Caso de broma 2: Dos mujeres se peleaban por sus hijos, pero Bao Zheng no pensó detenidamente al decidir el caso.
2. Dos mujeres luchaban por un hijo y Bao Zheng no pensó detenidamente al decidir el caso.
1 Historia
Li Xingdao, un. Hombre de la dinastía Yuan, escribió el drama de Yuan Zaju "Bao Dai Zhi". En "Wisely Earning Grey Column", hay una historia sobre el juicio de Bao Gong sobre un caso.
En la obra, el hombre rico Ma Junqing se casó con Zhang Haitang como su concubina y dio a luz a un hijo. La mujer rica conspiró con el adúltero para envenenar a su marido hasta la muerte y acusó falsamente a Haitang de ser el asesino. Como no tenía hijos, también tomó al hijo de Haitang por la fuerza para darle a luz y buscar propiedades. Después de que Bao Zheng juzgara y analizara la autenticidad, el asunto salió a la luz y se hizo justicia. El método de prueba: use cal para dibujar una columna (círculo, cuadrícula) debajo de los escalones, deje que el niño se pare en la columna y pida a las dos mujeres que lo arrastren afuera. La que se niegue a ejercer la fuerza será la madre biológica. del niño.
2. Análisis
Podemos entender que en la época de Bao Zheng no existían medios como las pruebas de paternidad, por lo que un caso así era realmente difícil de manejar.
Sin embargo, no creo que el enfoque de Bao Zheng sea bueno.
En primer lugar, este enfoque sacrificará la salud física del niño y puede causar daños a su cuerpo.
En segundo lugar, ¿por qué asumió que la madre biológica renunciaría a su hijo?
¿Y si dos mujeres realmente tiran de sus hijos?
En tercer lugar, tal vez alguien que no sea la madre biológica también pueda actuar como madre biológica, y pueda hacerlo de manera más realista.
Quizás en aquella época, la persona promedio tenía poca educación y conocimientos, y las mujeres de familias pobres ni siquiera tenían derecho a estudiar. Por lo tanto, frente al método de Bao Zheng, no había nada que pudieran hacer. hacer. La madre biológica del niño sólo puede darse por vencida, mientras que la madre no biológica simplemente tirará estúpidamente al niño a sus brazos y eventualmente será expuesta y castigada.
¿No hay una manera mejor? Creo que lo hay. Las dos mujeres no son Sun Wukong y el macaco de seis orejas en Journey to the West. Después de un cuidadoso interrogatorio, seguramente encontrarán fallas.
Por ejemplo, la descripción de la disputa entre dos personas, el testimonio de los testigos, las características físicas del niño, los datos del nacimiento, los hábitos de vida, la comparación con el testimonio de otros miembros de la familia... Hay demasiados métodos que se puede utilizar.
Siento que es más probable que este tipo de historia haya sido inventada por alguien a puerta cerrada para crear un efecto dramático. Nunca ha sucedido en el mundo real.
Este tipo de historias pueden estar relacionadas con diferentes personas. Miré solo en Internet y descubrí que alguien una vez atribuyó esta historia a Kou Zhun de la dinastía Song del Norte. Los demás contenidos son casi los mismos. La única diferencia es que Bao Zheng fue reemplazado por Kou Zhun.
Hay otra fuente.
3. El caso de dos esposas que luchan por su hijo en Yingchuan
Este caso ocurrió durante el reinado del emperador Xuan de la dinastía Han Occidental. [1]?
Fuente: "Taiping Yulan"
Historia del caso:
Durante el reinado del emperador Xuan de la dinastía Han Occidental, había un rico La familia en Yingchuan y los hermanos vivían juntos. Las dos esposas estaban embarazadas al mismo tiempo y la cuñada mayor tuvo un aborto espontáneo, pero ocultó la situación. Cuando se acercaba la fecha prevista, ella y su cuñado. -law fueron juntos a la sala de partos. El cuñado dio a luz a un niño y la cuñada mayor lo robó por la noche y afirmó que él era el niño. Las dos partes llevan tres años en disputa, pero el primer condado no puede llegar a una resolución. Huang Ba, el prefecto, salió de la sala y ordenó a los soldados que sujetaran al niño, y pidió a las dos mujeres que estuvieran a diez pasos de distancia, diciendo que quien lo agarrara primero se lo entregaría. La cuñada mayor agarró al niño apresuradamente, y el niño gritó de dolor. La cuñada menor temía que lo lastimaran, así que lo soltó y parecía triste, mientras que la mayor. La cuñada parecía feliz. Huang Ba vio esta escena y dijo: Este es el hijo de mi hermano menor. Cuando interrogaron a la cuñada mayor, no tuvo más remedio que declararse culpable.
