desarrollé algunas apariencias estándar: un pie en la silla, una mano en la cadera y la otra palmaditas. Luego sacó su espada y dijo: "¡Deja de decir tonterías, nuestra espada roja entra y la espada blanca sale!". Las espadas roja y blanca a menudo se leen al revés. Este ha sido su movimiento característico desde hace algún tiempo. Cuando pregunté, me dijeron que golpeara a Zhujiazhuang tres veces. Al mudarse, mató en secreto las gallinas de la tienda y mintió con arrogancia. Más tarde, quise que mi familia sufriera un baño de sangre y maté a Hujiazhuang en el centro de contratos. ¿Son estos héroes? La forma en que "luchan" por Lu Junyi, la forma en que tratan a los prisioneros de guerra, la tienda de panecillos, ¿no es repugnante? El niño era demasiado vago para discutirlo conmigo, así que hizo un gesto con la mano y dijo, en una frase, ¡esto es lo que es un héroe! Como dice el refrán, los mayores no leen Tres Reinos y los jóvenes no leen Water Margin. Probablemente signifique que cuando eres joven, tu sangre está hirviendo y estás luchando contra ello. Después de leer Water Margin, tenía miedo de que despertara rebelión e impulsividad. Es viejo, experimentado y astuto. Después de ver Three Kingdoms, se sentirá a gusto, lastimando a los demás externamente y dañando su propio estado de ánimo internamente. En mi opinión, la pasión y la intriga son las dos peores cosas en Water Margin y Three Kingdoms, y quedan impresas en los niños. Los niños, naturalmente, no pueden evitar ser "fáciles de virtud" cuando estudian. Cuando se pongan ansiosos, déjalo pasar y no te pongas demasiado nervioso. Pero todavía estoy dispuesto a darle la oportunidad de respirar. Esto no es sólo una broma, sino que también inculca una postura de lectura de "cuestionamiento y reflexión". En aras del debate, también releí deliberadamente el libro "Water Margin". No me atrajo e hice una pregunta: ¿qué pasaría si el héroe de Liangshan realmente se apoderara del país de Zhao? Debatí mucho tiempo con otros soldados y llegué a una conclusión unánime: no sé si es peor, pero definitivamente no es mejor. El lema de Liangshan es sólo uno: “Caminando hacia el cielo”. El emperador ha desgastado durante mucho tiempo el "cielo" y el "tao". Nada nuevo, ¿por qué no repetirlo más tarde? Este sigue siendo un "buen" resultado. Los malos resultados quedaron escritos en el libro: El emperador dijo: Yo soy el emperador. Vas y matas gente en la calle, y ellos matan tigres y a Fang La. Finalmente, morirán después de beber una copa de vino venenoso, agradeciendo al Señor Dragón por su amabilidad. Piscis y las peleas se ven obligados a continuar o están decididos a "consagrar a sus esposas para mostrárselas a sus antepasados" y no lograrlo. Depender de Liangshan o de la corte imperial para lograr el objetivo es sólo una cuestión de diferentes medios. Por tanto, si realmente toman el poder, la dinastía cambiará, pero la esencia no cambiará. Espero que los niños puedan entender: En primer lugar, sin un pensamiento y una cultura superiores, la simple indignación y los dos puños son perjudiciales para la sociedad y el progreso humano, casi sin excepción. En segundo lugar, la violencia puede ser “muy útil”, pero ciertamente genera muerte, odio y falta de respeto por la vida. Estas son toxinas humanas. La violencia siempre ha sido un problema, especialmente después de mirar la historia.

