Escritos chinos clásicos sobre monstruos antiguos
Pero puedo hablar el lenguaje humano, y una vez hice dibujos de fantasmas y dioses (hay 1520 tipos) a petición de Huangdi (¿lista de dioses?). Absolutamente la bestia número 1.
Se incluyen "La biografía de la familia Xuanyuan", "Baopuzi" (Jihua) y "Ruiying Pictures". Serpientes y bestias acuáticas.
Un hombre con rostro, alas, una serpiente y una voz como de rugido. Llame por agua.
(También es posible que haya un MM en los ojos 3*3.) Está registrado en el Clásico de Montañas y Mares (Segundo Clásico Segundo). Zhao Yingren se enfrenta a un caballo (¿Remy Martin?) con rayas de tigre y alas de pájaro (¿un pegaso con cabeza?) y una voz como de granada.
Afirma ser el dios que cuida el jardín del Emperador del Cielo, pero, en el mejor de los casos, parece ser una bestia mítica. Contiene "El Clásico de Montañas y Mares".
Dangkang es un cerdito con dientes, por eso lleva el nombre de su voz. Se prevé un buen año.
Está grabado en “El Clásico de Montañas y Mares”. Araña gigante, del tamaño de una rueda, cuya seda puede detener el sangrado.
Contenido en “Libros Nuevos del Sur”. Una serpiente de cascabel es más o menos como una serpiente, pero tiene cuatro alas y emite un sonido pan-pan.
Ver sequía. Contiene "El Clásico de Montañas y Mares".
Mariposa del Mar del Sur de China Mariposa Grande. Una vez alguien lo atrapó y le quitó las alas y la barba. Todavía pesaba 80 libras y estaba delicioso.
(Lamentablemente nadie lo conserva). Hay registros de objetos extraños en Lingnan. Tú (pájaro) eres parecido a los monos rayados y te ríes mucho.
Acuéstate cada vez que veas a alguien (¿despreciar? ¿Provocar?). El nombre de un llanto.
Contenido en “El Clásico de Montañas y Mares” (Beishan Jing). Un animal parecido a un castor con protuberancias en la parte superior de las patas que suena como el ladrido de un perro.
Debería tener la capacidad de hacer cosas con la gente local. Contiene “El Clásico de Montañas y Mares (Segundo Clásico Sur)”.
Un caballo es un cuerpo blanco con la cola negra. Tiene un cuerno en la cabeza, dientes afilados y garras en sus cuatro patas, y suena como un tambor. Se alimenta de tigres y leopardos.
Hablando de soldados defensores. Entre ellos se encuentran "El clásico de las montañas y los mares" (Clásico del norte de ultramar) (Cuatro clásicos del aprendizaje occidental), "Guanzi" (preguntas de respuesta corta) y "Zhou Shu" (Wang Hui).
Qué lago tiene alas de pájaro y rostro humano, pero tiene cola de serpiente (similar a Zhao Ying). Le gusta llevar gente (debe ser muy adecuado para montar).
Contenido en “El Clásico de Montañas y Mares”. Como una oveja, no una oveja, no un cerdo.
Comer cerebros de personas muertas bajo tierra hará que la gente hable. Mátalo clavándole una rama de ciprés en la cabeza.
Recogido en “Buscando a Dios” y “Geografía Jin Taikang”. El paciente medía varios pies de largo, como una vaca, con ojos brillantes y cuatro pies enterrados en la tierra. Aunque se está moviendo, no se va.
Sólo bebiendo puede eliminarlo. Al estar formado por la acumulación de tristeza, el vino puede olvidar la tristeza, por lo que puede ser eliminada.
Buscando a Dios contiene. El coche fantasma también se conoce como el pájaro de nueve cabezas.
El color es rojo, como el de un pato, con grandes alas y es ciego de día y de noche. Cuando encuentra un poco de azul, vuela. Amar a los demás es inspirador.
Algunas personas dicen que Jiuge alguna vez fue uno de los perros y que a menudo derramó sangre humana. Hay un monstruo en la Casa de las Gotas de Sangre.
(Este es un caso sospechoso) Está contenido en "El Canon de los Tres Reinos", "Lingbiaolu" y "Zhengzitong". Debido a la incompatibilidad entre el fuego y el agua, Yi mató a nueve bebés.
(Debe poder respirar fuego y agua, como una hidra) "Huainanzi (Ben Jingxun)" contiene. ¿Puede competir con Western Hydra? Parecidos, ¿verdad?
¿O se compara con la serpiente octogonal japonesa? El cuerpo del Ciervo del Loto Escarlata, la cabeza como de gorrión, los cuernos, la cabeza de anticlímax y la cola de leopardo. Algunas personas lo llaman Feng Bo.
Pero creo que tiene más sentido manipular el viento y la atmósfera. "Chu Ci (Li Sao)" contiene.
El cumpleañero, como un ratón, tiene los pies descalzos. El pico puede secretar pegamento pegajoso, que se puede rociar sobre los árboles para que los pájaros lo coman y, a veces, rociar con él.
(Los aborígenes australianos también utilizaban sus propios métodos de caza) "Historia de Guangbo" contiene. La serpiente de nueve colas es una serpiente gigante con escamas. La serpiente de nueve colas arrastra sus pies de cintura para abajo, haciendo un sonido como si chocara con hierro.
