¡Urgente! ! Reseña cinematográfica de "Hero" de Zhang Yimou
No hay duda de que "Hero" es el trabajo cinematográfico más controvertido de Zhang Yimou. Lo más interesante es que "Hero" tiene valoraciones y reputaciones muy diferentes dentro y fuera del país. Los críticos de cine y el público nacionales en su mayoría tienen una actitud negativa hacia esta película. Creen unánimemente que esta película carece de un juicio de valor espiritual intrínseco, está llena de vacío en el alma artística, tiene esplendor más que suficiente pero contenido insuficiente; Considera esta película como una obra maestra. Por ejemplo, un amigo mío estadounidense que pinta cree que esta película es la mejor película no inglesa que jamás haya visto y la elogia con "poesía infinita" y "pura imaginación artística".
Según información oficial, el New York Times de Estados Unidos dedicó dos páginas completas a informar sobre esta película, diciendo: "La película "Hero" es tan clásica como el "Sueño de las mansiones rojas" de China y es también nuestra ganadora del Oscar estadounidense". "El rey sin corona". En 2005, "Hero" ocupó el primer lugar entre las "Diez mejores películas del mundo en 2004" seleccionadas por la revista estadounidense "Time", lo que la convierte en la primera vez que una película en idioma chino para llegar a lo más alto de la lista.
Vale la pena estudiar estas diferencias del boca a boca. Zhang Yimou dijo una vez en una entrevista que desde "Hero", la mayoría de sus películas no han satisfecho a la audiencia, y la razón es porque él es Zhang Yimou. En sus propias palabras, "Esta película es una buena película entre otras".
Esta frase también es muy evocadora. Expresa las expectativas artísticas del público sobre los grandes directores. Si eres Zhang Yimou, tu nivel debería ser más alto que el de los demás, al mismo tiempo refleja las expectativas del público. La "humanidad y el arte" del director, la expectativa de "unidad" y la extraordinaria agitación, incluida la toma de posesión de la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos, han hecho que los fanáticos de Zhang Yimou descarten la pureza de un director artístico.
Pero dicho esto, en lo que respecta a la película "Hero", ¿es realmente tan mala como la criticaron los chinos?
En primer lugar, creo que hay varios puntos que pueden servir como base para evaluar objetivamente esta película.
Primero, el concepto de “artes marciales” es subjetivo. Nadie hoy en día ha vivido realmente en un mundo de "artes marciales", y no existe ningún diccionario o libro de texto que pueda dar una explicación estándar del significado de "artes marciales". Por lo tanto, la comprensión de las personas sobre las artes marciales se basa en información creada artificialmente y construida indirectamente, como la literatura, el arte, el cine y la televisión, etc. Por lo tanto, el concepto y el punto de vista de las "artes marciales" son absolutamente subjetivos. Hay mil Hamlets para mil lectores, mil "artes marciales" para mil personas y mil "jianghu". Zhang Yimou fotografió un espíritu de "artes marciales" en su propia imaginación, por lo que es normal que algunas personas aplaudan y otras critiquen.
En segundo lugar, las "artes marciales" no son el mundo en el que creció Zhang Yimou, ni tampoco el espíritu en sus huesos. Zhang Yimou es un director típico de "estilo chino". Su entorno de crecimiento, gusto estético y conceptos artísticos son todos muy tradicionales. Los colores rojo y verde al estilo chino revelan la magnificencia y el orgullo de muchas personas, la vasta tierra y el alto loess. pendientes. Por lo tanto, los temas cinematográficos con cultura tradicional, entorno local, sabor del interior y realismo, como "Red Sorghum", "Ju Dou", "Raise the Red Lantern" y "Qiuju Lawsuit", son adecuados para Zhang Yimou. la raíz. Tiene una experiencia y emociones profundas, por lo que comprende bien este tipo de películas con intenciones profundas y ha sido bien recibido. En comparación con un director como Tsui Hark, el mundo de las artes marciales que "Hero" quiere expresar definitivamente no es la tierra natal de Zhang Yimou, ni es su especialidad, por lo que es comprensible que la película no se haya hecho con sentido del gusto.