Cuando el niño recién comenzó a leer la historia de "Registros históricos", golpeó el libro con fuerza y ​​​​gritó: "¡Este chico malo, Wu Qi, si quiere demostrar su lealtad y divorciarse, no matará a su esposa!". tapaba el libro y suspiraba: "¿Quién puede ser una persona tan despiadada como para poder verlo una vez terminado?" Pero poco a poco me fui acostumbrando, y era normal que Zhao Xiangzi pintara el cráneo de Zhibo como si fuera una bebida. taza. Mientras leía "Zi Tongzhi Jian", preguntó casualmente, ¿qué había en el vientre de Dong Zhuo? Cuando estaba viendo "El romance de los tres reinos", también preguntó qué era una linterna del cielo, y luego se quedó en silencio y dijo "terrible" y "pervertido". Cuando estábamos charlando, dijimos que era una lástima demoler Beijing, pero él interrumpió y dijo, ¡qué lástima! El palacio de Epang fue quemado y también Roma. También pregunté con curiosidad y entusiasmo, si Beijing fuera incendiado, no sé cuánto tiempo tomaría. No son tres meses, ¿verdad? La vívida actuación de Zhu Houzhao. Es inmune al despertar de la sangre y a la crueldad, y puede describir los métodos de tortura de la prisión de Dongchang de una manera extraña. Los seres humanos provienen de la barbarie y la violencia existe en diversas tradiciones culturales, incluso los cuentos de hadas de Grimm no son una excepción. Los niños leen el libro de historia "Un día en la antigua Roma". Cuando se trataba de pena capital y gladiadores, no se lo mostraban. Personalmente, me gustaría tomar algunas precauciones: se trata de las "Dieciocho prohibiciones". La sangre está mal. Muestra que la violencia es realmente un problema en todo el mundo. Pero pase lo que pase, ser indiferente a la vida y los sentimientos de otras personas es siempre un problema que conviene recordar. También está el crecimiento del miedo histórico. Al igual que ver la historia de la venta de esclavos negros, después de que el niño supo que sentarse juntos estaba involucrado entre ellos, durante un tiempo contó todos los días: el sobrino de mi prima cometió un crimen, ¿tengo que morir? El yerno de la abuela y la hermana cometió un delito y el vecino de al lado mató a alguien. ¿Me implicará? También es sensible al número de "Chaomanmen" y "Julian Nine Clan". Calculó que había más de 400 estudiantes de sexto grado de su escuela primaria, entre maestros y directores, lo que fue un motín de tamaño mediano. "¿Cuántas veces un emperador promedio pierde los estribos en su vida?", Preguntó. Podía sentir el miedo que parecía una broma pero que en realidad era real, afectando silenciosamente su espíritu y sus pensamientos. Una vez dijo: "¡Nunca haré enojar al emperador!" Le pregunté: "¿Quiere el emperador que me mates?". Pensó por un momento y dijo avergonzado: "Si te mato, tú también morirás. Si lo hago, Si no te mato, todos moriremos”. Me quedé sin palabras. Depender del terror para mantener el gobierno es el primer principio de la autocracia, ¡y tiene mucho éxito! Más tarde, los niños leyeron poco a poco algunas novelas vernáculas y de cuadernos y se divirtieron. Estoy mirando, pero estoy preocupado. La sensación era como ver a un niño comer pescado sin escrúpulos, mi madre estaba a mi lado y tenía miedo de que se quedara atrapado. Si se atasca, aún puedes sacarlo. Si te envenenan, estás en un gran problema. Un día, mientras veía Viaje al Oeste, mi hijo de repente me preguntó: si quieres hacerlo, tienes que ser un gran demonio. ¿Qué quieres decir? Después de practicar durante mucho tiempo, Sun Wukong mató a golpes al pequeño monstruo "Pia Ji" con un palo. Esto tiene algo que ver con los dioses. Solo sus monturas, números de página, etc. Tráelo de vuelta más tarde. Finalmente, el maestro y el aprendiz llegaron finalmente a Occidente, pero fue difícil. Ye Jia no recibió sobornos y solo les dio escrituras sin palabras. Los niños incluso comentaron que se lo merecían, lo que los volvió "tacaños" y ofendió a quienes rodeaban a Buda. Este pensamiento inevitablemente me hace desconfiar. He visto surgir cuestiones de justicia, equidad y normas institucionales cuando tuvo conflictos con niños en el jardín de infantes. No quería que lo tirara tan fácilmente. En la "Parte D" de "Sikuquanshu", prefiero la poesía y la prosa, pero a los niños les gustan las novelas y leen muchos guiones y novelas románticas. Le sugerí que pasara de la ficción a la no ficción. El contenido de la estrategia tradicional de espada Zhu Zhu no era bueno y no podía entenderlo. En la "Historia general de China" de Lu Simian, cree que hay demasiados nombres y es fácil de confundir. Así que se dejó llevar y empezó a mirar solo.

Ya sea que esté leyendo novelas o leyendo historia, tengo demasiadas cosas que explicar. La crianza de los hijos realmente requiere paciencia. La relación entre monarca y ministro, los castigos palaciegos, los pies pequeños, las esposas y concubinas, especialmente la forma de pensar y comportarse de los antiguos, son demasiados para que los niños los entiendan. ¿Cómo pudo Alá pedirle a Ibrahim que matara a su propio hijo como sacrificio, y Ibrahim realmente escuchó? ¡Y también hizo posible la gran fiesta islámica de Eid al-Adha! Li Yi sintió pena por Huo Xiaoyu. ¡La venganza de Huo Xiaoyu fue matar y torturar a la esposa de Li Yi! El héroe de Liu Yi salvó a Estados Unidos. Después del desastre, se enamoraron. Es hora de casarse. ¿Por qué no estuvo de acuerdo? El niño no podía entenderlo.