Hay un pequeño agujero al final, que saldrá como una bala, y el ganador morirá o quedará discapacitado. (No es muy mitológico, pero es un monstruo relativamente estándar y sigue siendo muy poderoso). La secuela es silenciosa.
La ardilla es una rata gigante que vive bajo el hielo, pesa hasta mil kilogramos y tiene carne comestible. La piel se puede utilizar como ropa y como colcha, que es el mejor material para protegerse del frío.
Cubierto de piel, el sonido puede viajar miles de kilómetros y el pelo puede atraer a las ratas.
(El Rey Rata dijo) Está en los clásicos milagrosos.
Oyin (no puedo escribir, me duele) es un hombre con ropas andrajosas y garras. Atacar a viajeros solitarios y comerse cerebros humanos.
La lengua es tan larga que a veces se estira en el suelo para descansar. Se le puede matar arrojándole una piedra caliente. (Es bastante inteligente y sabe disfrazarse.
Puede tener sentidos agudos, especialmente la lengua (¿le duele mucho?). Se puede inferir que reacciona muy rápido y es del tipo peleador. )
《 Está grabado en “The Divine Comedy Classic” (Clásico del Salvaje Oeste). El rugido tiene forma de conejo y las orejas son muy largas, de sólo más de un pie de largo.
El ligre se asustó, por lo que rugió y ahogó el cadáver en descomposición (¿ácido?). (Pero aún mucho más débil que tú). "Habla sobre la exposición a Yan" contenida.
El pez macho nació en el lago de piedra congelado. De dos metros y medio de largo, con forma de carpa y de color rojo, vive en el agua durante el día y se transforma en un ser humano por la noche.
No morirá si no lo pinchas, y no morirá si lo hierves. Si lo cocinas con dos trozos de ébano, morirás. Si lo comes, te enfermarás. "Shen Yi Jing" (Huang Jing del Norte) contiene.
Las bolsas debajo de los ojos son como las de un niño. Cuando veía a alguien, extendía mi mano para tirarlo, pero tan pronto como llegaba al lugar donde vivía, moría inmediatamente. No se supone que sea un animal, sino un fantasma.
¿Chupando el alma de la gente? ) contenido en "Buscando a Dios". El mapache del viento también se conoce como la bestia nacida del viento.
Como visón, azul. El fuego no se apaga y el cuchillo es invulnerable, como una capa de piel.
Golpéale mil veces la cabeza y morirá, pero mientras el viento entre por su boca, resucitará inmediatamente. Sólo podía morir tapándose la nariz con cálamo.
Su ahogamiento puede usarse como medicina. Tomando diez kilogramos de su cerebro y crisantemo puede vivir quinientos años. (La extinción de este tipo de bestia se debe principalmente a la "longevidad de 500 años". Los humanos dan mucho miedo). "Baopuzi (Elixir)" contiene.
(蛟鬼)(蛟虎) también se llama la bestia benevolente. Como una oveja, un rincón, azul, leal.
El que se siente culpable cuando ve a alguien peleando. Gaotao lo utilizó para decidir casos.
La duda puede conocer el corazón humano, por lo que puede juzgar el bien del mal. ¿Detector de mentiras biológico? ) están grabados en "Vu Yi Ji" y "Shen Yi Jing".
La abeja misteriosa es en realidad una abeja gigante con una barriga del tamaño de una olla, urticante, venenosa y que puede matar personas. "Canciones de Chu (Llamando a las almas)".
Qingniu es famoso principalmente por mi montura. Pero el verdadero prototipo es el espíritu de madera milenario (el espíritu de la tierra es la oveja de jade).
Hay registros en "Takamatsuki" y "Yi Lu Zhuan". El hierro tiene forma de búfalo, pero tiene cuernos enormes, pelaje negro y se alimenta de hierro.
Mientras sea tan bueno como la mierda (¿refinado? ¿purificado?), puede usarse como arma. Se graba "Shen Yi Jing (Clásico chino de la naturaleza)".
El dios de la montaña Shan Sao tiene cara de mono y un pie. Puede hablar el lenguaje humano y cambiar de cara. Le gusta especialmente comer camarones y cangrejos. Está contenido en "Shenyi Jing", "Guoyu" (Parte 2 de Luyu) y "Resentful Records".
Rata de fuego, también conocida como bestia de fuego. Vive en un volcán (ya no es un volcán, es un bosque en llamas). Pesa 100 kilogramos (debe ser muy grande. Su pelo mide casi un metro de largo y es tan fino como la seda). contacto con el agua.
De su pelo se puede hacer fuego.
2. ¿Cómo se llama el famoso libro que describe monstruos antiguos? Dirección de descarga: Introducción: El Clásico de las Montañas y los Mares es un libro antiguo escrito por muchas personas desde principios del Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han. El autor probablemente sea de Chu Dichu.
