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Quiero decirles algo a las personas que comen carne de perro.

Los perros y gatos ciertamente no pueden comer según los estándares actuales. No se obsesione con el argumento de “por qué se puede comer carne de cerdo y de res, pero no carne de perro y de gato”. Si no puedes, no puedes. No preguntes, como por qué la "pena de muerte del pasado" no se puede restablecer hoy.

Los perros y gatos son diferentes de las aves y los animales. Los gatos y los perros son animales espirituales. No son tan nivelados como los humanos, pero son más altos que las vacas, los cerdos, las gallinas y los patos, y sus pensamientos son universales. Tomemos como ejemplo la ciudad natal de mi hermano, Guangdong. Guangdong es un lugar donde se comen perros y gatos en todas partes, pero comer perros y gatos no es suficiente, así que en su lugar como pangolines, civetas, cerebros de mono y otros animales exóticos. Comer animales de caza no era suficiente, así que comencé a comer bebés. Dongguan tenía repollo tierno. Al igual que las bolas de masa de Miriam Yeung, se dice que a los bebés abandonados en el hospital se les preparan sopas, bolas de masa al vapor, etc., que son muy nutritivas.

Al principio, algunas personas exigieron enérgicamente un boicot a los perros y gatos, y otras respondieron: "Si podemos comer aves, ¿por qué no podemos comer perros y gatos cuando ellos estaban locos por comer?" pangolines, y algunas personas se resistieron, respondieron: "Ya que podemos comer gatos y perros, perros, ¿por qué no pueden comer animales protegidos por el estado?" ética. Vuelven a explicar: "Si pueden comer pangolines y civetas, ¿por qué no pueden comer humanos?". Esto es lo que provoca que se coman perros y gatos. No olvides que comer animales espirituales desatará el lado más oscuro de la naturaleza humana, como la caja de Pandora, una vez abierta no se puede cerrar. Nadie podrá detener esa terrible fuerza, que hará que este grupo se vuelva cada vez más loco y obsesionado.

Los japoneses emprendieron este camino. Sus hábitos alimenticios siguieron reglas hasta que comenzaron a cazar ballenas en el mar, luego comenzaron a crear las siguientes tres dietas indiscriminadas y luego comieron excremento de niñas. ¡Qué cultura alimentaria tan equivocada!

En cuanto a si las plantas están vivas, los budistas explican que las plantas son criaturas sin corazón, sin corazón e indoloras. Si acumulas buenas obras, es posible que renazcas como emperador en tu próxima vida. Los malhechores podrán ser reducidos a cerdos y perros, pero nunca dirán que la reencarnación es como la hierba. Las plantas están vivas, pero no sienten dolor. Por supuesto, salvo aquellos que juegan con plantas y zombies, convertir los cuentos de hadas en realidad es lo tuyo.

En los mercados exteriores, incluso si se procesan pollos, patos, gansos, cerdos, vacas y ovejas, los países desarrollados deben pasar por mataderos unificados, y el proceso también es supervisado. Por ejemplo, no pueden torturar a los animales antes de que mueran, lo que exige que esos "verdugos de aves de corral" tengan un corazón agradecido y un corazón arrepentido. No me malinterpretes, no son fingidos, pero aun así son tres tercios reales.

Las mascotas y las plantas avícolas no pueden ser el mismo concepto, y el nivel es un poco más alto que las plantas avícolas. Así como los humanos son diferentes de los animales, comer mascotas es un pecado según los estándares actuales del siglo XXI. Guangdong ha evolucionado hasta convertirse en lo que es ahora: comer perros y gatos no es suficiente, por lo que ha evolucionado hasta convertirse en comer animales de caza, por lo que comer carne de bebé; les ruego a los amigos que comen perros y gatos que lo piensen. ¿Es este el progreso de la civilización o la regresión de la civilización? Ahora Guangdong se está embarcando gradualmente en un camino tan malvado. Ya hemos empezado a comer de forma anormal como japoneses, ¿vas a seguir nuestros pasos?

No olvides que la naturaleza humana también tiene un lado oscuro. Una vez liberado, las consecuencias serán muy graves. El SARS es la retribución de la sociedad humana.