También hay muchas cosas "increíbles" en la historia. ¿Solo porque el rey Yan dijo algunas palabras sobre mantenerlo en secreto, Tian Guang se secó el cuello? Hou Ying despidió a Xin, el ladrón que rescató a Zhao. ¿Por qué se suicidó estando aún vivo? Hay demasiadas historias sobre la muerte en los libros de historia. Lo principal es que un ministro se suicida y un ministro se suicida por el rey.

Cuando cambie la dinastía, el príncipe Sunhuang Chenzhong se suicidará. Preguntó, ¿no dijiste que la vida es lo más precioso y sagrado? ¿Es porque tienes miedo de que la muerte no sea lo suficientemente noble, despiadada, injusta o valiente? El asesino de "Registros históricos" no lo excitaba, era solo porque los demás eran más amables contigo y te daban cara y regalos. Incluso si estás "agradecido por haberlo conocido", ¿a quién puedes señalar y matar a quién? Yurang extrañamente persiguió a Xiangzi y lo asesinó. Si no podía matarlo, sería recompensado con ropa. Se engañó a sí mismo y a los demás, apuñaló a Xiangzi varias veces y luego se suicidó. Eso es ridículo. Los pies apestosos son embriagadores. Cuando el país está arruinado y la familia destruida, primero mata a su esposa y luego se suicida. La madre fue asaltada y primero mató a su hija y luego se suicidó. ¿Qué pensaban los antiguos? La mujer de "La biografía de una mujer" está a punto de cortarse el brazo cuando la tiran. ¿Cómo pudo hacerlo?

Para los niños, estas historias extrañas o hechos históricos son simplemente un mundo mágico. Después de experimentar demasiadas cosas increíbles, el niño llegó a una conclusión: los antiguos eran realmente raros.

Por supuesto que puedo decir la verdad sobre este tipo de preguntas "extrañas", pero el niño no tiene teoría, solo se basa en el sentido común. Parte de este sentido común proviene de la ciencia moderna, mientras que otros, afortunadamente, "no tienen educación". La ignorancia y las limitaciones de valores, hasta la distorsión y la pérdida del sentido común, son otra arma mágica del gobierno autocrático.

Mi enfoque es recomendarle que lea artículos similares o historias opuestas para que conozca la diversidad y complejidad de la historia. Los niños están acostumbrados a ver historias históricas sobre "uno" y "uno". Puede que no sea útil hablar de la verdad abstracta de que "la historia no es aislada, sino sistemática", pero hacerle saber esa frase puede plantar una semilla para comprender la historia.

Leer historia hace que a mis hijos les crezca la cabeza y la insistencia de mis hijos en discutirla me produce dolor de cabeza. Felizmente, sin embargo, empezó a pensar. ¿Es mejor que Cao Mo no mate al duque Huan de Qi, o que Jing Ke asesine al rey Qin? Es correcto que los países grandes socaven la unidad de los países pequeños, y es correcto que los países pequeños se resistan a los grandes e insistan en la división. Estas ideas no tienen respuestas, pero son las mejores. Pero planteé estas preguntas primero. Sin que yo siguiera su lectura y guiara su pensamiento, sería difícil predecir hacia dónde llevaría el conjunto de la historia sus pensamientos. No sé qué más leyó o aceptó, no lo sé... 2. La "rareza" de la convulsa historia de la lectura de clásicos disminuye el interés de los niños, también porque dije "leer clásicos es como sentarse en el manantial". brisa" "Leer la historia sangra", eligió sentarse bajo la brisa primaveral. Hay muchos "clásicos chinos para niños" que son clones unos de otros, con imágenes e historias que a los niños les encanta leer. Yo también lo apoyo. Aunque no estoy de acuerdo con la llamada "locura de los estudios chinos", siempre creo que es sumamente importante estudiar y encontrar mis raíces, de lo contrario ni siquiera sabría de dónde vengo. ¿Cómo podemos conocernos a nosotros mismos? Libros de iluminación generalmente tradicionales, como tres libros, cien libros, mil libros, etc. , se puede leer. No es necesario memorizarlo en absoluto, pero es necesario aprender sobre el conocimiento tradicional convencional de San Zijing y Youxue Lin Qiong, ponerse en contacto con las antiguas normas de comportamiento de las "Regulaciones de los discípulos" y las "Instrucciones para la familia de Zhu Xi", y comprender algo serio de benevolencia, rectitud, etiqueta y ética. La sabiduría, la confianza, el respeto, la humildad, la franqueza y el