"El clásico de las montañas y los mares" es un libro que tiene la mitología como corriente principal y su contenido cubre una gama muy amplia. No sólo conserva una gran cantidad de materiales mitológicos, sino que también involucra todos los aspectos de los campos académicos, como la religión, la filosofía, la historia, la etnología, la astronomía, la geografía, la zoología, la botánica, la medicina y la higiene. Este libro completo es una enciclopedia de la vida cotidiana de la época. Detrás de los pergaminos del "Wuzangshan Jing", hay una gran cantidad de cosas utilizadas para adorar a los dioses, como gallinas, perros, ovejas, fantasmas, bis, Zhangs, etc. Entre ellos, la palabra "Yi" es la que más aparece en los pergaminos.
"Oye, arroz molido, disfruta de Dios." Es decir, el mago usa arroz molido para disfrutar de los dioses.
En "El Clásico de Montañas y Mares", hay muchas descripciones de dioses, como medicinas, maldiciones, dioses, monstruos, etc. Por lo tanto, Lu Xun dijo en "Una breve historia de las novelas chinas" que es "un libro de magos antiguos", que debe considerarse como una especie de teoría de la igualdad.
El Sr. Yuan Ke dijo una vez en el "Prefacio a la recopilación del Clásico de las Montañas y los Mares": "El Clásico de las Montañas y los Mares es un lugar de mitos que han estado estudiando la mitología china". Reconoce que "El Clásico de las Montañas y los Mares" es la "casa profunda" de la mitología china (casa del tesoro).
El Sr. Lu Xun también dijo en "Una breve historia de las novelas chinas" que "El clásico de las montañas y los mares" estaba "cubierto de antiguos libros de brujería" y en "Esbozo de la literatura china" que " fue superpuesto para registrar a los dioses." Basta demostrar que "El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro antiguo de gran valor para la investigación mitológica.
El libro completo "El Clásico de Montañas y Mares" se puede dividir en las siguientes partes: 1. El "Libro de la montaña Wuzang" contiene cinco artículos, que representan más de dos tercios de todo el libro. El contenido trata sobre la geografía de las montañas y los ríos, los rituales y los objetos utilizados para adorar a los dioses, y ocasionalmente describe la apariencia y el poder de los dioses de las montañas; . 2. Clásicos de ultramar, cuatro artículos; hay muchas personas y objetos extraños diferentes en países de ultramar, y algunos mitos antiguos se narran en secciones, como Kuafu persiguiendo al sol y la decapitación de Xingtian.
Tres. Hay cuatro clásicos sobre el mar; el contenido es recordar las cosas mágicas del mar, como la escena de Kunlong, la forma de la madera de construcción, Bashu, el Dios del Trueno, etc. Cuatro. Hay cinco libros de adivinación; están divididos en cuatro capítulos del "Gran Sutra Médico" y un capítulo del "Hai Nei Jing". Existen algunos mitos sobre el Emperador y el Emperador Amarillo (dos dioses adorados por los pueblos antiguos).
Este sutra es el material mitológico más original y mejor conservado. La mayor parte del material mitológico importante casi siempre se extrae aquí, y es posible que esta parte se haya escrito antes que el resto del canon. Trece capítulos, desde el "Sexto Hai Jing" hasta el "Dieciocho Hai Jing" final, denominado "Hai Jing".
Incluyendo el anterior Wuzangshan Jing, es decir, el Shan Jing, el nombre general es Shan Hai Jing y Mythology Nature 1. Todas las actividades religiosas de los magos que se muestran en el libro religioso "Shan Hai Jing" están realmente en todas partes y son difíciles de ganar. Por ejemplo, en "El Clásico de las Montañas y los Mares", hay una serie de diferentes rituales de los dioses de las montañas después de cada sección. No sólo, como dijo el Sr. Lu Xun, "los dioses rituales usan arroz pulido combinado con brujería", sino que también lo que se incluye en los rituales, como “tocar tambores y bailar”, “Molleja de Pollo”, “Bailando con la Bruja”, “Bailando con los Dos”, etc.
Por ejemplo, los dios de las montañas y los ríos, el dios del rostro humano, el dios del cuerpo de venado y ocho patas, el dios del cuerpo de pájaro y cabeza de dragón, el dios del cuerpo de oveja El dios con cuerpo de dragón y el dios de tres caras con un humano Todas las caras son formas animales extrañas, variadas o en mosaico, o combinaciones mitad humana y mitad animal, que también muestran las características del culto a la naturaleza en las religiones primitivas. 2. Historia "El Clásico de las Montañas y los Mares" contiene algunas genealogías, incluidas las del Emperador Jun, el Emperador Yan y el Emperador Huang. Otros libros de historia también contienen genealogías de algunos emperadores. Si comparas los dos, encontrarás un hecho interesante: la mitología y la historia en realidad están sincronizadas.
Esto puede demostrar que los pueblos primitivos consideraban los mitos transmitidos oralmente como su propia historia. En algunos grupos étnicos, los magos adoraban a los dioses y cantaban epopeyas de la creación y epopeyas heroicas en los templos. Hablaban sobre cómo se creó el mundo, cómo nacieron los humanos y los logros y hazañas heroicas de sus antepasados. De hecho, todos eran. Es un mito.
Esto puede demostrar que en la antigüedad, la mitología y la historia estaban indisolublemente unidas. 3. La relación entre mitología geográfica y geografía es aún más estrecha en “El Clásico de Montañas y Mares”.
