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¿Cuáles son las características de la apreciación literaria?

La llamada apreciación literaria consiste en utilizar los propios órganos pensantes para sentir, experimentar, imaginar y pensar en las obras literarias, con el fin de obtener el contagio y el placer de la belleza y recibir una educación sutil. Incluye sentir la imagen artística, apreciar el ámbito artístico, comprender el contenido ideológico, estimular reacciones emocionales, apreciar el encanto del arte e identificar la calidad de la obra. La apreciación literaria no es sólo una actividad espiritual especial, sino también una actividad de comprensión estética, con las siguientes características básicas:

1. inseparable de La inducción de imágenes artísticas y la estimulación de emociones fuertes.

Cuando los lectores aprecian las obras literarias, se sienten atraídos e infectados por las vívidas y vívidas imágenes artísticas de las obras, para comprender la realidad de la vida social que reflejan, y luego comprender su significado esencial y despertar emociones. reacción en. Por lo tanto, el reflejo emocional del apreciador evocado por la imagen es un símbolo importante del disfrute estético y una característica importante de la apreciación literaria. Por ejemplo, cuando las personas aprecian obras como "Defending Yan'an", "Song of Youth", "History of Entrepreneurship", "Red Rock", etc., les gustará especialmente la evocadora vida de lucha que se muestra en las obras y la Historias vívidas y vívidas de revolucionarios. Imagen brillante. Comprender la historia de las luchas revolucionarias pasadas a partir de las obras, aprender las tradiciones revolucionarias y el espíritu de lucha de nuestros antepasados, cultivar nuestros propios sentimientos y fortalecer nuestra voluntad revolucionaria. Estoy leyendo obras como "Madre" de Gorky, "Cómo se templó el acero" de Ostrovsky, "Jóvenes guardias" de Fadeev, "Informe desde la horca" de Fuchik y otras obras. En ese momento, la ardua vida de lucha se muestra en la obra, también como imagen del fuerte guerrero revolucionario templado por la lucha, tiene un gran poder educativo e inspirador para los lectores en cualquier momento. Esta respuesta emocional es muy fuerte. En definitiva, la reflexión emocional del apreciador se basa en el sistema de imágenes de la obra literaria y está impulsada por las emociones que el escritor inculcó en la obra.

2. La apreciación literaria es una actividad cognitiva estética en la que el sentimiento y la comprensión se unifican. En el proceso de apreciación, el pensamiento de imágenes y el pensamiento abstracto van de la mano.

La apreciación literaria no es una simple reproducción de fenómenos, sino una comprensión profunda del significado de las imágenes. Este tipo de comprensión no es una comprensión abstracta, sino una comprensión de imágenes. Se comprende en el sentimiento y se reconoce en el proceso estético. La apreciación literaria se basa en los sentimientos específicos del lector sobre las imágenes artísticas de la obra. La comprensión perceptiva de la obra por parte del lector es de gran importancia en la apreciación literaria. Esto se debe a que "nuestra práctica ha demostrado que no podemos comprender inmediatamente lo que sentimos. Sólo cuando entendemos algo podemos sentirlo más profundamente". Los lectores pueden adquirir sentimientos profundos sobre la imagen de las obras literarias sólo sobre la base de una comprensión correcta. Por ejemplo, Su Shi, un poeta de la dinastía Song, escribió después de leer el poema "Beber" de Tao Yuanming: "'Mientras recojo crisantemos debajo de la cerca oriental, puedo ver tranquilamente las montañas Nanshan debido a que recojo crisantemos y veo las montañas'. , esta frase tiene el significado más maravilloso. En los últimos años, todos los libros populares se han escrito como "Wang Nanshan", por lo que el espíritu de este artículo es aburrido "La diferencia entre las palabras" wang "y" jian "cambia por completo. la concepción artística. Esto se debe a que Tao Yuanming quería expresar su alegría después de renunciar, por lo que usó la palabra "ver" para transmitir sus sentimientos de tranquilidad y satisfacción, que de hecho tiene el efecto de "ambiente y comprensión" si se cambia a la palabra "wang"; ", se convierte en una búsqueda activa que no sólo destruye la concepción artística de todo el poema, sino que también es incompatible con la integridad moral de Tao Qian. Por lo tanto, la experiencia de Su Shi muestra que tiene una comprensión relativamente profunda de la concepción artística de los poemas de Tao y de la personalidad de Tao Qian. Cuando los lectores todavía se encuentran en la etapa de comprensión perceptiva fragmentada, dispersa y superficial de las imágenes artísticas de la obra, les resulta imposible tener un sentimiento integral y profundo del contenido de la obra. Sólo cuando el lector piensa profundamente y reúne esas impresiones fragmentadas, dispersas y superficiales, las complementa y enriquece con su propia imaginación y obtiene la representación de la imagen en su propia mente, puede hacer una comparación con la imagen representada en la obra. Sólo teniendo sentimientos integrales y profundos y logrando la unidad orgánica del sentimiento y la comprensión podemos comprender completamente el significado, obtener la edificación ideológica y emocional y el gozo de la apreciación artística.

