Túnica y tocado teatral
Debido a la política abierta adoptada por la dinastía Tang, los trajes de la dinastía Tang eran eclécticos de las regiones occidentales y Tubo, por lo que los "sombreros de barro" y el "maquillaje de moda" se hicieron populares. Este es el tercer cambio importante en la historia de la vestimenta china antigua. A diferencia de los dos grandes cambios de ropa anteriores, esta vez el intercambio de ropa es de norte a sur y luego al este. Como pilar espiritual de la clase dominante en la sociedad feudal, el confucianismo considera la observancia de las leyes de los antepasados como la base de la lealtad y la piedad filial, y enfatiza que el sistema de vestimenta debe seguir las leyes antiguas, especialmente en lo que respecta a la vestimenta de sacrificio y la vestimenta real, por lo que Se llama vestimenta legal. Es muy conservador y cerrado. La vestimenta diaria de la corte imperial se llamaba uniformes y tenía las características de la época. Tang Gaozu Li Yuan (618-636 d.C.) promulgó una nueva ley en el séptimo año de Wude (624 d.C.), la famosa "Ley Wude", que incluía la ley sobre la vestimenta, incluidas las ropas del decimocuarto emperador, las ropas de la tercera reina, la ropa del Príncipe Heredero VI, la ropa del Príncipe Heredero III, la ropa del Príncipe XXII y la ropa de la Doncella VI. El contenido básicamente hereda el antiguo sistema de la dinastía Sui. Los 14 tipos de ropa del Emperador del Cielo son Daqiumian, Yimian, Yimian, Xuanmian, Tiantongguan, Yibuguan, Wumi, Fuyi y Heijieguan. Los seis tipos de ropa que usa el príncipe heredero son coronas, coronas, uniformes oficiales, sombreros negros, uniformes y bufandas sencillas. Los 22 tipos de ropa que usan los príncipes son: Guanguan, Guanguan, Guanguan, Guanguan, Xuanguan, Guanping, Jueguan, Wuguan, Fuyi, Jinxianguan, Yuanyouguan y Faguan (Yiguan), Faguan. Los tres tipos de vestimenta de la reina son Yi, lazo y horquilla; los tres tipos de vestimenta de la princesa son Zhai, Ju y Xichaili.
Hay muchos factores que hicieron que los trajes de la dinastía Tang fueran coloridos. Primero, sentó las bases de la dinastía Sui. Aunque el gobierno de la dinastía Sui fue breve, la industria de la seda se desarrolló enormemente. Los documentos registran que el emperador Yang Di de la dinastía Sui "puso una corona a sus ministros traidores". No sólo vestía a sus ministros con ropas ricas, sino que incluso las cuerdas de los grandes barcos cuando viajaba a los canales estaban hechas de seda. Los árboles a ambos lados del río decoraron sus sauces con seda verde y ataron sus flores con seda de colores, lo cual es suficiente para mostrar la asombrosa producción de seda.
El sistema de servicio de la corona de China se estableció por primera vez en las dinastías Xia y Shang. Fue mejorado gradualmente en la dinastía Zhou y se incorporó a las reglas de etiqueta a finales del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. . Durante la dinastía Tang, el sistema de servicios de la corona se había desarrollado hasta alcanzar un estado muy rico y completo, lo que tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores y en el extranjero.
Los trajes oficiales de la dinastía Tang se pueden dividir a grandes rasgos en dos categorías: uno son trajes para ceremonias de sacrificio y actividades políticas importantes (trajes de sacrificio o trajes palaciegos) y el otro son trajes para el trabajo y actividades sociales (servicios públicos); o servicios públicos) comunes entre.
Los trajes de sacrificio y los trajes coreanos (también conocidos como trajes) para participar en actividades políticas importantes son básicamente los mismos que los de la dinastía Sui, pero tienen una forma más hermosa que la dinastía Sui. La ropa oficial (también conocida como ropa provincial) usada en ocasiones generales y la ropa ordinaria usada por Yanjufu (también conocida como ropa oficial) han absorbido algunos elementos de la ropa Hu que han sido populares en China desde las dinastías del Sur y del Norte, especialmente la ropa nacional de Xianbei en el noroeste y los trajes nacionales de Asia Central se combinaron con trajes tradicionales chinos para crear una nueva forma de traje con características Tang. Entre ellos, falta la entrepierna, la entrepierna, la mitad del brazo, la ropa, los pantalones grandes, etc., son ejemplos. La túnica sin entrepierna es una túnica recta con aberturas izquierda y derecha, también conocida como blusa de diez centímetros. Puede usarse con una azada, un cinturón y botas, y se convirtió en la principal forma de vestir para los hombres en la dinastía Tang.