Se puede decir que todo el "Shan Hai Jing" es un libro de geografía mítico. Tomemos como ejemplo el registro del control de inundaciones de Yu y la búsqueda de talentos.
Yu dio descripciones míticas del este, oeste, norte y sur por los que pasó. La mayoría de los nombres de lugares y países escritos en el artículo no se pueden verificar y solo pueden considerarse geografía mitológica. 4. "El Libro de las Montañas y los Mares" nos muestra una riqueza de conocimientos etnológicos, que por supuesto está lleno de mitología, como el Inmortal, los Tres Reinos, el Reino del Brazo Largo, el Reino del Marido, el Reino del Tuerto. , el Reino de la Jactancia, el Reino del Perro Feng, el Reino del Chi Negro, etc. Con solo mirar el nombre de arriba, se puede decir que pertenece a la etnografía mitológica.
5. Animales y plantas Los extraños pájaros, animales, plantas y árboles registrados en el "Shan Hai Jing" son animales y plantas míticos. Cada uno de estos extraños animales y plantas tiene efectos médicos y puede curar diversas enfermedades comunes; . y enfermedades poco comunes, esto se ha convertido en una salud médica mítica. Por ejemplo, hay un animal que puede evitar que la gente se tire pedos si se lo come; hay un zorro de nueve colas que puede ahuyentar a los espíritus malignos si la gente se lo come.
Algunos animales son como ovejas, con nueve colas y cuatro orejas; otros tienen forma de tortuga, pero tienen cabeza de pájaro. Todo tipo de animales extraños son muy interesantes.
6. Astronomía y meteorología, como el cumpleaños de He y el día del baño, el mes de nacimiento y el mes del baño de Chang, el décimo día de la dinastía Tang, "La longitud del sol y la luna" de Shi Yi, etc. . Otro ejemplo es "Yedong Jing", que registra que hay seis montañas vistas desde el sol y la luna: la montaña Dayan, la montaña Hexiu, la montaña Mingxing, la montaña Yuling, la montaña Yitian Yimen y la montaña Hemingjunji también hay seis montañas; Montañas "Western Wilderness Classic": Jiufeng Yueshan, Longshan, Mingshan, Gaojushan, montaña Changyang y montaña Wilderness.
Además, las escrituras también registran que cada vez que un dios entra o sale de las montañas o del abismo, estará acompañado de viento y lluvia. Y cuando este dios aparezca, traerá inundaciones y demás.
7. Filosofía, como la vida cotidiana de Jingwei, la recuperación del páramo por parte de Jingwei, la cabeza rota de Xingtian, el nacimiento de Yu en el útero, etc. Todos inspiran el espíritu de lucha y el espíritu de lucha de las personas para luchar por la superación personal, pero no son sermones aburridos, sino vívidas imágenes artísticas reflejadas en mitos.
El mito más famoso es que un tonto puede mover montañas. Este es en realidad un mito antiguo y un mito con un fuerte significado.
3. Longsheng Jiuzi, el nombre del antiguo monstruo chino, tiene diferentes leyendas. Se dice que es uno de los hijos del dragón, el jefe glotón (bìxì), el segundo hijo Qin/wei (chǐwīn/chǐweǐ) y el tercer hijo Bulong (pǔláo).
El así -llamados "nueve hijos del dragón", no es que el dragón tuviera nueve hijos. En la cultura tradicional china, el nueve representa muchos y tiene el estatus supremo. El nueve es un número imaginario y noble, por lo que se utiliza para describir dragones.
La teoría de que el dragón tiene nueve hijos existe desde hace mucho tiempo, pero no ha habido explicación de qué nueve animales eran. No fue hasta la dinastía Ming que surgieron diversas teorías. Hay un dicho en "Huailu Tang Ji" escrito por Li Dongyang en la dinastía Ming que dice que "el dragón dio a luz a nueve hijos". Los nueve hijos del dragón son: algunos relatos también incluyen la cabeza de la cigarra, el unicornio que ruge en el cielo, el animal mítico como uno de los dragones.
Los nueve hijos del dragón nacieron de diferentes maneras. Existen muchas teorías sobre los nueve hijos del dragón en la antigua China. Dejando de lado las diversas teorías por el momento, primero presentemos a uno de los descendientes legendarios del dragón: Prison Bull, uno de los nueve hijos del dragón, un dragón amarillo con cuernos escamosos al que le gusta la música y se agacha sobre la cabeza del piano. . Este dragón musical no solo se encuentra sobre el Huqin del pueblo Han, sino que también tiene la imagen de levantar la cabeza y abrir la boca sobre el Yueqin del pueblo Yi, el Qinsang del pueblo Bai y algunos instrumentos musicales tibetanos.
Yazì (Pinyin: Yázì), uno de los nueve hijos del clan de los dragones, es un dragón con un arco. Tiene un carácter fuerte y es el más asesino y agresivo. Está grabado en el anillo. y mango del cuchillo. Parece un chacal y mata gente como loco.
A menudo grabado en la vaina del mango. La intención original de Yaozi es mirar con enojo, como dice el refrán: "La virtud de una comida debe pagarse y el resentimiento de Yaozi debe pagarse".