En tercer lugar, "Hero" es el ambicioso trabajo de Zhang Yimou. Es innegable que "Hero" de Zhang Yimou fue influenciado por "Crouching Tiger, Hidden Dragon" de Ang Lee. También quería hacer un espectáculo visual que abriera los ojos de los occidentales y entrara en Hollywood, preferiblemente para ganar un Oscar. Después del nuevo milenio, Zhang Yimou ya ha hecho películas con "Red Sorghum", "Ju Dou", "Raise the Red Lantern", "Qiu Ju's Lawsuit", "Alive", "Shake, Shake, Shake to Grandma Bridge". incluido " "Mi padre y mi madre" ha ganado numerosas reputaciones en China y ya es un director nacional de primer nivel. Por lo tanto, es razonable ampliar sus ambiciones y querer conquistar los mercados extranjeros. Esta mentalidad de los principales directores nacionales que quieren ser reconocidos en el mercado internacional fue aún más obvia en Feng Xiaogang más tarde. Como director que es un éxito pero que no ha ganado premios, el propio Feng Xiaogang admitió que "The Night Banquet" es su ambición de ir al extranjero y ganar premios. Lo más interesante es "Crouching Tiger, Hidden Dragon", "Hero". y "The Night Banquet" tienen algunos elementos consistentes, como la imagen de Zhang Ziyi y la música de la película de Tan Dun (estas tres músicas de la película completan la "Trilogía de artes marciales" de Tan Dun).
Por lo tanto, sobre esta base, debemos dejar claro que el objetivo principal de Zhang Yimou al filmar "Hero" es mostrárselo a los extranjeros. Eligió un tema en el que no era bueno para demostrar su control sobre el arte visual. En cuanto a los resultados, veremos más de cerca.
En gran medida, existe toda una era de espectadores de cine en China continental que crecieron con las películas realistas y a mano alzada de Zhang Yimou. Por ejemplo, mi padre es un fan absoluto de Zhang Yimou y considera a Gong Li su diosa número uno. El estilo narrativo de sus películas como "Red Sorghum", "Ju Dou" y "Red Lantern" está lleno del espíritu heroico de la cultura de las Llanuras Centrales, y sus exquisitos colores y composiciones forman un lenguaje cinematográfico único. Las películas de Zhang Yimou se centran en la moral y son ricas en simbolismos. Este hombre de Shaanxi utiliza monólogos sencillos y escenas apasionadas para contar algo sobre las "raíces" de nuestra cultura, analizando la sociedad china y el destino del pueblo chino. Por eso, cuando en 2002, este director de Tierra Amarilla utilizó un éxito de taquilla comercial con un reparto repleto de estrellas para describir una historia ilusoria de "artes marciales", la gente se sorprendió. Ya sea en términos de tema o producción, "Hero" va en contra de las convenciones de las películas de Zhang Yimou y rompe las expectativas de la gente.
La película costó 30 millones de dólares, lo que la convierte en la película china con mayor inversión del año. En términos de reparto, esta película reúne a varias estrellas de cine de renombre nacional e internacional como Jet Li, Tony Leung, Maggie Cheung, Zhang Ziyi, Chen Daoming y Donnie Yen. Incluso el cantante del tema principal de la película es la Reina. Faye Wong. Este tipo de línea de producción sigue siendo muy impresionante hoy en día. Al final, los ingresos de taquilla nacional de la película alcanzaron los 250 millones de yuanes, convirtiéndose en la primera película en la historia de China en tener una taquilla de más de 100 millones de yuanes, estableciendo numerosos milagros históricos. Dos años más tarde, la película se estrenó en Norteamérica en agosto de 2004 y ganó el campeonato de taquilla durante dos semanas consecutivas, con una taquilla mundial de 177 millones de dólares. Los orgullosos logros de este tipo de películas en chino en Hollywood son. sigue siendo muy impresionante.
Entonces, desde la perspectiva del progreso de las películas chinas, "Hero" es sin duda un hito en la "era de los éxitos de taquilla" de las películas chinas. Desde entonces, las películas chinas han marcado el comienzo de la era de los éxitos de taquilla comerciales. Gastar dinero, competir por estrellas y promocionarse salvajemente ha comenzado a convertirse en un modelo de operación comercial.
Como resultado, los espectadores de cine se sintieron decepcionados por el círculo vicioso de una gran cantidad de "grandes inversiones", "grandes estrellas" y "grandes películas malas" y comenzaron a quejarse del creador de este éxito de taquilla. modelo, el "héroe" de Zhang Yimou.
