¿Cómo calificarías la película "Big Fish Begonia"?

¿Filosofía china? Por favor escúchame despacio.

"Hay un pez en la dinastía Ming del Norte, y su nombre es Kun. Kun es tan grande que no sé cuántos miles de millas tiene". , y también el comienzo de "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi. Zhuangzi es una figura importante en la escuela taoísta. Primero, su filosofía taoísta ha influido en el pueblo chino durante miles de años. Entre ellas se encuentran las ideas de obedecer al cielo y obedecer las leyes de la naturaleza; la naturaleza humana y gobernar sin hacer nada; comprender todas las cosas y no temer a la vida ni a la muerte. Todas estas son ideas que enseñan a las personas ideas filosóficas sobre cómo alcanzar la felicidad.

La historia de la película está basada en un mito y una leyenda. Cada ser humano es un gran pez, nace en este lado del mar, pasa su vida al otro lado del mar y regresa al otro. lado del mar después de la muerte Su cuerpo se convierte en tierra, y su alma se convierte en arcilla. Sé un pececito y continúa reencarnando.

Hay otro mundo conectado con el fondo del mar. Todos aquí son transformados y criados por el poder de la naturaleza, y tienen poderes mágicos innatos, incluido el control del crecimiento de árboles y flores, y el cambio de llamas. , utilizando la fuerza del viento, etc. Además, las almas de los seres humanos después de la muerte también se recogen en este mundo. La gente aquí también tiene el poder de controlar las leyes naturales del mundo humano. Aquí los llamo los dioses y este mundo, el reino divino.

Cuando los dioses cumplen 16 años, tienen que pasar solos por la ceremonia de mayoría de edad. Se transforman en delfines rojos y nadan a través de la imponente columna de agua convocada por los dioses para llegar al humano. Mundo. Observan la dinámica de los seres humanos. Después de 7 días, regresan con éxito al mundo divino para completar su edad adulta. La trama de la película comienza aquí. Chun, la heroína del Clan Dios, llega al mundo humano y ve muchas cosas hermosas en el mundo humano, la más hermosa de las cuales es el protagonista masculino Kun.

Kun es un chico guapo y musculoso con una marca de nacimiento roja en el centro de la frente. Su peinado es la trenza larga de antes de la República de China. Su imagen es muy característica de la antigua China. su hermosa apariencia, su carácter moral interior también es excelente. Ama la naturaleza, el mar, los delfines y los peces, y tiene un corazón puro y bondadoso. ¿Por qué este personaje está tan divinizado? ¡Porque él es Kun en "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi! Como representante de la civilización milenaria de China, debe ser perfecto.

En su sexto día en el mundo humano, Chun quedó enredada en una red utilizada por los humanos para cazar delfines y estuvo en peligro. En ese momento, Kun apareció como un héroe a tiempo para salvar a la belleza, pero quedó involucrado en el remolino y murió. El Kun decidió salvar a un delfín sin dudarlo al saber que había un remolino. Esta es la primera vez en la película que alguien insiste en sus verdaderas intenciones a costa de su vida.

Al ver el dolor de su hermana que perdió a su hermano, Chun se llenó de culpa e inquietud, y decidió resucitar a Kun. Después de regresar al Reino de Dios, le preguntó a su abuelo sobre el lugar al que va la gente después de la muerte: Rushenglou. Luego, accidentalmente obtuvo la ayuda de una estatua de piedra y llegó allí. Le pidió a la mujer espíritu que resucitara la vida de Kun, pero el camino a hacerlo. Obtenerlo fue darle la mitad de su vida útil. Acepté de inmediato. Esta es la segunda vez en la película que alguien insiste en sus verdaderas intenciones a costa de su vida.

Después de eso, Chun se llevó el alma de Kun (un pez pequeño) a casa y ¡estuvieron juntos felices! Pero las cosas no son tan simples, porque criar almas humanas va en contra de las reglas de la tribu y va en contra del cielo, y traerá un desastre al mundo divino. Toda la tribu divina, incluida la madre de Chun, no solo se opone, sino que también quiere hacerlo. cazar y matar a Kun. En ese momento, solo Qiu estaba siempre al lado de Chun, ayudándola a superar las dificultades y salir del peligro.