coraje son responsabilidad del mundo. Pero él lee la Biblia, así que tengo que ajustar el sistema de alerta para eliminar esos posibles malos pensamientos. Y los clásicos son más dañinos que otros, porque los niños pueden ver la "rareza" de algunas colecciones históricas y pensar en ello, mientras que los clásicos tienen sentido, pero los niños problemáticos no. Mientras leían en voz alta, sus mentes fueron penetradas. Es bueno que el Clásico de los tres personajes cuente una historia inspiradora para fomentar la lectura, pero el motivo de "estudiar mucho" es vergonzoso. Además de mantener el carácter desconfiado de la bondad, es "hacerse un nombre, mostrar el poder de sus padres, ser humilde antes y hacerse rico después". Hablando de eso, "convertirse en funcionario" a una edad temprana es un brillante ejemplo. ¿Qué hacen los funcionarios? ¿No es cierto que cuando te vuelvas poderoso y rico, todos en el mundo podrán comerlo? Si no estudias, no eres tan bueno como las chicas, "no eres tan bueno como las cosas". Esta conciencia de género implica esta desnuda tentación instrumental. Es inútil equiparar el valor de las personas con la utilidad de las cosas. No existe un valor trascendente, lo cual da miedo. (Por cierto, conciencia de género. "Flores a través del espejo" es un libro con el que tanto la madre como el hijo están satisfechos. Aprecio la ironía que contiene. A él le gusta la imaginación salvaje, pero la crítica del niño es que "todo lo bueno "Las cosas han sido tomadas por mujeres". Es demasiado escandaloso ". Después de un estudio cuidadoso, descubrí que esta estética "machista" y misoginia proviene del Margen de Agua y el Clásico de los Tres Caracteres, así como del omnipresente "Yin y Yang de el Universo" en las novelas antiguas. No sé quiénes son los padres que dejan que sus hijas memoricen el Clásico de los Tres Caracteres. ¿Tú qué opinas? Al menos en mi opinión, la educación de "ser padre en casa y marido cuando te conviertes en monje" y "sé una mujer virtuosa y un hombre virtuoso" no sólo afecta a las niñas, sino que también educa a los niños sobre su futura estructura familiar. La relación entre marido y mujer y la identidad propia no son cuestiones triviales. De hecho, El utilitarismo no es un problema exclusivo del Clásico de los tres personajes.

A lo largo de la tradición cultural, el énfasis en la lectura y la enseñanza siempre ha sido el conocimiento, la civilización y la sabiduría. En última instancia, la lectura es solo un medio para cambiar su destino, y la lectura es siempre un trampolín. Lo que realmente hace que la gente admire es ser funcionario y ser funcionario. Lo mismo ocurre con lo que las "Instrucciones de la familia Yan" llaman "hacerse un nombre". Después de todo, sólo hay unas pocas personas que pueden decir: "El estudio debe apuntar a los sabios, no a los discípulos" ("Instrucciones de la familia de Zhu Xi"). Sin embargo, siguiendo el camino de Zhu, descubrirás que los antiguos no prestaban atención al conocimiento. y nivel de aprendizaje. El patrón de discipulado comienza con la piedad filial al avanzar, termina con ser un hermano menor al salir, termina con amar a los demás, amar a los demás y finalmente aprender cuando tienes la fuerza suficiente para seguir las más elevadas enseñanzas de Confucio. Desde una buena perspectiva, este tipo de pensamiento concede gran importancia a la práctica, la "acción", la teoría y el "conocimiento", pero desde la perspectiva de demostrar el propósito de la lectura, todavía está sesgado. Compárese con el comienzo de la Metafísica de Aristóteles: El conocimiento es la naturaleza humana. Incluso si no es práctico, estamos dispuestos a utilizar las emociones. La exploración humana surge del asombro ante todas las cosas de la naturaleza. El conocimiento mismo nos hace felices, plenos, alegres y plenos. Distinguió entre conocimiento y sabiduría: la sabiduría es un fin en sí misma y hace libres a las personas. Explora la filosofía sólo para deshacerte de la estupidez, no por ningún otro bien. Cada uno nace libre y debe vivir para sí mismo, no para los demás. La filosofía es la única disciplina académica establecida por sí misma. Puede que sea perfecto, pero en la búsqueda del conocimiento en la cultura tradicional, aunque hay un dicho que dice que "los eruditos en la antigüedad son para ellos