¡Es tan rápido escribir 400 palabras de mis pensamientos después de ver la ópera! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! te invito a cenar
Todo el mundo debe estar familiarizado con la "Ópera Huangmei". Ahora, la Ópera Huangmei tiene una historia de más de 200 años. Hoy vi la ópera Huangmei por primera vez. Primero, se mostró un boceto frente a mí. Entonces comenzó el drama de hoy.
La historia es la siguiente: la esposa mayor del Sr. Xue no puede tener hijos, por lo que el Sr. Xue se casó con una segunda esposa. La segunda esposa pronto quedó embarazada de un hijo y la esposa mayor estaba muy celosa. Dio la casualidad de que el Sr. Xue fue a Beijing para hacer el examen y la dama mayor quiso aprovechar la oportunidad para abusar de la segunda dama. Después de que el maestro se fue, la señora mayor encerró a la segunda en el molino y le pidió que moliera harina todos los días. De vez en cuando, la golpeaban con un látigo. Una vez, después de que golpearon y regañaron a la señora mayor, pateó cruelmente a la segunda dama en el estómago, haciéndola gritar de dolor. Honglian, la doncella personal de la dama mayor, es una buena persona, pero se compadece de la segunda dama. Después de despedir a la primera dama, se apresuró a ver a la segunda dama. Tan pronto como llegué a la puerta, escuché el llanto de un bebé y nació una pequeña vida en el molino. ¡La segunda dama dio a luz a un niño! Para evitar que la dama mayor lastimara al joven maestro, la segunda dama fue cruel y le pidió a Honglian que despidiera al joven maestro. Trece años después, el joven maestro Jibao creció. El Sr. Xue también se convirtió en funcionario y se estaba preparando para llevar a su familia a la capital. La primera dama prendió fuego al molino a medianoche, pero afortunadamente Honglian dejó ir a la segunda dama antes. Pronto, el padrastro que salió a buscar a su madre conoció a la segunda dama, y la familia Xue echó a la mayor. Han pasado cinco años y Jibao es la primera elección en la escuela secundaria. Su padre y madre adoptivos querían reconocerlo, pero no esperaban que a este padrastro solo le importara la cara y no reconociera a las personas. Mató a sus padres y él mismo sufrió represalias.
Al principio, todos pensaron que la madrastra podría no adoptar al padre y a la madre adoptiva. Efectivamente, todos acertaron. El ingrato Jibao sólo se preocupa por su propio rostro y no tiene lugar en la corte si otros se ríen de él o lo admiten. No todo son excusas. Si lo admite, la gente definitivamente dirá que es un buen funcionario. Si no lo admite, otros lo reprenderán y le dirán que no es un hijo filial. Su padre y su madre adoptivos se esforzaron mucho en criarlo, temiendo que muriera de hambre y se congelara por la noche. Dale buena comida en cada comida, por miedo a que no se sacie y le resulte desagradable...
En resumen, no seas una persona ingrata como Xue Jibao. Cuando los demás te tratan bien, tú. Trata bien a los demás también.
1. Pensamientos después de ver "Birdman"
Cuando escuché que estaban reviviendo "Birdman", tenía muchas ganas de ver este drama. Conocí este drama desde muy joven, y solo lo conocía vagamente en cuanto a la trama, era muy vago. Vi este drama la semana pasada con recuerdos y expectativas.
Cuando se abre el telón, el fondo del escenario se llena de gritos, coches, pájaros y voces cantantes al estilo de Beijing. . . . De repente me llevó a mis recuerdos de infancia. Un psiquiatra que regresó del extranjero insiste en que las personas que pasean pájaros están enfermas y deben establecer un "Centro de rehabilitación de pájaros" para tratar a los "hombres pájaros" de forma gratuita. ¿Está realmente enfermo "Birdman"? Conflicto entre personas, conflicto entre las propias personas. Hay conflictos entre ornitólogos y comerciantes de aves, psicólogos y "gente de los pájaros", y los "gente de los pájaros" sólo se preocupan por las aves que crían, y sólo se preocupan por los pájaros en sus jaulas. Se preocupan por las personas o las cosas que los rodean. Cuando crían pájaros, también se encierran en una "jaula". Especialmente los pájaros mártires "Bailing Zhang" expresan esta "jaula" al extremo. Como psiquiatra, Paul Ding solo se preocupa por los resultados de su propio tratamiento y se muestra complaciente con los resultados de su análisis. Resulta que la última escena de la obra invierte su posición con otros "hombres pájaro". que él también es un "pájaro enjaulado". Sólo otro tipo de "hombre pájaro". Aunque el ornitólogo trabaja duro para encontrar ese precioso "pájaro", lo que realmente le importa no es el ave, sino su propia investigación. No protegerá al ave que encuentre para mantenerla con vida, sino que fabricará un ejemplar de ella y elaborará un ejemplar. nombre para ti mismo. Como artista, Sanye apreciaba tanto su arte que no pudo encontrar un buen sucesor en el mundo, por lo que pasó de entrenar pájaros a entrenar pájaros, llenó el vacío en su corazón que no podía enseñar a la próxima generación de teatro. estudiantes Se escondió en el Para entrenar al pájaro, ignoró a todos y todo lo que lo rodeaba. Miró al pájaro en la jaula. De hecho, al mismo tiempo, él mismo era el "pájaro" en la jaula. un estado Cuando encontró un buen árbol Cuando era un niño pequeño, independientemente de si los demás querían o no, no pudo evitar comenzar a enseñar con gran entusiasmo, incluso usando métodos de intimidación y persuasión.