3. La apreciación literaria es una actividad de recreación artística que se basa en la imaginación y la asociación.

La imaginación artística juega un papel muy importante en la apreciación literaria. La apreciación literaria es inseparable de las imágenes, pero no es un simple fenómeno de reimagen, que reproduce la imagen, sino que recrea la imagen basándose en el sistema de imágenes de la obra, a través de la imaginación y la asociación del apreciador, y a través de los sentimientos y emociones del apreciador. comprensión.

En la apreciación del arte, si los lectores quieren ser conmovidos por la emoción, deben confiar en los sentimientos concretos y vívidos que transmite la imagen, así como en la imaginación, la asociación y otras actividades de pensamiento que la acompañan. Especialmente la literatura como arte del lenguaje, debido a lo indirecto de sus imágenes, la apreciación de ella por parte de los lectores requiere más capacidad de recreación y pensamiento de imágenes que de apreciación de las artes plásticas, artes escénicas, artes integrales, etc. Requiere que los lectores sean buenos imaginando la imagen artística y el ámbito de vida creado por la obra a través del lenguaje, y luego comprendiendo su contenido ideológico. Por ejemplo: los lectores que no han participado en combates pueden experimentar y apreciar obras literarias que describen la guerra, no porque tengan muchos conceptos sobre la guerra en mente, sino porque las descripciones de las imágenes del autor proporcionan materiales vívidos concretos y tangibles que pueden inspirar la imaginación de los lectores. y la asociación les permite experimentar y comprender la vida en la guerra que nunca antes habían experimentado. Los lectores que han experimentado personalmente la vida en la guerra a menudo se sienten más íntimos y comprenden mejor las obras literarias que tienen como tema la guerra. La vida bélica para sentir e imaginar, e incluso enriquecer y complementar las descripciones de la guerra en sus obras. Si un lector no es bueno en imaginación activa y asociación, o carece de los sentimientos necesarios para la vida, entonces no importa cuán hermosa sea la imagen literaria, no significará mucho para él. "La vista lejana de la vela solitaria está agotada por el cielo azul, y sólo se puede ver el río Yangtze fluyendo en el cielo". "El vino y la carne en Zhumen apesta, y hay huesos congelados en el camino." "Miles de velas pasan al lado del barco hundido, y miles de árboles primaverales frente a los árboles enfermos"... Los diversos artistas Las concepciones esbozadas por estas líneas populares y expresivas de la poesía Tang están en la capacidad del sentimiento y la imaginación. Para un lector más pobre, puede parecer insulso. Por poner otro ejemplo, en un guión, los pensamientos y sentimientos de los personajes se expresan principalmente a través de un lenguaje dramático. Sin embargo, debido a las escenas prescritas únicas en la obra, los personajes generalmente no necesitan revelar sus pensamientos y sentimientos. A veces habla menos pero piensa más, a veces dice una cosa pero quiere decir otra, y a veces dice exactamente lo contrario de lo que piensa. Si el lector no puede pensar activamente en base a la trama al apreciar el guión, le será imposible hacerlo correctamente. Sentir y comprender la historia. Comprender los pensamientos y sentimientos de los personajes y el contenido del guión. Por ejemplo, en el cuarto acto de "Tormenta", después de que Shi Ping se enteró de la relación entre Sifeng y Zhou Ping, hizo esta voz con dolor e ira:

