¿De dónde evolucionó el drama?

El drama evolucionó a partir de antiguos cantos y danzas de sacrificios

Como parte integral de la cultura humana, el drama está estrechamente relacionado con otros componentes culturales. Ya sea drama europeo o drama nacional de algunos países orientales, sus orígenes se remontan a antiguos cantos y danzas de sacrificios. El drama europeo se originó a partir de las representaciones de canciones y danzas en las antiguas ceremonias de sacrificio griegas. En la antigua Grecia, cada primavera e invierno se celebraban ceremonias para adorar a Dioniso, el dios del vino. Durante el festival de primavera, alguien se disfrazó de Sátiro, el hombre-cabra que era el compañero de Dioniso, y todos cantaron y bailaron para alabar los logros de Dioniso, lo que se llama "Oda a Baco". Durante los festivales de invierno, la gente se disfraza de pájaros y animales y desfila carnavalescamente, lo que se llama "Canción de la Procesión de Carnaval". A finales del siglo VI a. C., cuando Arión estaba interpretando a Dioniso, improvisó versos para responder a las preguntas del líder del coro. El contenido principal era describir las hazañas de Dioniso. Tespis comenzó a añadir un actor a las canciones y danzas de Dioniso. Se turnó para interpretar varios personajes y dialogó con el director del coro. Esto puede considerarse como el factor dramático original. Esquilo (525 a. C. - 456 a. C.), el fundador de la tragedia griega antigua, aumentó el número de actores a dos, redujo gradualmente los elementos narrativos del canto y la danza y aumentó los elementos del drama, haciéndolo dominante en la representación. En este punto, el drama ha tomado forma como una forma de arte independiente. En el siglo VI a. C., la "Canción de Carnaval" se convirtió en una farsa en Megara, Grecia, y puede considerarse como la comedia original. En 487 a. C., Atenas representó oficialmente una comedia en la ceremonia del sacrificio. Las comedias en ese momento tenían solo tres actores, y el papel del coro no era tan importante como en la tragedia. En el proceso de desarrollo de la comedia griega, el papel del coro se hizo cada vez más pequeño. La historia del drama nacional oriental es más corta que la del drama europeo. El drama indio se originó antes del siglo I a. C. Las representaciones de juegos populares de bienvenida a los dioses se consideran el germen del drama nacional. En el siglo II, apareció la primera obra de teoría dramática de la India, "Teoría de la danza", que marcó la madurez del arte dramático. El origen del arte de la ópera china se remonta al canto, el baile, la brujería y otros elementos de la antigüedad. En la dinastía Zhou, las canciones y danzas rituales de la corte tenían elementos dramáticos imitativos. Como predecesor del arte actoral en la ópera, incluye a los chamanes que rezaban por las bendiciones de los dioses en la antigüedad y a los actores posteriores. Durante la dinastía Tang, las canciones y danzas antiguas se habían convertido en dramas de canciones y danzas a pequeña escala, y las actuaciones de los actores desde las dinastías Zhou y Qin se habían convertido en dramas militares. El primero todavía se basa principalmente en el canto y el baile, pero tiene imitación de personajes y una trama relativamente completa. El segundo se basa principalmente en la imitación de personajes y tramas simples, y también incorpora elementos de canto y baile. Generalmente se cree que la ópera china se convirtió en un estilo artístico completo e independiente con el Yongjia Zaju de la dinastía Song en el siglo XII, también conocida como "Ópera del Sur". En Japón, los antiguos usaban máscaras para disfrazarse de dioses o demonios para orar por una buena cosecha y una buena descendencia. Este arte primitivo puede considerarse como el embrión del drama. Sarugaku, que se formó alrededor del siglo XII, añadió elementos de acrobacia, canto y baile, y todavía se utilizaba principalmente para actividades de sacrificio rurales. A finales de la Edad Media se crearon el Noh y el Kyogen. El primero se centraba en el canto y el baile, mientras que el segundo se centraba más en el diálogo y el movimiento, pero ambos también tenían un fuerte carácter sacrificial. El canto y la danza están estrechamente relacionados con el teatro. Sin embargo, los procesos de desarrollo del drama europeo y del drama nacional oriental fueron completamente diferentes. En el proceso de formación y desarrollo del drama europeo (comenzando con el drama griego antiguo), los elementos de canto y danza disminuyeron gradualmente, mientras que los elementos dramáticos aumentaron gradualmente y se convirtieron en el factor dominante, convirtiéndose finalmente en una forma dramática con movimientos físicos externos y El diálogo como medio básico. En cuanto a los dramas nacionales orientales, en el proceso de aumento gradual de los elementos dramáticos, se conserva una gran cantidad de elementos de canto y danza, formando una característica artística que combina lirismo y drama en el canto y la danza. Esto último puede ejemplificarse en el arte de la ópera china. Esta diferencia entre los dramas orientales y occidentales constituye dos ramas principales de la cultura dramática humana. Tomar los rituales de sacrificio de los pueblos antiguos como origen del drama muestra que el drama tiene una relación muy estrecha con la religión primitiva. Ya sean personas de la sociedad primitiva que adoran tótems e imitan animales, o los antiguos griegos disfrazados de sátiros y realizando representaciones, y los japoneses actuando en ceremonias del templo, todos contienen elementos de imitación pública, y este es precisamente el elemento más importante. eso constituye el drama. Incluso en el teatro moderno y contemporáneo, la imitación (interpretación) de papeles por parte de actores frente al público (audiencia) sigue siendo una cualidad básica del arte dramático. Si una representación teatral se considera un ritual, su coherencia con los rituales de sacrificio reside en la forma de una experiencia colectiva de retroalimentación triangular entre actores y público, público y público.

Por supuesto, aunque los rituales de sacrificio son similares a las representaciones dramáticas, después de todo no son un verdadero arte dramático. Hay un proceso de desarrollo del primero al segundo, durante el cual la esencia del arte dramático se desarrolla y perfecciona gradualmente. por personas