Cómo evaluar la película coreana "Pandora"

A pesar de la gran cantidad de clichés sensacionalistas coreanos, "Pandora" todavía puede considerarse una película de desastres maravillosa y conmovedora. Es más, esta película tiene un significado práctico que trasciende la nacionalidad. Cuando el público recuerda las horribles escenas que sucedieron en un país extranjero a través de fotografías, noticias y materiales históricos, puede darse cuenta seriamente de que de ninguna manera se trata de una historia ficticia utilizada para provocar lágrimas. Por el contrario, nos advierte que hoy, cuando las amenazas a la humanidad derivadas de desastres naturales como terremotos, tsunamis e inundaciones repentinas se han reducido considerablemente debido a la implementación de pronósticos y medidas de evacuación, todavía nos enfrentamos a una aniquilación irresistible. la fuente de esta amenaza es la energía nuclear que nosotros mismos los humanos creamos. La tragedia causada por el desastre provocado por el hombre en "Pandora" reescribirá nuestro miedo e impotencia.

La película sitúa el trasfondo de la historia en un pequeño pueblo donde el desarrollo de la energía nuclear es una industria pilar. Se trata de una explotación de recursos representativa que se sacrifica por el desarrollo de la economía de la ciudad. Si bien la energía peligrosa genera beneficios considerables, también crea peligros ocultos de explosiones ocasionales, como volcanes activos. A medida que la situación empeoraba sin control, todos los ciudadanos se vieron obligados a compartir el destino de esta ciudad nuclear, compartiendo así el doloroso precio de descuidar o incluso ignorar las garantías de seguridad en pos de un desarrollo excesivo.

El hundimiento del Sewol en 2014 mostró al mundo cuánto afectaría a este pequeño país un desastre repentino con muchas víctimas. Esto sumió al país en el caos y el caos social tras la fuga nuclear mostrada en "Pandora" El. Las escenas turbulentas tienen un alto grado de credibilidad. La sombra de muerte que se propaga por la radiación se acerca paso a paso, la marea de personas presas del pánico que huyen para salvar sus vidas y sus hogares reducidos a ruinas en un abrir y cerrar de ojos se han convertido en un retrato horripilante del infierno en la tierra. Cuando las personas vomitan, sangran y tienen úlceras en todo el cuerpo, e incluso usar ropa protectora voluminosa no ayuda, se dan cuenta de que el dios invisible de la muerte está viniendo silenciosamente a la tierra.

Al igual que en la mayoría de las películas coreanas, la imagen del gobierno y su personal volvió a caer en picado en la película. Específicamente, el dedicado director de la central nuclear fue transferido por sus superiores por "obstruir los deberes oficiales", y el recto presidente intentó hacer todo lo posible para brindar ayuda en caso de desastre, pero fue restringido por fuerzas complejas de todas las partes y no pudo usar sus manos. y pies. Todos ellos son los típicos individuos sobrios que se negaron a hacerlo en un sistema general podrido. La experiencia de ser cómplices y marginados por grandes grupos de interés.

Después, el incompetente nuevo responsable de la central nuclear sólo quiso conservar su puesto y obedeció a la dirección, lo que retrasó el proceso de gestión del accidente. El gobierno sólo bloqueó la información de los medios y se engañó a sí mismo para crear. una ilusión de estabilidad y fracasó, desencadenando finalmente una crisis mayor de subyugación nacional. El personal de seguridad que encerró a la gente fuera del desastre dentro del lugar también perdió la confianza en la alta dirección y se dispersó. La estación terminal del aeropuerto se llenó de gente aterrorizada que quería escapar de inmediato.

Al mismo tiempo, el problema de las fugas nucleares que requiere sacrificios humanos para resolverse se ha convertido en una cuestión ética. Como adultos, todos son responsables de sus propias acciones, y este conjunto de reglas no funcionará cuando. pasó al nivel nacional. Las consecuencias de los errores de los dirigentes en la toma de decisiones recaen en las bases. Lo único que pueden hacer los primeros es mirar con ansiedad la transmisión de la imagen en tiempo real, bajar la cabeza en silencio, elogiar a los segundos como voluntarios y llorar. sus sacrificios tras sus sacrificios. Un grupo de personas hizo que otro grupo de personas perdiera la vida, pero pudieron salir ilesos del lugar. Lo escandaloso es que ni un solo político en la película es destituido o responsabilizado hasta el final.

Probablemente puedas adivinar que, en realidad, estos funcionarios se excusarían tristemente diciendo "por el bien del desarrollo económico" y "los accidentes son inevitables". Esta cara habitual es suficiente para que las personas con sentido de la justicia y las familias de los fallecidos se enojen inmediatamente: ¿No son ellos los que arriesgan sus vidas en primera línea? Usaron las vidas de otras personas como moneda de cambio, pero obtuvieron más seguridad, mayor estatus y mayores beneficios que estos guerreros que nacieron y murieron. El capital y el poder se confabulan en secreto, y la realidad de las manos manchadas con la sangre del pecado, además de ser molesta, es infinitamente desoladora.

