Me gustaría preguntar qué pasó con la princesa Roujia, la hija de Qinzong, después del desastre de Jingkang.
1. Categoría, número y edad de las mujeres capturadas en palacio y clan.
Desde el segundo asedio de Beijing por parte de los soldados Jin en noviembre del primer año de Jingkang (1126) hasta el establecimiento del régimen títere en Zhang Bangchang en abril del segundo año de Jingkang, los funcionarios de Song Huizong, Song Qinzong y la dinastía Song del Norte siempre fantasearon con mantener el poder mediante la mediación a cualquier precio. El día 22 del primer mes del segundo año de Jingkang, las dos partes llegaron a un acuerdo, acordando que: (Estado de Jin) permitió eximir a Dao Zong (Song Huizong) de ir al norte, y a seis personas, incluido el príncipe heredero de Kang Wang. y el primer ministro sería tomado como rehenes para rendir homenaje a la corte Song al sur del río Amarillo (Río Amarillo) En el área donde Bianjing permitió la expedición, había dos emperadores (princesas), cuatro miembros del clan, cuatro miembros del clan, 2.500; sirvientas y 1.500 músicas. Hay 3.000 personas trabajando en diversos oficios, y cada año se suman 5 millones en plata y seda. Resulta que hay un príncipe y un primer ministro cada uno, y el ministro fuera del río pertenece al clan de sangre. Se envían a toda velocidad y no serán liberados hasta que se entreguen el millón de lingotes de oro originales y 5; millones de lingotes de plata deben entregarse en un plazo de 10 días. Las condiciones adicionales son las siguientes: "Si el dinero no es suficiente, entregue al emperador y a la princesa 1.000 lingotes de oro, a la concubina ancestral 500 lingotes de oro, a la concubina del clan 200 lingotes de oro, a la esposa del clan 500 lingotes de plata y a la esposa del clan 200 lingotes de plata. Lingotes, cien lingotes de plata para hijas nobles.”[2](p136) A partir del día 28 del primer mes lunar, el gobierno de la Dinastía Song del Norte comenzó a cumplir el acuerdo anterior y envió mujeres al campamento del ejército Jin en de acuerdo con los requisitos del pueblo Jin. Las primeras fueron 24 geishas de las familias de Cai Jing, Tong Guan y Wang Husband. Entre ellas, el emperador Ji (princesa) de Fujin, como el harén de la familia de Cai Jing, también fue entregado al príncipe. Históricamente, cuando el emperador Fujin conoció a Mo, él estaba "pálido"[2] (p139). Mo no podía irse sin pedirle a su esclava Li que la emborrachara y aprovechara la oportunidad para violarla. El emperador Ji de Fujin fue la primera princesa de la dinastía Song que fue devastada por el comandante en jefe del ejército Jin.
Aunque los funcionarios de Kaifeng rascaron el terreno, no pudieron cumplir con los requisitos del pueblo Jin. Para sobrevivir, Song Huizong y Song Qinzong comenzaron a saldar sus deudas con las mujeres. Los funcionarios de la prefectura de Kaifeng no solo enviaron a todas las mujeres de la corte imperial y del clan a Jinying según el sello de jade, sino que también buscaron mujeres en Beijing, incluso sirvientas casadas.
Todas estas mujeres que fueron capturadas por la fuerza estaban "descuidadas, no tenían comida ni bebida, les limpiaron el cuerpo y estaban en problemas". Para ganar crédito, el gobernador de Kaifeng, Xu Bingzhe, en realidad "compró camisas con horquillas, coronas y ropa limpia". solo" [3 ] (Tomo 77, p584), vistió a cinco mil mujeres de la familia real, clases bajas y músicos. Jin Jun, quien afirmó ser el ganador, "seleccionó 3.000 vírgenes de entre 5.000 mujeres seleccionadas, y el resto fueron eliminadas y entraron a la ciudad" [2] (p139). Por supuesto, las 2.000 mujeres que fueron eliminadas probablemente fueron llevadas por el Ejército Jin debido a debilidad física y otras razones.
