Soldado del punto dramático
A
La ópera nacional de nuestro país ahora se llama convencionalmente “ópera tradicional”. Pero nunca ha habido un estándar unificado y una visión generalmente aceptada de lo que es drama y no drama.
Como todos sabemos, la ópera tradicional china es un arte escénico integral, compuesto por música (música instrumental), canto, danza, acrobacias, artes marciales, etc. así como literatura (poesía, prosa, novela) y bellas artes. Por lo tanto, para distinguir los dramas chinos de los no chinos, primero debemos observar la cantidad de factores artísticos y el grado en que se combinan entre sí. Cualquier arte escénico que no esté combinado entre sí o que tenga sólo unas pocas combinaciones simples no es teatro; múltiples artes escénicas deben combinarse estrechamente para convertirse en ópera tradicional. O simplemente, la ópera es un arte escénico integral; un arte escénico único y complejo no es ópera. Sin embargo, la naturaleza y la importancia de las diversas artes escénicas que componen una ópera integral no son las mismas. Las artes de acción como la danza, la acrobacia, las artes marciales y la magia se transforman en hacer, luchar y saltar de la ópera tradicional; la combinación de poesía, prosa y música vocal en la literatura se transforma en canto y lectura en la ópera y las novelas; en la literatura se ponen en escena y se convierten en la base de la historia de la ópera. Entre todos los elementos literarios y artísticos que componen un drama, el canto, el baile (incluido el "canto") y los cuentos son los más importantes. Entonces Wang Guowei dijo: "Un actor de ópera utiliza el canto y el baile para representar una historia". Este es un resumen muy correcto y conciso.
Pero hay canciones y danzas, cuentos y artes escénicas integrales, lo que no significa "drama". La "ópera china" también requiere que los personajes se vistan con los pies para actuar. Relativamente hablando, el grado de integración es secundario. Vestir a los personajes para actuar es una condición necesaria para todos los dramas, y vestir a los personajes a través de papeles es una característica de la ópera china. Por eso creo que la declaración de Wang Guowei, aunque concisa, no es lo suficientemente completa. La ópera debería ser un arte en el que los artistas visten personajes a través de sus pies y representan historias cantando y bailando. Sólo aquellas que cumplen estas condiciones básicas son "obras de teatro"; de lo contrario, no son "obras de teatro".
Sin embargo, la mayoría de las óperas chinas han alcanzado un nivel superior. No solo tiene más elementos artísticos y un nivel más completo, sino que también tiene negocios de personajes cada vez más completos, y la historia cambia de corta a larga. Por lo tanto, la ópera actual debería ser un arte muy completo en el que los artistas visten personajes a través de diversos roles como raw, dan, net, tail y feo, e interpretan largas historias a través de diversos métodos de expresión como cantar, leer, actuar, pelear, y bailando. Ambas artes escénicas son "ópera tradicional", pero tienen diferentes niveles de desarrollo. Las primeras son en su mayoría obras pequeñas con menos color, cuentos y poca exhaustividad. Estos últimos son en su mayoría dramas con muchos colores, historias largas, tramas complejas y gran amplitud. Por lo tanto, podemos llamar al primer tipo de ópera un sentido amplio de ópera o una forma primaria de ópera; el segundo tipo de drama se llama un sentido restringido de drama o una forma avanzada de drama.
Desde la antigüedad, han existido muchos tipos de óperas. Este tipo diferente de ópera se llama "ópera". En cuanto a los tipos no operísticos, existen más categorías, como música instrumental (percusión, música orquestal, etc.), canto (canciones pop, canciones folklóricas, karaoke, etc.) y danza (danza folklórica, bailes de salón, ballet). , break dance, etc.), acrobacia, magia, artes marciales, rap (arte popular), circo (entrenamiento de animales), etc. Sin embargo, en la antigüedad, nuestros antiguos llamaban a estas artes escénicas "drama". Aunque en la dinastía Zhou occidental, algunas personas separaron la música (música instrumental, música vocal) y la danza del "drama" y las llamaron "música" y "danza", hasta la dinastía Song, la mayoría de la gente todavía se refería a ellos colectivamente como " drama" . Por su gran variedad y mezcla, siempre se le llama "Baixi" o "Zaju".
"Zaju" significa "zaju", que significa lo mismo que "baiju". Por lo tanto, creo que todas las artes escénicas únicas y complejas sin disfraces de los tiempos antiguos y modernos todavía pueden denominarse colectivamente "drama", mientras que las artes escénicas con canciones, danzas, historias y roles se denominan "óperas".