Qiu es el otro protagonista masculino de la película, el protagonista masculino para ser precisos, porque tiene más papeles. También es un chico guapo, con el pelo corto y blanco, aspecto fresco, atrevido y cuidadoso. Amo a Chun profundamente en mi corazón, no quiero que Chun sufra ni un poco y hago todo lo posible para apoyar a Chun. Este personaje es muy importante y explica la idea central de la película, que se mencionará más adelante.

En el camino para escapar de la persecución con Kun, Qiu desafortunadamente fue mordido por una serpiente de dos cabezas, fue envenenado y cayó en coma. Chun rápidamente lo llevó a buscar a su abuelo. El poder del abuelo era controlar las hierbas, curar enfermedades y salvar a las personas, pero no había cura para el veneno de la serpiente de dos cabezas. En ese momento, el abuelo tomó una decisión. Cambió su vida por Qiu y curó a Qiu. Dedicó el resto de su vida a la causa de salvar vidas y curar a los heridos. Esta es la tercera vez en la película que paga el precio de su vida y persiste en su verdadero corazón.

Kun creció y el entorno del Reino de Dios se deterioró. Nevó en junio y los Dioses se enojaron aún más. Cazaron a Kun con todas sus fuerzas y comenzaron a atacar a Chun. Qiu se sintió muy incómodo cuando se enteró de que su tribu quería avergonzar a Chun por culpa de Kun, por lo que secretamente dejó que Kun se fuera a espaldas de Chun. Pero no sabía que Kun fue intercambiado por la mitad de la vida de Chun y lo importante que era para ella. Cuando Chun se enteró de que habían dejado ir a Kun, saltó de la cueva de hielo y la buscó a toda costa. Finalmente, usó sus últimas fuerzas para encontrar a Kun, pero estaba inconsciente en la nieve. Cuando Qiu vio esta escena, se sintió triste y arrepentido. Finalmente se dio cuenta de lo importante que era Kun para Chun. Después de despertar, Chun le contó todo a Qiu. Qiu estaba desconsolado. A su amado solo le quedaba la mitad de su vida.

Qiu encontró a Lingpo y esperaba cambiar la mitad de su vida por la vida de Chun, pero Lingpo dijo que el precio era más alto y que necesitaría una vida entera. Qiu estuvo de acuerdo de inmediato. Esta es la cuarta vez en la película que alguien sacrifica su vida para quedarse con su corazón.

Sin embargo, Lingpo no quería su vida, pero quería algo más valioso en él: la identidad de Qiu, el dios futuro (con el poder de abrir la columna de agua al mundo humano), la abuela de Qiu es el dios. , pero la abuela no le contó a Qiu sobre su identidad. Además, Lingpo también le dijo a Qiu que las vidas de Chun y Kun estaban conectadas. Si Kun regresaba al mundo humano, la vida de Chun terminaría.

A Qiu le dolió mucho saber todo. Kun había crecido mucho y pronto regresaría al mundo humano, y para entonces su amado Chun también moriría. ¿Cómo podemos salvar a quien amamos?

¿Por qué sucede esto? Si todo va bien y confías en tu propia perseverancia, definitivamente podrás alcanzar a la persona que amas y estar juntos felices. Incluso si no puedes atraparla, aún puedes estar a tu lado. Ver a tu ser querido todos los días es igualmente feliz. Pero ahora todo se ha ido, incluso si es un dios, ¿de qué sirve un dios si no puedes estar con la persona que amas y no puedes dejar que la persona que amas viva hasta el final de tu vida?

Qiu tomó una gran decisión y usó su poder como dios para abrir en privado la columna de agua que conduce al mundo humano, permitiendo a Kun llevarse a Chun con él para vivir una vida feliz en el mundo humano. ¡Lamento no poder estar contigo, pero debo dejarte vivir!

Sin embargo, este enfoque es muy arriesgado, porque el poder de Qiu aún es muy débil y si no se puede controlar el agua, inundará todo el Reino de Dios. Efectivamente, lo que les preocupaba finalmente sucedió. El agua de mar entró y cayó. Todo el Reino de Dios se enfrentaba a inundaciones y la gente de la tribu estaba en peligro. Con su amado Kun de un lado y la seguridad de todo el clan divino del otro, Chun se vio atrapada en un dilema. Nunca esperó que esto traería tal desastre a su pueblo, y Chun sintió un arrepentimiento y una culpa infinitos.