En la dinastía Tang, los uniformes oficiales desarrollaron la forma tradicional del antiguo sistema de vestimenta profunda, añadiendo ribetes al cuello, los puños y el dobladillo. El vestido está cortado recto de adelante hacia atrás, los bordes inferiores de las solapas delantera y trasera están conectados horizontalmente en una caña horizontal y la cintura está atada firmemente con cuero. Las mangas se dividen en mangas rectas y mangas anchas. Este tipo de mangas estrechas y apretadas se llama 〓 ropa y se describe en Mingshi. Este estilo es fácil de mover. Los estilos con mangas anchas y volantes grandes pueden mostrar un estilo más elegante y lujoso, como camisas y túnicas de cuello redondo, que pueden usar todos, desde el emperador hasta los sirvientes. Los estilos de vestimenta a juego: azadas, cuellos redondos, cinturones y botas se transmitieron a la dinastía Ming.
En definitiva, el uniforme oficial de los funcionarios de la dinastía Tang (nota: no se permitía entrar en ceremonias de sacrificios y reuniones importantes de palacio) heredó el sistema anterior, que era una túnica de cuello redondo. Debido a que los bordes inferiores de las solapas delantera y trasera están conectados con una pieza entera de tela para formar un arnés horizontal, se llama bata de cuello redondo. A principios de la dinastía Tang y en la próspera dinastía Tang, el estilo estrecho y ajustado de manga recta se hizo popular bajo la influencia de Hu Feng. Desde mediados y finales de la dinastía Tang, Hu Feng se hizo popular en el estilo tradicional de quitarse el abrigo y. mangas grandes. El primer vestido que combina con el uniforme es una azada, el vestido de gala son botas seis en uno de cuero negro y los complementos son un cinturón, un bolso de pez (tortuga), etc.
Tang Gaozu estipuló una vez que los uniformes de los ministros y príncipes hasta los príncipes de tercer nivel debían estar hechos de grandes flores de color púrpura, y sus cinturones debían estar hechos de ganchos de jade. Los de quinto grado y superiores están hechos de seda (flor pequeña) y el cinturón está hecho de gancho dorado de hierba. Seis productos utilizan sarga de doble cara (patrón geométrico) de color amarillo (amarillo limón) y el cinturón utiliza ganchos de rinoceronte. El séptimo grado está hecho de sarga de caparazón de tortuga verde, doble gigante y diez flores (todos patrones geométricos), el cinturón está hecho de anillos de plata (hebillas) y el noveno grado está hecho de seda cian mezclada con sarga, y el cinturón Está hecho de ganchos de jade. Durante el período del emperador Taizong y Li Shimin de la dinastía Tang (627-649 d.C.), hubo paz en todas direcciones y el país era próspero. Propuso suprimir la fuerza militar y defender un gobierno civilizado, otorgar títulos morales a los ministros e hizo regulaciones más detalladas sobre los colores de los uniformes oficiales. Según el "Nuevo Libro Tang", las túnicas de tercer grado y superiores son de color púrpura y tienen cinturones de oro y jade, trece piezas (el cinturón con una correa colgante también se usa como decoración). Cuatro túnicas de profundidad, once cinturones dorados. Cinco túnicas ligeras, diez cinturones de oro. Las seis túnicas son de color verde oscuro con nueve bordes plateados. Siete túnicas de color verde claro, nueve cinturones plateados. Ocho túnicas son de color azul oscuro, nueve túnicas son de color azul claro y el jade tiene ocho anillos. Los funcionarios salientes y la gente común visten ropas amarillas con siete cinturones de cobre y hierro (en el primer año del Capítulo General, los funcionarios salientes y la gente común tienen prohibido vestir de amarillo, como se mencionó anteriormente). En el segundo año de Longshuo, el emperador Gaozong de la dinastía Tang (662 d. C.), lo cambió a verde porque tenía miedo del azul oscuro y el púrpura (el índigo se usaba muchas veces para teñir en la antigüedad, por lo que tenía miedo de ser mezclado con morado). Dado que el duque Huan de Qi vistió túnicas púrpuras durante el período de primavera y otoño (reinó del 685 a. C. al 643 a. C.), se estableció el patrón de color de la ropa con el púrpura como grado superior, que se mantuvo hasta las dinastías Song y Yuan. No fue hasta la dinastía Ming que se cambió a rojo brillante.