Personalmente, extraño el período sincero del cine chino de finales de los años 80. Hay una foto que recuerdo claramente. En la imagen, hay tres hombres sin camisa parados en el campo de sorgo. Son Mo Yan, Jiang Wen y el director Zhang Yimou, que viste un traje amarillo y entrecerra los ojos con una sonrisa. .
Pero, de nuevo, dejando de lado las ambiciones personales del director y sus exitosas operaciones comerciales, ¿qué pasa con "Hero" como película?
La trama de "Hero" es tan simple que casi no hay necesidad de volver a contarla. La versión de "Jing Ke Assassins the King of Qin" de Zhang Yimou describe una historia "narrada" en el lenguaje del. Película: el asesino Wuming lleva la carga de asesinar a Qin. La misión le llegó al Rey de Qin. Para completar el truco de "diez pasos y una muerte" que había practicado durante diez años, necesitaba los sacrificios de los tres asesinos. Changkong, Feixue y Canjian para acercarse al Rey de Qin. Toda la estructura de la película surge del diálogo entre Wuming y el rey Qin. Los recuerdos y la realidad están constantemente entrelazados, y la verdad y la mentira se entrelazan. Las imágenes de varios asesinos toman forma constantemente en las estilizadas y coloridas ramas narrativas, y los recuerdos y conjeturas del rey Qin también avanzan en el progreso de la historia. Al final, Wuming se inspiró en el concepto de "el mundo" de Broken Sword, y después de negociaciones cara a cara con el Rey de Qin, decidió abandonar la tarea de asesinar a Qin y sacrificarse por el bien de la unificación. del mundo, completando finalmente el final de la historia de la unificación histórica del mundo por el atraque de Qin.
Este modo narrativo y de composición cinematográfica muestra la narrativa segmentada y de múltiples perspectivas que ha sido popular en el mundo occidental desde la década de 1990, mostrando diferentes ángulos de la misma historia y retratando las respectivas experiencias y experiencias de los personajes. sentimientos durante el mismo evento. Hasta cierto punto, este modo narrativo brinda al público la posibilidad de experiencias diversificadas y completa los vacíos emocionales en una sola narrativa, al mismo tiempo, en términos de pensamiento filosófico, también expresa la visión dialéctica del artista sobre la "realidad" y la "realidad". experiencia" Reflexión sobre relaciones y estructuras complejas, tratando de utilizar las experiencias privadas de múltiples personas y múltiples perspectivas para hacer un collage de la apariencia "real" de un evento colectivo, y considerar la conexión entre individuos y grupos desde una perspectiva fenomenológica.
Entonces, aunque el modelo cinematográfico de "Hero" no es novedoso, es un gran avance en el modelo narrativo tradicional de las películas chinas. También muestra que los directores chinos están influenciados por el contexto cultural y la ideología occidentales. experimento artístico resultante.
Esta narrativa segmentada de múltiples líneas y múltiples ángulos se ha convertido en la contradicción argumental de la propia historia del "Héroe". ¿Dónde está la verdad y dónde está la mentira? Se convierte en la batalla de ingenio y coraje entre Wuming y King. Qin. Su complementariedad y exclusión mutua también se han convertido en temas en los que la audiencia debe pensar.
Cuando los directores occidentales utilizan narrativas segmentadas y recuerdos de múltiples ángulos para crear películas, a menudo están acostumbrados a utilizar títulos de texto para recordar a la audiencia. El ejemplo más famoso es "pulp Fiction" del genio director Quentin Tarantino. La película consta de tres historias: "La esposa de Vincent y Martha", "La guardia de oro" y "La situación de Bonnie", además de cinco partes: un prólogo y un epílogo. El uso de fuentes y títulos estilizados separa estas cinco historias entrelazadas. Esta estructura de "narrativa circular" liderada por títulos se ha convertido en un clásico de la historia del cine, y el uso de títulos también ha influido en el desarrollo de las películas tipo Hollywood. El uso de este tipo de título de texto no solo refleja el estilo personal del director, sino que también refleja la influencia del "arte pop" en la cultura estadounidense dominante desde la década de 1960. La participación directa de las palabras y el lenguaje en el arte visual expresa la invasión. de la cultura popular por la cultura de masas y la economía mercantil basadas en la publicidad.