Las encuestas anteriores sobre teatro (no drama) y teatro se centran todas en un determinado drama (festival). Cualquier tipo de ópera tradicional china muestra una gran cantidad de dramas (festivales). La llamada "ópera tradicional" se basa en compañías. Por lo tanto, para juzgar si ciertas artes escénicas son óperas tradicionales y cuáles son las características de las óperas tradicionales, debemos examinar todas las obras (estrofas) representadas por varios tipos similares de óperas para ver su apariencia y características generales. Sin embargo, las obras (festivales) representadas por todas las compañías en los tiempos antiguos y modernos a menudo no son muy puras. Incluye dramas que reproducen historias largas, cuentos, acrobacias, artes marciales y otros programas sin una trama, o arte rap narrativo con una trama, que es una mezcla de drama y drama. Como estudio científico del arte, deberíamos llamar "ópera" a una determinada arte escénica, que debería incluir al menos todas las obras (festivales) representadas por varias compañías similares, la mayoría de las cuales son óperas. Si bien la mayoría de sus representaciones pertenecen al repertorio de "drama" y no de ópera, no se puede llamar "género de ópera". Sin embargo, el título actual de la ópera tradicional china es relativamente confuso, como es el caso de la ópera Nuo.
II
Muchas de las óperas Nuo existentes en China son una especie de cultura religiosa popular, y su objetivo principal es adorar y entretener a los dioses. Su composición interna es mucho más compleja que la de la ópera profana. En términos generales, la ópera Nuo consta de tres partes: ceremonia de sacrificio, arte de sacrificio (es decir, "drama", como canto, baile, rap, acrobacia, etc.) y ópera. Entre ellos, el ritual puro no es arte (drama). En la sección de arte, la proporción de "drama" supera con creces la de "drama"; la "Ópera Nacional" tiene más obras pequeñas que grandes, y algunas incluso no tienen obras grandes.
Por ejemplo, la representación de la Ópera Nuo Tan en Sinan, Guizhou, es una ceremonia de sacrificio que invita a dioses de todos los ámbitos de la vida a venir y eliminar los desastres para la gente. La mayoría de ellos introducen los rituales de varios dioses como magos y la brujería que simboliza la eliminación de desastres y epidemias. Hay más de diez procedimientos, desde abrir un altar, emitir documentos, construir edificios y puentes (los anteriores se conocen como los "cuatro altares mayores") hasta enviar dioses y deambular. Pero desde un punto de vista artístico, hay dos situaciones: una pequeña parte es puramente una ceremonia de sacrificio, más que un arte, especialmente establecer planes para los dioses y ofrecer frutas como preparación para invitar a los dioses. La mayoría de ellos tienen elementos artísticos, pero no son óperas. Por ejemplo, la ceremonia de sacrificio que presenta el origen de los dioses es una forma de arte popular como el canto solista, el canto a dúo, los acertijos y el canto a dúo para eliminar los desastres. son acrobacias, qigong, ilusión y artes marciales. La otra parte también invitó a dioses, pero era un "dios del drama" especial. Se representan 24 obras (estrofas), que incluyen abrir la cueva, abrir el camino al general, dar órdenes al oficial inmortal y llevar a las tropas a tierra, etc., que se incluyen en los tres procedimientos de sacrificio de la cueva superior, el cueva del medio y la cueva inferior. Esta parte de la actuación también la realizan magos. La diferencia es que los magos se disfrazan de dioses y actúan con máscaras, lo que se llama "drama serio", y se les añaden elementos dramáticos. Pero podemos ver que las veinticuatro obras (estrofas) representadas siguen siendo el proceso de invitar a los dioses, las obras son sacrificios y el narrador en primera persona se mezcla en la narrativa. Desde el punto de vista artístico, la mayoría siguen siendo raps, canciones y bailes sin argumento, y sólo unas pocas son pequeñas obras de teatro con argumentos sencillos y vestuario sencillo. Los magos que se disfrazan de dioses no solo se presentan a sí mismos, sino también a otros dioses como dioses. Esto es especialmente cierto para programas con giros complejos en la trama. También hay algunos dramas seculares en el "drama", pero la mayoría de ellos son simples representaciones de comedia. Por ejemplo, "La prisa por el examen como Gansheng" se compone de siete partes, incluidas "La prisa por el examen de Gansheng Hachiro", "Matar el sacrificio de los Nueve Langs" y "Ejército de adivinos", que no están relacionadas. el uno al otro. Todos son dramas independientes. No sé desde cuándo, como erudito, fui al convento para apresurarme a presentar el examen. Se conectaron varios eventos y las masas lo llamaron "Xianxi".
