Las costumbres populares de Huizhou

El dialecto Huizhou, también conocido como idioma Hui, es un dialecto chino recientemente clasificado en el "Atlas del idioma chino". Algunos estudiosos tienden a clasificar el idioma Hui como dialecto Wu. El dialecto de Huizhou es el dialecto de Wu en un sentido amplio y puede clasificarse como el dialecto de Huiyan del dialecto de Wu.

Es la antigua prefectura de Huizhou en el sur de la provincia de Anhui ubicada en la cuenca del río Xin'an (incluido el distrito de Tunxi, el condado de Xiuning, el condado de Yi, el condado de Qimen, el condado de She, el distrito de Huizhou y el distrito de Huangshan de Huangshan. ciudad actual) (solo las ciudades de Tangkou y Tanjiaqiao en el sur) y el condado de Jixi y el condado de Wuyuan), la antigua prefectura de Yanzhou en el noroeste de la provincia de Zhejiang (incluidas las actuales Chun'an, Sui'an y Jiande, pero excluyendo la ciudad de Qiantan). y el municipio de Qintang, distrito de Wuyu de la ciudad de Daciyan) y la antigua prefectura de Raozhou en el norte de la provincia de Jiangxi (condado de Dexing, condado de Fuliang) y otros lugares. Huizhou se habla en Shexian, Jixi, Jingde, Tunxi, Xiuning, Yixian, Qimen, Ningguo (limitado al municipio de Hongmen en el sur), Dongzhi (limitado al área sureste de Langmuta), Shitai (limitado a grandes áreas) y otras ciudades y condados.

Clasificación de los dialectos Hui

Dialectos Jishepian Hui (dialecto Shexian, dialecto Jixi, etc.)

Dialectos Jingzhanpian Hui (dialecto Jingde Xixiang, dialecto Jingde Xixiang, etc.) dialecto Zhanda, etc.)

dialecto Xiuyi Pian Hui (dialecto Tunxi, dialecto Xiuning, dialecto Yixian, etc.)

dialecto Qiwu Pian Hui (dialecto Qimen, dialecto Wuyuan , etc.); e incluye Fuliang y Dexing)

Dialecto Yanzhou Pianhui (el dialecto Hui de la antigua prefectura de Yanzhou en la provincia de Zhejiang, incluido el dialecto Jiande, el dialecto Chun'an, el dialecto Sui'an, etc. )

Características del dialecto Hui

El dialecto Hui conserva muchas reglas gramaticales y de pronunciación del chino antiguo. Se caracteriza por la dulzura, la calma y la cadencia. Desde la antigüedad, debido a que Huizhou está ubicado en una zona montañosa y tiene un transporte inconveniente, la comunicación entre personas en varios distritos y condados es limitada y la pronunciación no se puede unificar. Se puede decir que la pronunciación del dialecto de Anhui en el sur de Anhui varía mucho. Incluso dentro de un condado, la gente a menudo no puede comunicarse normalmente en sus respectivos dialectos de Anhui.