Como director chino, Zhang Yimou no utilizó los medios de "títulos de texto" al realizar narrativas segmentadas y estilizadas, sino que utilizó el elemento de "color" para segmentar las historias de diferentes temas. Esto no sólo está en línea con el temperamento sobrio y libre de la cultura china, que toca el punto sin romperlo, sino que también se ajusta a las preferencias estéticas personales del director y al estilo creativo consistente. La estética del color de Zhang Yimou ha sido llevada al extremo en esta película: el color no sólo se ha convertido en un elemento que exagera el estado de ánimo de la película y el estado de ánimo de los personajes, sino que también se ha convertido en el protagonista a la hora de promover la trama de la película y componer la historia. lógica. Por lo tanto, la narrativa segmentada por colores se ha convertido en un gran símbolo visual de "Hero", haciendo que la gente recuerde las ropas rojas ondeando de Maggie Cheung y Zhang Ziyi cuando se batieron en duelo en el bosque amarillo, y también hizo que la gente recuerde a Jet Li y Tony Leung Chiu-wai peleando. sobre las aguas cristalinas y las montañas. El caballeroso Tsing Yi de la época.
La narrativa segmentada por colores de la película se divide principalmente en cuatro bloques de colores principales:
El primer bloque es el tema negro, que es principalmente el tono de color de Wuming y el Rey Qin en La línea principal de la realidad es este negro. La línea principal recorre toda la película, desde la ropa y los accesorios para el cabello de las dos personas, hasta los muebles del Palacio Qin y los colores negros de los guardias y ministros, todos simbolizando el estilo de. la Edad del Hierro, la majestuosidad del Estado de Qin y la crueldad de la historia; p>
La segunda parte es la primera historia contada por Wuming y se basa en el tono rojo de Feixue y Canjian en la Biblioteca Zhao Guo. El color rojo refleja la descripción de la lujuria en esta historia y encarna el amor y el odio, la posesión, los celos y otras intensas emociones humanas, por otro lado, va acompañado de la lluvia de flechas del ejército Qin. del ascenso y la caída de la historia, y se hace eco del color del cinabrio, el material de escritura. Emocionalmente, refleja la alusión del director a los importantes sentimientos de la sangre cultural;
La tercera narrativa está contada principalmente por los recuerdos. e imaginación del rey Qin, y está dominado por los tonos azul verdosos de los tres asesinos, que representan un reino lleno de espíritu de hadas, el azul agua no solo expresa la mente cuidadosa, la calma y la fuerza del mundo interior del rey Qin, sino que también encarna la El temperamento de otro mundo de Can Jian Feixue, un par de parejas de caballeros, e imita montañas y ríos en su forma, el flujo y la elegancia del río también incluyen la admiración del Rey de Qin por la caballerosidad y el coraje, y el respeto por el espíritu del espadachín. una mente abierta;
El último bloque de color es una narrativa blanca que expresa el mundo real, y el blanco es la intención original. Encarna la verdad, la esencia, la limpieza y la unidad. No es solo la existencia más simple. , pero también la pureza más rara. La luz se puede ver blanca, el agua se puede ver blanca y el viento se puede ver blanco. El blanco constituye el elemento básico de este mundo complejo. Cuando el director le da a la realidad una capa "blanca", también está prestando atención. Esta existencia compleja se pone básicamente en el pensamiento personal.
Este método narrativo extremadamente estilizado ha aportado valoraciones bipolares a Zhang Yimou. Las personas que aman esta técnica de expresión extremadamente manual y escénica elogian esta película y dicen que "Hero" ha logrado una belleza sin precedentes en el mundo visual de la película, y su uso del color es comparable al clásico "Ran" de Akira Kurosawa. " .
El público acostumbrado a las primeras películas del director Zhang se sintió decepcionado por la falta de una historia impactante en el hermoso mundo visual. La interpretación superficial de este mundo nihilista de las artes marciales también les impidió encontrar cambios de carácter en el llamado concepto "tianxia". .
Y este enorme desequilibrio entre "lo que ves" y "lo que sientes" es la razón por la que la película "Hero" es tan controvertida.
Debido a la falta de comprensión de la historia de la unificación de Qin, el público occidental tiene una imaginación infinita sobre el mundo de las artes marciales y se maravilla ante este mundo en la estética poética de la violencia. Ante este ambiente oriental y espíritu caballeroso que no entendían y rara vez conocían, optaron por creerlo completamente y respetarlo lo suficiente. Se puede decir que la mayoría del público occidental ve esta película con una actitud apreciativa, eligiendo sumergirse y fundirse en ese hermoso y distante mundo espiritual.