mismos, los eruditos de hoy son para los demás", en general, falta el concepto de "tomarse a uno mismo como un un fin más que un medio". Dimensiones, sigo pensando que es una gran lástima. No me da vergüenza hablar con mis hijos sobre esto. Por supuesto, lo peor es la tendencia instrumental y utilitarista en la lectura. Bai Juyi lo expresó más claramente: ¿Qué quieres del campamento? Nada más que ganancias y fama. Los logros de los exámenes imperiales constituyeron casi toda la historia cultural de China en su período posterior. Este tipo de pensamiento realmente tiene una influencia sutil. Los padres de hoy todavía educan a sus hijos de esta manera, señalando a los trabajadores sanitarios y diciendo en voz alta: "No estudiéis mucho. Cuando seas grande, barrerás las calles. ¡No hay respeto por los demás ni preocupación interior por los demás!". niños. La razón por la que debemos tener cuidado con la orientación utilitarista de la educación es porque su daño es simplemente interminable: 1. Fortalecer la jerarquía profesional e inculcar el concepto de "desigualdad", de donde provienen la inferioridad, la inferioridad, la arrogancia y la arrogancia. Aquí se pierde la autoestima y el respeto por los demás. 2. De manera relacionada, sólo puedes obtener felicidad y sensación de logro comparándote con los demás en el futuro y luego dar el primer paso para perderte. 3. La naturaleza utilitaria del aprendizaje está divorciada del "placer del conocimiento puro", y desde entonces la búsqueda de la vida y el ámbito de la vida han declinado. 4. Juzgar a los héroes basándose únicamente en el éxito o el fracaso... A veces simplemente no puedo entender cómo la gente puede perseguir tan poco: ser ordinario, envidioso pero "rico en el mundo, rico en autos y gordo" es tan lamentable; Si eres más ambicioso, debes aspirar a superar a los demás. "Que te pongan una corona alta y sacudir la cabeza da mucho miedo". A menudo pienso que sería un error pensar que todo en la antigua China fue causado por funcionarios caninos. Siempre ha habido sólo dos tipos de funcionarios caninos en China: los que actualmente trabajan como funcionarios caninos y los que no trabajan como funcionarios caninos por el momento. El granjero que hoy fue intimidado por el cuadro de la aldea también le enseñó a su hijo: ¡estudie mucho y conviértase en funcionario en el futuro! ¿No podemos perseguir algo más, un objetivo más elevado: hacer las vidas individuales más nobles y hacer el sistema social más razonable? ¿Cuándo la felicidad y la dignidad en nuestras vidas ya no se basarán en la riqueza y el estatus (las puntuaciones de los exámenes de los niños), y dejaremos que el sistema garantice que las personas más humildes puedan disfrutar de la dignidad además del aire? Creo que "Cien apellidos de familias" tiene poco significado aparte de la alfabetización. Evidentemente, memorizar cientos de apellidos no es tan vívido, real y personal como dibujar un "árbol genealógico". "El ensayo de los mil personajes" también es aburrido. Como máximo, puedes leerlo en la parte inferior antes de aprender formalmente el chino antiguo. Hay algunos conceptos aquí, como la mentira histórica de "Si amas el talento y educas a Li Shou, subyugaré a Rongqiang", "Cada árbol y hierba pueden depender de soldados de todas las direcciones", Yu Zhong "la piedad filial es la más alta". , la lealtad es la más alta "y" placer y valoración, El nivel de "ser respetuoso pero humilde" no es algo bueno. Zengguang Xianwen empeora las cosas, lleno de malos valores: “Si quieres vivir, si quieres hacerte rico, debes morir desesperadamente”, “Un caballo es débil porque es delgado, y una persona no es romántica porque es delgada”. pobre", estúpidos códigos de conducta y normas: "El bien y el mal son sólo por hablar más, y los problemas son por ser fuerte", "Recientemente aprendí el método de la tortuga, así que tengo que ser tímido", "Si todo está bien, Quiero preguntarle a tres personas mayores." Hice un cálculo aproximado y amplié Hay más de 340 elementos, menos de la mitad de los cuales se pueden decir a los niños sin hacerles daño. Estas cosas malas son confirmadas por diferentes libros: la omnipresente jerarquía, el "esperando a un sirviente, eres caro" en el "Reglamento para los discípulos", etc. , necesita hacer sonar la alarma a sus hijos de vez en cuando.