El dialecto de Huizhou tiene algunas conexiones con el dialecto de Wu, y los dialectos de varios condados de la región de Huizhou son diferentes entre sí. Las "Crónicas de la prefectura de Huizhou" de Jiajing de la dinastía Ming registran: "Los idiomas de las seis ciudades son incompatibles, a excepción del pueblo Wu, y sus dialectos son en su mayoría similares. El terreno de Huizhou es principalmente montañoso, que es". un factor extremadamente importante que crea el factor "separado por las montañas". Además, Huizhou se encuentra en la frontera de las provincias de Anhui, Zhejiang y Jiangxi, por lo que es fácil penetrar en varios dialectos y dialectos, especialmente los frecuentes intercambios de comerciantes de Huizhou, que han tenido un impacto complejo en la formación de los dialectos de Huizhou. Pero después de todo, el dialecto de Huizhou es un sistema único de dialectos en su conjunto. Tiene sus propias reglas y características únicas en términos de pronunciación, vocabulario y gramática. En términos de fonética, la mayoría de ellos tienen sonidos agudos; la consonante inicial nasal g, junto con k y En el dialecto Ning, "gato" se pronuncia como "min"; en el dialecto Qimen, "gato" se pronuncia como "algodón"; en el dialecto yixiano, "gato" se pronuncia como "ming". Estas palabras con un sufijo n son similares a las del mandarín en términos de naturaleza y función. La diferencia en las palabras erhua es que el dialecto de Huizhou no es retroflejo. Tono rudimentario y, a excepción del dialecto Xiuning, no distingue entre yinrui y yangrui. El tono ruiduo es similar al tono de garganta en el dialecto Wu, pero no es un tono de garganta verdadero. El dialecto de Huizhou tiene muchas palabras dialectales únicas, pero varían de un condado a otro y provienen de diferentes fuentes. Algunas palabras todavía usan sus significados antiguos, como "Xian", que significa "Señor."; "Zanzai", que significa "barba corta y desordenada"; "Cai Xian", que significa "afortunado", etc. El dialecto de Huizhou tiene algunos morfemas únicos con funciones gramaticales, entre los cuales los plurales incluyen "人" y "Everyone". Algunos tienen una función de combinación estructural, que indica un determinado aspecto de las personas, como "仂". Algunos expresan relaciones de propiedad, como "ge". Algunas preposiciones únicas (verbos) tienen muchos significados, pero no son ambiguas en la oración. Por ejemplo, "di" tiene significados como "a", "en", "ser", "manejar", etc. De un vistazo queda claro cómo usarlo en una oración. Para expresar acciones repetidas, además de añadir el adverbio "zai" delante del predicado como adverbial, en ocasiones se añade "ti" al final de la frase para expresarlo, como por ejemplo: "Come otro plato de ti".

Históricamente, Huizhou estuvo gobernado por seis condados. El dialecto de Huizhou en realidad se refiere al dialecto Shexian, el dialecto Jixi, el dialecto Xiuning, el dialecto Yixian, el dialecto Qimen y el dialecto Wuyuan. En cuanto a los condados de Jingde, Taiping y Shitai, que alguna vez estuvieron incluidos en el área de Huizhou después de la liberación, sus idiomas son en su mayoría mandarín de Xiajiang y generalmente no están incluidos en los dialectos de Huizhou. Dado que el condado de Shexian ha estado gobernado por un estado o condado durante mucho tiempo en la historia, gobernando Xiuning, Jixi y otros lugares, el llamado dialecto de Huizhou debería estar representado por el dialecto de Shexian.

Sin embargo, durante la Guerra Antijaponesa, personas de la costa y de otros lugares se trasladaron a Tunxi una tras otra, por lo que la población de Tunxi aumentó considerablemente y una vez fue conocida como "Pequeña Shanghai". Después de la liberación, Tunxi ha sido la sede de la región durante mucho tiempo. Hasta cierto punto, el dialecto Tunxi también es un representante del dialecto Huizhou. La ópera Nuo (Pinyin: nuó xì), también conocida como danza Nuo, es una danza tradicional popular en la cuenca del río Yangtze de mi país. Los bailarines usan varias máscaras simples y exageradas con un distintivo color de brujería. y oraciones. Está registrado en libros como Las Analectas de Confucio, La colección completa de asuntos antiguos y modernos y El libro de etiqueta de la última dinastía Han. El 20 de mayo de 2006, la danza Nuo fue aprobada por el Consejo de Estado y incluida en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.

Huizhou es una de las zonas ricas en cultura Nuo. Los nombres de "Danza Fang Xiang" y "Doce Danzas de Dios" comenzaron a aparecer en la Dinastía Han Wuyuan Nuo y la Danza Qimen Nuo. famoso.

La danza Wuyuan Nuo, comúnmente conocida como “Danza Fantasma” o “Dancing Ghost”, tiene una larga historia, numerosos programas y un estilo único. Es un fósil viviente en el estudio de la historia de la danza antigua china. arte y ha atraído la atención de expertos y académicos en el país y en el extranjero. La danza Nuo es bastante popular en la aldea de Qingyuan, municipio de Xin, municipio de Wuyuan, aldea de Changjing y aldea de Likeng, municipio de Qiukou.