En cuanto al público chino, la visión histórica personal de la gente sobre el "asesinato de Qin por Jing Ke", su autocomprensión del espíritu de las "artes marciales" y sus expectativas psicológicas sobre las películas de Zhang Yimou están llenas de críticas. y Mire esta película con ojo crítico. Una vez más, en el mundo occidental, hay mil Hamlets para mil espectadores, y desde la perspectiva de la audiencia china, hay mil "artes marciales" para mil espectadores, y mil "artes marciales" Qin Shihuang. Mil incógnitas, mil definiciones de "héroes" y mil valores del "mundo". Este rico conocimiento previo y sentido común hacen que sea difícil para el público chino encontrar la explicación más convincente en la única respuesta dada por Zhang Yimou.
En su libro "El nacimiento de la tragedia", Nietzsche dividió el arte antiguo en dos categorías. Una es el arte apolíneo, que se refiere al arte racional, regular y elegante. La segunda categoría es el arte dionisíaco, que se refiere al arte racional, regular y elegante; al arte caótico, desordenado y loco.
Mientras que el arte apolíneo representa el reflejo intelectual de los intelectuales, el arte dionisíaco tiene su origen en el subconsciente psicológico humano. Ambas formas de arte, al igual que los dioses que las representan, son hijos de Zeus, incompatibles entre sí pero inseparables.
Nietzsche creía que cualquier forma de obra artística contiene estas dos propiedades expresivas básicas. Las características básicas del expresionismo son dionisíacas: en términos de expresión visual, presentan de manera destacada colores brillantes y formas distorsionadas; en términos de técnica, se centran en la expresión de la forma y la expresión de emociones, y la creación se basa en el sentimiento. razón. Entonces, en términos generales, el expresionismo se refiere a cualquier arte que exprese emociones internas. Desde este punto de vista, "Hero" de Zhang Yimou utiliza sus técnicas artísticas para mostrar la connotación del expresionismo.
La narrativa estilizada de colores fuertes y distintos de la película refleja particularmente el enfoque expresionista de la película, y todas estas historias cortas se derivan de los recuerdos o la imaginación de un solo personaje, lo que está en línea con el expresionismo. Las características perceptuales reflejan una perspectiva subconsciente privada.
Entonces, hasta cierto punto, basándose en los requisitos lingüísticos de este tipo de narrativa privada, el pensamiento lógico y la reflexión realista no son el centro de expresión en la lente cinematográfica en este tipo de lenguaje lírico y a mano alzada. entorno, Es algo redundante exigir la función de reflexión realista de las películas expresionistas. Al igual que otras películas expresionistas, la historia de Zhang Yimou en "Hero" enfatiza los sentimientos intuitivos del público y la creación subjetiva de su arte. No busca copiar la realidad ni evaluarla racionalmente, sino que aboga por una especie de arte primitivo. y la belleza decorativa busca crear un mundo espiritual extremadamente puro en colores fuertes y un fuerte contraste entre la luz y la oscuridad, lo que lleva al desarrollo posterior del estilo artístico surrealista.
Sin embargo, este tipo de creación basada en la filosofía idealista subjetiva de Nietzsche será cuestionada por la sociedad.
Este tipo de trabajo que solo expresa pensamientos internos privados y encarna la catarsis emocional encarna la esencia del espíritu nihilista hasta cierto punto. Solo se centra en la aparición del espíritu alienado en el mundo de la imagen sin reflexionar sobre él. las contradicciones en el mundo real. Aunque la naturaleza humana es tratar de encontrar consuelo espiritual en la realidad y escapar de conflictos inevitables, este tipo de técnica artística espiritual similar al opio no puede revelar el verdadero significado de la vida y no puede proporcionar una reflexión poderosa sobre nuestro mundo real. Esta es también la razón fundamental por la que la gente siente que la película "Hero" sólo tiene una apariencia hermosa y deslumbrante, pero no un núcleo espiritual profundo.
Sin embargo, esta frontera derivada del propio expresionismo no puede negar por completo el valor artístico de "Hero" como película.
Al contrario, la razón por la que la película "Hero" alcanzó un éxito histórico en el mundo occidental se debe precisamente a su mejor interpretación de las imágenes expresionistas. En este espíritu creativo, la connotación cultural de la historia y el mundo espiritual de los personajes trascienden la barrera del idioma y las diferencias culturales entre Oriente y Occidente, e infectan a individuos que viven en diferentes tiempos y espacios.