Lo que no puedo tolerar especialmente que mis hijos estén expuestos son los crecientes clichés chinos de mundanalidad, tales como "Si eres pobre, nadie se preocupará por ti en la ciudad, pero si eres rico, tendrás parientes lejanos en la ciudad". las montañas." El rostro no conoce el corazón." "Si no tienes dinero, no podrás encontrar a tus familiares en problemas", lo cual es desgarrador. "Matar es excusable, pero irrazonable" hace que la gente se estremezca. Es posible que estos valores y normas de comportamiento se hayan aplicado parcialmente en las interacciones interpersonales de China hasta ahora. Aunque hemos ido progresando y superando, si estas cosas se inculcan a los niños sin filtrar, ¿no "matarían" directamente la inocencia y la inocencia infantil, produciendo en masa viejecitos y viejecitas con caras arrugadas? Los niños tienen problemas similares cuando leen novelas antiguas. Ha leído "Tang Chuan Chuan" y "Sorpresa", y todo lo que recuerda hasta ahora es la historia de "Du Si" y "Asesinato". Si bien una mirada superficial lo dice todo, curiosamente recuerdo una cosa: tose primero cuando pasas por la ventana de alguien, y si alguien habla mal de ti, cállate. Esto se llama "Está claro si no escuchas". Dios mío, es una lástima que no dije "Fácilmente temeroso, pertenece a la pared del oído". Sólo puedo sostener su rostro y decir: No quiero que sea tan maduro y mundano a una edad temprana. Preferiría que se apresurara y peleara cuando alguien dijera cosas malas sobre él, y luego volver a casa y pensar si esas malas palabras están justificadas. Incluso si está destinado a convertirse en un filisteo mundano, debe hacerlo lo más tarde posible. Se trata del tema de la "inocencia", que descubrí cuando hablaba de las "Reglas del Discípulo". De hecho, para los niños inteligentes e impetuosos de mi familia, ser sincero y digno de confianza en clase también es la medicina adecuada. Requiere "habitaciones distintas, paredes limpias, escritorios limpios y bolígrafos, tintas y piedras de entintar limpios". Pero si realmente quiere "caminar tranquilamente y mantenerse erguido" y "abrir lentamente las cortinas y quedarse callado", me temo que llorará en cuanto cante. ¿Es todavía un niño? En la educación tradicional no parece haber lugar alguno para la "inocencia". El clásico de tres personajes es sencillo: la diligencia produce un servicio meritorio, el drama es inútil. "Poemas de la escuela primaria" requiere que "todo sea pacífico" y "las descripciones sean tranquilas y correctas". El concepto de China siempre ha sido el de no ser estrecho de miras, representado por el "Decimoquinto Festival". En las novelas antiguas, "ser gracioso y saltar" suele ser causa de problemas y pleitos, y las partes involucradas también deben soportar penurias y agravios, como si bromear fuera pecado. Lin Yutang tradujo "humor", pero China no tiene ese significado en absoluto y sólo puede transliterarse como "humor". Hasta cierto punto, somos una nación que no puede tolerar el infantilismo, la inocencia y los niños. Los padres darán por sentado las cosas que los niños hacen de forma natural (dibujar en la pared, saltar, reír y bromear), y una de las principales razones del consumo habitual de alcohol es que a los padres les preocupa que otros piensen que sus hijos no tienen educación y queden mal. De hecho, hay demasiados adultos que no pueden apreciar ni tolerar el comportamiento travieso y "ruidoso" de los niños. Las reglas son el caldo de cultivo. El niño aprendió gradualmente a ser sin vida, travieso y varonil. En cuanto a mí, prefiero que corra salvajemente mientras juega, que se golpee la nariz contra la pared o que derrame algo en el medio, que que esté siempre "girando la cabeza" y "agarrando un arma vacía como si estuviera" tener superávit." Por un lado, las normas y reglas tradicionales enseñarán a los niños a estar tranquilos y educados; por otro, también deberían restar importancia a algunos de los efectos negativos que los libros antiguos tienen sobre ellos. Hablé de esto con mis hijos. Dijo que las chicas de su clase pensaban que los chicos eran ingenuos, pero él pensaba que era mejor ser más ingenuo. El niño es muy maduro (usó la palabra "precoz") y tiene un sentimiento irreal de adulto. Él piensa que esto no es bueno. Me alegra que los niños se conozcan así. Sin embargo, realmente hizo muchas cosas "sin educación" e "inapropiadas" cuando trataba con los demás. Para mí, no se puede ignorar la atención al equilibrio dinámico entre disciplina e inocencia. Este es un hilo sobre el que siempre he estado atento y que nunca he podido comprender bien. Hablando objetivamente, "Estudiar en Qionglin" y "Reglas del discípulo" están bien en general. Lo importante es "escuchar las enseñanzas de tus padres", "decirles cuando salgas y enfrentarlos cuando salgas". Por supuesto, si no quieres dar consejos, estaré encantado de darte consejos. "Llorar y quejarse, no me arrepiento", ¿pero los padres simplemente no pueden ser disciplinados? Al final, no dije cómo solucionarlo. Una vez lo analicé con mis hijos. Una de las deficiencias de la cultura tradicional es que. siempre dice "qué pasaría si" y hay una relativa falta de contramedidas de "no puedo hacerlo". Muchas verdades sólo se dicen a medias y no se pueden explorar en profundidad. Confucio enseñó que "los amigos son". "no es tan bueno como uno mismo", lo que demuestra que los amigos son peores que uno mismo. ¿No se asocia contigo porque "los amigos no son tan buenos como uno mismo"? "Cai Gen Tan" dijo: "No juzgues a un caballero con la actitud de un villano". "Parece razonable, pero si a nadie le importan los villanos, ¿el mundo no los tolerará? ¿Un subconjunto de los clásicos y la historia? Es informar al monarca y preocuparse. sobre la gente.