Debido a la incapacidad de cumplir con la cantidad de oro y plata requerida por el ejército Jin, Song Huizong y la familia real no lograron escapar a este destino: al mediodía del 7 de febrero, bajo la estrecha vigilancia de los Jin. El mariscal del ejército, Mo Li y decenas de miles de jinetes. A continuación, Song Huizong condujo a su esposa, su yerno y sus esclavas fuera de la ciudad imperial en una corriente interminable. Después de la identificación y verificación por parte del chambelán, "las concubinas, los reyes y los emperadores viajaban todos en sedanes; bajo el harén, los jinetes viajaban sobre sus espaldas" [2] (p141). Durante la entrega, Jin Bing también inspeccionó estrictamente su equipaje, y "no se permitió que todos los artículos de oro, plata y jade fueran llevados a la Puerta Nanxun para su entrega" [4] (Volumen 15, p948). Más tarde, los soldados Jin también buscaron una tras otra a algunas mujeres escondidas en tribunales civiles y familias reales. Además de las mujeres muertas, entre los prisioneros se encontraba cualquier niño directamente relacionado con la familia real, incluso de un año de edad. Según las estadísticas de un pequeño número de mujeres estrechamente relacionadas con la familia real conservadas en "Tres historias de Jingkang" y "Mansión Kaifeng", la edad promedio de estas mujeres es de alrededor de 20 años.
Al final, los Jin eligieron 83 concubinas, 24 princesas y 22 emperadores y princesas. Entre ellas, las concubinas del emperador recibieron el doble de dinero, equivalente a 13.400 lingotes de oro. 98 concubinas, 28 concubinas, 52 concubinas, 78 concubinas, 195 concubinas, equivalente a 225.500 lingotes de oro. Historia familiar 1241, * * * equivalente a 248.200 lingotes de oro; doncellas de palacio 479, muchachas seleccionadas 604, mujeres 2091, * * * equivalente a 1.587.000 lingotes de plata mujeres 2007, cantantes 1314, equivalente a 664.200 lingotes de plata nobles, funcionarios; , mujeres 3319, equivalentes a 331.900 lingotes de plata. La mujer de arriba * * * descuenta 607.700 lingotes de oro y 25.831 lingotes de plata. [6](p122) Aun así, además de la cantidad de oro y plata ya pagada, el gobierno de la Dinastía Song del Norte también le debía al pueblo Jin "342.780 lingotes de oro y 871.300 lingotes de plata" [6] (p121). Las 11.635 mujeres traicionadas fueron encarceladas en Qingchengzhai (a 8 kilómetros al sur de Daliang, ahora al sur de Kaifeng) y Liujiasi (ahora al noreste de Kaifeng).
En segundo lugar, las experiencias de las mujeres detenidas en Qingchengzhai y el templo de Liujiasi
Desde el momento en que fueron enviadas al campamento del Ejército Jin, estas mujeres comenzaron a ser acosadas por los generales del Ejército Jin devastados. . Fueron obligados a ponerse ropa de baile y persuadir a los generales del ejército Jin para que bebieran. Si se resistían, eran decapitados en el acto. La tarde del 7 de febrero, tres mujeres fueron decapitadas. Una persona no pudo soportar la humillación y se suicidó con una flecha en la garganta; las otras tres jóvenes tributos se negaron a ser humilladas y fueron asesinadas a puñaladas con postes de hierro por los soldados Jin y arrojadas frente al campamento. Sangraron y murieron después de tres días. No señalaré los cadáveres de estas tres mujeres ni advertiré a la princesa y al emperador Ji que tomen esto como una lección, de lo contrario el destino será el mismo. También obligaron al emperador Fujin a consolar y persuadir a los recién casados para que se disfrazaran y se pusieran ropa de baile para el disfrute de los ocho generales del ejército Jin. Pronto, Fubao, Renfu y Xianfu fueron torturados hasta la muerte. En el banquete, Song Huizong fue obligado a asistir por los generales del ejército Jin. Mo Li no le pidió a Song Huizong que casara al emperador de la dinastía Fujin con She Yema (rey Zhu Zhen), pero Song Huizong lo rechazó porque "uno". mujer no servirá a dos maridos". Estaba tan enojado que ordené a los ocho generales del ejército Jin presentes que se llevaran a dos mujeres cada uno y desahogaran su ira a voluntad. [2] (P155 ~ 156) Para satisfacer la lujuria de los generales del ejército Jin, Woli ni siquiera emitió la orden "Las personas embarazadas en la dinastía Yuan deben escuchar los consejos del médico antes de poder dar a luz" (P154).