Generalmente se dice que los directores de películas expresionistas prestan atención a las formas simbólicas y a los arreglos visuales en sus creaciones, y trabajan duro en la composición y la escenografía. Esto es extremadamente obvio en "Heroes".
En general, la disposición de los cuatro paneles de color refleja las emociones y significados de las cuatro líneas principales de personajes. Esta alusión espiritual completada a través del color trasciende las fronteras del idioma y la cultura, permitiendo a la audiencia china y occidental. Puede comprender el desarrollo de los personajes y la dirección de la trama emocional y psicológicamente. Las imágenes en movimiento de la película se tratan con el mismo cuidado que el arte gráfico, y la disposición de centrado, simetría y mosaico de la estructura de la imagen también demuestra el poder del lenguaje visual.
Por ejemplo, la simetría completa en el palacio del Rey de Qin simboliza el rigor del Rey de Qin y la intensidad emocional de la imagen. El centrado del Rey de Qin en la toma refleja su autoridad suprema y. condensa la tensión de la trama.
Los primeros planos de los personajes y los planos vacíos simbólicos habituales en las películas expresionistas también ocupan un lugar destacado en "Hero". En muchas escenas de lucha, el director redujo deliberadamente la velocidad de la cámara de la película y utilizó la cámara lenta para cerrar las expresiones de los personajes. Con la ayuda de trajes de ensueño, el kung fu chino se convirtió en una danza embriagadora, y cada ceño y sonrisa de los personajes principales. Es aún más memorable. Esta actuación amplificada realza la estilización y el dramatismo de la película.
La representación del entorno puede verse como una explicación del comportamiento del personaje y del alma interior del personaje, tratando de revelar las razones emocionales y sociales detrás del comportamiento del personaje. Esto se puede ver en la disposición que hizo el director de varias escenas importantes como "desierto", "paisaje" y "bosque". Los diversos enfrentamientos que ocurrieron en el desierto, incluido el martirio final de Can Jian Feixue, mostraron la insignificancia y la tragedia de los personajes individuales en el entorno más amplio, reflejando la crueldad de la historia de las Llanuras Centrales y la desolación de los personajes. estado mental.
En la batalla en el lago entre Wuming y Canjian en sus pensamientos, el encantador paisaje de Jiuzhaigou llevó este estado de ánimo al extremo. La pelea en esta escena onírica es más una etiqueta, una conversación, un respeto por el difunto y un homenaje al espíritu de las artes marciales. El paisaje presenta un estado de eterna tranquilidad, que trasciende el amor y el odio de la vida individual y muestra la inmensidad y pureza de la naturaleza que trasciende a los seres humanos. Esta es una encarnación importante de la concepción artística de las artes marciales y la pincelada a mano alzada de los paisajes chinos.
En estas tomas subjetivas procesadas artísticamente por los directores, el realismo objetivo ya no es el objetivo principal de la narrativa cinematográfica. El análisis de la trama y la lógica da paso a la representación de las emociones y la conciencia. La propia historia de "Hero" explora la personalización y la subjetividad de la "narración", y la lente de la película muestra la "realidad subjetiva" después de este procesamiento artístico.
Esta realidad subjetiva permite al público occidental comprender fácilmente la belleza poética de los paisajes chinos, el mundo desenfrenado e impotente de las artes marciales y la amplitud y profundidad de la cultura china. A medida que avanza la trama, también introduce la conexión entre las artes marciales y la rima del piano, lo que permite a Occidente ver el "reino de la buena música y el sonido", revela la similitud entre la caligrafía y el manejo de la espada, y transmite la idea de; "confiando en el poder de la muñeca y la energía en el pecho". "La unificación del mundo; también muestra la historia de la cultura china, los resultados culturales de la unificación de medidas de Qin, la unificación de caracteres y finalmente la unificación de todo el mundo. Estos contenidos han fascinado al público occidental y al mismo tiempo han visto un poco de la cultura china.
Entonces, como película hecha para extranjeros, creo que "Hero" ha cumplido su misión.
La grandeza de la forma junto con el encanto de la civilización china es fácilmente aceptada por los occidentales. Este resultado es ideal. Si todos los espectadores chinos realmente pueden leer algo del profundo significado de la crítica del realismo en este mundo subjetivo del expresionismo, entonces "Hero" realmente puede convertirse en la obra más perfecta en la historia del cine chino.