La retribución no pudo evitar matar gente, por lo que la espada La empuñadura y la vaina naturalmente parecían un chacal. El Dragón del Viento Risueño es uno de los Nueve Hijos y su vida se encuentra en un momento crítico. La bestia que ahora está en la esquina del templo es su imagen.
Bu Lao, uno de los legendarios Nueve Hijos de Long Sheng, rugió fuertemente cuando fue golpeado y sirvió como botón animal para que Hong Zhong lo ayudara a cantar. La forma es como la de un dragón, pero más pequeña que el dragón y fácil de cantar.
Se dice que Fu Lao vive junto al mar, y lo que más teme son las ballenas. Cada vez que una ballena ataca, Inmortal gritará.
Por lo tanto, la gente ponía sus propias imágenes en la campana y tallaba el largo trozo de madera que golpeaba la campana en forma de ballena para hacerla ruidosa y brillante. La cuñada (pinyin: Suānní), uno de los nueve hijos nacidos en la leyenda, parece un león y le gusta sentarse sobre los cigarrillos, por lo que la imagen suele aparecer en el incensario y luego fuma.
También conocida como Hada Dorada y Hada Espiritual. Cuñada es otro nombre para león, por lo que parece un león, es buena lanzando fuegos artificiales y es buena sentándose.
El estilo se puede ver en templos budistas y quemadores de incienso. Los leones son animales majestuosos que se atreven a comerse incluso a tigres y leopardos. Fueron introducidos en China con el budismo.
Debido a que Buda Sakyamuni es conocido como el "León Intrépido", la gente naturalmente lo coloca como un asiento de Buda o lo talla en un quemador de incienso para disfrutar del incienso tranquilamente. Lin Hui, un eminente monje de la dinastía Tang, dijo: "Mi cuñada también es un león y abandonó las regiones occidentales". También lleva objetos pesados en su espalda, y la tortuga de piedra debajo de la tabla de piedra es su imagen.
Cuando la antigua muralla de la ciudad de Beijing fue demolida, se encontró medio ataúd debajo de los muros de Dongbianmen y Xibianmen, por lo que se dice que el ataúd transporta la ciudad de Beijing. Armadillo (Pinyin: Bì'àn), uno de los Nueve Hijos de Longsheng, parece un tigre. Se dice que era un buen litigante, por lo que su imagen se colocaba a ambos lados de la puerta del penal o salón oficial.
También conocida como carta. Parece un tigre, es poderoso y bueno en los litigios carcelarios. La gente lo talló en la puerta de la prisión.
El tigre es una bestia poderosa, por lo que el uso del armadillo es para realzar la majestuosidad de la prisión y hacer que los criminales sean temerosos. Fu Yi (Pinyin: Fùxì), uno de los nueve hijos de Long Sheng, parece un dragón, elegante y gentil, enrollado en la parte superior de la tabla de piedra.
Kiss, también conocido como Qi Wei y Qi Qin (pinyin, ch y w ě n, ch y w ě i, ch y w ě n), uno de los nueve hijos de Long Sheng, tiene un De boca áspera y fácil de tragar, se convirtió en una bestia que come espinas en ambos extremos de la cresta del templo, utilizada para apagar incendios y eliminar desastres.
Aún no está claro si la cola del búho es un pájaro o una ballena legendaria en el mar.
Es también una hermosa esperanza. Este dragón tiene forma de serpiente de cuatro patas con la cola cortada. Mira a su alrededor en lugares peligrosos y le gusta comer fuego.
Según la leyenda, cuando el emperador Wu de la dinastía Han construyó el Salón Bailiang, se decía que había un pez en el mar con una cola parecida a la de un avestruz, es decir, un águila, que podía salpicar lluvia. y evitar el fuego, por eso fue esculpido en las esquinas, cumbreras y techos de la sala. Además, en la leyenda, no son los Nueve Hijos quienes se burlan del viento, aprisionan el ganado y llevan la carga, sino Taotie (Pinyin: Tāotiè, la legendaria bestia feroz y glotona a menudo está decorada con su cabeza en bronces antiguos). , llamado Patrón Taotie.
Se dice que el dragón dio a luz a nueve hijos. Parece un lobo y come bien.
Las vasijas Zhongding Yi a menudo están talladas con formas de cabezas como decoración. Debido a que Taotie es una bestia particularmente codiciosa en la leyenda, las personas que anhelan comida o incluso propiedades se llaman Taotie.
Taotie también apareció en los bronces de Shang y Zhou como una decoración de cara de animal estampada, llamada patrón Taotie. La hierba ciempiés, uno de los nueve hijos nacidos en la leyenda, ama el agua y está tallada en forma de pilares de puentes y gárgolas en los edificios.
Jiao Rabbit, uno de los nueve hijos de Dragon Victory, parece un caracol y tiene buen carácter. Lo que más odia es que otros entren en su nido y allanen el primer anillo a su imagen. Tiene forma de caracol y es muy silencioso, por lo que la gente suele tallar su imagen en el cabezal de la puerta o en el panel de la misma.
Los caracoles siempre cierran su caparazón cuando son invadidos por objetos extraños. La gente lo usaba en las puertas, probablemente porque podía cerrarse por seguridad.