Independientemente de si "personas" es un sustantivo compuesto o no, diferentes personas tienen diferentes necesidades y no podemos usar una sola palabra "personas" para resumirlas. Se dice que "lealtad al emperador y amor al pueblo". ¿Qué hacer cuando el rey y el pueblo se enfrentan? ¿Quieres competir con el pueblo o el pueblo quiere apoyar a un nuevo rey? Ciego. no quiero! Sobre estos temas, les recordaría a los niños que piensen profundamente en lugar de limitarse a escuchar la verdad. Al mismo tiempo, debemos prestar atención a aceptar el lado razonable de estos principios. Los principios para aprender principios y hacer amigos son los mismos. Si tienes ventajas, puedes aprender de ellas, pensar en ellas cuando veas a los santos y reflexionar sobre ti mismo. Si eres perfecto, entonces nadie es perfecto y no harás amigos. Pero, para bien o para mal, los amigos están en el centro del juicio y la "lealtad" de los hermanos gánsteres. Finalmente, está la pregunta sobre el "destino", que es la más mortífera. De alguna manera, a partir de la lectura de novelas antiguas, el concepto infantil de "destino" se ha fortalecido notablemente. Es fácil decir “así es la vida” y estar muy tranquilo. Cuando leyó Tres Reinos por primera vez, suspiró y quiso ser un "maestro". Envidiaba las "buenas intenciones" de Liu Bei y derramó lágrimas cuando estaba en problemas. Naturalmente, hubo personas que arriesgaron sus vidas para protegerlo y apoyarlo. Sólo hay una forma de convertirse en maestro y es la reencarnación. En ese momento, suspiró: "Mi vida no es buena". Esto me obligó a predicar con mojigatería: hay muchos factores que afectan la vida de una persona, y el nacimiento es ciertamente uno de ellos. Pero quienes utilizan el nacimiento como factor decisivo son las personas menos valiosas. Una sociedad basada principalmente en el nacimiento puede ser estable y armoniosa, pero definitivamente no es una buena sociedad moderna. Por cierto, también planeo con anticipación y digo que las novelas de artes marciales son muy interesantes, pero hay dos cuestiones a las que hay que prestar atención. Una es la fuente de artes marciales incomparables, que siempre proviene de libros secretos de artes marciales o de maestros seculares, y casi no hay artes marciales nuevas. ¿No puede todo depender de la herencia antigua y de la innovación independiente de acuerdo con las necesidades actuales? La otra es que muchas personas se convierten en "héroes", basándose principalmente en sus antecedentes especiales (sus padres tienen razón o no) y sus oportunidades (encuentros con expertos, libros secretos, armas incomparables, etc.). ), sus experiencias y logros no pueden replicarse. Una sociedad basada en estas cosas es insegura y convencional. Pero no sirve de nada. Cuando los niños luego leen historia y clásicos, "destino" y "nacimiento" todavía están en sus labios y pueden usarse fácilmente para explicar muchas cosas. Después de todo, el libro dice que la ropa debe usarse de acuerdo con las reglas, y lo siguiente se llama hogar. De color amarillo brillante o albaricoque, el dragón tiene cinco o cuatro garras que matan cosas. También discutimos: También es maravilloso ser respetado principalmente porque eres leal a tu maestro, pero ¿Guan Zhong traicionó a Gong Zijiu y ayudó al duque Huan de Qi a dominar? Príncipes y príncipes estarán juntos. ¿Qué tipo de persona preferirías tener? ¿Qué opinas del director Feng y el motín? ¿Debería un hombre ser leal al rey o debería elegir a un señor sabio a su propia discreción? El niño está de acuerdo con esto último, pero ¿no colapsaría en este caso el valor de toda la historia antigua? "¿No está todo eso mal?", Preguntó el hijo. Confucio dijo muy claramente: "La vida es muerte, la riqueza es el cielo". "Las instrucciones de la familia de Zhu Zi" decían: "Manténte a salvo durante toda tu vida y escucha el cielo en los buenos tiempos". "La pobreza está determinada desde la antigüedad". Hay un dicho que dice que "el rey es el guía de sus súbditos, el padre es el guía de sus hijos y el marido es el guía de su esposa. Sin embargo, el rey, el padre y el marido no pueden ser elegidos por los ministros". , hijos y esposas, y no pueden basar arbitrariamente sus vidas en cosas que no pueden elegir. El hijo, que anteriormente había conocido el debate filosófico sobre "libre albedrío y determinismo" y había aceptado el libre albedrío y la libre elección, ahora se encontró con un poderoso desafío de sangre y linaje. "¿Existe la vida?" Ahora esto se ha convertido en una gran confusión para él y un gran odio hacia mí. 3. Mis inútiles contramedidas Después de la lectura de la iluminación, hay