"Oh, Dios sabe quién cometió el crimen". , quien creó esto ¡Qué pecado!—Son todos niños pobres que no saben lo que hacen Dios, si quieres castigarme, seré castigado. Son mis hijos limpios y deben vivir bien. /p >

Yo soy el que causó el pecado, y debo soportar el dolor solo. Yo soy el que los dejó ir juntos esta noche. Yo me encargaré solo. > ¿Es esto una condena hacia mí mismo? ¿El pecado realmente fue causado por Shi Ping? Esta es una acusación sangrienta y llorosa contra Zhou Puyuan y un feroz ataque a las fuerzas oscuras feudales representadas por Zhou Gongguan. Shi Ping y su "pobre niño" fueron devorados por esta sociedad malvada; esta es la verdad que se muestra a través de la imagen artística de "Thunderstorm". Por lo tanto, sin depender de su propia imaginación y asociación, y sin su propio pensamiento de imagen activo, es imposible que los lectores tengan un sentimiento profundo por la concepción artística de la obra, y es imposible descubrir y comprender el subtexto y la rima en la obra; pero los lectores pueden apreciar las obras literarias, si las prueban repetidamente y piensan activamente, podrán obtener más sentimientos y una comprensión más profunda de ellas. Por supuesto, es probable que diferentes lectores, debido a diferencias en experiencias de vida, conocimientos culturales y características de personalidad, tengan diferentes impresiones y comprensiones de las imágenes de la misma obra. Lu Xun dijo una vez: Cuando los lectores modernos leen "Un sueño de mansiones rojas", para el personaje Lin Daiyu, "me temo que pensarán en una chica moderna, delgada y solitaria con un corte de pelo, una camisa de seda india o algo más". " Lin Daiyu en la mente de los lectores hace años era "completamente diferente". Es precisamente porque la imaginación de los lectores sobre la imagen de la obra durante el proceso de apreciación inevitablemente tendrá que ser procesada y transformada en función de sus propias experiencias de vida, etc. ., por lo que la impresión que tienen suele ser diferente con las características personales. Por eso, la gente piensa que “por mil lectores, hay mil Hamlets”, lo cual tiene sentido. Es decir, la imagen reproducida en la mente del apreciador no sólo tiene la certeza y regulación de la imagen en la obra, sino que también tiene la originalidad y novedad del apreciador.

4. La apreciación de la literatura es una actividad de inducción psicológica integral con la "sinestesia" y el "canto" como características importantes.

En la apreciación literaria, debido a la experiencia de vida y apreciación del apreciador, y la conexión temporal entre varios órganos sensoriales, la visión y el oído, el oído y el tacto, el olfato y el gusto a menudo pueden interactuar entre sí; otros funcionan para comunicarse entre sí, evocando así otra o varias imágenes sensoriales que la imagen artística no necesariamente tiene originalmente. Este fenómeno de "sinestesia" es un fenómeno único en la apreciación del arte. Otra actividad psicológica en la apreciación literaria: el canto, es un fenómeno complejo y común. Al leer obras literarias, los pensamientos y sentimientos expresados ​​por los escritores a través de las imágenes de las obras conmueven fuertemente a los lectores y hacen que sus pensamientos y sentimientos se arremolinaran. Aman lo que el autor ama y odian lo que el autor odia; se regocijan por la victoria de los personajes positivos en la obra y se regocijan por la derrota de los personajes negativos. La alegría también es alegría, Xiang también está preocupado; Derramaron lágrimas por el funeral de Daiyu y mataron generosamente a Wu Song por matar al tigre; el destino de Jean Valjean despertó su profunda preocupación y simpatía; la experiencia de Gerasin hizo que la gente odiara el malvado sistema de servidumbre. Todos estos son los rasgos destacados de los fenómenos de la "sinestesia" y el "canto" en las actividades de apreciación literaria.

Se puede observar que la apreciación literaria es una actividad de pensamiento de imágenes acompañada de actividades emocionales. Sin embargo, la actividad cognitiva en la apreciación literaria es principalmente una experiencia de sentimiento, no un comentario. Implicaciones, sólo a partir de una comprensión correcta de la obra podemos obtener un sentimiento integral y profundo. Por tanto, la apreciación literaria es la unidad orgánica de la sensibilidad y la razón, o sentimiento, experiencia, comprensión e identificación.

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