Los generales del ejército Jin dividieron este botín especial como si fuera ganado. Entre el primer grupo de mujeres que fueron escoltadas a Jinying, "Guo Xiang (pegajoso, inseparable) se llevó a docenas de personas con él, y cada una de ellas dio algunas personas por encima del nivel de autorrescate y una o dos personas por debajo del nivel de autorrescate. -nivel de rescate" [2 ](p139). Posteriormente, con la llegada de la corte imperial, el clan y las muchachas tributo, además de 3.000 muchachas tributo, la corte de la Dinastía Jin".
Cuando el Octavo Ejército Jin se retiró, la gente no pudo evitar ver cómo los utensilios del palacio de la Dinastía Song del Norte eran transportados desde Beijing, rodeados por "cientos de asistentes a izquierda y derecha, hermosos y elegantes, vestidos con túnicas de color azul púrpura y decorados con cinturones de oro" [3] (p623). Al mismo tiempo, la distribución desigual del botín también desencadenó conflictos internos entre los generales Jin: Wan Zai ordenó a miles de personas votar en la Mansión del Mariscal, alegando que su hermano Ye Li estaba comprometido con la Princesa Dofu, y exigió que la Mansión del Mariscal regresa la Princesa Dofu. Después de escuchar esto, los dos mariscales se enfurecieron y decapitaron a Ye Li. 【2】 (p. 160) Miles de hogares que custodiaban la ciudad mataron a su hermano Shang Fuzao porque Shang Fuzao violó a la doncella del palacio que Ludukao había arrebatado. [2](p170) Bajo la arrogancia de los generales del ejército Jin, "las mujeres de cada aldea murieron una tras otra" [2](p156).
También hubo algunas princesas que no estaban dispuestas a aceptar tal humillación y tuvieron disputas con los generales del 8º Ejército Dorado. Wally dijo con seguridad: "Lo compraste con mil lingotes de oro, ¡no te atrevas a seguirme!" La princesa se defendió: "¿Quién lo vendió? ¿Quién obtuvo la medalla de oro? Wally no respondió: "¿Tu familia?" tiene las habilidades, y el emperador tiene las habilidades. Concierte una cita y permítale pagar para unirse al ejército ". La princesa también imaginó que era noble y no sería humillada. "¿Quién necesita matar al ejército? ¿Quién ordenó la llegada? ¿Puedo sentirme avergonzado?" No pude evitar replicar: "Hay miles de doncellas de palacio en tu familia, así que no está bien llevárselas a todas". Perdí Patria, es tu deber rendir homenaje según las normas. Si eso es cierto, ¿por qué no conseguirlo desde casa? "No queda ningún huevo entre las personas. En la realidad de la sangrienta brutalidad del ejército Jin y la cobardía e incompetencia del emperador, la princesa que quería defender su castidad finalmente se quedó "sin palabras" [2] (P 174 ~ 175 ) y solo pudo tragarse su ira, a merced de los demás.
En tercer lugar, ¿qué pasó con las concubinas y las chicas del clan de la dinastía Song del Norte durante el proceso de escolta? Las concubinas y doncellas de la dinastía Song del Norte fueron llevadas a Beijing (hoy Acheng, provincia de Heilongjiang) en siete tandas. El viaje duró de 1 a 2 meses. Además de pasar hambre y frío, también tuvieron que superar condiciones físicas especiales (menstruación o enfermedad). embarazo), fueron acosadas e insultadas por los oficiales de escolta en cualquier momento.