Todos están inmersos en su propio mundo y no pueden salir de ellos. En realidad, no se preocupan por los demás, sino que sólo quieren tener éxito en sus propias carreras. Sus propios intereses los frenan y les fascina la llamada "crianza de pájaros". negocio". Atrapado por uno mismo. En última instancia, fueron derrotados en sus propias manos y terminaron convirtiéndose en "pájaros" en una jaula más grande.
La trama aparentemente absurda está algo divorciada de la realidad, pero este absurdo es tan real que deja demasiado en qué pensar para todos los que han visto este drama. Las personas mismas son egoístas, y todos pueden usar de una forma u otra para encadenarse a su propio sueño no realizado, e incluso sacrificar y usar a todos y todo lo que los rodea. Todo lo que pasó fue provocado por la palabra "locura". . . . ¡Cuán obstinada y subjetiva es nuestra lógica de pensamiento inherente; cuán absurda y ridícula es nuestra estrecha visión de la vida y los valores! ¡Realmente habla al corazón de la gente!
Este es un buen trabajo que vale la pena ver. No sólo la trama es profunda y reflexiva, sino que también analiza la naturaleza humana de manera muy realista. La actuación es aún más notable. Cada actor actuó bien y capturó el alma de cada personaje. Vale la pena mencionar que las dos secuencias de la ópera de Pekín de He Bing fueron la guinda del escenario.
2. Pensamientos después de ver "Teahouse"
No sé si realmente me estoy haciendo mayor, pero lloré mucho mientras veía el drama "Teahouse". A medida que las escenas cambian, los personajes aparecen en escena, y sus corazones están en ellos, olvidando que están fuera de escena. No es de extrañar que todavía recuerde claramente la letra que escuché cuando era muy joven: "Los que actúan son locos, los que ven teatro son tontos. A veces es triste, a veces es feliz. La vida es sólo una obra de teatro".
La obra se divide en tres actos. El primer acto tiene lugar en el año del Movimiento Reformista de 1898 en la dinastía Qing. Tan Sitong fracasó y fue decapitado. El gobierno Qing era corrupto y confiaba en él. sobre su poder para oprimir al pueblo; el segundo acto llega a la República de China, donde los señores de la guerra luchan por el poder durante años y el pueblo se encuentra en una situación desesperada; el tercer acto sigue a la Guerra Antijaponesa, con el gobierno del Kuomintang y la hegemonía estadounidense; , y la política es sin precedentes oscura. El hilo conductor de los tres actos es Lao Yutai Teahouse y el comerciante Wang. La cambiante situación en la casa de té refleja el deseo de paz de la gente y la impotencia del gobierno oscuro en una sociedad turbulenta. La vida es como pisotear bajo el talón de hierro del régimen, desmoronarse pero tener que continuar. Liu Mazi, Song Enzi, Wu Xiangzi, Er Dezi y sus descendientes confiaron en sus habilidades especiales de engaño, engaño y aprovechamiento de la situación para intimidar a otros, y se volvieron tiránicos. El justo y obstinado Cuarto Maestro Chang, el Segundo Maestro Qin, que prometió construir la industria y proteger el país, y el honesto y responsable comerciante Wang finalmente se alejaron y murieron. Después de todo, no eran rival para esos gánsteres y los estragos del poder. .
Las palabras de despedida entre la señora Kang y el comerciante Wang, "Tienes que ser duro", me hicieron llorar: después de muchos años de cuidar como miembros de una familia, estas palabras de despedida aparentemente simples están llenas de significados complejos. Psicológicamente, esta despedida será una despedida eterna. Las despedidas de madre e hija Xiaohua fueron igualmente desoladas; cuando el Cuarto Maestro Chang y el Segundo Maestro Qin finalmente se reunieron con el comerciante Wang, cuando cantaron elegías para ellos mismos por adelantado y arrojaron billetes uno tras otro, mis lágrimas cayeron como lluvia. ¿Quizás sea porque la mente es demasiado delicada o quizás demasiado sentimental? Al igual que ver "Confucio", simplemente sigues la trama y te sumerges en el drama. Cuando era niño, veía la caricatura "Niños de la nieve". Como vi a los niños de la nieve derritiéndose al sol, lloré tan pronto como empezó a sonar la canción. Incluso ahora, no puedo controlarlo y lloro como loco.