También se dice que Chi, Qilin, Chi y Zhi también son Jiuzichi, o Jishou. Uno de los legendarios Nueve Hijos del Santo Dragón, con una boca grande y una barriga que puede contener mucho. de agua, a menudo se utiliza para construir drenaje. La decoración de la boca se llama Qishoupo. Qilin, una bestia mítica de la antigua China.
El hombre se llama Qi y la mujer se llama Lin. Qilin tiene forma de ciervo y su cola es como la cola de un buey. Tiene un unicornio, pero es raro.
En la antigua China, Qilin simbolizaba la buena suerte. Hoy en día se cree generalmente que el unicornio es una jirafa.
Después de eso, se le conoce comúnmente como mirar al cielo y rugir al cielo. Según la leyenda, es el hijo del Rey Dragón y tiene la costumbre de mirar. El dragón en la parte superior del pilar del reloj chino ruge hacia el cielo, lo que se considera que transmite la voluntad de Dios y libera los corazones de las personas.
También hay registros que dicen que el monte del Bodhisattva Guanyin "ruge hacia el cielo". También conocido como Tianlu y exorcismo.
Es una bestia mítica de los antiguos mitos y leyendas chinas, con cabeza de dragón, cuerpo de caballo y patas de león. Tiene forma de león y su pelaje es gris.
4. ¿Cuáles son los textos chinos clásicos sobre paisajes en la antigua China? Butterfly Spring está al sur de Erli y al sur de Erxia. Hay un pueblo en el lado derecho de la carretera llamado Boluo Village.
El Manantial de las Mariposas al pie de la montaña occidental es diferente. He oído hablar de él durante mucho tiempo. No fue hasta que los nativos señalaron hacia el oeste que Pu Xiong fue al Templo de las Tres Pagodas. Fue a la casa del monje He Chao, mientras Du Yu salió corriendo del suroeste de la aldea y miró hacia el pie de la montaña. A media milla de distancia hay un manantial que fluye hacia el oeste y llega a las estribaciones en media milla.
Hay árboles abrazados y apoyados contra el acantilado. Debajo hay un manantial, que se puede ver claramente desde las raíces hacia el este. Un poco más al este, hay un pequeño árbol y un pequeño manantial debajo, que también han sido arrancados de raíz.
Los dos manantiales desembocan en el pantano del abad, que desemboca de nuevo en la cima de la montaña. Hay árboles grandes en primavera, y las flores florecen como mariposas a principios de abril, las cuales deben tener alas, al igual que las mariposas, también hay miles de mariposas reales, que deben estar enganchadas, colgando de la copa del árbol, colgando del; superficie primaveral, colorida, colorida.
Los turistas empezarán a mirar en grupos desde este mes hasta mayo. Estoy en la ciudad de Sanli, en el oeste de Guangdong, que es diferente del continente, por lo que es demasiado pronto para gastar dinero ahora.
Si preguntas a los nativos, es posible que te digan que la mariposa se ha transformado en flor, o que las flores son similares en forma, por lo que provienen de la misma categoría, lo cual se desconoce. & gtEn medio de Shanxi y Taiyuan, la gente de Wuling se gana la vida pescando, caminando a lo largo del arroyo, olvidándose de la distancia del camino.
De repente me encontré con un bosque de duraznos en flor, a cientos de pasos de la orilla. No hay árboles perdidos en el interior. La hierba es deliciosa y la inglesa es colorida, lo que hace que los pescadores sean muy diferentes. Si vas más allá, te sentirás pobre. Cuando el bosque se quede sin agua, construye una montaña. La montaña tiene una pequeña abertura y parece tener luz.
Entra por la boca al salir del barco. Sólo cuando al principio eres muy estrecho de miras puedes comprender a la gente.
Da unos pocos pasos y de repente te iluminarás. El terreno es plano y espacioso, y la casa no es más que eso. Hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes.
El edificio está lleno de tráfico y se escuchan gallinas y perros. Entre ellos había hombres y mujeres vestidos como extraños.
El cabello amarillo cuelga disfrutando. Cuando vio al pescador, quedó atónito.
Nunca preguntó qué decía, así que no tuvo más remedio que volver a casa, servir vino y matar gallinas para comer. Xian se enteró de este hombre en la aldea y vino a preguntar por él.
Desde que el patriarca Yun huyó de la dinastía Qin, llevó a su esposa a esta situación desesperada y nunca regresó. Entonces me separaron de los forasteros. Preguntas qué tipo de mundo es este. No sé si hay gente Han, independientemente de Wei y Jin.
Cada palabra de esta persona tiene un sonido, y todos suspiran. El resto del pueblo volvió a sus casas y comió y bebió.
Tómate unos días para dimitir. Hay un dicho en China: "¡A los forasteros les parece que no es suficiente!" Cuando te bajes del barco, ayudarás en el camino y siempre estarás decidido. Cuando llegó al condado, fue donde el prefecto y lo llamó Ben.
El prefecto envió gente a seguirlo para encontrar lo que buscaba, y luego se perdió. Nanyang Liu Ziji, Gao Shangshiye, se enteró y felizmente planeó ir, pero fracasó y finalmente encontró la enfermedad.
Después de eso, a nadie le importa. & gtEn la primavera del cuarto año de Li Qing, Teng se quedó en el condado de Baling.