Durante las dinastías Sui y Tang, la característica más evidente de la vestimenta china era el sistema de doble vía. En las grandes ceremonias de sacrificio, se usan trajes tradicionales Han. En tiempos normales, el uniforme oficial de la dinastía Tang era el Hufu (uniforme de Xianbei). En la dinastía Tang, el país estaba unificado, la economía era próspera, los estilos eran más abiertos y los trajes se volvían cada vez más hermosos. La característica de la vestimenta femenina en la dinastía Tang es la unidad de falda, camisa y blusa. Entre las mujeres hay una imagen de pechos y brazos desnudos. En el mural de la pared este de la tumba de la princesa Yongtai, hay una imagen de una mujer de la dinastía Tang, con un moño alto, hombros descubiertos, hombros de seda roja, una blusa amarilla de manga corta, una falda verde hasta el suelo, y un cinturón rojo que cuelga de la cintura, por lo que "los pechos rosados están medio ocultos" "Es nieve oscura" y "Usa hierba fina cuando estés sentado y barre las flores de ciruelo con una falda" tienen una comprensión más vívida. Vestirse despacio y medio revelador no es tarea de todos. En la dinastía Tang, solo aquellos con un alto estatus podían usar blusas abiertas. La princesa Yongtai podía estar semidesnuda y los cantantes podían estar semidesnudos para complacer a la clase dominante, pero a las mujeres de familias comunes no se les permitía estar semidesnudas. Los vestidos semi-topless de la dinastía Tang en ese momento eran algo similares a los vestidos de noche occidentales modernos, excepto que no se permitía que los hombros y la espalda quedaran expuestos.
Después de la implementación de Wu Deling, el sistema de servicio de la corona de la dinastía Tang fue revisado y mejorado continuamente. Hereda la tradición de las dinastías Zhou y Han y forma una serie completa en términos de combinación de ropa, materiales de vestir, colores decorativos, etc.
En la dinastía Tang, la ropa masculina añadió nuevos estilos sobre la base de continuar con la ropa tradicional de cuello cruzado y de estilo chino. Uno es una azada y el otro es una bata de cuello redondo y mangas estrechas.
En la dinastía Tang, fue la primera prenda basada en las toallas de las dinastías Han y Wei. Después de la dinastía Tang, la gente añadió una decoración fija llamada "pañuelo" en la azada. La forma de las toallas varía de una época a otra. Además de la toalla, los pies de Mantou también han sufrido muchos cambios. Al final de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, el pie blando original se convirtió en un pie duro a izquierda y derecha.
Después de la solapa de la túnica redonda
La vestimenta principal de los funcionarios en la dinastía Tang era la túnica con cuello redondo y mangas estrechas. Además, el uso de lazos horizontales debajo de la túnica también era una característica importante de la vestimenta masculina de esa época.
A juzgar por muchas imágenes transmitidas, este tipo de camiseta es popular en ocasiones informales: no se ajusta a una sección del pecho debajo del cuello, lo que permite que la capa frontal de la bata cuelgue holgada de forma natural. y formar una solapa. Esto también está cerca de la solapa de Keops y, de hecho, logra un efecto similar al de Keops. En términos actuales, probablemente se le llame parecer extranjero.
Pero la túnica de cuello redondo no es un traje común para la gente del campo, ni tampoco es un traje para grandes sacrificios y actividades políticas importantes.
En la dinastía Tang, el país estaba unificado, la economía era próspera, el estilo era más abierto y los trajes se volvían cada vez más hermosos. La característica de la vestimenta femenina en la dinastía Tang es la unidad de falda, camisa y blusa. En comparación con otras dinastías, la ropa femenina de la dinastía Tang tenía un fuerte sentido de confianza en sí misma y popularidad, y buscaba la elegancia y la magnificencia.