Materiales de referencia
[1]? Organizado y compilado por el Instituto de Investigación de la Cultura China del Instituto de Cultura Tradicional Oriental. Diccionario de leyes chinas. Beijing: China International Broadcasting Publishing House, 1992.01: Página 55
Esta historia está tomada de Baidu.
4. La historia de dos madres peleando por su hijo en "El Clásico de la Virtud y los Locos"
Según investigaciones, la historia de dos madres compitiendo por su hijo surgió originalmente de "El clásico de la virtud y los tontos". "El clásico de Xian y los tontos" es la abreviatura de "El clásico de las causas y destinos de Xian y los tontos", con el antiguo título "Yuan Wei (Liangzhou) Huijue y otros lo tradujeron en el condado de Gaochang". El texto original es el siguiente:
Dos madres estaban discutiendo sobre su hijo, y fueron al rey para hablar entre ellas. En ese momento, el rey fue astuto, usando su sabiduría y poder para trazar estrategias, y le dijo a la segunda madre: "Tengo mi único hijo, y la segunda madre lo ha llamado. Escuchen ustedes dos, cada uno tome un brazo y quien pueda conseguirlo será su hijo." El que no es la madre es el hijo. Sin piedad, ella hace todo lo posible por abrazarlo sin temor a ser lastimada; la madre de la cual nació es profundamente bondadosa con sus hijos. Los sigue y los cuida, y no soporta que se lo lleven a rastras.
El rey juzgó lo verdadero y lo falso, y le dijo al que hizo el esfuerzo: "No es tu hijo el que está tratando de conquistar a su hijo. Ahora, delante del rey, te diré la verdad". el rey: "Juzgo la falsedad, y su hijo es en vano. Su Majestad es un hombre sabio y sabio. Afortunadamente, los perdonaré. Pase. "El hijo regresa con su madre, y cada uno de ustedes lo suelta".
La trama de "Dos madres luchando por su hijo" fue posteriormente trasplantada al drama de la dinastía Yuan "Bao Dai Zhi Zhi Earning Grey Column" por Li Xingdao, un hombre de la dinastía Yuan, y la representó como Bao. Juicio de Gong sobre la historia. Esa es la primera historia de este artículo.
El juicio de Bao Zheng sobre el caso Huilan es bastante similar al juicio del rey Salomón sobre la disputa sobre su hijo con una espada en el Antiguo Testamento. En 1832, “La Crónica de Huilan” se tradujo al francés y se difundió. Europa. En 1945, el gran dramaturgo alemán Brecht innovó y escribió el famoso drama "La columna gris en el Cáucaso" basado en esta obra.
Parte del contenido de esta sección está extraído de Wang Zhang: El texto original y apreciación de "Libros y fábulas: dos madres luchan por sus hijos"
5. Dos madres peleando sobre sus hijos en la Biblia (1 Reyes 3: 16-28)
Dos mujeres tuvieron una disputa por la propiedad de un niño. Ambas mujeres afirmaban que ellas eran la verdadera madre del niño y no podían llegar a un acuerdo. la disputa y pidió sentencia al rey Salomón. El rey Salomón fue muy inteligente y dijo: Como ambas partes quieren al niño, deberían partirlo con una espada y cortar a cada uno por la mitad. En ese momento, una mujer llamada María inmediatamente suplicó y dijo: "Su Majestad, por favor no haga esto, déle el niño". Y otra mujer llamada Laura dijo: "Sí, la mitad para cada persona". El rey dijo que María, la primera mujer, era la verdadera madre del niño.
La verdadera madre María no podía soportar ver matar a su hijo, por lo que propuso entregárselo a la otra parte. La falsa madre Lola sintió que no podría conseguirlo de todos modos, por lo que accedió a matar al niño. A través de su actuación, el rey Salomón supo que la madre que estaba dispuesta a entregar al niño era la verdadera madre, por lo que anunció que el niño sería otorgado a la verdadera madre, María. Esta historia no sólo expresa la grandeza del amor de la madre, sino que también revela el poder de la sabiduría del rey Salomón.