La "Traducción del Palacio Verde" registra completamente todo el proceso del segundo grupo de mujeres escoltadas de Tokio a Beijing. en comparación con los de los otros seis grupos de mujeres: Compárese: Fei Wei (madre), (reina), (esposa de Wang Yun), los dos emperadores Fujin y Huan, y los otros dos, la segunda princesa y el segundo emperador Ji ". se cayeron de sus caballos" y resultaron heridas [7 ](p177). El 1 de abril, se unieron al tercer grupo de mujeres escoltadas por el rey Baoshan, como la reina Zhu y la princesa Zhu. El 2 de abril, durante el viaje, Guo Lu abusó sexualmente La reina Zhu y luego el emperador Ji Tong montaron a caballo. El rey Gaitian vio esto y se enfureció. Mató a Guo Lu y arrojó su cuerpo al río en un intento de capturar a Di Ji. Después de ser detenido por el rey Zhu Zhen, señaló. Señaló con el dedo a Xing Fei y dijo: "Xing Fei lo intentó". "Suicidio cubriendo el cielo" [7] (p.178). El día 11, fue a la mansión Jingding (el gobernador compuso letras y cantó canciones), obligando a He Zhu. para escribir letras y cantar canciones para ellos. En su desesperación, escribieron letras y lamentaron que su vida era peor que la muerte. Una de las frases es: "Yo vivía en el cielo, ahora vivo en la hierba, mi. La camisa está mojada por las lágrimas." Arrodíllate y suicidate, odia la nieve y regresa a la primavera, triste. "[7] (p179) El 9 de abril, el rey Zhu Zhen se casó por la fuerza con el emperador Ji de Fujin como su concubina. celebró un banquete e invitó a la Reina de la Dinastía Song del Norte a asistir. El 29 de abril, el rey Zhu Zhen primero escoltó a Fei Wei y a otros, y "lo envió a tres millas de distancia, haciéndolo regresar decepcionado". [7] (p182), y todavía codiciaba a estas mujeres. Después de escalar la montaña Yanshan, entró en el desierto. El pueblo Jin viajaba 150 millas por día. Los hombres fuertes se sentían agotados y estas prisioneras. Aún más miserable mientras cruzaba las zonas pantanosas de Tudou (ahora condado de Beizhen, provincia de Liaoning) y Liangyudou (al sureste del actual condado de Xinping, provincia de Liaoning), aunque estaba acostado en los bolsillos a ambos lados del camello y el caballo. toda la ropa estaba empapada, "Diablos". "El sufrimiento no es más que esto" [7] (p185), de modo que todos sintieron náuseas y sueño hasta que llegaron a Wushe (hoy condado de Nong'an, provincia de Jilin) diez días después. Sin embargo, lo que les esperaba era un destino aún más trágico. A excepción del emperador Ji de Fujin y otros cuatro. Fueron entregados al rey como concubinas, cuatro personas, incluido Chen Taohua, fueron entregadas al rey como esclavos y 18 personas, incluido Wei Shi. y Xing fueron entregados al lavadero.
Debido a la falta de datos históricos, es imposible hacer estadísticas completas.
Del primer grupo de equipos de escolta, se puede ver aproximadamente que una gran cantidad de mujeres murieron en el camino: había más de 3.400 mujeres del clan en el primer grupo de equipos de escolta, que partieron de la aldea de Qingcheng el 27 de marzo. A causa de "los caballos de silla de larga distancia, el viento, la lluvia, el hambre y el frío, las almohadas muertas, las mujeres y los niños no pueden montar y son abandonados en el camino", "diez personas padecen nueve enfermedades", [8] (p. 6544 [9 ] (p. 244) Al llegar a Yanshan el 27 de abril, solo había 1 mujer, 900 personas, la tasa de mortalidad era 44 y la tasa de mortalidad debería ser más de 50 cuando llegaron a Beijing. , su situación era aún más terrible. Gu Xin escoltó a 3180 chicas tributos y 3412 personas Semu desde la aldea de Qingcheng. El octavo día del mes lunar, llegaron a Xiangzhou (hoy Anyang, provincia de Henan). Los autos de las chicas tributos tenían goteras y se vieron obligadas a esconderse de los soldados Jin bajo la lluvia. Como resultado, fueron violadas en grupo por los soldados Jin en el campamento, lo que resultó en "muchas muertes" [8 ] Los saqueados. la gente se iba todos los días, pero los generales del ejército Jin "abrazaron a las mujeres, se entregaron al vino y la carne, tocaron música orquestal y disfrutaron de una alegría infinita" [8] (p195) Cuarto, el resultado general