La vestimenta de traje Tang se refiere a la vestimenta tradicional de las mujeres de la dinastía Tang que vestían abrigos cortos o camisas, faldas largas, seda y medias mangas (mangas cortas). Bajo la influencia de los trajes extranjeros, las faldas de las mujeres Tang conservaron sus formas originales y, por lo tanto, se convirtieron en los accesorios de trajes más emocionantes de la dinastía Tang e incluso de toda la historia del traje chino. Lu, por lo general sólo llega a la cintura y es muy corto. Esta es una característica de la vestimenta femenina en la dinastía Tang. Las camisas como ésta llegan hasta la cadera o más. Los abrigos, camisas, etc. de las mujeres Tang son los uniformes de todas las clases. El poema de Yuan Zhen "Camisa de seda de loto y falda de seda de loto", el poema de Zhang You "Dónde tirar el cinturón bordado del pato mandarín, quién pagará el suéter de pavo real" y el poema de Ouyang Jiong "La chica de mangas rojas la atrae". A juzgar por estos poemas, es muy común que las mujeres de la dinastía Tang usen ropa y camisas, y les gusta el rojo, el rojo claro u ocre claro, el verde claro y otros colores, además de los bordados dorados y plateados de las "hojas bordadas de Luoshan, doradas". "gansos salvajes bordados con fénix", la apariencia es aún más hermosa. El escote de Yanshan cambia a menudo. Los tipos de cuello de Yanshan incluyen cuello redondo, cuello cuadrado, cuello recto, cuello de corazón, etc.
Durante la próspera dinastía Tang, existía una especie de cuello desnudo, es decir, un escote muy escotado. En los primeros tiempos, sólo era popular entre las concubinas de la corte y los actores de kabuki. favorecido por las damas ricas. A juzgar por las tallas de piedra de las puertas de las tumbas y una gran cantidad de figuras femeninas de cerámica de la dinastía Tang, los collares desnudos se hicieron populares y pueden haberse extendido por todo el Líbano, por lo que había bastantes imágenes femeninas con cuello desnudo en las imágenes artísticas de esa época. Faldas, todas las mujeres de la dinastía Tang usaban faldas. Esta era una forma de enagua que las mujeres se tomaban muy en serio en aquella época. La mayoría de las telas para faldas son de seda, pero los materiales varían mucho, por lo que suele ser mejor tener una pieza más. La cintura de la falda se puede levantar y parte de ella puede cubrir el pecho. La parte inferior del cuerpo solo usa una blusa sin mangas y una camisa de gasa, dejando la piel de la parte superior del cuerpo vagamente expuesta. Por ejemplo, "El retrato de una dama" de Zhou Fang y el poema y la pintura de Zhou Juan "La túnica con la mitad del pecho al descubierto" representan este tipo de ropa. Era la más atrevida entre la ropa de las mujeres chinas antiguas, lo cual es suficiente para imaginar. grado de apertura en ese momento. Los materiales, colores y estilos de las faldas de la dinastía Tang eran mucho más altos que los de la generación anterior, y eran hermosas y coloridas. Por ejemplo, hay muchos estilos de falda involucrados en los poemas Tang, que incluyen: "El hada usa una falda verde por primera vez", "La falda de hojas de loto está cortada del mismo color", "El levantamiento de dos personas oculta la flor". "Falda de hoja de bambú", "Falda de gasa verde", "Vestido de noche de luna nueva de neón" y más.
Las faldas de la dinastía Tang eran tan coloridas como las de cualquier otra persona, principalmente en carmesí, albaricoque, carmesí, verde luna y turquesa. Entre ellos, el color granada es el más popular desde hace mucho tiempo. Li Baiyou "usa sus cejas para engañar a las hojas de sauce y usa su falda para envidiar las flores de granada". Wan Chuyou "Mei Dai es mejor que el lirio amarillo, y la falda roja envidia las flores de granada". Song", "Flores de granada" Las calles se quemaron, las ramas y las flores desaparecieron y miles de hogares no pudieron comprarlas, dejando solo la falda roja de su hija. “La característica más importante de la falda de granada es que la falda es alto y la parte superior es corta. El ancho y el largo de los dos forman un marcado contraste. Este tipo de "traje Tang" es la herencia, desarrollo y mejora de la ropa de la generación anterior. Desde el punto de vista general, la chaqueta es corta y la falda larga, lo que hace que la figura luzca esbelta y esbelta.