cuatro libros, cinco clásicos y filósofos serios. Además de la legibilidad de "Las Analectas de Confucio", creo que es una broma dejar que los niños menores de secundaria lean libros y clásicos. La dificultad para escribir es una y la dificultad para pensar es otra. Pocos profesores universitarios entienden realmente los libros, el Yi, la etiqueta y la moralidad, por lo que se atreven a enseñar a los niños. Incluso si se trata de "promover la cultura tradicional", Yuan Dian puede participar en el futuro. Lo que los niños necesitan son libros de escritura creativa que encarnen la esencia de la tradición y estén en consonancia con sus hábitos y preferencias de lectura. Una vez pregunté a mis amigos de Estados Unidos y Europa si les leían "clásicos" a sus hijos. Todos los entrevistados quedaron sorprendidos. ¿Platón, Aristóteles y un tratado sobre la naturaleza humana? Sacudiendo la cabeza como un cascabel, no miró en absoluto. ¿"Utopía" con anotaciones e imágenes? no quiero! "¡Es un niño!" Mi amigo estaba confundido por mi pregunta. Entonces, ¿qué estás mirando? Mitología griega e historias bíblicas porque los niños pueden entenderlas. ¿Qué otra cosa? El principio básico de la lectura es que los niños lean libros para niños. ¿filosofía? Ningún problema. Se han introducido en China seis libros de iluminación filosófica para niños y cuatro libros de sabiduría filosófica para niños. Hay muchos libros similares que tratan las cuestiones más profundas: la vida y la muerte, el libre albedrío, la materia y la conciencia, la forma y la esencia, la materia, pero utilizan un lenguaje animado e infantil e ilustraciones interesantes.

Entre ellos se encuentran los conceptos humanísticos básicos, la diversidad cultural y otras orientaciones de valores. Economía, ciencias políticas, no hay problema, estos libros están disponibles. Algunos profesores universitarios lo escribieron específicamente para niños. Entendieron completamente la esencia del texto y luego lo escribieron de una manera que los niños puedan aceptar. No les importa en absoluto e insisten en la "exactitud" formal, y no se apegarán a sus antepasados ​​de ninguna manera, por lo que no quedarán atrapados en expresiones arbitrarias y no darán sus propias experiencias personales. Ésta es la ventaja de un sistema cultural con conocimientos básicos. Lamentablemente, tal vez debido a una investigación insuficiente, no he encontrado una versión infantil tan realista de los estudios chinos. Aunque hay tantos libros antiguos, pocos están escritos para niños, y mucho menos "escritos según el corazón de los niños". Algunos libros sobre la iluminación están escritos íntegramente para que los lean "adultos en miniatura", e incluso la iluminación fonológica es "sexual" sin rehuirla. ¿Qué puede decir mi marido? A veces, incluso tengo la idea de “es mejor tener menos que tener demasiado”. Antes de sentar una buena base (refiriéndose a los valores, principios y perspectivas de la vida básicos), además de la poesía, la narración de cuentos y los juegos elegantes como "Feihua Ling" y "Yingchun Ling", se puede evitar temporalmente que los niños estén expuestos. a los estudios chinos. Por un lado, los niños generalmente tienen cierto conocimiento de los libros de estudios básicos de chino. Por otro lado, definitivamente hay muchas ventajas en los clásicos tradicionales, pero esas ventajas, como la honestidad, la no mentira, la amabilidad, la piedad filial, la limpieza, el estudio, el amor, la fortaleza y la integridad, son en realidad conocimiento humano y casi todas las culturas. y las civilizaciones han enfatizado que la educación no necesita ser a través de los clásicos chinos. Y esas cosas exclusivas de los clásicos chinos me inquietan. Xia Zi preguntó una vez sobre la explicación de "Sonreír inteligentemente, esperando tener ojos hermosos, pensando siempre que era hermoso". La respuesta de Confucio fue "pintar después", lo cual es adecuado para la educación de los niños. La justicia, la equidad, el libre albedrío, la vida preciosa, la dignidad y la igualdad son todos elementos. Es bonito representar la cultura china sobre un fondo sencillo. Primero quiero asegurarme de que los niños puedan convertirse en personas modernas brillantes, seguras, racionales, independientes y dignas, y luego agregar flores de la cultura tradicional al pastel. "Pintar después" puede que no sea una buena idea, pero parece la forma menos mala. Entonces, por desgracia, aunque también espero con ansias un gran renacimiento después de la transformación creativa de la cultura tradicional, por ahora dejemos que nuestros niños lean más "novelas premiadas internacionalmente".