En el segundo año, el gobierno fue armonioso y todo salió bien. Se trata de reconstruir la Torre Yueyang, agregar su antigua estructura e inscribir en ella los poemas de Tang Xian.
Pertenece a los esenciales de composición. Visité Balingsheng nuevamente en el lago Dongting.
Tome una montaña distante y trague el río Yangtze para crear un agua vasta e ilimitada; estará soleado por la mañana y nublado por la tarde. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang.
Todo lo que dijeron los mayores está listo. Pero las artes marciales del norte, Xiaoxiang de la Antártida y los poetas que emigraron al extranjero estarán aquí y verán las cosas muy bien. Si llueve mucho, la luna no se abrirá, el viento aullará y el cielo se llenará de ondas turbias, el sol, la luna, las estrellas y las montañas se arruinarán si no es bueno; ; el crepúsculo será vasto, y los tigres rugirán y los monos llorarán.
Cuando vayas al templo, sentirás nostalgia, tristeza, tristeza, tristeza. Si es primavera, el viento y las olas están en calma, el cielo está alto y las nubes están despejadas; las gaviotas nadan en las escamas de brocado; la costa es azul y verde;
Quizás cuando el largo humo se haya disipado, la luna brilla intensamente a lo largo de miles de kilómetros, la luz flotante salta hacia el oro, las sombras silenciosas se hunden en la pared y los pescadores cantan en respuesta. ¡Qué alegría! Cuando llegues a Densi Tower, te sentirás relajado y feliz, y olvidarte de la humillación. Dejar el vino al viento te hará sentir feliz. ¡Hola esposo! ¿Es el corazón de una persona benévola o es algo diferente? No estés feliz con las cosas, no estés triste contigo misma; si vives en el lugar alto del templo, te preocuparás por tu pueblo; si te alejas del mundo, te preocuparás por tu marido.
Es preocuparse por avanzar y preocuparse por retroceder. ¿Pero cuándo serás feliz? Hay que decir: "Preocúpate cuando el mundo esté preocupado primero y sé feliz cuando el mundo esté feliz".
¡Oye! Wes, ¿con quién nos vamos a casa? El 15 de septiembre de 1966, el Pabellón de los Borrachos (obra original) Ouyang Xiu estaba rodeado de montañas y ríos. Su pico suroeste es el hermoso valle forestal.
Es hermoso ver profundamente, y también es hermoso. Seis o siete millas montaña arriba, poco a poco se oye el sonido del gorgoteo del agua y una fuga entre los dos picos forma un manantial.
Cuando el pico gira, hay alas del pabellón en el manantial, y el pabellón también está borracho. ¿Quién es Tingzi? El monje de la montaña también es sabio e inmortal.
¿De quién es el nombre? El prefecto se llama a sí mismo. El prefecto y sus invitados vinieron aquí a beber. Bebieron muy poco y se emborracharon. Él era el mayor, por eso se llamaba a sí mismo "borracho".
El interés del borracho no es el vino, sino las montañas y los ríos. La alegría de las montañas y de los ríos está donde está el corazón y donde está el vino.
Si el sol sale entre las flores del bosque y las nubes regresan a la cueva, los cambios son brillantes, como la mañana y la tarde en las montañas. La fragancia salvaje es fragante, los árboles son hermosos, el viento y las heladas son nobles, el agua es clara y las cuatro estaciones también están en las montañas.
Al regresar a casa día y noche, el paisaje a las cuatro es diferente y la alegría es infinita. En cuanto a los perdedores que cantaron en el río Chu, los viajeros descansaron en los árboles, mientras los primeros lloraban y los segundos los apoyaban. Los que iban y venían nadaban en el río Chu.
Vaya a pescar cerca del arroyo, el arroyo profundo engordará al pescado; prepare vino de primavera, la fragancia primaveral será amarga y los faisanes son solo el predecesor, pero también el banquete del prefecto; La alegría del banquete no es la seda ni el bambú. En los shooters, el jugador gana y todos los que se sientan y hacen ruido quedan contentos.
Pálido y canoso, decadente, el prefecto está borracho. "Climbing Mount Tai" toma la montaña como fondo, los personajes están dispersos y los invitados están en armonía.
El bosque está sombrío, canta arriba y abajo, los turistas se han ido y los pájaros también están felices. Sin embargo, los pájaros conocen la alegría de las montañas, pero no conocen la alegría de las personas; la gente sabe que nadar desde el prefecto es divertido, pero no saben que el prefecto es divertido.
Emborracharse puede ser divertido, pero las personas que pueden contar historias cuando están sobrias están demasiado a la defensiva. ¿Quién es el gobernador? Lu Xiu también.
El yang del monte Tai es el agua que fluye hacia el oeste; su yin ayuda a que el agua fluya hacia el este. Todos los aspectos positivos están en Brunei y todos los negativos están en la economía.
Cuando se dividió en norte y sur, también fue la antigua Gran Muralla. El pico más alto, a 24 kilómetros al sur de la Gran Muralla.
En diciembre del año 39 del reinado de Qianlong, partí de la capital en medio de una tormenta de nieve y crucé Qihe, Changqing, el valle noroeste del monte Tai y la Gran Muralla. En cuanto a Tai'an. Era el último día del mes y Ying, el hijo del magistrado del condado Zhu, abordó el barco desde el pie sur.