Hay cuarenta o cincuenta tipos de máscaras en la danza Nuo, generalmente hechas de madera, con maquillaje facial vívido y temas de lealtad, traición, virtud, necedad, alegría, ira, tristeza y alegría. Los programas tradicionales de danza Nuo incluyen "Creación del mundo", "Bangs jugando con el sapo dorado", "Dos monos atrapando piojos", "Hou Yi dispara al sol", "Zhang Fei sacrifica el arma", "El juez borracho". ", "El Rey Mono conquista al demonio ratón" 》 y docenas más, los movimientos de baile son toscos y simples. Hay más de 100 programas de danza Nuo y más de 200 fideos Nuo en Wuyuan. El grupo de exorcismo existente en la aldea de Changjing, en la ciudad de Qiukou, tiene 19 actores y más de 30 máscaras, incluidas 4 máscaras de madera originales, que pueden realizar 24 programas. La actuación es muy sencilla, tosca, exagerada y concisa. Por ejemplo, en "La creación del cielo y la tierra", los bailarines usan máscaras de Pangu en la cabeza, sostienen grandes hachas y cortan en todas direcciones, mostrando el espíritu heroico valiente e invencible de Pangu que creó el mundo. "El juez está borracho" muestra el estado de ebriedad de un juez jugando y peleando con un niño. Los personajes tienen personalidades distintas y están llenos de interés en la vida. "Dancing Flowers" es un drama de danza a gran escala que cuenta la historia histórica de Hu Hai, el segundo emperador de la dinastía Qin, que usurpó el trono. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, el grupo de pintores del área de Huizhou y los principales pintores de Huizhou que vivían en otros lugares en ese momento eran buenos usando pluma y tinta para describir sus hogares y montañas, expresa. sus sentimientos a través del paisaje y expresan su propia alma. En la teoría de la pintura, defendieron el carácter del pintor y debido a los factores de integridad, el estilo de la pintura tiende a ser seco y frío, con un estilo erudito distintivo, lo que lo hizo único en el. El mundo de la pintura china en el siglo XVII. Debido a que la relación geográfica, las creencias de vida y el estilo de pintura de este grupo de pintores tienen la misma naturaleza, la gente en ese momento los llamó la "Escuela Xin'an".

La Escuela de Pintura Xin'an tiene muchos miembros y una gran fortaleza. Hay cerca de 80 personas con impresionantes habilidades pictóricas, entre las cuales unas 20 son excepcionales y únicas, divididas en cuatro niveles: los pioneros Cheng Jiasui, Li Yongchang y Li Liufang, líder de la escuela de pintura, miembros principales en su apogeo; Feng Yu, Wang Xuansu y Wu Shantao, Cheng Sui, Wang Jiazhen, Dai Benxiao, Wu Long, Shun Tiansheng, Cheng Zhengkui, Zheng Min, Wang Zhirui, Sun Yi, Zha Shibiao, Wang Hongdu, Xuezhuang; . Se trata de una escuela de grabado que surgió en Huizhou a mediados de la dinastía Ming. El grabado de estilo Hui se originó a partir del grabado de libros, comenzó en la dinastía Song del Sur, floreció a mediados de la dinastía Ming y declinó gradualmente a principios de la dinastía Qing. El grabado de Huizhou estuvo en su apogeo durante el período Wanli de la dinastía Ming, y el apogeo del grabado de Huizhou fue desde el período Wanli hasta el período Shunzhi de la dinastía Qing. Desde su ascenso, prosperidad, innovación y difusión, gradualmente formó un sistema completo de grabado en Huizhou.

El período comprendido entre los años 1930 y 1980 fue el período preparatorio para el nacimiento y desarrollo del "Nuevo Grabado de Huizhou". Los líderes de este grupo son sin duda el Sr. Lai Shaoqi, Zheng Zhen y Shi Songling. Después de mediados de la década de 1980, la creación del grabado de la Nueva Escuela Hui en Anhui entró en un período diversificado y se destacó un grupo de jóvenes grabadores, entre los cuales. Zhang Guolin fue el representante. La nueva generación de grabadores avanza valientemente por el camino de la "Nueva Escuela Hui" iniciada por la generación anterior de grabadores. Festival Laba: El octavo día del duodécimo mes lunar es el Festival Laba. Se llama así porque el duodécimo mes lunar se llama "duodécimo mes lunar". Tan pronto como termine "Laba" y se acerque la Fiesta de la Primavera, todos los hogares deben limpiar el polvo de la casa comenzando por Laba. Ese día comemos gachas de Laba. Después de Laba, cada familia comienza a sacrificar el cerdo de Año Nuevo, se invitan unos a otros con vino para matar cerdos, envuelven bolas de masa de arroz glutinoso, hacen bolas de masa de arroz, fríen tofu, saltean maní y habas, y. hacer dulces de sésamo, dulces de arroz congelados, etc.