La energía nuclear es una fuente directa de ingresos para los residentes de la ciudad. Aunque el padre y el hermano del protagonista masculino Jae Hyuk murieron por exposición a la radiación, él todavía tenía que trabajar en la planta de energía nuclear. En la película, Jae Hyuk quiere escapar de la planta de energía nuclear, pero descubrió impotente que estaba firmemente atado aquí: el afecto familiar y el amor por el que nació y creció aquí lo atraparon, y finalmente murió aquí con el anhelo por el mundo exterior. .

El mayor dolor de Jeje es que no puede huir aunque quiera.

Antes de la crisis, su novia y su madre se opusieron a que abandonara la planta de energía nuclear; después de la crisis, no pudo escapar solo mientras veía a sus compañeros atrapados después de que la crisis se volvió sin precedentes, usó su débil cuerpo como detonador luego de haber sido expuesto; La radiación morirá junto con la central nuclear que se tragó su vida y sus sueños.

Este sacrificio forzado parece particularmente deprimente. Por el bien de su familia y compañeros, Zaihe tuvo que emprender el camino de la muerte exprimido. Hasta cierto punto, este país, que sabía que los peligros eran alarmantes pero aun así desarrolló la energía nuclear a gran escala y subestimó sus consecuencias, lo explotó junto con los ciudadanos que salvó, y luego lo envolvió con elogios como profunda comprensión y rectitud. Inspirar a más personas a usar sus vidas como combustible para esta rugiente máquina estatal y pensar que vale la pena. "Pandora" utiliza este "héroe" que no está dispuesto a sacrificarse para decirle a la gente: aunque la vida humana se puede sacrificar por algo, definitivamente no vale la pena promover este tipo de dedicación.

Por lo tanto, la película no retrata a Jae Hyuk como un tipo duro que promueve el heroísmo personal, sino que lo devuelve a una personita vacilante y frágil, resaltando su carácter real y enredado. A pesar de que se unió al equipo de mantenimiento de suicidios, todavía no se sentía orgulloso de ser un salvador. En cambio, se sentía extremadamente enojado: "¿Por qué deberíamos morir por este país de mierda?" Luego le preguntó a Yuan Yuan. Al ver morir a los dignatarios de su equipo, "¿Por qué tengo que morir así? ¿Qué hice mal? No quiero morir así".

Al final, Zaihe, quien murió trágicamente, usó la televisión en vivo para despedirse de su familia entre lágrimas. No mostró el espíritu heroico de ver la muerte como un hogar, sino solo el agravio de no estar dispuesto. dejar el mundo. Sólo pudo suspirar con lágrimas en los ojos: "Vivir es muy difícil".

En este punto, la vida de Zaihe fue devorada por la energía nuclear. En su lecho de muerte, alimentó por última vez a este terrible monstruo con su carne y su sangre, que se estaban acabando. El dramático conflicto de la película alcanza su clímax en este momento: un país que permite que los civiles se sacrifiquen por intereses creados y permite que personas inocentes mueran por otros inocentes no es digno del amor del pueblo. Incluso en cualquier momento de la historia, un país que necesita héroes para salvarlo no es grandioso, sino desafortunado.

Solo cuando las ovejas están muertas piensan en curar sus heridas, y solo cuando los labios están muertos se puede entender que los dientes están fríos. La civilización humana ha llegado a este día y es la mayor amenaza para la humanidad. nuestra supervivencia finalmente se ha convertido en nosotros mismos. La energía nuclear es como una mano invisible que asfixia a todos los que están relacionados con ella hasta asfixiarlos lentamente. ¿No simboliza su destrucción la autodestrucción de los seres humanos que están insatisfechos con sus deseos?

Cuando el costo del desarrollo es tan alto, ¿deberíamos seguir insistiendo en seguir nuestro propio camino?

En la fábula, abrir la caja de Pandora libera desgracias y desastres, pero la esperanza aún existe. La central nuclear aislada por alambre de púas se ha convertido en un cementerio, del que cuelgan los retratos de los muertos, y luego una voz en off. lleno de energía positiva suena "No". "Cierra los ojos porque tienes miedo, no te tapes los oídos porque tienes miedo", que dibuja una elipsis significativa para la película. posibilidad de recrear el contenido de la película en la realidad.

Desde "Horror Live", "Train to Busan" hasta "The Tunnel", cuando las películas coreanas una vez más se adelantan a la realidad en lugar de convertirse en un torpe apéndice de la ideología, esto por sí solo es suficiente. Déjanos darte una salva de aplausos. Como país con la mayor densidad de energía nuclear, es difícil exagerar cómo prepararse para el peligro en tiempos de paz. Cuando este desastre nos afecte gravemente, no debemos olvidarnos de evitar que ocurra el próximo desastre. Este es un tema profundo que comparte toda excelente película de desastres.