Ropa de la dinastía Tang En la dinastía Tang, también era popular que las mujeres usaran "Khufu". "Khufu" es el traje de la gente de las regiones occidentales. La forma del cinturón también estuvo fuertemente influenciada por Keops. Antes de eso, los adornos de cintura de la gente estaban hechos de oro, plata, cobre y hierro. En esta época, era popular usar "cinturones de agua" con joyas de oro y cinturones cortos para atar cosas. Este tipo de cinturón fue más popular en la dinastía Tang y continuó hasta la dinastía Song del Norte. Después de la próspera dinastía Tang, la influencia de Keops se debilitó gradualmente y los estilos de ropa femenina se generalizaron cada vez más. A mediados y finales de la dinastía Tang, esta característica se hizo más obvia. En términos generales, las mangas de las mujeres tienden a tener más de cuatro pies de ancho. A mediados y finales de la dinastía Tang, la vestimenta noble solía usarse en ocasiones importantes. Al usar este tipo de ropa, hay flores doradas en el cabello, por lo que también se le llama "regalo de mujer".
Costumbre: las mujeres usan ropa de hombre
Las mujeres de la dinastía Tang usaban ropa de hombre. ropa, es un fenómeno raro en la larga sociedad feudal de China. El "Libro de los Ritos" estipuló una vez que "los hombres y las mujeres no pueden usar ropa". Aunque de hecho es imposible ser tan absoluto, a menudo se considera inmoral que las mujeres usen ropa de hombre. Antes de la dinastía Tang, aunque había ligeras diferencias en los estilos de ropa entre hombres y mujeres durante las dinastías Han y Wei, las mujeres no vestían ropa de hombre.
Sólo en la dinastía Tang, cuando las costumbres eran muy relajadas, pudo volverse común que las mujeres usaran ropa de hombre. Aun así, parte del motivo se debe a la influencia de los nómadas. En aquella época, la mayoría de los trajes extranjeros que afectaban a los Llanos Centrales eran trajes de los grupos étnicos directos. Esos cuerpos robustos, trajes heroicos y vigorosos caballos de guerra tuvieron un impacto penetrante en la conciencia de vestir de las mujeres Tang y, al mismo tiempo, crearon una atmósfera adecuada para que las mujeres usaran ropa de hombre. Según el "Libro Antiguo Tang·Yu Zhi", "Puedo tener la ropa, las botas y las camisas de mi marido, pero siempre respeto el interior y el exterior". Está claramente registrado que las mujeres visten ropa de hombre. "El nuevo libro de Tang · Cinco elementos" registra que "el emperador Gaozong estaba celebrando un banquete. La princesa Taiping llevaba un cinturón de jade púrpura, doblaba el jabón con una toalla, sostenía siete cosas y cantaba y bailaba delante del emperador. /p>
Según el "Libro Antiguo de Tang·Yu" "Puedo tener la ropa, las botas y las camisas de mi marido, pero siempre respeto el interior y el exterior". Está claramente registrado en el "Nuevo Libro de". Tang·Cinco Elementos" que "el emperador Gaozong probó un banquete, la princesa Taiping llevaba un cinturón de jade púrpura, lo dobló con una toalla, sostuvo siete cosas y cantó y bailó frente al emperador. El emperador y la emperatriz sonrieron y dijeron: 'Las mujeres no pueden ser agregadas militares. "¿Por qué estás vestida así?" "Se puede ver que el emperador también tuvo una actitud tolerante y agradecida y no regañó a su hija por faltarle el respeto a la etiqueta. Aunque el comportamiento de la princesa Taiping esta vez fue un poco coqueto, también demostró que las mujeres Ya había aparecido a principios de la dinastía Tang.