p>Después de ser humilladas y torturadas en el camino, estas mujeres finalmente llegaron a Beijing. Fueron enviadas por la fuerza a lavanderías, aldeas imperiales o distribuidas a ocho generales del ejército Jin, y algunas incluso fueron convertidas en prostitutas. Él mismo disfrutó de estos trofeos y se los dio. a los ministros enviados a la dinastía Jin durante la dinastía Song del Sur como un insulto. En el primer mes del sexto año de Tianhui (1128), Wang Lun, el enviado de la dinastía Song del Sur, fue detenido por el país y entregado a. La Sra. Wang Lun y su hija ancestral, incluso hubo una hija enviada imperial que acompañó a Zhu Ji. Zhu Ji fue ejecutada el 24 de agosto del sexto año de Tianhui, por negarse a aceptar la recompensa, las damas del palacio fueron las que más experimentaron. Escena humillante después de mudarse al norte como prisioneros de guerra, el Emperador de Jin ordenó a Song Huizong, Song Qinzong, las dos reinas, los príncipes y las mujeres del clan que se cambiaran de ropa y fueran al salón ancestral de Jin para adorar. Durante mucho tiempo, Zhu Weixian "ha sido eliminado fácilmente. Casi mil mujeres fueron prohibidas y todavía estaban desnudas. Después de Wei y Xing, las siguientes trescientas personas se quedaron en la lavandería" [8] (p209). Al despedirlos, el gobernante del estado de Jin ordenó nuevamente a 20 médicos que "daran a luz a mujeres embarazadas y ajustaran el tratamiento de las enfermas para que pudieran ser admitidas en el hospital como sustitutos" de los 94 familiares en el palacio. que aún no fueron enviados.[8](p211) Literalmente, la "lavandería" parece ser una instalación de lavandería, pero no lo es a juzgar por la situación de Zhu y Zhao Juanju, quienes fueron enviados a la lavandería junto con el Webster. familia al día siguiente [7] (p191) La lavandería era en realidad un lugar para que el emperador Jin se entretuviera. Debido a que la dinastía Song del Sur estaba en guerra con la dinastía Jin, Jin envió a Webster y Xing a la lavandería como un insulto. Emperador Song. La humillación colectiva sufrida por las mujeres en la corte y el clan hizo que la reina Zhu de Qinzong se sintiera desesperada ante las brutales atrocidades de los gobernantes de la dinastía Jin, como representante de las mujeres de la nación derrotada, cumplió con su deber como madre. del mundo para defenderse a sí misma y a las mujeres de la nación que representaba, después de la ceremonia de rendición, la reina Zhu se ahorcó primero. Después de ser encontrada, "todavía se arrojó al agua" [8] (p209). La reina era la más rebelde y su comportamiento heroico fue luego elogiado por el pueblo Jin. Jin Shizong escribió una carta elogiándola por "un corazón puro, un par de zapatos limpios y lealtad". "...Muchas personas están borrachas y sobrias solas, pero son leales e inflexibles"[8](p217). Esta es sin duda la mayor burla para Hui, el emperador Qin y la mayoría de las mujeres que viven en la pobreza.
Entre las 21 princesas que viven en China, a excepción de las tres que murieron en el templo, a saber, el emperador Ji, Ren Ji y Xian Ji, el rey obligó al emperador Ji de Fujin a convertirse en concubina. y Hui Ji fue contratada por el rey Baoshan. De los 16 restantes, 9 no entraron a la lavandería, 6 fueron enviados a varios campos y 1 era del Imperio Yunzhong. [9](p274~278)
Había cinco reinas, la reina Zheng y las otras tres reinas se mudaron (ahora condado de Yilan, Heilongjiang), y Webster vivía en una lavandería. Entre las 365,4380 mujeres, 4 se mudaron a la aldea de Eluguan, 4 se mudaron a la aldea de Xiaoqingzhai, 3 se mudaron a la aldea de Gemei y las otras 20 se fueron al norte con el cuarto grupo de Song Huizong, 3 dieron a luz y el resto se desconoce la situación. . Entre las 108 personas con otros títulos, 41 son Jieyu, erudito talentoso, noble y bello.