Pero el asunto ha llegado a este punto, y culparte a ti mismo no sirve de nada. ¡La única opción es encontrar una manera de salvar a la gente! ¡Adiós, Kun, vuelve solo al mundo humano! Chun saltó al agua, abrazó las raíces del árbol de manzano silvestre (abuelo) y usó sus mejores pensamientos para transformarse en una fuerza poderosa para hacer que todo el árbol de manzano silvestre creciera cada vez más, convirtiéndose en un árbol imponente, que sostenía el árbol. bosque entero. El cielo salvó a la gente. Esta es la quinta vez en la película que alguien paga el precio de su vida para quedarse con su corazón.

¿Ha regresado Kun al mundo humano? No, Kun no fue solo al mundo humano. Vio a Chun saltar al agua y se dio cuenta de que había peligro. Inmediatamente se sumergió en el agua para buscarla, pero no había ninguna figura humana, solo Haitang. Finalmente, con lágrimas en la boca, cortó una rama de manzano silvestre y se alejó nadando en la distancia.

Se dice que el plan de Qiu fracasó por completo, por lo que no tuvo más remedio que buscar ayuda del Lingpo nuevamente, y finalmente usó su identidad como dios para recuperar la otra mitad de la vida de Chun. La rama se convirtió en un cuerpo humano y Chun resucitó, pero sin su poder mágico. La felicidad finalmente volvió a Chun, Qiu y Kun.

Sin ningún poder mágico, Chun y Qiu se convirtieron en los humanos más comunes y nunca pudieron regresar a su tribu. Los dos se sentaron tranquilamente en la playa, disfrutando del momento feliz que tanto les costó ganar. Qiu sabía que este precioso tiempo duraría poco, porque tomó otra decisión, una decisión perfecta, y tomaría medidas al amanecer. Para entonces, se despediría de su amada para siempre.

Por eso, esta es la última noche para quedarte con la persona que amas, ¡y debes confesarte! Qiu finalmente se armó de valor para decir lo que había en su corazón: "Chun, no tengo padres desde que era niña, solo mi abuela estaba conmigo. Hasta que te vi, tenía a alguien por quien preocuparme. Estar a tu lado Es lo más feliz para mí. Lo que más me encanta es verte." ¡La forma en que caminas, la forma en que pareces avergonzada, la forma en que sonríes, me encanta ver todo sobre ti!"

Después de decir esto. , Qiu miró a Chun con anticipación en sus ojos. "Bueno, lo sé, siempre te he considerado mi hermano". Chun sólo dijo una frase.

La confesión fracasó, Qiu estaba muy triste y se quedó quieto a un lado. De repente, Chun volvió a decir: "Qiu, eres la única persona en este mundo que me trata mejor". Al escuchar esto, Qiu ya no pudo reprimir sus emociones internas, las lágrimas brotaron de sus ojos y sollozó con fuerza. Con su comprensión, todos mis esfuerzos valen la pena.

Al amanecer, Qiu sacó el artefacto y abrió la columna de agua que conducía al mundo humano. Kun se despidió con lágrimas, le crecieron los brazos y voló hacia la columna de agua. Tsubaki quería ir al mundo humano con él, pero sin la ficha humana, no podía entrar a la columna de agua. Qiu lo sabe profundamente en su corazón. Quiere cumplir el deseo de su amada. Su felicidad es mi mayor felicidad. Entonces Qiu se tragó el artefacto, se convirtió en una fuerza que rodeó a Chun y la envió a la columna de agua.

"Ve al mundo humano y vive feliz con Kun. Me convertiré en viento y lluvia en el mundo humano y siempre estaré a tu lado". Esta es la sexta y última vez en la película. la gente insiste en sus verdaderas intenciones a costa de sus vidas.

La trama no es muy complicada pero sí muy conmovedora, especialmente los seis actos de persistir en la propia conciencia a costa de la vida. ¡No solo es conmovedor, sino también impactante! ¿Qué quiere transmitir exactamente la película al público?

La descripción del valor de la vida se menciona varias veces en la película. La primera vez fue la respuesta del abuelo a las palabras de Chun sobre la muerte. La muerte es parte del viaje de la vida de todos y todos la experimentarán. El momento del abuelo llegará pronto. Debemos valorar vivir la vida y hacer lo que queremos hacer, para poder darle la bienvenida. muerte bien.