Cuarenta y cinco millas, los caminos están todos pavimentados con piedras, más de siete mil niveles. Hay tres valles en el sur del monte Tai. El valle del medio rodea a Tai'an en la puerta, y Li Daoyuan también está rodeado de agua.
Comencé a caminar por el camino, menos de la mitad del camino. Crucé la cresta del medio, seguí el valle hacia el oeste y luego llegué a la cima. En la antigüedad, al escalar montañas, siguiendo el valle oriental estaba Tianmen.
Donggu se llamaba Tianmen Creek en la antigüedad, pero no pude llegar allí. La persona que pasa hoy por el acantilado se llama Tianmen Yun.
El camino está brumoso, resbaladizo y difícil de subir. Por otro lado, la montaña Cangshan está cubierta de nieve y el sur es brillante. Al mirar el Castillo Sunshine por la noche, el agua es pintoresca, las flores son escasas y el centro de la montaña está naturalmente nublado.
Wu Shenhui, cinco tambores, Ziying se sienta en el pabellón al amanecer. Hay fuerte viento y nieve, el pabellón es autosuficiente, las nubes lo cubren y la niebla lo rodea.
Un poco de blanco en las nubes.
5. ¿Quién puede presentar el antiguo monstruo cuerno, un monstruo legendario que parece un león y tiene cuernos?
Hay tres ángulos: ángulo simple, ángulo doble y ángulo biselado. Para ahuyentar a los espíritus malignos, la legendaria bestia mítica parece un león y tiene alas.
"Ji Zhang" dice: "Las flechas ahuyentan a los espíritus malignos y eliminan los grupos malvados". La gula es una bestia feroz.
Según la leyenda, el antiguo Emperador Amarillo capturó a Chi You, le cortó la cabeza y lo llamó "Taotie", que significa "codicioso". Ding Yi de las dinastías Yin y Zhou a menudo tiene grabado Taotie, con una cabeza feroz y un par de alas carnosas a ambos lados, con forma de orejas.
Yiying, la legendaria oveja de un cuerno criada por Gaotao, parece un oso, es de tamaño enorme y tiene un temperamento leal. Qilin es un animal auspicioso en las leyendas antiguas. Parece un ciervo con cuernos, cuerpo grueso, escamas y cola de buey.
El demonio, la bestia registrada en los libros antiguos, se parece un poco a un tigre. En las leyendas antiguas, una bestia feroz que lastima a los humanos tiene cabeza de dragón, garras de tigre y un cuerpo cubierto de vacas y caballos.
Ao, la legendaria tortuga (o tortuga) del mar. El dragón es un animal que puede provocar inundaciones en las leyendas antiguas. Parece una serpiente.
Tiene cuatro patas, una cabeza pequeña y un cuello delgado, pero no tiene cuernos. Bear también escribe "energía".
Los botones de "oso" de los sellos de piedra tienen en su mayoría forma de tortuga, con tres patas y siete puntas en el dorso, por eso se les llama "osos de siete estrellas". La tortuga, el dragón, el fénix y el unicornio se denominan colectivamente los "Cuatro Espíritus".
Debido a que "tortuga" y "gui" son homofónicos, significan "riqueza y longevidad". Murciélagos, mamíferos con capacidad de volar.
Por ser homofónico con la palabra "福", significa "bendito". El dragón, que combina astas, garras de águila, caballos y escamas de pez, es el símbolo del emperador en la sociedad feudal.
Phoenix, abreviatura de Phoenix, es el mítico rey de los pájaros. En la época imperial feudal era el símbolo de la reina. Kui, el monstruo legendario, parece un dragón, pero sólo tiene una pierna.
Sui, también conocido como "Espejo Roto", es una bestia malvada legendaria. "Un cuento de cosas extrañas" dice: "El mapache es una bestia, tan pequeña como un tigre y un leopardo. Comienza su vida comiéndose a su madre".
Zheng, un animal legendario, con forma de leopardo . Cinco colas y una esquina, su sonido es como golpear una piedra y su nombre es Zheng.
6. Hay un monstruo que come tigres en una antigua historia china, que parece un caballo o un tigre, según recuerdo.
El pueblo Chu tiene zorros y hay muchas formas de atraparlos. O el maestro dijo: "El tigre es la bestia de montaña más poderosa. Todas las bestias del mundo lo verán y esperarán su destino". abajo. Si el zorro entra, llorará cuando se encuentre con Yan. Un día, el chacal quedó expuesto en su campo y le pidió que se agachara como un tigre y dejara que su hijo lo empujara hasta el final. Cuando Ye Ye grita, huye de Mang. Cuando se encuentra con un tigre, corre hacia Qu para conseguir lo que quiere. La gente de Chu estaba encantada. Podían servir a todas las bestias del mundo como tigres. El resultado es tan salvaje como un caballo y tan trasero como un tigre. La gente podría dejar de decir: "Esto es una refutación, un tigre real no puede usarse como peón, sino que será derrotado". Marley sigue adelante, lo atrapa, se lo come y muere con su cráneo.
Esto es algo similar. ¿No hay una criatura dentro?