Primero entraron a la aldea de Qingcheng, luego siguieron al quinto grupo en dirección norte y se trasladaron a la aldea de Gesimei. Después de Yanshan, el nuevo rey Jieyu y otras cinco personas regresaron a Song Huizong, y las 35 personas restantes vivieron en la Villa Real de Yanshan. Después de entrar en Beijing, estas 35 personas fueron dispersadas nuevamente y purgadas. En cuanto a los 67 títulos de Sra. Guo, Sra. Jun y Sra. Fu, Li fue otorgado por Jinren, 4 personas, incluido Chen Taohua, pertenecían a la aldea de Dawang, 4 personas, incluido Zheng Fabao, pertenecían a la aldea de Dawang, Baoshan, 2 personas incluido Huo Xiaofeng pertenecía a la aldea de Gaoqing, y Zheng et al, 2 personas pertenecen a la aldea, 4 personas, incluido Wang Maoer, pertenecen a la aldea de Wushi, 4 personas, incluido Fei, ingresaron a la aldea de Lousu y 2 personas, incluido Shen Jinnan, pertenecen a la aldea de Liusizhai. [9](p254~261)
A excepción de la Princesa Roujia que acompañó a Song Qinzong a la Ciudad de los Cinco Reinos, las otras 29 nietas murieron en el Hospital Shousheng, 14 murieron en el camino y 4 se ahogaron mientras cruzaban el pantano. . Muerte, 6 personas se ahogaron en el lavadero. Entre los cinco restantes, la hija de Yu Qin se llamó Emperador Ji, su hija se casó con su hijo, su hija se casó con su hijo y se desconoce el paradero de los otros dos. [9](p284~285)
La reina de 1 es que la reina Zhu murió en Beijing, y la princesa Zhu la siguió a la Ciudad de los Cinco Reinos. Había 10 concubinas con títulos, incluidas 4 de la aldea de Zhuzhen Dawang, 4 de la aldea de Baoshan Dawang y 2 de Zheng Qingyun. Después de Yanshan, regresaron a Song Qinzong y huyeron a la Ciudad de los Cinco Reinos. Además, entre las 27 sirvientas, 6 se ahogaron en el camino, 1 se suicidó, 2 murieron por enfermedad, 3 fueron enviadas de regreso a la aldea de Dawang en Baoshan, 2 fueron entregadas al rey Zhu Zhen y 13 fueron trasladadas a la lavandería. [9](p263~266)
Entre las 34 concubinas, 5 del segundo grupo fueron al norte, 3 fueron enviadas a la lavandería (entre ellas, la reina Xing murió en la lavandería y Zhu fue allí). más tarde), y 1 Casada con el rey, una se llamaba Princesa Shao. El tercer grupo de 1 personas que viajaban desde el norte entró primero en Baoshan Wangzhai y luego se unió a Zhao Wei, el rey títere del condado de Jian'an. El quinto grupo de 28 personas se dirigió hacia el norte y 9 personas entraron al lavadero. Cuatro de ellos emigraron a Wu Guocheng en el año 13 del reinado de Tianju y los otros cinco murieron en la lavandería. Diez personas fueron asignadas a varios campos, una fue entregada como concubina del títere manchú Li Hao y a las ocho personas restantes no se les permitió tomar el examen. Se puede observar que entre las 34 princesas, salvo 8 cuyo paradero se desconoce, la mayoría de las mujeres fueron enviadas al campamento (12) y al lavadero (12).
Solo quedan tres registros sobre el clan en los libros de historia: Zhao Tuo, rey de Yan, Cai Zhao, rey de Yue y Zhao Youyi, rey del condado de Yihe. Entre ellos, la esposa del príncipe fue a Wu Guocheng y las dos concubinas entraron al lavadero. Cuatro nueras, seis hijas y seis nietas, la única hija Zhao fue nombrada segunda princesa y se desconoce el paradero del resto. El rey Cai Zhao de Yue perdió a su esposa en Hanzhou; tenía 2, 1 concubina en Yanshan Yuzhai, 1 concubina en el lavadero; 6 nueras, 3 hijas y 1 nieta. Entre ellas, su hija Tanxiang entró en el. palacio como concubina, y su nuera Chen Yan entró al palacio como Wushu Village, se desconoce el paradero del resto. La esposa del rey del condado Zhao Youyi murió en el camino. [9] (P286 ~ 288) Dado que las mujeres del clan fueron enterradas en el lavadero o distribuidas a los líderes del 8 Ejército Jin que participaron en la guerra de agresión, sus situaciones variaron. "Las mujeres están divididas entre todos, independientemente del honor, pero todavía tienen fisiología. Están divididas entre las personas de abajo, nueve de cada diez son prostitutas, su honor se pierde y sus vidas también se pierden". Kingdom realmente lo compró por "ocho de oro". Estas mujeres formaron un grupo y "tan pronto como salieron de la tienda de pianos, inmediatamente entraron en Guilu", [8] (p199) y sus destinos fueron más o menos los mismos.