Especialmente durante los años Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang, la moda de las mujeres para usar ropa de hombre se hizo popular "Notas sobre la antigüedad". y China moderna" registra que "en el período medio de Tianbao, las esposas de los eruditos usaban las botas y camisas de sus maridos". , gorro de látigo, integración interna y externa. "New Tang Book·Li Shichuan" señala: "Escuché que hay un pájaro dorado en el área prohibida. Xuanzong tuvo la suerte de tener una fuente termal y la ropa de Yang Guifei". "Se puede ver que era bastante común que las mujeres imitaran la ropa de los hombres en ese momento.
Aduanas-Apertura y moderación
En el mural de la pared este de la tumba de la princesa Yongtai, hay es una imagen de una mujer de la dinastía Tang, con un moño alto y sin camisa, hombros de damasco rojo, blusas amarillas de manga corta, faldas verdes hasta el suelo y cinturones rojos colgando de la cintura, teniendo así una mejor comprensión de los "pechos rosados mitad". -nieve escondida" y "vestir hierba fina al sentarse, o faldas barriendo flores de ciruelo" Comprensión vívida.
No todo el mundo es así. De hecho, las mujeres de la dinastía Tang todavía estaban bajo las limitaciones de la ética feudal. En las pinturas antiguas sólo se permitía a aquellos con un estatus especial llevar blusas abiertas; esto también se guardaba en la trastienda; las cantantes estaban semidesnudas, pero usaban sus cuerpos para complacer a la clase dominante. -desnudos, excepto que no se permitía exponer los hombros y la espalda. Similar a los vestidos de noche occidentales modernos.
Las pinturas "medio expuestas" y los casos de "mujeres vestidas con ropa de hombre" parecen reflejarlo. Debido a la apertura de la sociedad en ese momento, mucha gente piensa que las mujeres de la dinastía Tang eran abiertas y libres. Pero en realidad esto es solo una comprensión unilateral. De hecho, después de Wu Zetian, la sociedad de la dinastía Tang se disgustó cada vez más. con la publicidad de las mujeres. "Cumplir con el deber y observar la conducta de las mujeres" era un requisito común para los miembros femeninos de las familias aristocráticas. Aunque muchos libros dogmáticos sobre las mujeres provienen de la dinastía Tang. La búsqueda de estatus social por parte de las mujeres apareció en la dinastía Tang, pero fue sólo una forma efímera de "salir" en la larga historia. Es complacer el cuerpo para complacer a la clase poderosa dominada por los hombres y otro tipo de llamado. El estatus y los derechos sociales se pierden rápidamente en las costumbres tradicionales de superioridad masculina e inferioridad femenina.
Los colores de la ropa de los agregados militares de la dinastía Tang estipulaban que aquellos por encima del tercer grado de artes marciales debían ser abandonados o abandonados. a la derecha, los guardias militares están decorados con tigres, las torres de leopardo izquierda y derecha están decoradas con leopardos, las águilas izquierda y derecha están decoradas con águilas, las campanas de jade izquierda y derecha están decoradas con cigüeñas y las doradas y militares izquierda y derecha. Los guardias están decorados uno al lado del otro. El rey está decorado con dragones y ciervos, el primer ministro está decorado con estanques de fénix y los ministros están decorados con gansos. Wei, el izquierdo y el derecho, es el tigre, Wu Wei es el águila y Wei. Wei es el leopardo, el líder Wei es Baize, Wei es el diablo, el supervisor y el portero son leones, y en el sexto año de Tang Taihe, prometió usar cigüeña suiza, ganso de cinta, abrigo de seda de pavo real, etc. Más Más de tres tipos de ropa. Según el estilo de ropa de la dinastía Tang, debía estar bordado en el pecho o en las mangas.
En la dinastía Tang, todos usaban chaleco. Armadura al galope en el campo de batalla. La infantería y las unidades blindadas representan el 60% de la infantería. Hay 13 tipos de armadura Tang registradas en "Liu Dian de la dinastía Tang", a saber, armadura brillante, armadura ligera, armadura de escamas finas y martillo negro. armadura, armadura de tela blanca y armadura de seda jabonosa, armadura de tela, armadura de infantería, armadura de cuero, armadura de madera, cota de malla, etc.
La cota de malla es la cota de malla mencionada en la tabla de Cao Zhi.