Sin embargo, hay algunas obras de teatro (festivales) en la ópera de altar Nuo en Sinan, Guizhou, que se llaman "óperas extranjeras" después de toda la ceremonia. También hay veinticuatro tipos de "ópera extranjera" (el número real a menudo supera este número), en su mayoría interpretadas por artistas de compañía sin máscaras. El contenido de esta parte de la obra es relativamente complejo, incluyendo tanto obras religiosas como seculares; En términos generales, los dramas seculares dominan y representan la mayoría. Pero todavía se puede ver que la mayoría de los dramas con fuertes connotaciones religiosas son dramas pequeños. La representación de esta parte de la obra es en realidad una manifestación de la secularización de los dramas de sacrificios y el entretenimiento de los dioses, con el fin de atraer audiencias más seculares.
Como se puede ver en los ejemplos anteriores, muchas de las óperas Nuo existentes en China no son sólo una mezcla de rap, canto y danza, acrobacias, artes marciales, ilusiones, entretenimiento, comedia, etc. (denominadas colectivamente "ópera") y ópera pequeña (denominadas colectivamente "ópera"), pero también hay muchas óperas Nuo que se basan principalmente en rap, canto y baile, acrobacias y ópera pequeña. Estrictamente hablando, estas óperas de Nuo no pueden llamarse "óperas".
Algunas óperas de Nuo pueden denominarse "óperas tradicionales". Aunque en general son en su mayoría óperas pequeñas y grandes, son el resultado de la "invasión" de las óperas seculares populares locales y una manifestación del declive de las óperas de Nuo.
Ya sea ópera Nuo con ópera tradicional como cuerpo principal o ópera no tradicional como cuerpo principal, es una mezcla de ópera tradicional y ópera no tradicional. Esta es la composición artística de todo Nuo. ópera* **Mismas características. En términos generales, todas las óperas de Nuo son "óperas diversas". Este es un signo importante de la inmadurez de la ópera Nuo. Porque desde la perspectiva de la historia del desarrollo de la ópera tradicional china, ha experimentado la evolución de lo simple a lo complejo, de lo no disfrazado a lo disfrazado, de lo híbrido a lo sintético, de un pequeño drama a un gran drama. Todas las óperas de Nuo, en términos de compañías y géneros, no han completado completamente esta transformación. Es inimaginable que una ópera local mixta e inmadura pueda expandirse de un lugar a todos y convertirse en el tipo de ópera más grande de China. El desarrollo de una ópera local en una ópera nacional en diferentes idiomas ni siquiera puede lograrse con óperas muy maduras como la Ópera Kun y la Ópera de Pekín. No desde la antigüedad. Los principales dramas étnicos en el país y en el extranjero en los tiempos antiguos y modernos no sólo se originaron en un lugar determinado, sino que se extendieron a todo el país después de que se desarrollaron con relativa madurez. Además, el idioma, la pronunciación y el canto utilizados se basan en la pronunciación y la música del dialecto local. Han cambiado un poco con el tiempo después de que se desarrollaron en otros lugares, pero siguen siendo más o menos los mismos. Por lo tanto, las óperas Nuo que existen en varias partes de China y entre todos los grupos étnicos no son ni pueden ser óperas étnicas que se difundan de un lugar a otro. Algunas personas dicen que la ópera Nuo en las zonas minoritarias se transmitió desde las zonas Han. Creo que las óperas Nuo en algunos lugares son aceptables (bajo la condición de que hablemos chino juntos), pero definitivamente no podemos decir que todas las óperas Nuo de las minorías étnicas sean heredadas del pueblo Han.