Se puede ver en las cifras anteriores que los gobernantes de la dinastía Jin fueron los que más se beneficiaron de la división de las mujeres en la corte y el clan de la dinastía Song del Norte. Primero, los gobernantes de la dinastía Jin se apoderaron de las mujeres que fueron enviadas a lavanderías y a las principales aldeas imperiales. En segundo lugar, los nobles militares que lanzaron la guerra estuvieron acompañados por más de 100 mujeres antes de abandonar la capital de la dinastía Song del Norte. Después de ingresar a Beijing, participaron en la redistribución de las mujeres escoltadas a Beijing y luego estaban los líderes militares de; diversos grupos étnicos que participaron en la guerra. Según las estadísticas limitadas y específicas anteriores, las mujeres enviadas a los campos principales son: 4 de la aldea de Eluguan, 4 de la aldea de Xiaoqing, 4 de la aldea de Gemei, 11 de la aldea de Zhuzhen Dawang, 12 de la aldea de Baoshan Dawang, 2 personas de la aldea de Gaoqing y 2 personas de Yuyuan Village.
Con el continuo fortalecimiento de las fuerzas anti-Jin en la dinastía Song del Sur y el progreso de las dinastías Song y Jin, la situación de estas mujeres exiliadas cambió ligeramente. Algunas mujeres del clan fueron llamadas a la corte de la dinastía Jin y algunas se casaron con nobles de la dinastía Jin. Algunas mujeres se casaron en el extranjero como enviadas amistosas de la dinastía Jin. Por ejemplo, Quan Defuji, que nació en la dinastía Jin, se casó con Li Dunfu del Reino Xixia. En general, a excepción de la madre Wei, que acompañó a la reina Zheng y Zigong de Xing de regreso al sur en mayo del duodécimo año de Shaoxing (1142), las otras mujeres se quedaron en Jin.
En el sexto año de Zheng Long (1161), antes de que Yan Yanliang invadiera el sur en julio, mató a más de 130 personas. En este momento, han pasado más de 30 años desde el "desastre de Jingkang". En cuanto a la edad, la mayoría de estas mujeres tienen entre 30 y 50 años, siendo las más jóvenes mayores de 30 años. O murieron en tierra extranjera o fueron abandonados.
La historia de todas las concubinas y doncellas de la Dinastía Song del Norte que fueron secuestradas hacia el Norte como esclavas y prostitutas durante el "Desastre Jingkang" no sólo fue una vergüenza indescriptible para la Dinastía Song del Sur, sino también para la motivación para que la dinastía Song del Sur resistiera a los soldados Jin del Sur. Para los taoístas de la dinastía Song del Sur, este desastre también hizo sonar la alarma: en la dinastía Song del Sur, cuando los conflictos étnicos eran extremadamente agudos, las frecuentes invasiones del ejército Jin podían traer mala suerte a las mujeres en cualquier momento. Cómo mantener la castidad de las mujeres en caso de derrota en el campo de batalla se ha convertido en una preocupación para los taoístas. Abandonaron el concepto de la dinastía Song del Norte de valorar la supervivencia por encima de la castidad y abogaron por que las mujeres sacrificaran sus vidas para mantener la castidad, lo que fue aceptado gradualmente por los literatos. Después de repetidas predicaciones de los sacerdotes taoístas y una vigorosa propaganda de los gobernantes de las dinastías Ming y Qing, las actividades sociales y el espacio vital de las mujeres se estaban reduciendo, mientras que los arcos de castidad que anunciaban su martirio aumentaban día a día. Atrapadas entre la supervivencia y la castidad, las mujeres no tienen más remedio que ser martirizadas.
Como grupo vulnerable de la sociedad, las mujeres de los países derrotados se convirtieron en trofeos y objetivos de los ocupantes. No sólo tienen que soportar el dolor mental de que el país esté siendo destruido, sino también el dolor físico de ser humillados y la presión psicológica de ser discriminados. Los vencedores manipulan la historia para encubrir atrocidades, mientras que los muertos ocultan la historia para encubrir la humillación. Por lo tanto, las concubinas y doncellas de la dinastía Song del Norte que fueron traídas al Reino Jin han sido ignoradas en los registros históricos, y la falta de datos también ha provocado que este tema histórico se olvide en estudios anteriores.