Al final de la actuación, esperamos hasta que los actores salieran para tomar el telón. Los aplausos fueron atronadores y no pudieron detenerse durante mucho tiempo. Todo el elenco y el equipo tuvieron que tomar el telón una y otra vez. El teatro tuvo que bajar el telón y todos se fueron de mala gana.
3. Pensamientos después de ver el drama "Beijingers"
Acabo de regresar a casa de Renyi. La obra representada hoy es la obra clásica del Sr. Cao Yu: "El hombre de Pekín".
Este drama es más profundo y aburrido de lo que esperaba. Los personajes de la obra se portan bien, ya sea la debilidad de Zeng Wenqing o la arrogancia de Jiang Tai; ya sea la mezquindad de Zeng Siyi o la virtuosidad de Su Fang, ya sea la picardía de Yuan Yuan o la anticuación de Zeng Hao ... todos ellos lo son; Se muestra el carácter único de los personajes de la obra. En mi opinión, estos habitantes de Beijing viven en una situación desesperada, sin yo, sin vida, sin metas y sin pasión. La causa fundamental de estas tragedias son los grilletes de la tradición: no sólo aprisiona los pensamientos de las personas, sino también las acciones de las personas, continuando la tragedia de generación en generación.
Toda la obra me dio un sentimiento aburrido y deprimente, me sentí triste por el destino de los personajes de la obra. Saltando de la trama y mirando a la audiencia a mi alrededor, aunque la tasa de asistencia llegó al 90%, un número considerable de personas abandonaron el programa temprano.
Durante el intermedio, también escuché a algunas personas comentar que el espectáculo era "demasiado profundo" e "incomprensible". También vi a muchos niños salir del programa bajo el liderazgo de sus padres...
No puedo evitar preguntarme, si esta obra es tan profunda que los adultos no pueden entenderla, ¿qué pueden ver los niños? ¿Qué pueden ver? ¿Cuál es la conclusión de esto? Al mismo tiempo, me rondaba por la cabeza otra pregunta: ¿qué tipo de drama necesita la gente contemporánea? Ya sea una película o un drama, el público necesita un repertorio profundo y significativo, o prefiere un repertorio de entretenimiento alegre y humorístico. A juzgar por la actuación del público de hoy, parece que la gente estaba confundida en el teatro. No sólo no se entretenían física y mentalmente, sino que tampoco entendían completamente el verdadero significado de la obra.
No quiero comentar sobre "Peking Man", solo quiero usarlo para hablar sobre qué tipo de dramas son populares hoy en día.
Primero que nada, creo que el guión debe ser bueno.
Tal vez dirás que esto es una tontería, pero déjame terminar. El drama se puede dividir en tres categorías: tragedia, comedia y drama. Con el tiempo, el drama se ha convertido en el más popular y querido por la gente. El drama no sólo contiene elementos de comedia, sino también de tragedia, y además contiene ciertas connotaciones y filosofía de vida. Por tanto, no sólo puede entretener al público, sino que también tiene funciones educativas y estéticas. Sin embargo, no todos los guiones tienen estas características.
En segundo lugar, los elementos visuales deben ser ricos y diversos.
Cuando la gente viene al teatro, quiere ver las maravillosas actuaciones de los actores a través de sus ojos. De hecho, las maravillosas actuaciones mencionadas aquí no solo se refieren a las actuaciones de los actores, sino que también incluyen otros elementos escénicos, como escenografía, iluminación, modelado de personajes, etc. Por eso, creo que los elementos visuales deben ser innovadores e impactantes. Por ejemplo, la escenografía debe ser única porque la obra tiene una conexión interna inseparable. Incluso creo que el éxito de la escenografía puede impulsar el 30% del éxito de una obra de teatro. Con la mejora del nivel de vida de las personas, el nivel estético de las personas también ha mejorado rápidamente. La gente no está satisfecha con las simples actuaciones de los actores, sino que espera un mayor impacto visual y recibe maravillas visuales que no se pueden ver en la vida real. Desde esta perspectiva, la escenografía muestra sus ventajas para avanzar con los tiempos. Además, otros elementos, como la iluminación y el vestuario, están diseñados para realzar los elementos del escenario y también requieren un diseño y una actuación únicos y creativos.
Una vez más, innovación en forma de prestaciones.
Ya sea una película o un drama, la forma es fundamental. Qué forma de actuación es digna de nuestra consideración. Esto requiere romper con las limitaciones de la tradición y un pensamiento pionero. Creo que los cambios e innovaciones en la situación pueden crear más espectáculos visuales para satisfacer las necesidades de la audiencia.
