Anfitriona del Club de Drama
Sin embargo, ninguna de las 100 historias ficticias o adaptadas de mujeres es tan dramática como la vida real de Wu Zetian.
Este artículo habla de las cinco condiciones dramáticas que Wu Zetian recogió tanto en el aspecto interno como en el externo, para que pasara de ser una niña de 14 años que ingresaba a palacio a convertirse en la primera amante del emperador. después de 53 años de lucha por el poder.
Las bases para la participación política: la maravillosa ética y los vanguardistas conceptos de género de la familia real de la dinastía Tang
La familia real de la dinastía Tang no estaba tan llena de restricciones Como las familias reales de las generaciones posteriores, y la sociedad de la dinastía Tang también era más abierta a la libertad, a diferencia del más allá.
El motivo se debe principalmente a la asimilación del pueblo Xianbei.
La familia Li se ha casado con personas de Xianbei durante generaciones. Por ejemplo, la madre biológica de Li Yuan, Dugu, y la madre biológica de Li Zhi, Shi, eran ambas personas de Xianbei.
La gente de Xianbei presta más atención al hecho de que el agua rica no fluye hacia los campos de otras personas y su definición de propiedad es más amplia. Creen que las mujeres del padre también son propiedad y que sus hijos pueden heredarlas. Esta ética aparentemente irrazonable tuvo un profundo impacto en la familia real de la dinastía Tang. Aunque Wu Zetian era un talento para Li Shimin, a Li Zhi, quien fue influenciado por su madre Xianbei, no le importaría tomar a la mujer de su padre en sus brazos. La familia real de la dinastía Tang estaba acostumbrada desde hacía mucho tiempo a este fenómeno y no se sentiría rebelde.
Además, el pueblo Xianbei está compuesto principalmente por hombres y mujeres. Casi no hay mujeres femeninas al "estilo Lin Daiyu". Como siete días solitarios, montaron a caballo, dispararon flechas, pastorearon ovejas y criaron caballos. No existía una división estricta del trabajo y la familia real de la dinastía Tang también se vio afectada por este concepto de género vanguardista. Cuando ven a mujeres participando en política y convirtiéndose en líderes, no sienten simpatía.
El ascenso de la gente común aprovechó la oportunidad para cultivar el poder.
La gente común son todos hijos de familias pobres, pero son relativos a los nobles. Son una familia noble y han sido funcionarios durante generaciones. Han monopolizado por completo los canales de promoción. No fue hasta que la dinastía Sui implementó el sistema de exámenes imperiales que el poder civil aumentó gradualmente. Durante la dinastía Tang, había tantos civiles que servían como funcionarios en Corea que habían formado un grupo de interés para competir con la nobleza. El estatus del plebeyo era originalmente bajo y todos querían tener un blog. La nuera se convirtió en suegra, por lo que se unió a Wu Zetian con una mentalidad de juego. Wu Zetian también necesitaba un grupo de expertos que la ayudara a hacer sugerencias y atacar a sus oponentes políticos, y los dos llegaron a un acuerdo tácito para formar una alianza.
Los funcionarios civiles actuaron de manera salvaje y despiadada. Se convirtieron en emperatriz de Wu Zetian e hicieron muchas contribuciones a la fuerza de la nobleza. A cambio, Wu Zetian cedió los puestos oficiales de primeros ministros a la gente común, lo que les permitió servir a más de 10,000 personas y, por cierto, estableció un récord para el nombramiento del mayor número de primeros ministros por parte del emperador.
Más tarde, para consolidar el poder, Wu Zetian reutilizó a funcionarios crueles como Zhou Xing y Lai Junchen, que eran de origen civil, para intimidar a todos los funcionarios civiles y militares.
La popularidad del budismo proporcionó apoyo ideológico para proclamarse emperador.
A través de sus propias tácticas, Wu Zetian se convirtió muy temprano en la heroína detrás de escena de la dinastía Tang y dirigió todo el país. Sin embargo, todavía hay una razón para ser llamado emperador, una razón que hace que personas de todo el país crean que una mujer también puede ser emperador. Wu Zetian pensó en el budismo. Todo el mundo conoce la historia de un monje pobre de la dinastía Tang del Este que vino a adorar a Buda y aprender las escrituras budistas. Después del regreso del maestro Xuanzang, el budismo se extendió en China durante más de 500 años y se hizo aún más popular durante la dinastía Tang. Dado que el budismo suele decir que "todos los seres vivos son iguales", naturalmente las mujeres pueden ser emperadoras. Wu Zetian comprendió plenamente este punto, mejoró aún más el estatus del budismo, se describió a sí misma como la reencarnación del Buda Maitreya y ganó un gran prestigio.
Se puede decir que fue la influencia del budismo en la dinastía Tang la que dio a Wu Zetian el apoyo ideológico para convertirse en emperador.
Las tres condiciones anteriores fueron causadas por el entorno externo en ese momento. Además, las dos condiciones para la existencia de Wu Zetian también son indispensables.
La talentosa Wu Zetian
Wu Zetian recibió una buena educación desde que era niña y era bastante talentosa. También recuperó el favor de Tang Gaozong con un poema de amor "Ruyi Niang" escrito para Li Zhi. "Poemas completos de la dinastía Tang" también contiene casi 50 de sus poemas. También tiene altas habilidades políticas. Como se mencionó anteriormente, utilizar la influencia de los civiles puede mostrar sus poderosas tácticas y su aguda visión de los tiempos.
Bendiciones de Buena Suerte
La última condición es que siempre estará acompañada de buena suerte. Primero quiero decir que ella es guapa. Si no es guapa, no tendrá ninguna posibilidad de entrar al palacio y Li Zhi no la verá. En cuanto a su apariencia, echemos un vistazo al Buda Rushena en las Grutas de Longmen. Se dice que fue tallado según la apariencia de Wu Zetian, de mediana edad. El rostro de Buda es solemne y redondo.
Se puede inferir que Wu Zetian es definitivamente una joven que hace que los hombres se enamoren de ella con solo un vistazo. La segunda buena suerte es que tendrá un hijo, lo que le proporcionará una buena razón para convertirse en reina. El tercer beneficio es que vivió una larga vida, llegando a los ochenta y dos años, lo que le dio tiempo suficiente para derrotar a todos sus oponentes que se encontraban en mal estado de salud. Por supuesto, su suerte no se detuvo ahí. Por ejemplo, cuando le cortaban el pelo, obtuvo la aprobación tácita de la reina para volver a entrar al palacio, y la mala salud de Li Zhi le dio la oportunidad de participar en política, acumular talentos y cultivar su propio poder.
Las anteriores son las cinco condiciones para que Wu Zetian se convierta en la única reina de la historia. Se puede ver que en la larga historia, Wu Zetian, la única emperatriz ortodoxa, fue oportuna y afortunada, y también fue su propio talento.