Tres
Creo que las óperas Nuo existentes en diversas regiones y grupos étnicos de nuestro país fueron originalmente indígenas y fueron productos de la sociedad primitiva y evolucionaron con el surgimiento de las religiones primitivas. Origen y desarrollo de los cantos y danzas primitivos. Dado que los idiomas y la música de diferentes grupos étnicos son diferentes, y los dialectos y la música de diferentes regiones (clan, tribu) del mismo grupo étnico también son diferentes, las óperas Nuo existentes de diferentes regiones y grupos étnicos tienen diferentes idiomas. Dialectos y estilos de canto. Sin embargo, las óperas Nuo que son populares en diferentes áreas del pueblo Han hoy en día, además de usar diferentes dialectos, muchas de ellas cantan melodías agudas, que parecen ser las mismas. De hecho, hay las mismas melodías agudas en todo el país, algunas con acompañamiento de gong y tambor, algunas con o sin música orquestal y algunas con o sin voz, pero el modo de canto y la melodía siguen siendo diferentes. Esta situación se da porque tras el surgimiento de la ópera Nuo, pasó por una sociedad primitiva, sociedad esclavista, sociedad feudal, etc. Con el progreso de la sociedad, la comunicación aumenta y la influencia mutua se produce en diversos grados. Antes de la formación del drama secular integral, existía una influencia mutua entre la ópera Nuo y la ópera Nuo en áreas adyacentes. Después de la formación del drama integral secular (también derivado de la ópera Nuo), la ópera Nuo y la ópera no Nuo (ópera local) también influyeron; entre sí. A excepción de algunas canciones populares, la mayoría de las óperas Nuo en las áreas Han se cantan en melodías altas, lo que demuestra que las melodías altas eran las más populares entre la gente en ese momento y tenían la mayor influencia en las óperas Nuo. Existen pocas óperas Nuo que incluyan cantar canciones aleatorias al mismo tiempo. Parece que nadie canta la ópera Kunqu y la ópera Pihuang al mismo tiempo. Por ejemplo, la ópera Nuo de la dinastía Han se solidificó cuando desarrolló un acento agudo. De hecho, la ópera Nuo en todo el país en general decayó rápidamente después de eso, la ópera Kunqu y la ópera Pihuang se representaron de forma independiente y rara vez se mezclaron con la ópera Nuo. Esta es la razón fundamental por la que las óperas Nuo en las zonas Han suelen cantar melodías agudas. Las óperas Nuo de las minorías étnicas y las zonas montañosas Han están mejor conservadas.
Aunque todas las óperas de Nuo se originaron a partir de la religión primitiva de la sociedad primitiva, el desarrollo histórico de varios clanes y tribus es muy desigual. En general, se cree que la religión primitiva se originó en la Edad Mesolítica, entre el 30.000 y el 10.000 a.C. El pueblo Han en las Llanuras Centrales y la Dinastía Xia (siglo XXI a.C. - Siglo XVI a.C.) ingresaron a la sociedad esclavista. Alrededor del Período de los Reinos Combatientes (475-221), entró en la sociedad feudal. Sin embargo, muchas minorías étnicas en China todavía se encontraban en la etapa histórica tardía de la sociedad esclavista o sociedad primitiva hasta la década de 1940. Por lo tanto, muchas óperas Nuo que también se originaron en sociedades primitivas tienen edades muy diferentes. En áreas de minorías étnicas, especialmente áreas con tráfico extremadamente cerrado y poco contacto con el pueblo Han, la ópera Nuo es más primitiva, con pocos o ningún drama secular (festival) y pocos o ningún drama importante. Son básicamente canciones, bailes y raps. , Acrobacias, parodias.
Es precisamente porque las óperas Nuo existentes de varios grupos étnicos son reliquias de la sociedad primitiva. Aunque cada uno de ellos se ha desarrollado y evolucionado hasta cierto punto a lo largo de los años, algunos programas originales se han perdido, otros han sobrevivido y otros han añadido nuevos programas bajo la influencia de otras artes escénicas.
Las óperas Nuo en varios lugares absorben diferentes programas nuevos, por lo que existen ciertas diferencias. Sin embargo, después de todo, son reliquias de la sociedad primitiva y muchos programas reflejan la vida y la conciencia primitivas de las personas en la sociedad primitiva. La productividad de la sociedad primitiva era extremadamente baja y vivían una vida colectiva simple de pesca, caza, cría de animales y agricultura. La estructura social, los métodos de producción y la conciencia religiosa eran similares. Por lo tanto, muchas óperas Nuo producidas en diferentes épocas, regiones y clanes se cantan en diferentes idiomas, dialectos y entonaciones, pero los temas, contenidos e ideas reflejados en las óperas (estrofas) son similares. La naturaleza religiosa original de la ópera Nuo ha aumentado en gran medida la cohesión de clanes y naciones, pero ha obstaculizado en gran medida el desarrollo y la evolución de la ópera Nuo. Se han conservado más formas de arte en diferentes etapas de la historia del desarrollo de la cultura de la ópera. se ha convertido en la base para el estudio actual del origen de la ópera y el “fósil viviente” del desarrollo.
En resumen, concluimos que la ópera Nuo no es un tipo de drama simple y maduro, sino una mezcla de múltiples formas de arte y diferentes formas de arte. Muchas de las óperas Nuo existentes no son óperas nacionales, sino incluso óperas locales. Las óperas Nuo con muchos tipos de óperas se pueden llamar óperas locales, mientras que las óperas Nuo con solo unos pocos tipos de óperas no se pueden llamar óperas locales. Se le puede llamar drama local. Tiene características que se diferencian de los dramas populares comunes por su originalidad, religiosidad, hibridación y otras características. En general, la ópera Nuo es una cultura operística especial con un valor especial.