La segunda vez fue lo que el abuelo le dijo a Chun antes de morir. Sé que estás haciendo algo muy peligroso. Mucha gente se opondrá a ti, pero siempre y cuando lo hagas con buen corazón, no importa. Qué pasa, ya sea bueno o malo, correcto o incorrecto, deja que otros comenten. El abuelo apoya tu decisión. Me convertiré en un manzano silvestre y te bendeciré.

La tercera vez fue la conversación entre Lingpo y Qiu. Dijo: ustedes, los jóvenes, no se toman la vida en serio y la patean como piedras en la calle, a diferencia de nosotros, los viejos, que queremos luchar duro. vivir un día más. Qiu se dio la vuelta y dijo: si no puedes hacer lo que quieres y no estás contento, ¿de qué sirve vivir más?

A través de estas tres descripciones, no es difícil ver la idea que la película quiere expresar: sólo adhiriéndose a la intención original y haciendo lo que uno quiere hacer, la vida puede ser valiosa y significativa. Cuando te enfrentes a la muerte no tendrás arrepentimiento ni miedo. Mirando hacia atrás a los seis actos de pagar el precio de la vida, cada vez fue apegarse al corazón y afrontar la muerte con calma, lo que acaba de verificar esta idea.

Esta idea coincide con la filosofía de Zhuangzi.

El primer capítulo de "Zhuangzi" se titula "Xiaoyaoyou". Este artículo está compuesto por historias. La idea contenida en estas historias es que existen diferentes niveles de felicidad. La felicidad relativa se puede lograr mediante el libre desarrollo de nuestra naturaleza; la felicidad absoluta se puede lograr mediante una comprensión más amplia de la naturaleza natural de las cosas.

Zhuangzi cree que la condición necesaria para alcanzar una felicidad relativa es desarrollar nuestra naturaleza natural, es decir, ejercer nuestras habilidades naturales. Esta habilidad es nuestra "virtud". La naturaleza natural de todas las cosas es diferente, y sus habilidades naturales también son diferentes, pero una cosa es igual, es decir, cuando ejercen plena y libremente sus habilidades naturales, todos son igualmente felices. "Xiaoyaoyou" cuenta una historia sobre un pájaro grande y un pájaro pequeño. Las habilidades de los dos pájaros son completamente diferentes. El pájaro grande puede volar noventa mil millas, pero el pájaro pequeño no puede volar de un árbol a otro.

Pero mientras todos hagan lo que pueden y aman hacer, todos serán igualmente felices. Zhuangzi aboga por el gobierno mediante la inacción. Los individuos tienen diferentes naturalezas y, si siguen su naturaleza inherente, pueden alcanzar una felicidad relativa.

Volviendo al video, descubrimos que este es efectivamente el caso. La naturaleza de Kun es amar la naturaleza y los delfines; la naturaleza del abuelo es estar a cargo de las hierbas, curar enfermedades y salvar a las personas; devolver la bondad y apreciar el afecto familiar; la naturaleza de Qiu es no querer que la persona que amas sufra y cumplir el deseo de la persona que amas. Y todos se apegaron a sus verdaderas intenciones y alcanzaron una relativa felicidad.

Zhuangzi también proporciona una comprensión de la muerte. Las personas sienten miedo y ansiedad ante la muerte. El dolor mental causado por esta emoción es a veces tan severo como el castigo físico. Sin embargo, las personas pueden debilitar sus emociones utilizando su comprensión. Por ejemplo, si llueve y no puedes salir, los adultos lo entenderán y no se enojarán, pero los niños a menudo se enojarán. La razón es que si los adultos entienden más, se sentirán mucho menos decepcionados y enojados que los niños. . Por lo tanto, en la medida en que la mente comprende la naturaleza de las cosas, tiene el poder de controlar las consecuencias sin sufrir por ellas. Es decir, “convertir la emoción en razón”. Piense en el hecho de que hay personas a nuestro alrededor a las que les gusta perder los estribos. De hecho, no se debe a la personalidad, sino al alcance muy limitado de comprender la naturaleza de las cosas. En palabras de Yang Jiang, "Tu problema es principalmente. que no lees mucho y piensas demasiado." .