Este libro fue utilizado originalmente por Hu Wenzhao, el propietario original y el Dr. Chaolie, para que sus damas y damas descansaran y disfrutaran del paisaje. Hoy en día la gente lo utiliza como edificio bordado para lanzar bolas de colores, lo que tiene un especial interés.

Ópera Mulian: Una antigua ópera de Huizhou, extendida por la ciudad de Huangshan y los condados vecinos, especialmente en las zonas de Qimen y Shitai. La obra "Mu Lian salva a su madre y fomenta las buenas acciones" fue compilada por Zheng Zhizhen, un nativo de Qimen en la dinastía Ming. Está dividida en tres volúmenes (100 pliegues): el volumen superior, el medio y el inferior. sobre Liu Qingti, la esposa del primer ministro Fu, quien blasfemó contra los dioses y fue castigada. Después de ser arrojado al infierno, su hijo Fu Luobu estaba ansioso por salvar a su madre. Viajó a través de los diez pasillos del infierno y finalmente reunió a madre e hijo. . En los viejos tiempos, durante el mes bisiesto del calendario lunar, la gente de Huizhou solía representar esta obra para ahuyentar a los espíritus malignos y evitar desastres. Levantar el pabellón es un entretenimiento popular popular en Xiuning y Tunxi, también conocido como "levantar la bocina". El pabellón elevador está dividido en tres pisos: superior, medio e inferior. Niños guapos están disfrazados de historias dramáticas y colocados en el pabellón elevador de tres pisos. El chasis es transportado por cuatro a ocho hombres robustos. Linternas de colores como dragones, fénix, grullas, nubes auspiciosas y flores acuáticas están atadas con papel alrededor del pabellón, durante el desfile, se encienden velas en las linternas, que reflejan a los niños con ropas de colores brillantes. dioses descendiendo a la tierra.

Stacking Arhat: un entretenimiento folclórico popular en Ye Village, condado de She. Durante la actuación, los actores vestían pantalones rojos, sin camisa y tenían maquillaje facial pintado en sus rostros. Todos los actores son hombres y sus actuaciones son simples y toscas. Antes de la actuación, se lleva a cabo una ceremonia en el altar, en la que se quema papel y incienso, y los Arhats barren la sala. Luego, todos los actores actúan en el escenario o en la plaza, uno tras otro. Los actores no hablaron ni cantaron, sino que actuaron al ritmo simple del tambor, los niños adoraban a Guanyin, la bandera diagonal, el Puente Inmortal, el mono de piedra que salía de la montaña, el arco de seis columnas, el Agua Liangxin. Pabellón, la Cueva de la Cortina de Agua, el flequillo jugando con el sapo dorado, etc. modelado.

Zhangu: Danza folclórica popular en las zonas de Wucheng, Yucun y Tunxi Liyang de Xiuning, también conocida como “Tambor Desheng”. Cuenta la leyenda que los tambores se tocaron para conmemorar la victoria de los generales de la dinastía Tang, Zhang Xun y Xu Yuan, contra los rebeldes de Anlu Chongshan. Esta danza es interpretada por decenas de personas. El tamborilero va vestido de guerrero, con un pantalón corto ajustado y una cruz roja. Lleva un tambor de guerra (tambor de cuero plano y redondo) alrededor de su cuello y sostiene una baqueta corta y gruesa. en su mano derecha y sostiene una campana en su mano izquierda. Los pasos de marcha hicieron un sonido nítido. Hay un par de linternas rojas frente a la cola. Una persona sostiene una pancarta con las palabras "Victory Drum" escritas, seguida de un equipo de banderas de ciempiés y serpentinas.

Danza Zhongkui: una danza folclórica, también conocida como "Xi Zhongkui", popular en la ciudad de Yansi, distrito de Huizhou y en la aldea de Zhujia, condado de She. Se dice que esta costumbre existió durante el período Wanli. Cada año, durante el Festival del Barco Dragón, estas áreas realizan el "Juego Zhongkui", que consiste en jugar con títeres sobre sus hombros. Más tarde, evolucionó a personas que desempeñan el papel de Zhongkui, desfilando por el pueblo. Esta actividad se lleva a cabo cada Festival del Barco Dragón en la aldea Wetian, ciudad Zhengcun, condado de She, y es muy animada.

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