El "Libro de Jin: Biografía de Lu Guang" registra que cuando Lu Guang atacó a Kucha, la antigua dinastía Qin vio que el ejército en las regiones occidentales estaba atado con cadenas y herméticamente. Durante las dinastías Sui y Tang, Guo Kang de las regiones occidentales rindió homenaje a la corte de las Llanuras Centrales. En la dinastía Tang, este tipo de armadura se dividía en tres tipos: grande, mediana y pequeña, y se distribuía entre los soldados según su altura. La Orden de Armería en Liudian de la dinastía Tang registró los tipos de arcos, cuchillos y armaduras, mientras que los escudos pasaron a llamarse Peng Pai, incluidos seis tipos: ratán, Tuan, laca, madera, madera y cuero. Tenga en cuenta que el ratán, las bolas, la laca y la madera son todos de la antigüedad.
Armadura y uniformes de las Cinco Dinastías
Las armaduras y uniformes de vestimenta de las primeras Dinastías Tang, Sui, Tang y Cinco Dinastías básicamente mantuvieron los estilos y formas de las Dinastías del Sur y del Norte. a la dinastía Sui. Después de Zhenguan, se llevaron a cabo una serie de reformas del sistema de vestimenta y gradualmente se formó ropa militar y militar con estilo Tang. Durante el período del emperador Gaozong y la dinastía celestial, el poder nacional estaba en su apogeo y el mundo estaba en paz. La tendencia del lujo entre la clase alta es cada vez más seria. La mayoría de los uniformes y armaduras militares se separaron de sus funciones funcionales y evolucionaron hasta convertirse en hermosas y lujosas ropas ceremoniales principalmente para decoración. Después de la "Rebelión An-Shi", volvió a un estado práctico propicio para el combate durante las eras Jinge, Ma y Iron. El sistema de vestimenta de las Cinco Dinastías básicamente siguió el sistema de finales de la dinastía Tang. La armadura de Ming Guangjia básicamente se retiró del escenario de la historia. La armadura estaba hecha de piezas de armadura y adquirió una forma de dos piezas. La muñequera y las hombreras se integran en uno; el peto y las calzas se integran en un solo cuerpo, se atan hacia adelante y hacia atrás con dos correas para los hombros y se colocan sobre las hombreras. Las otras cinco generaciones continuaron usando armaduras de cuero, hechas de grandes piezas de cuero, junto con guantes y equipo de protección.
Armadura de la dinastía Tang
Las armaduras y uniformes de las primeras dinastías Tang, Sui, Tang y Cinco Dinastías básicamente mantuvieron los estilos y formas desde las Dinastías del Sur y del Norte hasta la Dinastía Sui. Después de Zhenguan, se llevaron a cabo una serie de reformas del sistema de vestimenta y gradualmente se formó ropa militar y militar con estilo Tang. Durante el período del emperador Gaozong y la dinastía celestial, el poder nacional estaba en su apogeo y el mundo estaba en paz. La tendencia del lujo entre la clase alta es cada vez más seria. La mayoría de los uniformes y armaduras militares se separaron de sus funciones funcionales y evolucionaron hasta convertirse en hermosas y lujosas ropas ceremoniales principalmente para decoración. Después de la "Rebelión de An-Shi", volvió a un estado práctico propicio para el combate, especialmente la armadura, que básicamente se finalizó a finales de la dinastía Tang. Según el "Liu Jing de la dinastía Tang", las armaduras de la dinastía Tang incluyen luz fuerte, armadura ligera, escamas finas, inscripciones de montañas, martillos de pájaros, tela blanca, jabón Juan, espalda de tela, infantería, armadura de cuero, armadura de madera. y armadura de madera. Entre ellos, Mingguang, Yaoguang, Suozi, Shanwen, Bird Hammer y Bolin son armaduras, y las tres últimas llevan el nombre de los estilos de las piezas de armadura. Las armaduras de cuero, las armaduras de madera, la tela blanca, los rollos de jabón y los respaldos de tela llevan el nombre de los materiales con los que están hechos. Entre las armaduras, la armadura brillante sigue siendo la más utilizada.