Finalmente, las habilidades del actor deben ser sólidas.
La razón por la que pongo el importante elemento de los actores al final es por mi profundo conocimiento de las fábricas de producción de estrellas en China hoy en día: la Academia Central de Drama, la Academia de Cine de Beijing, la Academia de Drama Jiefang. Arte, Universidad de Comunicación de China, etc. La formación de estudiantes todavía tiene una actitud positiva. Los actores que entrenaron han tenido un buen desempeño después de un período de entrenamiento. Creo que la calidad de un actor en un drama depende no sólo del propio actor, sino también del director y de la educación escolar. En China, los actores son todavía relativamente pasivos. Generalmente se les invita a desempeñar un determinado papel, por lo que el director es muy importante en el casting. Esto, junto con la formación de las cualidades profesionales de los estudiantes en la escuela, contribuye a la calidad de los actores. Por tanto, los actores son un elemento muy complejo y no se puede conseguir de la noche a la mañana.
Hablé brevemente sobre las opiniones personales anteriores. No sé si tienen algún mérito. No soy un estudiante de teatro. Pero creo que el drama y el cine tienen una relación íntima e inseparable, así que después de ver "El hombre de Pekín", sentí que tenía que escribir algo, de lo contrario no tendría sentido.
4. Pensamientos después de ver "Peking People" de Cao Yu
"Peking People" describe principalmente cómo una típica familia feudal en la antigua China se transformó gradualmente desde la era pasada de "fuerte fortuna familiar". ". El proceso de decadencia y colapso total. En torno a esta pista principal, el autor ordena los conflictos y enredos entrelazados dentro y fuera de la familia feudal. Internamente, el autor se centra en los conflictos entre las tres generaciones de la gran familia.
Entre ellos, Zeng Hao pinta ataúdes y vende ataúdes; los enredos entre Zeng Wenqing, Zeng Siyi y Sufang, así como la generación posterior Zeng Ting y Ruizhen sobre cuestiones de matrimonio y amor, se toman como centro, y los bucles y círculos revelan la decadencia. del sistema social feudal y sus consecuencias El inevitable colapso del destino de la muerte; por un lado, a través del conflicto entre Zeng Hao y la advenediza familia Du que compite por el ataúd, simboliza su lucha antes de la muerte. Al mismo tiempo, al estudiar la comparación entre los pensamientos y acciones de los antropólogos Yuan Rengan y Yuan Yuan y sus hijas y los de la clase feudal, Yuan Rengan utilizó las palabras de Yuan Rengan para elogiar al "pueblo de Beijing", la era de sociedad primitiva: "No hay restricción por parte de la ética, no hay civilización que unir, no hay hipocresía, no hay engaño, no hay peligro, no hay trampa... No hay ética ni civilización que tantas personas canibalizan ahora, y están muy felices."
El "Hombre de Pekín" podría fácilmente confundirse con una tragedia. En general, es más fácil para la gente sentir la tragedia de la realidad, pero la comedia se esconde en lo más profundo de la realidad; "El hombre de Pekín" descubre la comedia que se esconde detrás del fenómeno trágico. Es una profunda burla de este grupo de "personas superfluas", como el padre y el hijo de Zeng, Jiang Tai, etc., que fueron aniquilados por la cultura aristocrática feudal y no tienen vitalidad, lo que revela la naturaleza podrida de la cultura feudal y su inevitable destino histórico de decadencia.
Cao Yu creó tres generaciones de "Beijingers" en "Beijingers": los antiguos Beijingers que simbolizaban la vitalidad original de la vida, el antropólogo Yuan Rengan y su hija Yuan Yuan, que representaban la Nueva Cultura del 4 de Mayo, Sandwiched entre los dos están los Tseng y su hijo, que son sólo "cáscaras vacías de vida". Desde la perspectiva de la evolución cultural humana, refleja la tendencia de desarrollo histórico de que el sistema feudal será reemplazado por un nuevo sistema social. Los personajes de las obras del autor son vívidos y vívidos, llenos de carne y hueso, completos en apariencia y espíritu, y listos para aparecer. Como el despreciable egoísmo de Zeng Siyi; el carácter siniestro y cruel de Zeng Wenqing; el sentimentalismo y la depresión de Sufang e incluso la pobreza, la tristeza y las quejas de Jiang Tai;
En términos de búsqueda artística, "Peking Man" mantiene una actitud narrativa tranquila y natural. Ya no persigue deliberadamente altibajos de conflictos y estructuras dramáticas demasiado sofisticadas, sino que se basa en una narrativa ligera. hizo una reflexión altamente cultural sobre el desarrollo de la sociedad humana. Por lo tanto, es más maduro tanto ideológica como artísticamente, lo que refleja la capacidad cada vez más madura de Cao Yu para controlar el arte dramático.