El propio Zhuangzi tiene una historia que ilustra muy bien este punto. Cuando murió la esposa de Zhuangzi, Hui Shi fue a llorarla, pero vio a Zhuangzi en cuclillas en el suelo, cantando en una palangana. Hui Shi dijo, es suficiente si no lloras. ¿No es demasiado volver a cantar y tocar el tambor? Zhuangzi dijo: No, de hecho estoy muy triste cuando ella muere, pero la muerte es lo más natural, al igual que el cambio de primavera, verano, otoño e invierno. Ahora que la gente ha descansado, no sería razonable si llorara en voz alta.

Combinado con los personajes de la película, encontramos que no importa si es Kun, el abuelo, Chun o Qiu, no tienen miedo ni dudan al enfrentarse a la muerte. Esto se debe precisamente a que comprenden la vida y la muerte y resuelven su miedo.

Además, los taoístas creen que un sabio tiene una comprensión completa de la naturaleza natural de todas las cosas, y su mente ya no se ve afectada por los cambios en el mundo. En otras palabras, ha logrado la "identidad". "del hombre y de todas las cosas. Es decir, trasciende la diferencia entre uno mismo y el mundo, la diferencia entre yo y "no yo", y alcanza el estado de ser uno con el Tao, donde el Tao está inactivo y sin nombre. . De esta forma, la felicidad que obtiene es la felicidad absoluta.

En la película, solo Chun y Qiu hicieron dos actos para realizar sus deseos a costa de sus vidas. Definitivamente son santos. Especialmente Qiu, quien finalmente entregó toda su vida para satisfacer a su amada y se convirtió en el viento y la lluvia, volviéndose uno con la naturaleza. La felicidad que obtuvo fue felicidad absoluta.

¿Tienen Chun y Qiu sus orígenes? Por supuesto que sí. "Xiaoyaoyou" también dice: Hay fantasmas en el sur de Chu que consideran quinientos años como primavera y quinientos años como otoño en la antigüedad, había gente de Dachun que consideraba ocho mil años como primavera y ocho; mil años como el otoño. Chunqiu vino de aquí.

En definitiva, la película transmite al espectador un pensamiento filosófico de la escuela taoísta china en forma de mitología china, alabando y exaltando esta actitud ante la vida, que exige persistir en la propia naturaleza y esforzarse en Contribuye con tu propia fuerza al taoísmo significativo, date cuenta de tu autoestima y deja que tu vida florezca en hermosas flores. Incluso si te marchitas, nunca te arrepentirás. Este pensamiento filosófico en sí mismo es una especie de belleza que puede incitar a todos a reflexionar sobre sí mismos y trabajar por una vida mejor.

¡Cómo es posible que un trabajo tan genial no me sorprenda! Y también es una película de animación nacional. Debes saber que la animación nacional siempre ha sido muy lenta. Hubo una vez una "Lotus Lantern" que fue excelente, pero no se recuperó hasta "The Return of" del año pasado. the Great Sage" que marcó el auge de la animación nacional. Pensar que una obra tan excelente como "Big Fish and Begonia" se estrenó en poco más de medio año. Es mejor que cualquier película animada que haya visto porque el pensamiento está en un nivel superior.

Ya sea el cuidado del medio ambiente y la protección de la paz en las obras de Hayao Miyazaki, o el afecto familiar, la amistad y el amor en las series de Disney, todos pertenecen al amor pequeño, es decir, al amor por un determinado tipo. de cosa. Y "Big Fish and Begonia" promueve una especie de gran amor, amor por todas las cosas (incluidos los animales, las personas, el medio ambiente, la paz racial, las emociones, todo), que está respaldado por el pensamiento filosófico chino y no está al mismo nivel en todo.

Así que estoy emocionado. "Big Fish and Begonia" marca la llegada de una era en la que excelentes películas de animación nacionales aparecerán en un centenar de flores, así como el taoísmo es sólo una de las muchas escuelas de pensamiento entre cien escuelas de pensamiento.

¡Los que amamos la animación la esperamos con ansias!

(En términos de estilo de pintura, todos los elementos, incluido el modelado de personajes, tipos de criaturas, elementos, ropa, diseño de casas, etc., e incluso la música, son originales con características chinas. Si algunos aspectos son como las obras de Hayao Miyazaki , también se pueden usar como referencias, pero es más un retorno, porque estos elementos en sí son chinos)