Armadura de las Dinastías Sui y Tang 1
La armadura más utilizada en las Dinastías Sui, Tang y Cinco fue la entrepierna brillante. En comparación con la generación anterior, se ha mejorado la estructura de la entrepierna y la forma también ha cambiado un poco. Por lo general, se tejen con pequeñas púas en forma de escamas, que se extienden hasta el abdomen, reemplazando la falda de púas de cuero original. El dobladillo de la armadura tiene placas de armadura en forma de media luna y hoja de loto, que se utilizan para proteger la parte inferior del abdomen. Estas mejoras mejoran enormemente la defensa debajo de la cintura. La forma del Dragón Mingguang es básicamente la misma que la de las Dinastías del Norte y del Sur, excepto que la falda de la pierna se ha vuelto más larga. El uniforme militar de la dinastía Sui era una túnica de cuello redondo.
Armadura de la Dinastía Sui y Tang 2
Armadura de la Dinastía Sui y Tang La armadura en la Dinastía Tang se usaba para el combate real, principalmente armaduras y armaduras de cuero. Además de las armaduras reales y de cuero, las armaduras de tela de seda también se usaban comúnmente en las armaduras de la dinastía Tang. La armadura de seda es una armadura hecha de seda y otros textiles. Tiene una estructura liviana y una apariencia hermosa, pero no tiene capacidades defensivas y no puede usarse en combate real. Solo puede usarse como uniforme de general o uniforme ceremonial.
Los peinados de las mujeres Han en la antigua China cambiaban con su edad y estatus. Cuando eran jóvenes, estaban acostumbradas a peinar el cabello de sus doncellas. Cuando se casaron, cambiaron sus horquillas por moños y las combinaron con oro, plata, capullos de flores, joyas y otras joyas para formar un estilo decorativo rico y elegante. . En la "Comparación de los peinados de las mujeres de la dinastía Tang" (Figura 1) se puede ver que los peinados de las mujeres de la dinastía Tang se renovaban constantemente y muchos peinados hermosos atrajeron la sincera admiración de los literatos de la dinastía Tang y de las generaciones posteriores. Hay muchos tipos de peinados de mujeres registrados en varios documentos de la dinastía Tang, incluidos Ji Yun, Yami, Luo Ji, moño doble, Wuman, Sanjiao, E Ji, etc. Duan, un escritor de la dinastía Tang, también señaló en su artículo "Colecciones" [1]: A veces hay bollos de media vuelta y bollos invertidos en el palacio del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, había bollos de doble anillo; , moños uigures, moños de tristeza, moños de rendición y moños de maquillaje. Hay medias bolsas, bolsas inversas, bolsas Leyou, bolsas intermedias Kaiyuan, bolsas dobles, bolsas Wangxian, bolsas uigures y bolsas de concubina imperial. En Zhenyuan, el peine es obediente, se colocan las flores de cinco colores y se barre el maquillaje.
Los peinados de las mujeres en la dinastía Tang incluyen moño de media vuelta, moño invertido, moño Leyou, moño triste, moño de lirio, moño liso, moño a la deriva y moño Huanwangxian. En términos generales, los peinados de la dinastía Sui eran relativamente simples y no cambiaban mucho. Por lo general, eran planos y con capas de cabello, como un sombrero. Este peinado todavía se usaba a principios de la dinastía Tang, pero la parte superior no era tan plana como en la dinastía Sui. Tenía una tendencia imponente y a menudo tenía forma de nube. En la época del emperador Taizong de la dinastía Tang, los bollos eran cada vez más altos y los estilos se hacían cada vez más abundantes.
Los peinados de las figuras femeninas de la dinastía Tang son muy distintivos y sobresalientes. A juzgar por los peinados de las figuras femeninas de cerámica roja y blanca desenterradas y de las figuras femeninas de tres colores, se pueden resumir en tres peinados: peinado hacia arriba, peinado plano y peinado hacia abajo. Estos peinados reflejan exactamente el proceso de la situación nacional de la dinastía Tang desde la prosperidad hasta el declive. La peluquería en el período temprano mostraba una belleza positiva y saludable, correspondiente al despilfarro de la dinastía Tang temprana. El peinado de peine plano en el período medio muestra una belleza madura, que corresponde al "Reinado de Zhenguan" y al "Kaiyuan Shisheng" de la próspera dinastía Tang. El peinado peinado tarde transmite una belleza perezosa y morbosa, que corresponde al declive de finales de la dinastía Tang.